<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="9707" public="1" featured="0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/items/show/9707?output=omeka-xml" accessDate="2026-09-27T02:10:38+00:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="9685">
      <src>https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/f5ec26092ecb478d51876f9756d418f0.pdf</src>
      <authentication>fa6e06090074023e66c107742b29ec20</authentication>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="5">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25237">
                <text>Etnografia Polska</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25238">
                <text>etnografia, etnologia</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25239">
                <text>czasopismo</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25240">
                <text>1958-</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="47">
            <name>Rights</name>
            <description>Information about rights held in and over the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25241">
                <text>Licencja PIA</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25242">
                <text>pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25243">
                <text>polski</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25254">
                <text>IAiE PAN ( d.IHKM PAN)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25255">
                <text>IAiE PAN</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="46">
          <name>Relation</name>
          <description>A related resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="115459">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:1051</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="115460">
              <text>1980</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="115461">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:966</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="115462">
              <text>Kronika / ETNOGRAFIA POLSKA 1980 t.24 z.2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="115463">
              <text>ETNOGRAFIA POLSKA 1980 t.24 z.2, s.173-183</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="115464">
              <text>pol.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="115465">
              <text>Instytut Archeologii i Etnologii PAN, Instytut Historii Kultury Materialnej PAN</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="115466">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="115467">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
    <elementSet elementSetId="4">
      <name>PDF Text</name>
      <description>Text capture metadata for PDF documents</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="52">
          <name>Text</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="115468">
              <text>K

R

O

N

I

K

A

„Etnografia P o l s k a " , t. X X I V z. 2
I S S N 0071-1861

OŚRODKI

ETNOGRAFICZNE W

PRADZE

W P r a d z e c z e s k i e j , będącej — j a k w i a d o m o — w a ż n y m c e n t r u m życia n a u k o ­
wego i kulturalnego

o odległych t r a d y c j a c h h i s t o r y c z n y c h , s k u p i a się

działalność

l i c z n y c h placówek reprezentujących poszczególne d y s c y p l i n y n a u k o w e . W ś r ó d
wymienić

także

należy

etnografię,

która

c z e s n y c h n a u k a c h społecznych . W
określające

w

określone

miejsce

we

p r a s k i m środowisku e t n o g r a f i c z n y m

1

t o w a n e są poglądy

zajmuje

sposób n o w a t o r s k i p r z e d m i o t ,

nich

współ­

reprezen­

z a k r e s oraz

cele

n a u k o w o - b a d a w c z e s t a w i a n e p r z e d etnografią j a k o p r z e d dyscypliną o d z w i e r c i e d l a ­
jącą niektóre a s p e k t y życia, p r a c y i k u l t u r y społeczeństwa s o c j a l i s t y c z n e g o . W w y ­
niku

zajęcia

takiego

stanowiska badania

etnograficzne

ukierunkowane

są

przede

w s z y s t k i m n a s z e r o k o potraktowaną współczesność, co j e d n a k n i e o z n a c z a , b y n i e
uwzględniano w n i c h także d z i e d z i c t w a t r a d y c j i p r z e k a z a n e j p r z e z przeszłość. W p a ­
r z e ze znaczną dynamiką cechującą r o z l i c z n e p r a c e b a d a w c z e w t e r e n i e i d z i e b a r ­
dzo ożywiona i b o g a t a działalność w y d a w n i c z a interesujących n a s placówek, w ś r ó d
których

wymienić

należy

przede

wszystkim Instytut Etnografii

i Folklorystyki

Czechosłowackiej A k a d e m i i N a u k i Katedrę E t n o g r a f i i p r z y U n i w e r s y t e c i e K a r o l a ,
a także M u z e u m E t n o g r a f i c z n e .
2

W

niniejszym artykule przedstawione

zostaną

głównie

s t r u k t u r a , działalność

n a u k o w o - b a d a w c z ą i w y d a w n i c z a powyższych i n s t y t u c j i .

A. I N S T Y T U T E T N O G R A F I I I F O L K L O R Y S T Y K I CZECHOSŁOWACKIEJ A K A D E M I I N A U K
(ÚSTAV P R O E T N O G R A F I I A F O L K L O R I S T I K U OSAV)
Struktura
demii

Nauk

organizacyjno-naukowa
w

Pradze

wiąże

Instytutu Etnografii

się z wyodrębnieniem

i

Folklorystyki

czterech podstawowych

Aka­
od­

działów. Są t o :
I.
II.

Oddział K u l t u r y R o b o t n i c z e j ;
Oddział Świadomości

Narodowej;

III.

Oddział B a d a n i a Współczesnej W s i S o c j a l i s t y c z n e j ;

IV.

Oddział D o k u m e n t a c j i N a u k o w e j .

Funkcję

d y r e k t o r a I n s t y t u t u pełni D o c . P h . D r . Antonín R o b e k ,

stępcą j e s t P h D r .

Zdeňka V a n &amp; c k o v a ,

C S c , jego z a ­

poszczególnymi oddziałami kierują

stępujący p r a c o w n i c y n a u k o w i : P h D r . M i r j a m

Moravcova,

zaś n a ­

C S c . (Oddział I ) , P h D r .

J o s e f Vařeka, C S c . (Oddział I I ) , D o c . P h D r . Antonín R o b e k , C S c . (Oddział I I I ) o r a z
P h D r . M i r o s l a v J a n o t k a (Oddział I V ) .

N a t e m a t p r z e d m i o t u i założeń c z e s k i e j e t n o g r a f i i por. Z.
S z r o m b a - R y s o w a , „Cesky lid", R. 51: 1964, „Etnografia P o l s k a " , t. 10: 1966, s. 518-523.
Powyższy artykuł został n a p i s a n y n a p o d s t a w i e i n f o r m a c j i u z y s k a n y c h w c z a ­
sie t y g o d n i o w e g o p o b y t u w I n s t y t u c i e E t n o g r a f i i i F o l k l o r y s t y k i A k a d e m i i N a u k
w P r a d z e (październik 1977).
1

2

�174

KRONIKA
W

Instytucie zatrudnionych

jest

46 p r a c o w n i k ó w

(wraz

z aspirantami

„we­

wnętrznymi" ) , w t y m 34 stałych.
3

Wymienione

powyżej

oddziały I n s t y t u t u dysponują

n a s t a w i o n y m i n a specyfikę p r o w a d z o n y c h
wydawanym

własnymi

z myślą o s z e r o k i c h kręgach odbiorców p r o f e s j o n a l n y c h

„Český l i d " , założony j e s z c z e w 1891 r .

4

Instytutu

jest

periodyk

P u b l i k a c j e związane z działalnością n a u k o ­

w o - b a d a w c z ą t e j placówki d r u k o w a n e są w ł a s n y m n a k ł a d e m
twie

wydawnictwami

w i c h obrębie p r a c . O r g a n e m

5

l u b też w

Národopisná Knižnice. S y s t e m a t y c z n e i s z y b k i e p u b l i k o w a n i e

wydawnic­

p r a c oraz m a ­

teriałów możliwe jest dzięki dość często s t o s o w a n y m t e c h n i k o m p o w i e l a n i a i r o t a printu.
Praca

Instytutu jako

placówki n a u k o w o - b a d a w c z e j

realizowana

jest w

płaszczyznach, co w p ł y w a n a f a k t , iż w obrębie poszczególnych oddziałów
wydzielone

sekcje. T e m a t e m

wiodącym,

podjętym

w

związku

bieżącej pięciolatki (1975-1980) jest „Kultura l u d o w a w

z realizacją

warunkach

wielu

pracują
zadań

społeczeństwa

s o c j a l i s t y c z n e g o " . Oprócz działalności r o z w i j a n e j pod t y m kątem w r a m a c h w s z y s t ­
6

k i c h w y m i e n i o n y c h oddziałów aktywność I n s t y t u t u p r z e j a w i a
formach

współpracy z poszczególnymi placówkami

się także w

naukowo-badawczymi

różnych
zarówno

n a t e r e n i e Czechosłowacji, j a k też z e t n o g r a f i c z n y m i ośrodkami z a g r a n i c z n y m i .
Instytut Etnografii i F o l k l o r y s t y k i w P r a d z e posiada
rowaną p r z e z D o c . P h D r .
dzone

są p r a c e związane z edycją Etnografii

cowywaną p r z e z k o l e k t y w

swoją filię w B r n i e , k i e ­

Karela Fojtika, C S c . Aktualnie w
Słowian

placówce t e j p r o w a ­

(Słowianie Z a c h o d n i )

opra­

międzynarodowy.

I n s t y t u t p r a s k i współpracuje w s z e r o k i m z a k r e s i e z I n s t y t u t e m E t n o g r a f i c z n y m
Słowackiej A k a d e m i i N a u k w Bratysławie (Národopisný Ü s t a v S A V ) . Współpraca t a
dotyczy

badań

prowadzonych

w

związku z p r a c a m i n a d e t n o g r a f i c z n y m

Czechosłowacji . Równolegle p o d e j m o w a n e są wspólne t e m a t y

a r e z u l t a t y p r a c w r a m a c h tego współdziałania mają być p u b l i k o w a n e
s e r i i studiów. W

w

specjalnej

związku z a k t u a l n i e podjętym t e m a t e m „Tradycyjna k u l t u r a l u ­

d o w a n a z i e m i a c h c z e s k i c h i słowackich" p r z e w i d z i a n o
W

atlasem

naukowo-badawcze,

7

r a m a c h współpracy

Instytutów w

Pradze

i w

publikację

Bratysławie

również t r z y wspólne z a d a n i a n a u k o w o - b a d a w c z e koncentrujące
pujących p r o b l e m ó w : 1) i n t e r e t n i c z n e związki k u l t u r l u d o w y c h

11 studiów.
realizowane

są

się wokół nastę­
w

Czechosłowacji;

2) dzieje i t e o r i a c z e s k i e j i słowackiej e t n o g r a f i i i f o l k l o r y s t y k i ; 3) p r o c e s y e t n i c z n e
n a t e r e n a c h p o g r a n i c z n y c h Czechosłowacji. Rolę kierowniczą w r e a l i z a c j i t y c h z a ­
dań spełnia I n s t y t u t w
W

Pradze.

r a m a c h z a g r a n i c z n y c h kontaktów n a u k o w y c h

Instytut Etnografii i Folklo­

r y s t y k i w P r a d z e współpracuje z ośrodkami e t n o g r a f i c z n y m i

i n n y c h krajów

pejskich,

Demokratyczna

ze

t a k i c h j a k P o l s k a , Bułgaria, N i e m i e c k a

Związkiem

R a d z i e c k i m . U c z e s t n i c z y także

w

Republika

międzynarodowej

euro­
oraz

akcji

badania

W y n i k i międzynarodowych k o n f e r e n c j i n a u k o w y c h znajdują s w o j e

odzwier-

kultury ludowej w K a r p a t a c h i n a Bałkanach .
8

T z w . a s p i r a n c i „ w e w n ę t r z n i " pozostający pod bezpośrednią opieką d y r e k t o r a
I n s t y t u t u piszą p r a c e k a n d y d a c k i e w o k r e s i e 3 l a t . A s p i r a n c i e k s t e r n i s t y c z n i u b i e ­
gający się o stopień k a n d y d a t a n a u k w I n s t y t u c i e mają n a t e n c e l p r z e w i d z i a n y
o k r e s pięcioletni.
Rozwój tego c z a s o p i s m a od c h w i l i jego założenia o m a w i a Z. S z r o m b a - R y s o w a w r e c e n z j i „Cesky Ud", R. 50:1963, „Etnografia P o l s k a " , t. 9: 1965, s. 548-553.
N a przykład „ Z p r a v o d a j e " oraz „ M a k e t y " dotyczące p r a c różnych oddziałów.
Z e s t a w i e n i a szczegółowe zob. p r a c e oddziału I i I I .
Całością p r a c a t l a s o w y c h k i e r u j e obecnie P h D r . S o n a Kovačevičová, C S c .
z I n s t y t u t u E t n o g r a f i i Słowackiej A k a d e m i i N a u k w Bratysławie. Z r a m i e n i a I n ­
s t y t u t u p r a s k i e g o k i e r o w n i k i e m t y c h p r a c jest P h D r . J o s e f Vařeka, C S c .
W r a m a c h p r a c p r o w a d z o n y c h p r z e z Międzynarodową Komisję do B a d a n i a
K u l t u r y L u d o w e j w K a r p a t a c h i n a Bałkanach.
3

4

5
6

1

8

�175

KRONIKA
ciedlenie

w

publikacjach

Instytutu, a i c h przebieg

relacjonowany

jest w

formie

biuletynów i n f o r m a c y j n y c h .
9

Po wprowadzeniu

ogólnym p r z e c h o d z i m y do krótkiego omówienia p r a c w o b r ę ­

bie poszczególnych oddziałów I n s t y t u t u .
Oddział I — K u l t u r y R o b o t n i c z e j (Oddělení etnografie
Zadaniem pierwszoplanowym
ruchu

robotniczego,

botniczej

warunkami

Pragi. Problemem

dělnictva)

tego Oddziału jest p r o w a d z e n i e badań n a d historią
bytowymi,

wiodącym w

kulturą

społeczną

oraz

folklorem

ro­

l a t a c h 1975-1980 jest „Kultura i sposób

życia c z e s k i e j k l a s y r o b o t n i c z e j " .
Wydawnictwa

Oddziału I p u b l i k o w a n e

teriałowych, ogłaszanych w
terze

„Etnografie

syntetycznym, wydawanych

n y m zagadnieniom

10

w

są zarówno w

formie

opracowań m a ­

dělnictva", j a k też n a u k o w y c h

poszczególnych t o m a c h

przygotowania

s y n t e z y k u l t u r y k l a s y r o b o t n i c z e j P r a g i . Objętość tego
1 1

wania zaplanowana

odręb­

. O b y d w a t y p y w y m i e n i o n y c h opracowań — p r z e z n a c z o n y c h do

użytku wewnętrznego — mają n a c e l u s k o m p l e t o w a n i e materiału do
ogólnej, o b s z e r n e j

o charak­

poświęconych

jest n a około 500 stron. W

dawczych Instytut przewiduje

swych zamierzeniach

sukcesywne opracowywanie

opraco­

naukowo-ba­

zagadnienia kultury ro­

b o t n i c z e j także w i n n y c h m i a s t a c h C z e c h i M o r a w .
W

r a m a c h zadań szczegółowych Oddziału trwają

i kulturą różnych g r u p z a w o d o w y c h
leżą

do n i c h

się obróbką

piaskarze, wozacy,
i spławem

Niegdyś były to g r u p y

rębacze

lodu

a więc

wszyscy

drewna,

prace badawcze

n a d życiem

utrzymujących się z p r a c y n a d W e ł t a w ą . N a ­
oraz

proletariackie najbardziej

t z w . „podskalacy"

c i , których
lewicowe

trudniący

„żywiła"

Wełtawa.

spośród k l a s y

robotni­

c z e j P r a g i , tworzące własne, zamknięte społeczności .
12

Oddział I I — Świadomości N a r o d o w e j (Oddělení národního obrození)
Problematyka
W

badawcza

związku z t y m b a d a n i a

historyków,

oddziału

j a k i etnografów.

szych, etnografowie

realizowana

jest w

n a d świadomością narodową
Prace

zaś podejmują

historyków

problem

a więc 1848 r. W y n i k i badań p u b l i k o w a n e

aspekcie historycznym.

są zarówno domeną

odnoszą

się do epok

prac

wcześniej­

począwszy od o k r e s u W i o s n y

Ludów,

są p r z e z I n s t y t u t w s e r i i O p e r a E t i m o ­

lógica, a także w r a m a c h s p e c j a l n e g o w y d a w n i c t w a Oddziału „Etnografie národního
obrození" ( o p r a c o w a n i a
biegu konferencji
W

Oddziale

materiałowe)

13

o r a z w b i u l e t y n a c h informujących

o prze­

naukowych.
I I działa

również

zespół b a d a w c z y

zajmujący

się

zagadnieniami

' P a t r z np. Česko-německá
spolupráce mezi Ústavem pro ethografii
a
folkloristiku ČSAV w Praze a Etnografickým
Pracovištěm
Akademie
Věd NDR w Drážďa­
nech, Zpravodaj
koorinované sité vědeckých informant
pro etnografii
a
folkloristiku, P r a h a 1977.
Zob. n p . A . R o b e k ,
F r . V a n ř i k , Etnografie
pražského dělnictva,
Ma­
k e t a I. P r a h a 1975; Zbousob
bydlení a bytová kultura
pražského dělnictva,
(18481948), p r a c a z b i o r o w a , M a k e t a I I I P r a h a 1976.
„Etnografie dělnictva" d o s t a r c z a p o d s t a w materiałowych do p r z y g o t o w y w a n i a
artykułów o c h a r a k t e r z e „małych s y n t e z " , które mają posłużyć do o p r a c o w a n i a
s y n t e z y ogólnej. P i e r w s z y t o m „Etnografie dělnictva" ukazał się w P r a d z e w 1974 r.
D o r o k u 1977 wyszło już s i e d e m k o l e j n y c h tomów traktujących w ujęciu c h r o n o ­
l o g i c z n y m (od końca X V I I I w . poczynając) o życiu r o b o t n i c z e j P r a g i i j e j s p r o l e t a r y z o w a n e g o z a p l e c z a . A k t u a l n i e g r o m a d z o n e są materiały dotyczące współczesności.
W a r t o w t y m m i e j s c u nadmienić, że właśnie „podskalacy" w c z a s i e r e w o l u c j i
w 1848 r. w a l c z y l i w p i e r w s z y c h s z e r e g a c h .
is p i e r w s z y n u m e r „Etnografie národního obrození" ukazał się w 1975 r. D o
r o k u 1977 w y d a n o już pięć numerów.
1 0

11

12

�176

KRONIKA

procesów e t n i c z n y c h , k i e r o w a n y p r z e z P h D r . Ive
Oddziału —

pod k i e r o w n i c t w e m

związane z g r o m a d z e n i e m

PhDr.

Heroldova, C S c

J . Vařeki —

i przygotowywaniem

1 4

. W r a m a c h tego

realizowane

są także

prace

do p u b l i k a c j i materiałów do a t l a s u

etnograficznego.
Zadanie

podjęte

z problemem
Prace

aktualnie

mniejszości

badawcze

przez

narodowych

dotyczą p r z e d e

m i e c k i e g o . Odrębne z a g a d n i e n i e
kontekście ludność
n a stałe. W

oddział

Świadomości

zamieszkujących

w

Narodowej

w s z y s t k i m ludności p o c h o d z e n i a
o r a z szczególny p r z e d m i o t

cygańska, która n a o b s z a r z e

wiąże

się

obrębie z i e m c z e s k i c h .
greckiego

i nie­

badań stanowi w t y m

Czechosłowacji

została

osiedlona

związku z e stabilizacją terytorialną C y g a n ó w rozpoczęto b a d a n i a n a d

p r o c e s e m i c h a d a p t a c j i , odzwierciedlającym się w różnych d z i e d z i n a c h życia i k u l ­
tury.
Oddział I I I —

Badania

Współczesnej

W s i S o c j a l i s t y c z n e j (Oddělení

výskumu s o ­

cialistické společností)
Oddział t e n i s t n i e j e dopiero od 1975 r. Z a t r u d n i e n i w n i m p r a c o w n i c y
się głównie z aspirantów, a opiekę naukową n a d n i m i s p r a w u j e
Główne zadanie badawcze

Oddziału w l a t a c h 1975-1980 b r z m i : „ W p ł y w b u d o w y

s o c j a l i z m u n a sposób życia i kulturę w s i " . P o d t y m właśnie kątem
badania

mające

n a celu

rekrutują

dyrektor Instytutu.

opracowanie

dwóch

monografii,

a

ukierunkowano

mianowicie

Přerova

n a d Ł a b ą o r a z w s i Jenśtejn koło Přerova.
Ważnym odcinkiem prac

prowadzonych

przez

Oddział I I I są s t u d i a n a d p a -

miętnikarstwem chłopskim, począwszy od d r u g i e j połowy X I X w . Duży n a c i s k kła­
dzie się również n a pamiętnikarstwo współczesne j a k o n a szczególny d o k u m e n t b u ­
d o w y społeczeństwa s o c j a l i s t y c z n e g o . W związku z t a k i m s t a n e m r z e c z y powstała —
z inspiracji Instytutu —

specjalna

sieć pamiętnikarzy

chłopskich,

co u z n a n o

za

początek k r o n i k a r s t w a s o c j a l i s t y c z n e g o n a t e r e n i e C z e c h .
P r a c e tego Oddziału r e a l i z o w a n e

są w r a m a c h k i l k u s e k c j i związanych t e m a ­

t y c z n i e z różnymi d z i e d z i n a m i k u l t u r y l u d o w e j ; t a k i m i n p . j a k a r c h i t e k t u r a , k u l t u r a
społeczna

(w

t y m obrzędowość)

oraz folklor.

Wspomniany

uprzednio

dział k r o n i ­

k a r s t w a s t a n o w i komórkę odrębną.
Oddział b a d a n i a

Współczesnej

Wsi Socjalistycznej —

analogicznie

do

pozosta­

łych — p o s i a d a własną serię w y d a w n i c z ą pt. V e s n i c e . P u b l i k u j e również materiały
k o n f e r e n c y j n e w s p r a w o z d a n i a c h zatytułowanych „Etnografie socialistické v e s n i c e " .
P r a c o w n i c y Oddziału w r a m a c h p o p u l a r y z o w a n i a

współczesnych zagadnień c h a ­

r a k t e r y s t y c z n y c h d l a w s i s o c j a l i s t y c z n e j organizują także s p e c j a l n e w y s t a w y
blemowe

15

pro­

.

Oddział I V — D o k u m e n t a c j i N a u k o w e j (Oddělení

dokumentace)

W O d d z i a l e t y m — p o d o b n i e j a k w omówionych p o p r z e d n i o — p r a c a

prowadzo­

n a jest w k i l k u s e k c j a c h . Należą do n i c h : 1) s e k c j a d o k u m e n t a c j i , w której

groma­

dzone są materiały t e r e n o w e , rękopiśmienne o r a z w m a s z y n o p i s i e , a także materiał
i l u s t r a c y j n y ( r y s u n k i i fotografie); 2) a r c h i w u m w r a z z f o t o l a b o r a t o r i u m
tacja filmowa);

3) b i b l i o t e k a

(dokumen­

(licząca 20 000 w o l u m i n ó w ) ; 4) w y d a w n i c t w a

i biblio­

g r a f i a w r a z z informacją naukową i bibliograficzną.
Informacje

dotyczące działalności w y d a w n i c z e j

Instytutu przedstawione

zostały

p r z y o k a z j i o m a w i a n i a p r a c poszczególnych Oddziałów. W t y m m i e j s c u n a szczególZob. I . H e r o l d o v a ,
"Válka v lidovém podáni, P r a h a 1977, O p e r a E t i m o ­
lógica, n r 7.
N a przykład d w i e w y s t a w y w s k a n s e n i e w Přerovie: „ A B C w s i s o c j a l i s t y c z ­
n e j " w g s c e n a r i u s z a A . R o b k a o r a z „Kobieta X X s t u l e c i a " w g s c e n a r i u s z a J . S v o b o d o v e j p r z y współudziale A . R o b k a .
1 4

15

�177

KRONIKA
ną

uwagę

sprawnie

zasługuje

działalność

zorganizowany

informacja

ta obejmuje

tak/.e i n n e k r a j e

.stopniu k r a j e zachodnie.
ко studiu
w

národnostní

serii Zpravodaj.

Oddziału

otázky

v

ČSSR

oraz

Bibliografie
zestawień

knižnice

17

w

socjalistycznego
Vědecké

Zahraniční

oraz

bardzo

Czechosłowacji

oraz w

informace

znacznym
Bibliografie

i

literatura

—

ukazują

się

postaci

wydawana

jest

w

dziesięcioletnich

w

formie

powielanych

edycji

Národopisná

. B i u l e t y n y i n f o r m a c y j n e z d a n y m i b i b l i o g r a f i c z n y m i , ukazjące się w l i c z ­

12-13 z e s z y t ó w

bie

z bibliografią

K o o r d i n o v a n é Sité V ě d e c k ý c h I n f o r m a c i i p r o E t n o g r a f i i a F o l -

roczników

oraz

obozu

Materiały i n f o r m a c y j n e

k l o r i s t i k u . Česká N á r o d o p i s n á
1 6

I V związana

dział i n f o r m a c j i n a u k o w e j . Oprócz t e r e n u

rocznie,

sukcesywnie

dostarczane

są p r a c o w n i k o m

naukowym

Instytutu.
B. K A T E D R A E T N O G R A F I I I F O L K L O R Y S T Y K I U N I W E R S Y T E T U K A R O L A W P R A D Z E
(KATEDRA E'INOGHAFIE A F O L K L O R I S T I K Y FILOSOFICKÉ F A K U L T Y
KARLOVY UNIVERSITY)
Katedra
ona w

1932. M i e ś c i się

E t n o g r a f i i i F o l k l o r y s t y k i w Pradze istnieje od r o k u

głównym gmachu

lozoficznym.

u n i w e r s y t e c k i m , słynnym C a r o l i n u m , p r z y

Kierownikiem

naukowo-dydaktycznych,
dydaktyczną,

mającą

tej

jest

placówki,

Doc. P h D r .

na celu

kształcenie

która

7 stałych

posiada

młodych

kadr

przyszłych

r a m a c h zajęć

wprowadzani

są w

Fi­

pracowników

Antonín R o b e k , CSc. Poza

n a u k o w y c h , K a t e d r a r o z w i j a działalność n a u k o w o - b a d a w c z ą o r a z
oświatową. S t u d e n c i w

Wydziale

działalnością
pracowników

popularyzatorsko-

najistotniejsze

zagadnie­

n i a w s i współczesnej, zarówno o d s t r o n y ogólnej, j a k i e m p i r y c z n e j . K o ń c o w e

prace

dyplomowe

Dużą

wagę

są najczęściej

przywiązuje

się

wynikiem

również

działalności

do w y m i a n y

prowadzonej

doświadczeń

w

terenie .
1 8

płynących

z

prac

stu­

d e n c k i c h r e a l i z o w a n y c h w s k a l i k r a j o w e j , j a k też m i ę d z y n a r o d o w e j . T o n o w o c z e s n e
podejście
w

m a na celu

problemy

nych

nurtujące

tendencji

poświęconych
ferencja

jesl,

poszerzenie horyzontów
orgii ni . o w a n i e

konkretnym

zorganizowana

młodej

k a d r y i zaangażowanie

współczesną c y w i l i z a c j ę . J e d n y m z w y r a z ó w
studenckich

zagadnieniom.

Tak

konferencji

na

przykład

jej

reprezentowa­

międzynarodowych,
w

roku

była p o d hasłem „ E t n o g r a f i a a a n t y f a s z y z m " .

1977

kon­

N a szczególną

u w a g ę zasługuje f a k t , że z o k a z j i podjęcia t e g o t e m a t u s t u d e n c i ' K a t e d r y E t n o g r a f i i
w P r a d z e z o r g a n i z o w a l i w y s t a w ę w L i d i c a c h , miejscowości, która w czasie o s t a t n i e j
w o j n y padła ofiarą o k r u t n e j p a c y f i k a c j i h i t l e r o w s k i e j .
D z i ę k i dużej i n i c j a t y w i e k i e r o w n i c t w a K a t e d r y , e t n o g r a f i a , j a k o d y s c y p l i n a , j e s t
systematycznie

popularyzowana

wśród szerokich

m a s społeczeństwa za

pośrednic­

t w e m ś r o d k ó w m a s o w e g o p r z e k a z u , szczególnie a u d i o w i z u a l n y c h .
W

obrębie

Katedry
nae"

mają

wydawnictw

(Philosophica

czasopisma

uniwersyteckich

Wydziału

s w o j e określone m i e j s c e . U k a z u j ą się w

oraz

et H i s t ó r i c a )

jako samodzielne

jako

„Studia

Filozoficznego

Ethnographica"

spełniające

publikacje książkowe . Przy

dodać, iż „ S t u d i a E t h n o g r a p h i c a " z a c z ę ł y w y c h o d z i ć w

publikacje

„Acta Universitatis C a r o l i 1 9

roku

tej okazji

1972 z o k a z j i

funkcję
należy
40-lecia

p o w s t a n i a K a t e d r y E t n o g r a f i i p r z y U n i w e r s y t e c i e K a r o l a w P r a d z e . Oprócz w s p o m W y p a d a w t y m m i e j s c u zaznaczyć, ż e d o r o k u 1974 b i b l i o g r a f i a u k a z y w a ł a się
w czasopiśmie „ Č e s k i l i d " .
Z o b . n p . H . M i i 11 e r o v a , Cesřca národoptsíiá bibliografie
za leta
1953-1963,
P r a h a 1976, cz. I i I I — Národopisná Knižnice 25.
W 1977 r . zespół d y p l o m a t ó w k o ń c z y ł o p r a c o w a n i e m o n o g r a f i i w s i T f e b i z a .
D o 1977 r . ukazało się 12 p o z y c j i k s i ą ż k o w y c h . Z o b . n p . J . Š t a s t n ý ,
Tra­
diční zemědělství
na Valašsku, P r a h a 1971; A . R o b e k , Lidové zdroje
národního
obrození, P r a h a 1974; J . H r u b e š , Politycké a náboženské rozpory
v Evropé v do­
bové publístice 1590-1617, P r a h a 1974; K . D v o ř á k , Humanistická etnografie
Cech,
P r a h a 1975; S. Š v e c o v á , Kopanicové sídla a dědina, P r a h a 1975.
1 8

1 7

1 8

1 9

12 — Etnografia Polska t. X X I V , z. 2

�178

KRONIKA

nianych wydawnictw

z i n i c j a t y w y K a t e d r y od 1967 r. u k a z u j e się r o c z n i k poświę­

c o n y k u l t u r z e l u d ó w A m e r y k i Łacińskiej „Ibero-Americana P r a g e n s i a e "

drukowany

w języku hiszpańskim .
20

Wielu

spośród absolwentów e t n o g r a f i i

k i e r u j e się n a d a l s z e s t u d i a a s p i r a n c k i e

o d b y w a n e bądź w K a t e d r z e u n i w e r s y t e c k i e j , bądź też w I n s t y t u c i e E t n o g r a f i i i F o l ­
klorystyki Akademii Nauk, albowiem

profil naukowo-badawczy

obu t y c h placówek

jest zbliżony.

(NÁRODOPISNÉ
Muzeum

C. M U Z E U M ETNOGRAFICZNE W PRADZE
ODDĚLENI HISTORICKÉHO MUZEA NÁRODNÍHO

E t n o g r a f i c z n e w P r a d z e , założone w

mieści się w okazałym b u d y n k u
r o d z i n y Kinských. O b e c n i e

W

MUZEA

PRAZE)

1901 г., a c z y n n e od r o k u 1903.

w z n i e s i o n y m w l a t a c h 1827-1831 j a k o pałac l e t n i

p o d l e g a ono Oddziałowi H i s t o r y c z n e m u P r a s k i e g o

Mu­

z e u m N a r o d o w e g o . Początki g r o m a d z e n i a zbiorów łączyć należy z r o k i e m 1891, k i e d y
to g r u p a
W

pracowników n a u k o w y c h

problem

rodzimej

kultury

zaangażowanych

ludowej

zwróciła

profesjonalnie

się

z

apelem

i

do

emocjonalnie
społeczeństwa

o współudział w z b i e r a n i u materiałów r z e c z o w y c h . O w o c e m t e j a k c j i było

zorgani­

z o w a n i e okazałej w y s t a w y w 1895 r. S p o r a część z a p r e z e n t o w a n y c h wówczas e k s p o ­
natów n a t r w a ł e weszła do i n w e n t a r z a przyszłego M u z e u m
Funkcję

dyrektora

Muzeum

pełni

obecnie

PhDr.

Etnograficznego.

Alena

Plessingerová, C S c .

Działalność kulturalno-oświatowa t e j placówki łączy się przede w s z y s t k i m z urzą­
dzaniem licznych wystaw
matycznym i problemowym

okresowych

poświęcanych

kultury ludowej

pomyślana e k s p o z y c j a s.tała d a j e w i e l o s t r o n n y
czeskiej kultury ludowej,

poszczególnym

aspektom

i f o l k l o r u . Interesująca i

te­

oryginalnie

pogląd n a b o g a c t w o i różnorodność

s z t u k i oraz folkloru, u k a z a n y c h w

przekroju

historycz­

nym.
Publikacje

Muzeum

Etnograficznego

cechuje

zróżnicowanie

tematyczne i w y ­

s o k i p o z i o m g r a f i c z n y . Są to p r z e d e w s z y s t k i m bogato i l u s t r o w a n e foldery,
jące z a p o z n a n i e
stawami

się zarówno z ekspozycją stalą M u z e u m ,

okresowymi

2 1

Kończąc o m a w i a n i e

oraz monotematyczne

i wielostronną

ilość w y d a w n i c t w .
zwalają

22

dokumentację

placówek

sprawną organizację p r a c y , w z o r o w o
naukową,

przede

w s z y s t k i m zaś

prowa­

imponującą

T e m p a i zróżnicowany c h a r a k t e r działalności w y d a w n i c z e j

n a bieżąco śledzić p r z e b i e g

i w y n i k i prac naukowo-badawczych.

czają również t a k i s t o t n y c h w p r a c y n a u k o w e j
licznych

zbiorów .

krótkiego przeglądu działalności e t n o g r a f i c z n y c h

P r a g i , szczególnie podkreślić w y p a d a
dzoną

opracowania

ułatwia­

j a k też r o z m a i t y m i w y ­

biuletynów

informacyjnych

i

materiałów p o m o c n i c z y c h w

zestawień

bibliograficznych.

łącznie ułatwia w z a s a d n i c z y sposób t o k p r a c n a u k o w o - b a d a w c z y c h ,

po­

Dostar­
formie

Wszystko

to

j a k też p r z y ­

g o t o w y w a n i e k o l e j n y c h p o z y c j i do d r u k u .
Krystyna

Kwaśniewicz,

Danuta

Tylkowa

P r a c a m i z z a k r e s u e t n o g r a f i i ibero-amerykańskiej k i e r u j e prof. J . Polišenský.
N a przykład H . J o h n o v á , Kultura
o život československého
lidu, P r a h a
1967, o r a z t e j ż e ,
Lidové
jesličky, P r a h a 1967; Z . V á c h o v á , Slezské
lidové
obrazy na skle malované, P r a h a 1969.
A. P l e s s i n g e r o v á ,
Lidové
jeskičky. Z e sbirek
Národopisného
muzea
w Praze, P r a h a 1971.
2 0

2 1

M

�179

KRONIKA
Z ZAGADNIEÑ ETNOGRAFII
BADANIA
Wydana

w

KULTURY

1976 r. książka

RUMUŃSKIEJ.

LUDOWEJ REGIONU

I . Vládutiu,

Turism

VÍLCEA

cu manualul

de

etnografie ,
i

dająca przegląd zabytków k u l t u r y l u d o w e j i twórczości a r t y s t y c z n e j poszczególnych
województw w R u m u n i i , u k a z u j e b o g a c t w o i niesłychaną żywotność współczesnego
2

folkloru

i s z t u k i l u d o w e j tego k r a j u . J e s t z a r a z e m po n i c h p r z e w o d n i k i e m ,

określa to a u t o r — e t n o g r a f i c z n y m

podręcznikiem d l a t u r y s t y . W układzie

a jak
alfabe­

t y c z n y m województw, a w i c h obrębie w s i i m i a s t , omówione są w s z y s t k i e większe
ośrodki

rzemieślnicze,

obiekty

i zabytki

twórcy

kultury

Pracę z a m y k a s e l e k t y w n a
etnograficzne,

ludowi,

ludowej,

muzea

zespoły,

bibliografia

i

zbiory

etnograficzne,

festiwale,

oraz mapa

ośrodki rzemieślnicze ( c e r a m i c z n e ,

targi

ważniejsze

folklorystyczne

R u m u n i i uwzględniająca
garbarskie,

t k a c k i e oraz

itp.

muzea
obróbki

d r e w n a i m e t a l u ) , k o n k u r s y , f e s t i w a l e i zespoły l u d o w e .
J e d n y m z s z e r z e j t a m omówionych w o j e w ó d z t w
z e m interesujący r e g i o n e t n o g r a f i c z n y ,
rzeką O l t w
Muscel

Oltenii. W

regionie

tym, jak i w

sąsiadującym

(jud. Arge?), przeprowadzono penetracyjne

służbowego w y j a z d u
kultury

ludowej

do R u m u n i i w

tego

regionu,

jest V i l c e a , stanowiąca

zara­

leżący u podnóża K a r p a t Południowych n a d

1978 r

3

badania

z n i m od

Pozwoliły one n a p o z n a n i e

a l e również

praktycznej

wschodu

etnograficzne
działalności

w

czasie

nie tylko

rumuńskich

etnografów, j a k i l o k a l n y c h i n s t y t u c j i k u l t u r a l n y c h . N a szczególną u w a g ę zasługują
t u a k c j e p o d e j m o w a n e p r z e z C e n t r u m Twórczości L u d o w e j
Artystycznego
Vilcea
Za

s

Ruchu

4

działalności jest między i n n y m i o p u b l i k o w a n i e
din

i Amatorskiego

z siedzibą w wojewódzkim mieście R i m n i c u V i l c e a . R e z u l t a t e m tej
z b i o r o w e j p r a c y pt. Arta

populará

.
wszystkim:

dom

m i e s z k a l n y z t z w . foięor, t j . g a n k i e m n a k o l u m n a c h , o t w a r t y m z t r z e c h s t r o n ;

cechy

c h a r a k t e r y s t y c z n e tego r e g i o n u

uważa

się p r z e d e

cula,

c z y l i obronną b u d o w l ę kamienną w kształcie wieży; ceramikę w y t w a r z a n ą w k i l k u
ośrodkach; strój l u d o w y . K o b i e c y
bogato zdobioną

koszulą

(camasu),

strój c h a r a k t e r y z u j e

oraz marszczoną ubieraną od tyłu, n i e r a z składającą
s z a l e m (marama)
biecy

strój

się długą sięgającą

prostokątną zapaską

noszoną z p r z o d u

się z dwóch części

n o s z o n y m n a głowie. O b o k z d o b i o n y c h

ludowy

interesujące

są n a t y m t e r e n i e

i kilimy

w k i l k u ośrodkach ( j a k n p . H o r e z u , H u r e z u , Vládecti), zdobiona
podwójnej

lub pojedynczej

g w i a z d y (6- l u b 8 - r a m i e n n e j ) ,

spirali. Obok

z n a k i geometryczne

niej

(opreg)
(závelca),

t k a n i n stanowiących k o ­

narzuty

z wełny o w c z e j , a n i e r a z też k o z i e j . C e r a m i k a l u d o w a r e g i o n u V i l c e a ,
elementem

kostek

jest b a r d z o często

występują

i motywy

wykonane
wytwarzana

wyobrażenia

roślinne, a ze z w i e -

I . V l á d u t i u , T u r i s m cu manuálul de etnografie
(Turystyka
z
podręczni­
etnografii),
B u c u r e s t i 1976.
R u m u n i a , obejmująca 237 500 k m i licząca 21 245 103 ludności (1975 г.), p o ­
dzielona jest n a 39 w o j e w ó d z t w ( j u d e t u l ; d a l e j skrót: jud.).
W R u m u n i i przebywałam z r a m i e n i a I n s t y t u t u H i s t o r i i K u l t u r y M a t e r i a l n e j
P A N od 23 X do 7 X I 1978 г., zwiedzając placówki e t n o g r a f i c z n e — p o z a B u k a ­
r e s z t e m — w C i m p u l u n g M u s c e l i G o l e s t i (jud. A r g e s ) , R i m n i c u V i l c e a (jud.
V i l c e a ) , B r a s z o w , B r a n i K o n s t a n c j a . B y ł to d r u g i w y j a z d służbowy do tego k r a j u ,
P o p i e r w s z y m , trzymiesięcznym w 1972 г., n a p i s a n o artykuł: Z. S z r o m b a - R y s o w a, Etnografia
rumuńska.
Organizacja
nauki
i problematyka
badań, „Etno­
g r a f i a P o l s k a " , t. 18: 1974 z. 1, s. 63-84.
C e n t r u l u i j u d e t e a n a l creaf,iei p o p u l a r e s i miscárii a r t i s t i c e de a m a t o r i ; d y r .
G h . D e a c o n u ; R i m n i c u V i l c e a , s t r . M i r c e a c e l B a t r i n 1.
Arta populara
di Vilcea,
p r a c a z b i o r o w a : G . S t o i c a , E . S e c o s a n , I . Vládutiu.
P. P e t r e s u c V i l c e a 1972, ss. 353. W n i n i e j s z y m s p r a w o z d a n i u w y k o r z y s t a n o m a t e ­
riały o p u b l i k o w a n e w w/w. m o n o g r a f i i , omawiającej m . i n . architekturę, wnętrze,
strój, ceramikę, z d o b n i c t w o w d r e w n i e oraz współczesną twórczość artystyczną.
1

kiem

2

3

4

5

2

�180

KRONIKA

rżących p o w s z e c h n y
cia

rogiem

jest k o g u t . O r n a m e n t w y k o n u j e

l u b nakładania

wzoru

przy

j e s t t u d e k o r a c j a z w a n a jiravit,

Specyficzna
nych linii

poprzecznych

lub trzech

się metodą s p r y s k i w a n i a , r y ­

drewnianej

lub glinianej

Kompozycja

naczyń ogranicza

ornamentów

się z a s a d n i c z o

Posiadający

bogatą

łalność w s p o m n i a n e g o

i żywotną

w

region

C e n t r u m Twórczości L u d o w e j

Rimnicu

Vilcea

i członkami T o w a r z y s t w a
działającymi

sztukę l u d o w ą

Vilcea

etnografów, a także m i e j s c o w y c h

i k u l t u r a l n y m . W zakresie

do

udzielaniu

biegnie

jest

przedmiotem

i Amatorskiego

Folklorystycznego

na licznych z n i m i

oraz

szerszym

Osiąga się t o p r z e z o r g a n i z o w a n i e
twórców

narodowych,

metodycznym

są w s p ó l n i e z

etnografami

między i n n y m i do

w

imprezach

„Korowód

„Piosenki

znad

Festiwal

Oltu"

ludowych"

(Hora

Costumelor)

między­

F o l k l o r u „Rumunia 69",

(Cintecele

r e g i o n u należą: k o n k u r s i p a r a d a

strojów

wykorzystaniu.

lokalnych, centralnych i

zespołów l u d o w y c h z okręgów, przez które przepływa
dycji omawianego

i

sympozjów, konkursów, f e s t i w a l i i targów, zachę­

d o b r a n i a udziału
czy

opracowa­

polegają n a

spotkaniach, popieraniu i i n ­

jej rozpowszechnianiu

j a k na przykład: Międzynarodowy

„Cibinium"

Arty­

Vilcea b a d a n i a n a d d a w n y m i i obecnie

ośrodkami rzemieślniczymi, zmierzające

i c h twórczości

Dzia­

Ruchu

kilkoma torami: naukowym,

prac n a u k o w y c h prowadzone

a r t y s t o m wskazówek

spirowaniu

w

dwóch

władz i i n s t y t u c j i .

n i a t y p o l o g i i stylów r e g i o n a l n e j twórczości l u d o w e j . Prace metodyczne

festiwal

drob­

przebiega

barw.

dużego z a i n t e r e s o w a n i a

cając

formy.

polegająca n a r y s o w a n i u r o g i e m

n a obrzeżu n a c z y n i a .

koliście l u b promieniście. K o l o r y s t y k a

stycznego

pomocy

Oltului),

t j . spotkanie

Olt. Natomiast

już d o t r a ­

strojów l u d o w y c h p o d nazwą
pierwszy

zorganizowany

1970 г., t a r g i c e r a m i k i l u d o w e j , z w a n e „ K o g u t H u r e z u " ( C o c o s u l

poraz

de H u r e z ) , p o ­

łączone z k o n k u r s e m i sprzedażą naczyń, z a p o c z ą t k o w a n e w 1971 r. w
oraz

ekspozycja

wytwórczego

artystycznej

i

sprzedażą

w 1971 r . w R i m n i c u
Wypada
sowanie
cych

prac,

zwana

rękodzielniczej
„Złote

ręce"

t u podkreślić, iż s z t u k a i f o l k l o r w
cały

wraz

(Miini

Cálimánesti,

z pokazem

de

procesu

aur), zainicjowana

Vilcea.

i szeroko popierane

przez

twórczości

R u m u n i i , b u d z ą c e duże

przez państwo, p r e z e n t o w a n e

rok imprezach

i obchodach

ludowych.

zaintere­

są n a l i c z n y c h ,
D l a przykładu

trwają­

można t u

w y m i e n i ć : „ K w i a t y O l t u " ( F l o r i l e O l t u l u i ) — p o k a z w miesiącu k w i e t n i u w
(jud.

Sibiu)

dawnych

zwyczajów

i tańców

ludowych;

„Czereśniowy

targ"

Avrig
(Tirgul

c i r e s i l o r ) w c z e r w c u w m i e j s c o w o ś c i B r i n c o v e n e s t i ( j u d . M u r e s ) — k o r o w o d y i tańce
zespołów f o l k l o r y s t y c z n y c h
niedzielę l i p c a

w

z o k a z j i z b i o r u czereśni; „ D ą b " ( S t e j a r u l )

Somocuta

Mare

z k o n k u r s e m g r y n a liściu;

(jud. Maramures)

„Targ

dziewcząt"

w M u n t e l e Gáina ( j u d . A l b a ) — zjazd
nich

dający

sposobność

do w y m i a n y

„Rapsodia piszczków" (Rapsodia

—

(Tirgul

w

obchód l u d o w y
de f e t e )

pod koniec

ludności w i e j s k i e j z t e r e n u K a r p a t
handlowej,

zabawy

pierwszą
połączony

i kojarzenia

lipca

Zachod­

małżeństw;

t r i s c a s i l o r ) w pierwszą niedzielę września w

( j u d . B i s t r i t a — N á s á u d ) — k o n c e r t najsłynniejszych

Lesu

zespołów f u j a r k o w y c h z okręgu

M a r a m u r e s i V i l c e a oraz w i e l e p o d o b n y c h .
6

Okazję
wspomniany

do p o z n a n i a

współczesnej

wyżej wyjazd

do k i l k u

twórczości

artystycznej

regionu

Vilcea

w s i , położonych koło R i m n i c u V i l c e a .

z n i c h b y ł a w i e ś Bárbátesti, g d z i e mieszkają

wytwórcy zdobionych

dal

Jedną

kożuchów, t k a ­

n i n a r t y s t y c z n y c h i strojów l u d o w y c h . D o n i c h należy między i n n y m i G h . Máleanu,
będąca z a r a z e m

poetką l u d o w ą , która s w e w y s o k i e

umiejętności a r t y s t y c z n e w z a -

Z o b . r o z d z i a ł : Mały kalendarz
zwyczajów
i obchodów ludowych,
n i f a c i u , N . D o s c á n e s c u , I . V a s i l i u - C i o t o i u , Przewodnik
W a r s z a w a 1978, s. 41-42.
6

[ w : ] S. В opo
Rumunii,

�181

KRONIKA

kresie t k a c t w a i haftu
leniu

dziewcząt

w

odziedziczone po matce przekazuje

prowadzonej

przez siebie

szkole.

obecnie młodemu

Horezu

jest

szeroko

poko­

znanym,

n a w e t poza g r a n i c a m i k r a j u , ośrodkiem g a r n c a r s k i m , w którym p r a c u j e w i e l u w y ­
soko

cenionych

twórców

l u d o w y c h , j a k n p . S.

Ogrezeanu,

zdobywca

pierwszych

nagród n a l i c z n y c h k o n k u r s a c h , a u t o r p r a c w y s t a w i a n y c h w m u z e a c h i n a o g ó l n o oraz

dekoracji w

domach

w

państwowych

festiwalach

widowiskowej

d o m u K u l t u r y w H o r e z u . I n n y m ze z n a n y c h g a r n c a r z y j e s t V . V i c s o -

r e a n u , p r a c u j ą c y w r a z ze swą żoną, p o d o b n i e
mikę m . i n . na międzynarodowej w y s t a w i e
wsi

regionu Vilcea,

Vládesti, b ę d ą c e j

kultury,

t y m plafonu sali

j a k D . M i s c h i u , wystawiający

cera­

sztuki l u d o w e j w Dusseldorfie. W

innej

także

ośrodkiem g a r n c a r s k i m i

r o z p o w s z e c h n i o n e g o w t e j części k r a j u z w y c z a j u

przykładem

s t a w i a n i a p r z y d r o d z e , koło s t u d n i ,

k r z y ż y n a g r o b n y c h w p r z e k o n a n i u o oczyszczającej w ł a ś c i w o ś c i w o d y , g o d n e u w a g i
są t k a n i n y

artystyczne

E . Stánciucu. N a p i o n o w y m

krośnie

(gherghef)

i

bawełnianej w y k o n u j e ona k i l i m y i n a r z u t y z wełny koziej o bogatej
w

barwach

n a t u r a l n e j wełny,

o d białej

przez

beżową,

popielatą

osnowie

ornamentyce
i

brązową

do

czarnej.
Zdając

sobie s p r a w ę z dużej w a r t o ś c i a r t y s t y c z n e j p r a c m i e j s c o w y c h

l u d o w y c h l o k a l n e i n s t y t u c j e k u l t u r a l n e p r z y współpracy I n s t y t u t u
w

Bukareszcie

muzeum
niając

oraz

niektóre

ze

sposób s t w o r z o n o
szer-.zemu

powietrzu

w

zgromadzonych
możliwości

gronu

wspomniana

Wsi w

Muzeum

na w o l n y m

z d o m ó w służy za m a g a z y n

t a m domów

prezentowania

zwiedzających.

Gh. Maleanu,

stolicy i B r u k e n t h a l w

Bujoreni, niedaleko

W

Sibiu

C.

części strojów

i c h bogatej

artystom. W

i różnorodnej

garncarz

S.

obronne

budowle:

Cula Greceanu

tów i strojów l u d o w y c h o m a w i a n e g o

m. in.

Ogrezeanu.

l u d o w y c h regionu Vilcea,

i Cula Duca na muzeum

ten

twórczości

ekspozycje

Jeden

stale

w a n y c h od mieszkańców w s i . W miejscowości Máldáresti w y k o r z y s t a n o
tam

udostęp­

7

poszczególnym

Bánacu,

zorganizowały

Rimnicu Vilcea ,

1978 r . p o s i a d a l i t a m s w e

kożusznik

twórców

Etnograficznego

skupy-

zachowane

c e r a m i k i , sprzę­

regionu.

W s z y s t k i e w s p o m n i a n e t u a k c j e , ś w i a d c z ą c e o d o c e n i a n i u p r z e z rząd rumuński
współczesnego f o l k l o r u i twórczości l u d o w e j , będących d o b r e m k u l t u r y
są w i d o c z n e
zakresie
i

nie t y l k o w etnograficznym

przejawia

Wychowania

jącej w o j e w ó d z k i e
także r e s o r t o w y
Instytut

do

Etnologice
centrującej

się m . i n . w

Socjalistycznego

powołaniu

p r z y rządzie R a d y

(Consiluil Culturii

Etnograficzny

Etnologicznych

ęi D i a l e c t o l o g i c e l .

i

w

Bukareszcie,

się n a o p r a c o w y w a n i u

etnograficznego

itp. Do Rady

noszący

Diałektologicznych

D o j e g o zadań, o b o k

do S p r a w

Kultury

ęi E d u c a t i e i S o c i a l i s t e ) ,

K o m i t e t y , C e n t r a Twórczości L u d o w e j

Instytut

Badań

narodowej,

r e g i o n i e V i l c e a . P o l i t y k a państwa w t y m

pracy

skupia­

t e j należy

o d 1975 r . n a z w ę

(Institutul

de

naukowej

obecnie

kon­

należy

rów­

atlasu R u m u n i i ,
8

Cercetári

nież działalność p r a k t y c z n a , polegająca m . i n . n a u d z i e l a n i u r a d i p o m o c y

w

dzaniu

możliwe

ekspozycji

jest o r g a n i z o w a n i e
naukowej

muzealnych, wystaw,
na w y s o k i m poziomie

dokumentacji tradycyjnej

f e s t i w a l i . Dzięki

t e j współpracy

interesujących i m p r e z , j a k też

i współczesnej

kultury

ludowej

Zofia

urzą­

tworzenie

Rumunii.

Szromba-Rysowa

M u z e u l J u d e t e a n V i l c e a . E t n o g r á f i c a s i a r t a populará. B u j o r e n i ( j u d . V i l c e a ) .
A t l a s u l E t n o g r a f i e a l Romániei, o p r a c o w y w a n y zespołowo p o d k i e r u n k i e m
k o m i t e t u k o o r d y n a c y j n e g o . K o l e j n o w y d a w a n e są z e s z y t y p t . Atlasul
Etnografie
al Romániei
( w 1978 r . u k a z a ł się n r 3), p r e z e n t u j ą c e z a g a d n i e n i a
teoretyczne
i m e t o d y c z n e a k t u a l n i e p o d e j m o w a n y c h n a t e r e n i e R u m u n i i badań w 588 w y t y ­
powanych punktach.
7

8

�182

KRONIKA

SYMPOZJUM

„ZABYTKOWY

ZESPÓŁ

URBANISTYCZNO-ARCHITEKTONICZNY

I KULTURA ROBOTNICZA

ŻYRARDOWA"

16 m a r c a 1979 r o k u odbyło się w Ż y r a r d o w i e — w r a m a c h u r o c z y s t y c h o b c h o ­
dów

1 5 0 - l e c i a tego

miasta

styczno-architektoniczny
pozjum

sympozjum

kultura

były K o m i t e t y P Z P R

rardowie,
wum

—

i

Urząd

Miejski

Państwowe

Patronat

w

objęły:

Historyczny

Wojewódzki
oraz

w

zespół

urbani­

Organizatorami

sym­

Skierniewicach i Miejski w
Okręgowe, Wojewódzkie

Towarzystwo

Instytut Historii

Uniwersytetu

„Zabytkowy

Żyrardowa".

Żyrardowie, M u z e u m

Żyrardowie

naukowy

Instytut

w

—

naukowe

robotnicza

Przyjaciół

Kultury

Warszawskiego,

Miasta

Materialnej
Zarząd

Zabytków M i n i s t e r s t w a K u l t u r y i S z t u k i oraz Naczelna

Ży­

Archi­

Żyrardowa.

w

Warszawie,

Muzeów

i

Ochrony

D y r e k c j a Archiwów

Pań­

stwowych.
Celem
kulturą
od

sympozjum

Żyrardowa.

strony

było

zaprezentowanie

Trzeba

gospodarczej

bowiem

(rozwój

wyników

najnowszych

podkreślić, że dzieje

przemysłu

miasta

lniarskiego)

i

badań

są z n a n e

nad
tylko

społeczno-politycznej

(ruch robotniczy).
O b r a d o m s y m p o z j u m przewodniczył prof, d r h a b . T a d e u s z W a l i c h n o w s k i . Część
plenarną
ska. W

rozpoczęła r e f e r a t e m

rozwoju

społeczno-gospodarczego

cywilizacyjnego
poznali

rozwoju

ziem

się z r e f e r a t e m

fabrycznej

i osady

prof, d r I r e n a

w

Polskiego.

t y m zostały

w

skali

w

latach

naszego

bardzo

związku

Główną

kraju

W

objęła

k u l t u r y robotniczej. P i e r w s z y
cu XIX

i na początku

referatu

był

XX

w

Polsce

blikacji

oraz

1829-1945.

się n a d o k u m e n t a c j i
dr A n d r z e j

były

archiwalnych).

Woźniak

robotniczym

Kultura

umysłowa

n a d kulturą

Następnie

w

miejscowego

przedstawił
w

mgr

referat

Zwyczaje

początkach

robotniczym,

przy

miał

charakter

społeczności

Żyrardowa

gółowej a n a l i z y a k t s t a n u c y w i l n e g o
wokół

powstającego

zróżnicowanej

zakładu

pod względem

nego i społecznego.

wieku.

czym

roczną.

P o w s t a n i e i rozwój

której

zagadnieniom

Żyrardowa

w

środowisk

koń­

Potyńska

swoim

opierając

Pozostałe

i rodzinne

dwa

Najpierw
w

się n a

środo­
wyni­

p r z e n i k a n i a i s e l e k c j i treści
egzemplifikacją

z obrzędowością

komunikat

w latach

w

badań.

Opierając

robot­

(przegląd p u ­

Żyrardowa

Okręgowego.

procesu

związane

odmienny

była

konkretnych
doroczne

XX

o charakterze wierzeniowo-magicznym
Zupełnie

analizą

ikonografia).

Żyrardowa

Elżbieta

Muzeum

wyników

a u t o r ukazał p r z e b i e g

środowisku

(szczególnie

staranną

umysłową

pierwszoplanowym

prezentacją

Żyrardowa

k a c h pracy terenowej
kulturowych

zbiorów

wystą­

unikalnego

wygłosiła m g r B a r b a r a Dzierżanowska. T e m a t e m

s t a n badań

natomiast

W

cechy —

poświęcona

k o m u n i k a c i e dała r y s s t a n u z a c h o w a n i a k u l t u r y m a t e r i a l n e j
wystąpienia

ekono­
referat

dwu sekcjach. Sekcja pierwsza,

Żarnowska,

z uwzględnieniem

źródeł

w latach
zasadnicze

hipoteczne, k a r t o g r a f i a ,

z referatów,

wieku,

dotychczasowy

niczych

Anna

osady

zakończył

zostały u d o k u m e n t o w a n e

gospodarcze,

i

wyrobów

polityczną i

plenarnych

urbanistyczno-architektonicznego

wnioski

doc. d r

zakładów

sytuacją

n a tle

uczestnicy z a ­

n i m genezę f a b r y k i

obrad

ukazane

d a l s z e j części o b r a d y przebiegały w

przewodnictwo

obrad

Powstanie

w

Żyrardowa

•— r o z w o j u

źródeł a r c h i w a l n y c h ( a k t a

wisku

Pietrzak-Pawłow-

początek X X w i e k u )
części

z ówczesną

część

interesująco

1870-1914). R z e t e l n e

dalszej

Omówiono

A l i n y G r y c i u k Rozwój przestrzenny

pieniu

(XIX —

W

Kazimierskiego

(1829-1857).

fabrycznej

Królestwa

Żyrardowa
polskich.

d r Józefa

w Żyrardowie

lnianych
miczną
dr

wprowadzającym

s w o i m wystąpieniu nakreśliła o n a główne e t a p y i c e c h y c h a r a k t e r y s t y c z n e

mgr

były

rodzinną

Andrzeja

treści
i

do­

Stawarza,

1830-1865. N a p o d s t a w i e s z c z e ­

a u t o r nakreślił z a s a d n i c z e c e c h y rodzącej się

przemysłowego
pochodzenia

zbiorowości

terytorialnego,

imigranckiej

ciekawie

narodowościowo-etnicz-

�183

KRONIKA
Obrady

pierwszej

sekcji

d z o n y c h p r z e z etnografów
rardowa,

W

wskazano

potwierdziły

(od

niewątpliwie

1976 r o k u )

badaniach

s z y b k i postąp

n a d kulturą

w

prowa­

robotniczą

Ży­

ożywionej d y s k u s j i , która odbyła sią n a zakończenie o b r a d tej s e k c j i ,

na walory

poszerzenie

dotychczas

problematyki

osiągniętych

badawczej

wyników,

a

m . i n . o dogłębną

także

zaproponowano

analizę

wpływu

fabryki

n a życie społeczne i kulturę m i a s t a .
Równolegle
święcone
na

do o b r a d

zabytkowej

wytworzonej

listycznych,
rzecz

XIX

dać

zachowania

nicznego

pierwszej

przebiegały

dokumentacji i badaniach

miały

podstawę

do

i rewaloryzacji

istniejącego

budownictwa

sekcji

architekturze miasta.

w

naukowych

zabytkowego
a

żących

oraz

się z zabytkową

zespołu. P o n a d t o
korzystania

zabudową

Żyrardowa

wytyczne

do p r o g r a m u

odnotować

źródeł

trzeba

archiwalnych

bardzo

oraz

wystąpienie
dla

potrzeb

ekspertyzach specja­

ciekawym

socjalnego

m g r . M a r i a n a Rożeja n t . problemów

przedstawił interesujące

po­

bazujące

p r a k t y c z n y c h działań

i n a początku X X w i e k u ) . W ś r ó d c z t e r e c h referatów

zwróciły w y p o w i e d z i :

drugiej

na

zespołu u r b a n i s t y c z n o - a r c h i t e k t o ­

będącego

i mieszkalnego

sekcji

wypowiedzi,

oraz

zaprogramowania

Żyrardowie,

przemysłowego

obrady

Przygotowane

(w

przykładem

drugiej

połowie

i komunikatów

uwagę

konserwatorskich wią­

m g r . inż. J . K u b i a k a ,

rewaloryzacji
m g r Bożenny
prac

tegoż

który

zabytkowego

Gałeckiej

nt. w y ­

konserwatorsko-rewaloryza-

c y j n y c h , a także m g r . inż. A . S e n k o o pałacyku w Ż y r a r d o w i e (letniej r e z y d e n c j i
właściciela
były w

zakładów

pewnym

żyrardowskich).

Należy

dodać,

s t o p n i u uzupełnieniem o b r a d

że

obrady

sekcji

drugiej

s e k c j i p i e r w s z e j , szczególnie w z a ­

k r e s i e w y n i k ó w badań n a d kulturą materialną.
S y m p o z j u m zostało p r z e z organizatorów p r z y g o t o w a n e
poziom

referatów

planów

Żyrardowa

etnografów,

i

komunikatów,
prezentowana

historyków-archiwistów

wystawa
w

Muzeum
oraz

kultury

bardzo

s t a r a n n i e (dobry

materialnej

Okręgowym).

konserwatorów

oraz

dawnych

Najnowszy

dorobek

zabytków

odnoszący

się

do ośrodka żyrardowskiego z a p r e z e n t o w a n o l i c z n y m p r z e d s t a w i c i e l o m n a u k i z e śro­
dowisk:

warszawskiego

i łódzkiego

oraz

regionalnych

(głównie w o j . s k i e r n i e w i c ­

kiego). W y n i k i n a u k o w e s y m p o z j u m będą s z e r o k o p o p u l a r y z o w a n e w ś r ó d mieszkań­
ców Ż y r a r d o w a (m. i n . n a łamach „Życia Ż y r a r d o w a " , w r a m a c h S t u d i u m
o Regionie
dywana

też

prowadzonym

przez T o w a r z y s t w o

jest p u b l i k a c j a

(w

roku

Przyjaciół

Żyrardowa

1980) w s z y s t k i c h materiałów

Wiedzy

itp.). P r z e w i ­
z

sympozjum.

Andrzej

Stawarz

�</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
</item>
