<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="9611" public="1" featured="0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/items/show/9611?output=omeka-xml" accessDate="2026-09-26T18:23:06+00:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="9589">
      <src>https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/c485d2077bf1def5e6e22f4ae44a3e28.pdf</src>
      <authentication>d321302c57b1e61d2a3a681db7239b7d</authentication>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="3">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25235">
                <text>Polska Sztuka Ludowa - Konteksty</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="46">
          <name>Relation</name>
          <description>A related resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114431">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:3451</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="47">
          <name>Rights</name>
          <description>Information about rights held in and over the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114432">
              <text>Licencja PIA</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114433">
              <text>1981</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114434">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:3235</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114435">
              <text>Kurpie Zielone - osrodek masowej produkcji elementów wystroju współczesnych wiejskich wnętrz mieszkalnych / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.3-4</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114436">
              <text>Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.3-4, s.191-198</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="39">
          <name>Creator</name>
          <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114437">
              <text>Fryś-Pietraszkowa, Ewa; Kural, Bożena</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114438">
              <text>pol.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114439">
              <text>Instytut Sztuki PAN</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114440">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
    <elementSet elementSetId="4">
      <name>PDF Text</name>
      <description>Text capture metadata for PDF documents</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="52">
          <name>Text</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="114441">
              <text>Ewa Fryś—Pietraszkowa
Bożena Kural

KURPIE Z I E L O N E -

OŚRODEK MASOWEJ

PRODUKCJI

WSPÓŁCZESNYCH WIEJSKICH WNĘTRZ

O d d ł u ż s z e g o czasu obserwujemy na w s i z a n i k a n i e regional­

ELEMENTÓW

WYSTROJU

MIESZKALNYCH

nocy p r z y k o p c ą c e j l a m p i e naftowej (...) w ł a ś n i e dzieci s ą w y r y ­

nego czy lokalnego c h a r a k t e r u w y p o s a ż e n i a p o m i e s z c z e ń miesz­

wane n i o t y l k o s z k o ł o , ale i w y r y w a n e z k r ę g u normalnego, na­

k a l n y c h w p o s z c z e g ó l n y c h regionach k r a j u . Ł ą c z y s i ę to ściśle

l e ż n e g o d z i o c k u ż y c i a . Zrezygnowano s ą te n i e s z c z ę ś l i w e dzieci

z procesem u n i f i k a c j i

i p r z e ś w i a d c z o n e , żo t a k j u ż b y ć m u s i . . . "

wiejskich

w n ę t r z . P r o b l e m y te

zresztą

3

W y r ó b f i r a n e k jest

Sporą rolę odegrały

n i e z b y t s k o m p l i k o w a n y , p o t r z e b a do tego t y l k o d u ż e j d r e w n i a n e j

w t y m procesio masowo rozprzestrzeniane w o s t a t n i c h d z i e s i ę ­

r a m y z r ó w n o n a b i t y m i g w o ź d z i k a m i , na k t ó r e n a p i n a s i ę o s n o w ę

n i e j e d n o k r o t n i e podnoszono w l i t e r a t u r z e .

1

cioleciach na obszarze c a ł e g o k r a j u malowane m a k a t k i , f i r a n k i

tworząc t y m

i m a t y s ł o m i a n e . Jeden z n a j w i ę k s z y c h o ś r o d k ó w i c l i

n a s t ę p n i e p r z e w i ą z a ć w ę z e ł k i e m . N i e r o b i l i tego m n i e j

r o z w i n ą ł s i ę na

produkcji

m i e s z k a ń c ó w Puszczy Zielonej d ł u g ą t r a d y c j ę
koniecznością,

ponieważ

i do

warunki

niedawna

fizjograficzne

w o g ó l e , a z w ł a s z c z a n i s k a j a k o ś ć gleb, p r z y w z r a s t a j ą c y m zalud­
n i e n i u u n i e m o ż l i w i a ł y u t r z y m a n i e s i ę t y l k o z g o s p o d a r k i rolno-hodowlanej.

uczciwi

w y k o n a w c y , przez co f i r a n k a t a k a po p i e r w s z y m p r a n i u b y ł a

Kurpiach.

Uprawianie różnego rodzaju zajęć pozarolniczych ma w ś r ó d
pozostawało

skośną kratę. Każde skrzyżowanie nitek należy

do

wyrzucenia.

Na

nakrochmalonej

siatce

dużymi

ściegami

w y s z y w a n o proste k w i a t o w e w z o r y . F i r a n k i r o b i o n o p o c z ą t k o w o
z nici lnianych, później bawełnianych. W y t w ó r c a , k t ó r y

miał

d w i e r a m y , m ó g ł w c i ą g u jednogo d n i a z r o b i ć d w i e f i r a n k i (sta­
n o w i ą c e k o m p l e t do jednego o k n a ) . M o ż l i w o ś ć n a b y c i a f i r a n e k
w sklepach u s p o ł e c z n i o n y c h s p o w o d o w a ł a spadek p o p y t u , z a c z ę ­

2

ł o w i ę c z a n i k a ć i c h w y t w a r z a n i e . P o d koniec l a t 70-tych z n ó w
N a gruncie prowadzonej t u od d a w n a p r o d u k c j i p ł ó t n a

na

z a c z ę t o s i ę t y m z a j m o w a ć , ale na bardzo m a ł ą s k a l ę , n p . we w s i

s p r z e d a ż r o z w i n ą ł s i ę w czasie o k u p a c j i w y r ó b w e ł n i a n y c h

sa­

Wolkowe r o b i f i r a n k i jedna rodzina.

modziałów

—

ubraniowych

i prawdopodobnio

już

wówczas

f i r a n e k s i a t k o w y c h , a w k r ó t c e po ostatniej w o j n i e — m a l o w a n i e
makatek.

W e wsiach k u r p i o w s k i c h r ó w n o l e g l e z f i r a n k a m i

wyrabiano

m a k a t k i . M a l o w a n o je z reguły^ na s z a r y m , s z t y w n y m p ł ó t n i o
k r a w i e c k i m s z e r o k o ś c i ok. 70 c m . C i ę t o je n a k a w a ł k i d ł u g o ś c i

W y k o n y w a n o sporadycznie jeszcze teraz siatkowe

firanki

160—200 c m . P r z y p o m o c y t e k t u r o w y c h s z a b l o n ó w

zwanych

największy popyt miały w łatach pięćdziesiątych. Wyrobem ich

czasem „ m o d y " ( i l . 4) r y s o w a n o o ł ó w k i e m elementy f i g u r a l n e ,

w t y m czasio t r u d n i ł o s i ę d u ż o o s ó b , nieraz c a ł o r o d z i n y . C z ę s t o

po c z y m n a k ł a d a n o p o s z c z e g ó l n e k o l o r y . K w i a t y , r o ś l i n y , d r z e w a

b y ł y p r z y p a d k i z a t r u d n i a n i a p r z y w y r o b i e firanek m a ł y c h dzieci,

malowano odręcznie farbami ś c i e n n y m i r o z r o b i o n y m i w

co w z b u d z a ł o n i e p o k ó j i z n a l a z ł o nawet o d d ź w i ę k w

stolarskim. D l a nadania t y m farbom intensywnego koloru

,,Przy

mechanicznej,

przewlekania

ogłupiającej

bawełnianej

nitki

od

i

do

kleju
do­

pracy

dawano b a r w n i k ó w do t k a n i n , t z w . „ s u k i e n n y c h " , d o ś ć d r o g i c h ,

gwoździka

stosowanych w i ę c t y l k o j a k o domieszka, aby nie p o d n o s i ć kosz­

obezwładniającej
gwoździka

prasie:

ślęczą dzieci j u ż od p i ą t e g o r o k u ż y c i a . Ś l ę c z ą od r a n a do p ó ź n e j

I L 1. M a k a t k a Jelenie,

tów własnych produkcji.

Niektóre wykonawczynie uzupełniały

Zahiczno k . Nowego T a r g u

191

�I I . 2, 3. Eugenia W e l k p r z y pracy. D ą b r o w a к . M y s z y ń c a

m a l a t u r ę srebrną farbą — tak wykończone makatki uzyskiwały

chem p o ś r o d k u ,

nieco w y ż s z ą c e n ę . Okresowo c a ł y dom w y t w ó r c y m a k a t e k za­

sukniach w y s t ę p o w a ł y m a ł e , fruwające

m i e n i a ł się w p r a c o w n i ę . Eugenia Welk np. m a l o w a ł a w kuchni

biodrowych. Na

na d w ó c h d ł u g i c h

p r z y k ł a d y swobodnego zestawiania r ó ż n y c h p o s t a c i , n p . t a n c e r k a

stołach

( i l . 2,3).

Zwykle

przygotowywała

w k t ó r e j zamiast d w ó c h

aniołów w

długich

a n i o ł k i w przepaskach

kurpiowskich makatkach można też

spotkać

c a ł ą s e r i ę jednego w z o r u . Po n a r y s o w a n i u z p o m o c ą szablonu

w y s t ę p u j e w t o w a r z y s t w i e d w ó c h p a w i ( i l . 10), d w a

g ł ó w n y c h p o s t a c i n a k ł a d a ł a kolejno p o s z c z e g ó l n e k o l o r y w c a ł e j

K a p t u r k i " p o d z i w i a j ą p ł y w a j ą c e ł a b ę d z i e ( i l . 12), na i n n e j w i l k

p a r t i i m a k a t e k . N i e d o k o ń c z o n e i gotowe m a k a t k i

p r z y s ł u c h u j e s i ę m e l o d i i w y g r y w a n e j przez g ó r a l a s i e d z ą c e g o p o d

rozkładano

do suszenia n a s t o ł a c h , ł ó ż k a c h i p o d ł o d z e we w s z y s t k i c h izbach.
D o t e m a t ó w n a j c z ę ś c i e j p o w t a r z a n y c h na m a k a t k a c h

na­

p a l m ą ( i l . 15). Same k w i a t y bardzo r z a d k o s t a n o w i ł y
malowano

K a p t u r e k z w i l k i e m oraz a n i o ł y ; rzadziej malowano n p . sceny

s t u j ą c w ten s p o s ó b r e s z t k i k t ó r o

z

płótna.

Malaturę

komponowano

na

ogół

symetrycznie,

główny

t e m a t d u ż y c h m a k a t e k , n a t o m i a s t b u k i e t y lub kosze z k w i a t a m i

l e ż a ł y p a w i e , jelenie, ł a b ę d z i e , „ l a l k i " c z y l i baletnice. Czerwony
góralami.

„Czerwone

na

małych,

kwadratowych

makatkach,

p o z o s t a w a ł y po

wykorzy­
podzieleniu

w o d b i c i u l u s t r z a n y m umieszczano d w i e postacie g ł ó w n e , a nas­

M a k a t k i b y ł y bardzo t a n i e , ż e b y w i ę c na i c h p r o d u k c j i

t ę p n i e elementy u z u p e ł n i a j ą c e . I t a k n p . w c z ę s t o w y s t ę p u j ą c e j

r o b i ć , trzeba b y ł o m a l o w a ć m o ż l i w i e s z y b k o , s t a r a j ą c s i ę jedno­

kompozycji z „ l a l k a m i " względnie z „ b a l e t n i c a m i "

(il. 8—II),

s ą t o d w i e schematyczne f i g u r k i kobiece we w d z i ę c z n y c h , w za­
m i e r z e n i u a u t o r a , pozach tanecznych, z w y k ł o w k r ó t k i c h
nolinkach, t r z y m a j ą c e parasolki. Szczegóły stroju

kry-

podkreślone

s ą p r o s t y m i ś r o d k a m i , ale w t a k i s p o s ó b , ż e s p r a w i a j ą

wrażenie

za­

4

c z e ś n i e aby
Najwięcej

wyglądały

efektownie i p o d o b a ł y

starania p r z y k ł a d a n o

tralnych, wydobywając

do

się

odbiorcom.

opracowania p o s t a c i cen­

zarysy t w a r z y , s z c z e g ó ł y s t r o j u , n a t o ­

m i a s t m o t y w y u z u p e ł n i a j ą c e malowano s z e r o k i m i p o c i ą g n i ę c i a m i
pędzla,

a

wiele malarek

całe

fragmenty,

zwłaszcza

drzewa,

w y s t a w n o ś c i i b o g a c t w a . T ł o dla tancerek s t a n o w i ą b ą d ź same

z a z n a c z a ł o przez o d b i j a n i e p l a m p r a w i e s u c h y m p ę d z l e m . C z ę s t o

k w i a t y , b ą d ź t e ż fantazyjne drzewa p r z y b i e r a j ą c e czasem p o s t a ć

stosowano jasne b l i k i . E l e m o n t y umieszczone w t l e nie

p a l m l u b b r z ó z . T a k samo k o m p o n o w a n o są sceny z p a w i a m i ,

w zasadzie o k r e ś l o n e g o p e j z a ż u , a t y l k o m a j ą na celu w y p e ł n i e n i e

ł a b ę d z i a m i i j e l e n i a m i , p r z y c z y m p t a k i zawsze s ą z w r ó ć me do

i wzbogaconie drzew. N i e m n i e j j e d n a k w y s t ę p u j ą t u f r a g m e n t y

siebie g ł o w a m i , podczas g d y

także

z a g a j n i k ó w l u b l a s ó w , czasem s ł o ń c e , j e z i o r k o l u b p o t o k . N i e ­

o d w r ó c o n e . N a osi k o m p o z y c j i z a n i o ł a m i umieszczano k i e l i c h

k i e d y p o t r a k t o w a n e b y w a j ą s z c z e g ó l n i e ciekawie, j a k n p . s t r u m y k

l u b serce, elementy z w i ą z a n e z s y m b o l i k ą c h r z e ś c i j a ń s k ą . T y l k o

na

ten

m a k a t c e , znalezionej w B y d g o s k i e m ( i l . 14).

rodzaj

makatek

jelenie czasem w y s t ę p u j ą

tworzą

opatrywano

czasem

napisami-cytatami

z m o d l i t w cło a n i o ł a s t r ó ż a ( i l . 6). W s z t a f a ż u z k w i a t ó w i drzew
w y s t ę p o w a ł a r ó w n i e ż dziewczyna z w i l k i e m

( i l . 5). M i m o ,

niepodpisanej,

zapewne

jednak

na

Kurpiach

wykonanej

Obecnie, k i e d y p r o d u k c j a m a k a t e k j u ż od k i l k u l a t z o s t a ł a

że

zarzucona, n i e s p o s ó b u s t a l i ć k t o i gdzie na K u r p i a c h w y r ó b ten

n a z y w a n o t ę s c e n ę „ C z e r w o n y m K a p t u r k i e m " nie zawsze m o g ł a

zapoczątkował, jak również w j a k i sposób został wprowadzony

ona b y ć z u p e ł n i e jasna dla o d b i o r c y zo w z g l ę d u n a b r a k t y p o ­

i następnie zunifikowany

wych

Wiele w y s t ę p u j ą c y c h

atrybutów.

Niektóre

malarki

miewały

szerszy

zestaw

wzorów.

Np.

zestaw

tematyczny

tych

makatek.

t u t a j t e m a t ó w z n a n y c h jest z ma.katek

produkowanych w innych ośrodkach, należą

do

nich

jelenie,

Dąbrowie

p a w i e , sceny z a n i o ł a m i . B y ć m o ż e na t a m t y c h wzorach o p i e r a ł y

k. Myszyńca — oprócz wszystkich wymienionych wyżej t e m a t ó w

s i ę k u r p i o w s k i e m a l a r k i , j e d n a k z n a l a z ł y ono w ł a s n e r o z w i ą z a n i e

jodna z najbardziej c e n i o n y c h — Eugenia. W e l k

w

m a l o w a ł a jeszcze „ r o d z i n k ę " — e z y l i s t a d k o jeleni z d z i e w c z y n ą

t e m a t ó w . P i e r w o w z ó r dla tancerek s t a n o w i ć m o g ł y np. gipsowe

t r z y m a j ą c ą jednego z n i c h za s z y j ę , „ g ó r a l i " c z y l i górale, z w i l ­

f i g u r k i sprzedawane n a odpustach, z i n n y c h b o w i e m

k i e m i jeleniem a t a k ż e „ m a ł e a n i o ł k i " t j . k o m p o z y c j ę z k i e l i ­

m a k a t e k tego t e m a t u n i e z n a m y .

192

terenów

�M i m o tego, że w okresie p r o s p e r i t y n a K u r p i a c h m a k a t k i
w y k o n y w a ł y d z i e s i ą t k i k o b i e t o r ó ż n y c h z d o l n o ś c i a c h , m a j ą one
w s p ó l n e cechy, p o z w a l a j ą c e

na ich rozróżnienie. Składają się

na t o z a r ó w n o elementy t e c h n i k i i k o l o r y s t y k i , j a k i cechy s t y l o ­
we. N a w s p ó l n y s t y l k u r p i o w s k i c h m a k a t e k m i a ł o w p ł y w sku­
pienie d u ż e j ilości w y t w ó r c z y ń na stosunkowo n i e w i e l k i m obsza­
rze. C i ą g ł o k o n t a k t y m u s i a ł y

powodować

bezwiedne

czenia, a m i a ł y miejsce i ś w i a d o m e , c h o ć b y poprzez

zapoży­
wzajemne

przekazywanie sobie s z a b l o n ó w do p r z e r y s o w a n i a .
Z niojasnych w s k a z a ń , k t ó r y c h nie u d a ł o się z w e r y f i k o w a ć ,
w y n i k a , ż e na K u r p i a c h p r a w d o p o d o b n i e n a j w c z e ś n i e j r o z p o c z ę t o
w y r ó b makatek w okolicach Ł o m ż y . Natomiast we wsi D ą b r o w y
k . M y s z y ń c a , gdzie r o z w i n ą ł s i ę jeden z p r ę ż n i e j s z y c h o ś r o d k ó w
p r o d u k c j i m a k a t e k , przypuszczalnie j a k o j e d n a z p i e r w s z y c h
z a c z ę ł a je m a l o w a ć n i e j a k a M u r a c h o w a , nieco p ó ź n i e j z a ś Ste­
fania

Białkowa.

Wyrób

makatek

szybko się

rozpowszechnił

i w e d ł u g o p i n i i samych m a l a r e k w y k o n y w a n o je „ w k a ż d y m
d o m u " , c h o c i a ż pierwsze m a l a r k i p i l n i e s t r z e g ł y t a j e m n i c t e c h n i ­
ki. Wśród

wytwórczyń

w tej w s i szczególnie w y r ó ż n i a ł y się

siostry J ę d r z e j c z y k , a wśród nich wspomniana j u ż Eugenia Welk
u r . w 1939 r. W y r o b y i c h u w a ż a n o za ł a d n i e j s z e i staranniej
wykonane od innych. D r u g i m ośrodkiem produkcji makatek b y ł
Stary Myszyniec, w k t ó r y m czołową rolę o d g r y w a ł a W ł a d y s ł a w a
B r o d z i k . M a k a t k i w y t w a r z a n o t a k ż e , c h o ć w mniojszej i l o ś c i ,
T

we w s i W olkowe. Znane s ą m a k a t k i Genowefy Z a t r y b i W i e s ł a w y
W y r ą b e k zamieszkałych w Ostrołęce.
Obok n a j p o p u l a r n i e j s z y c h m a l o w a n y c h na s z t y w n y m p ł ó t ­
nie,

malowano r ó w n i e ż

m a k a t k i na podszewkowym czarnym

a t ł a s i e . P r z e w a ż a ł a w n i c h t e m a t y k a r e l i g i j n a . Jeden z w y k o ­
n a w c ó w , Franciszek P ł o c h a r c z y k ze Starego M y s z y ń c a m a l o w a ł
o k . 1965 r . d w a t e m a t y : C h r y s t u s a z A p o s t o ł a m i w ł o d z i i ś w .
R o d z i n ę z Józefem cieślą, inspirując się obrazami, k t ó r e m i a ł
u siebie w d o m u .
We

wnętrzach

„bardziej

eleganckich" z n a j d o w a ł y

zasto­

sowanie „ d y w a n y " m a l o w a n e n a f l a n e l i , d u ż e , na c a ł ą ś c i a n ę .
Umieszczano je z r e g u ł y n a d t a p c z a n a m i , w e r s a l k a m i , a w c z e ś n i e j
nad zsuniętymi

m a ł ż e ń s k i m i ł ó ż k a m i ( i l . 16). R ó w n i e ż

d y w a n y r o b i o n o w e wsiach k u r p i o w s k i c h . W y k o n u j ą c a
1962 r . A b r a m o w i c z o w a z M y s z y ń c a c h c ą c u z y s k a ć

i

te

jo od

szablony

z a k u p i ł a jeden t a k i d y w a n n a t a r g u , p o c z y m na jego podstawie
w y c i ę ł a sobie pierwszy k o m p l e t s z a b l o n ó w s k ł a d a j ą c y s i ę z sied­
m i u c z ę ś c i , po jednej n a k a ż d y p o t r z e b n y k o l o r . W e d ł u g j e j
informacji

wcześniej

dywany

takie

wyrabiano

w okolicach

Ł o m ż y , m . i n . we w s i Ł y s e .
M a l o w a n e m a k a t k i j a k o element u p i ę k s z a j ą c y w n ę t r z e zna­
lazły

powszechną

aprobatę

wśród

mieszkańców

w s i , ale

t y l k o . ' Z j a w i s k o n i e ogranicza s i ę z r e s z t ą do naszego

nie

kraju,

m a k a t k i w y s t ę p o w a ł y bowiem wcześniej w Z w i ą z k u Radzieckim,

6

stąd znajdowały się np. w dobytku repatriantów „zza Buga"
osiedlanych na Z i e m i a c h O d z y s k a n y c h ,
Węgrzech.

8

7

n o t o w a n o j e t e ż na

W Polsce, w l a t a c h 60-ych n i e b y ł o c h y b a z a k ą t k a

k r a j u , gdzie n i e z n a l a z ł o b y s i ę tego w y t w o r u .
M i m o , że n a K u r p i a c h , p o d o b n i e j a k w c a ł e j Polsce m a k a t k i
c i e s z y ł y s i ę u z n a n i e m , n i e zawsze m o ż n a j e b y ł o z n a l e ź ć w do­
m a c h w y k o n a w c z y ń . M a l a r k i p y t a n e o s w ó j stosunek do m a k a t e k
w o g ó l e , czy do p o s z c z e g ó l n y c h w z o r ó w n i e k r y ł y swego h a n d l o ­
wego n a s t a w i e n i a . Stwierdzenie „ d l a m n i e o b o j ę t n o , b y l e l u d z i e
c h c i e l i b r a ć " n i e b y ł o odosobnione i w y r a ź n i e o k r e ś l a ł o charakter
tej

t w ó r c z o ś c i , czy raczej, w t y m ś w i e t l e , j u ż w y t w ó r c z o ś c i .
Z p o c z ą t k i e m l a t 7 0 - t y c h z a ł a m a ł a s i ę masowa p r o d u k c j a

makatok. W y twórczynie podają różne przyczyny, wśród których
n a j c z ę ś c i e j w y m i e n i a j ą podniesienie ceny sztywnego p ł ó t n a , nic
j e d n a k n i e m ó w i ą o s p a d k u zainteresowania, m i j a n i u m o d y i t p .
Z o f i a L i s ze w s i D ą b r o w y p o w i e d z i a ł a n a w e t : „ M o d a n a m a k a t k i
m o g ł a b y b y ć i d z i ś , ale j a k s z t y w n i k p o d r o ż a ł przestano m a l o ­
w a ć " . Cena sztywnego p ł ó t n a r z e c z y w i ś c i e w z r o s ł a w t y m czasie
kilkakrotnie, przekraczając w końcu cenę ustaloną dla gotowych
T

m a k a t e k , w i ę o i c h p r o d u k c j a i s t o t n i e p r z e s t a ł a s i ę o p ł a c a ć . W y-

II.

4.

Szablony uzyskane od G. L i s z D ą b r ó w k . M y s z y ń c a
— l a l k a , Czerwony K a p t u r e k , w i l k

193

�Na K u r p i a c h w y r ó b mat słomianych rozwinął się szczególnie
we w s i a c h : Jazgarka, W y k r o t , K r y s i a k i . M a t y te charakteryzuje
b o g a t y w y p a l a n y o r n a m e n t . U z y s k u j e s i ę go w t e n s p o s ó b , ż e na
elektryczne ż e l a z k o do prasowania n a k ł a d a s i ę s p e c j a l n ą
l o w ą s t o p k ę , n a k t ó r e j w y r y t y jest o r n a m e n t .

meta­

W y p a l a n i e jest

o p e r a c j ą t r u d n ą i w y m a g a pewnej z r ę c z n o ś c i , p o n i e w a ż

należy

u w a ż a ć , aby n i e p r z e p a l i ć s ł o m y i n i c i . W w y r o b i e m e t a l o w y c h
stopek w y s p e c j a l i z o w a ł o s i ę k i l k u m ę ż c z y z n n p . J ó z e f M r ó w k a
z Krysiaków,

Zawrotny z

Wykrotu.

Ten ostatni początkowo ż m u d n i e w y k u w a ł ornament

Chrostek

z Lipek,

Jan

dłutkiem

w p ł y t c e aluminiowej później zaś n a u c z y ł się t e c h n i k i odlewania
w piasku formierskim,

za co z a p ł a c i ł d o ś ć z n a c z n ą s u m ę p i e ­

n i ę d z y . O d t ą d w y t w a r z a n i e p ł y t e k s t a ł o s i ę jego d o d a t k o w y m
zajęciem; zasypał n i m i — jak twierdzi — okolicę w promieniu
k i l k u n a s t u k i l o m e t r ó w . W y r a b i a on d w a rodzaje p ł y t e k , w ą s k i e
do w y p a l a n i a l i s t e w e k oraz szerokie do w y p a l a n i a s ł o m y . W z ó r
na

listewkach, czyli „ l a z g a c h "

w y p a l a s i ę przed

zrobieniem

m a t y , z a ś na s ł o m i e j u ż po jej u t k a n i u . Mocno rozgrzano p ł y t k i
p r z y k ł a d a s i ę do lazg n a d ł u ż e j , dlatego z u ż y w a j ą s i ę po

2—3

latach, n a t o m i a s t p ł y t k i szerokie s ą z d a n i e m i n f o r m a t o r a „ w i e c z ­
n e " . N a w i ę k s z y c h p ł y t k a c h umieszczany b y w a na o g ó ł m o t y w
roślinny, przeważnie gałązka z kwiatkiem
dziej zdarza s i ę t u t a j o r n a m e n t

lub ptaszkiem.

geometryczny

Rza­

komponowany

p o t e m w szlaku r a m u j ą c y m m a k a t k ę , z w a n y m „ k o r o n a " ( i l . 23).
N a w ą s k i c h p ł y t k a c h w y s t ę p u j ą zgeometryzowane w z o r y r o ś l i n ­
ne ł u b czysto geometryczne ( i l . 20). U s t a l e n i e a u t o r s t w a poszcze­
g ó l n y c h m o t y w ó w m o ż l i w e jest t y l k o w n i e l i c z n y c h p r z y p a d ­
kach, wykonawcy p ł y t e k

kopiują

bowiem wzory będące

już

w obiegu, albo t e ż o p i e r a j ą s i ę n a n i c h . W s p o m n i a n y J a n Za­
w r o t n y albo samodzielnie szkicuje a n a s t ę p n i e r z e ź b i w drzewie
m o d e l do o d l e w a n i a , albo t e ż j a k o m o d e l t r a k t u j e p ł y t k ę , w y ­
k o n a n ą przez k o g o ś innego, d o s t a r c z o n ą n a w z ó r przez k l i e n t a .
II.

5. M a k a t k i

na

Bazarze R ó ż y c k i e g o ,

Warszawa

1964

r.
H a n d e l o m a w i a n y m i t o w a r a m i s t a n o w i na r ó w n i z r ę k o ­
d z i e l n i c t w e m ź r ó d ł o d o d a t k o w y c h z y s k ó w . Czasami s a m i w y ­
t w ó r c y z a j m o w a l i s i ę j e d n o c z e ś n i e z b y t e m s w o i c h ł u b swoich
i c u d z y c h w y r o b ó w , na ogół j e d n a k w h a n d l u s p e c j a l i z u j ą s i ę
l u d z i e spoza tego grona. D o m i n u j ą c ą f o r m ą s p r z e d a ż y jest h a n d e l

traktować

d o m o k r ą ż n y , p r z y c z y m z w y k l e h a n d l a r k i t r z y m a ł y s i ę ustalo­

j a k o jedynego p o w o d u z a n i k u m a k a t e k . G d y b y b o w i e m n a d a l

n y c h tras, gdzie k o r z y s t a ł y z t y c h samych p u n k t ó w n o c l e g o w y c h

c i e s z y ł y s i ę one szerokim uznaniem o d b i o r c ó w , n a w o t znaczne

i o d b i e r a ł y w y s ł a n e w c z e ś n i e j na poste restante p a c z k i z t o w a r e m .

podniesienie ceny n i e p o w i n n o b y ł o o d b i ć s i ę na popycie. U w a ż a ­

Listonosz ze Starego M y s z y ń c a (sam m a l o w a ł n i e g d y ś m a k a t k i )

daje s i ę j e d n a k , ż e w z r o s t u cen surowca n i e m o ż n a

m y , ż e w t y m czasie z a c z ę ł a j u ż p r z e m i j a ć m o d a na m a k a t k i ,

w s p o m i n a , że w d n i targowe poczta w M y s z y ń c u

a jednym z ich s u b s t y t u t ó w stały się słomiane maty.

po 400 t a k i c h paczek. K u r p i o w s c y handlarze s w ą d z i a ł a l n o ś c i ą

Wylansowała

je Cepelia w l a t a c h

50-tych jako

element

w y s t r o j u w n ę t r z a i z r o b i ł y one z a w r o t n ą k a r i e r ę w mieszkaniach
m i e j s k i c h , gdzie w p e w n y m okresie s t a n o w i ł y nawet

wykładnik

n o w o c z e s n o ś c i i dobrego s m a k u w ł a ś c i c i e l i . Stosuje s i ę je z r e s z t ą
d o ś ć powszechnie do teraz. M n i e j w i ę c e j w 20 l a t s ł o m i a n e m a t y
zaczęły p r z y j m o w a ć się w nowocześniejszych wnętrzach wiejskich,
ale w f o r m i e wzbogaconej

listewkami, wypalaniem, a

często

i b a r w ą . Dekoracja z m i e n i ł a charakter m a t y , k t ó r a w s w y m za­
łożeniu m i a ł a działać głównie swą p r o s t o t ą . Wydaje się jednak,
że w ł a ś n i e na skutek tego wzbogacania s t a l ą s i ę b l i ż s z a g u s t o m
wiejskich

odbiorców. Maty

s ą obecnie na w s i modne,

ludzie,

k t ó r z y p r a g n ą m i e ć „ n o w o c z e ś n i e " u r z ą d z o n e mieszkanie

wie­

przyjmowała

o b e j m o w a l i c a ł y k r a j , p r z y t y m , j a k m ó w i o n o , specjalizowali s i ę
w trasach. T a k n p . jedna z naszych r o z m ó w c z y ń c h ę t n i e w r a c a ł a
w swoje s t r o n y rodzinne „ z a W a r s z a w ę " ( c z y l i w okolice R y k ,
D ę b l i n a , P u ł a w , K u r o w a ) inne j e ź d z i ł y „ n a z a c h ó d " ( w okolice
Nowej S o l i , K o ż u c h o w a , Ż a r ó w , Ż a g a n i a , za G ł o g ó w i Leszno).
W y j e ż d ż a ł y z d o m u na k i l k a l u b k i l k a n a ś c i e d n i , a ż do wyczer­
p a n i a zapasu t o w a r u . D o j e ż d ż a ł y k o l e j ą , potem s z ł y pieszo po
wsiach, n i e o m i j a j ą c t a r g ó w . H a n d l o w a n o b ą d ź j e d n y m
rodzajem

wyrobów

asortyment

(np. same m a k a t k i ) , b ą d ź

o tłoczone

obrazki, słomiane

tylko

t e ż poszerzano

maty,

c h o d n i k i zc

szmat i t p .
N i e wszystkie t e m a t y

m i a ł y jednakowe

powodzenie.

Za­

s z a j ą je n a d w e r s a l k a m i , s t o s u j ą j e r ó w n i e ż m ł o d z i p r z y u r z ą ­

l e ż a ł o to od w i e k u , p ł c i , u p o d o b a ń n a b y w c ó w , a t a k ż e od w a l o r ó w

d z a n i u s w y c h p o k o i i k ą c i k ó w ( i l . 17, 18).

estetycznych m a k a t k i . „ S t a r s z e k o b i e t y a n i o ł y b r a ł y , a m ł o d e

M a k a t k i : i l . 6. Anioły, w y k . G . Z a t r y b , O s t r o ł ę k a ; i l . 7, 8 w y k . D . Ś n i a d a ł a , O s t r o ł ę k a ; i l . 9, 10. W y k . E u g e n i a W e l k , D ą b r o w y ; i l . 1 1 .
Lalki z K o m a ń c z y k . Sanoka; i l . 12. M a k a t k a prawdopodobnie k u r p i o w s k a ; i l . 13. M a k a t k a z D ą b r o w y k . S i e m i a t y c z ; i l . 14. M a k a t k a
z M i e r u c i n a k . S ę p ó l n a K r a j . ; i l . 15. M a k a t k a z Ż e l i s ł a w i c z e k k . W ł o s z c z o w e j

194

�195

�196

I

�. 19. S p r z e d a ż m a t i c h o d n i k ó w w M y s z y ń c u ; i l . 20. Stoisko z m a t a m i i m a k a t k a m i
k u r p i o w s k i m i , t a r g w W y s z k o w i e , 1974 r .

�k a p t u r k i , g ó r a l e , baletnice t e ż c h ę t n i e . . . jelenie m a ł o , bo d u ż e
brzuchy m i a ł y "
tencjalnych

( i l . 1).

klientów

i

Rutyna

pozwalała

zaoferowanie

na

ocenianie po­

właściwego

tematu.

W

z w i ą z k u z p o p y t e m na p o s z c z e g ó l n e sceny handlarze o d p o w i e d n i o
k s z t a ł t o w a l i swoje z a m ó w i o n i a u wytwórców^.
W l a t a c h o s t a t n i c h w n i e k t ó r y c h k u r p i o w s k i c h wsiach w i d a ć
w y r a ź n y upadek z a r ó w n o w y t w ó r c z o ś c i j a k i h a n d l u . W p ł y w na
to m a j ą , prócz przedstawionych
wanie i wprowadzanie

już przyczyn, takżo

propago­

n o w y c h f o r m gospodarowania,

głównie

k o n t r a k t o w a n e u p r a w y l n u i t y t o n i u oraz specjalistyczna h o d o w l a
b y d ł a , p r z y n o s z ą c e s p o r y zysk i z a j m u j ą c e wielo czasu. Coraz
toż m n i e j jest m ł o d y c h l u d z i , k t ó r z y b y s i ę z a j ę l i

rękodziełom

czy h a n d l e m . W o l ą s z u k a ć p r a c y poza w s i ą

P R Z Y P I S Y
M a t e r i a ł y nie p o w o ł a n e w przypisach p o c h o d z ą z a r c h i w u m
P r a c o w n i D o k u m e n t a c j i Polskiej S z t u k i L u d o w e j I S P A N
i zebrane z o s t a ł y w czasie b a d a ń penetraeyjnych w r . 1969
i 1981.
Por. J a d w i g a H i l c z e r - P i ł i c h , Współczesne
upodobania
estetyczne ludności
na podstawie
domów Kadzidła,
„ P o l . Szt.
L u d . " , R . 23, 1969 nr 3/4, s. 149—178
A n n a M i l e w s k a - M l y n i k , Świadomość
grupy społecznej a upo­
dobania estetyczne (na przykładzie
analizy
wnętrz domów
wsi
Rościszewo),
„ P o l . Szt. L u d . " , R . 28, 1974 nr 1, s. 47—56
B o ż e n a K u r a l , Współczesne
tendencje
rozwojowe
wnętrza
domu chłopskiego
na Polskim Spiszu,
„ P o l . Szt. L u d . " , R . 30,
1976 n r 1, s. 19—29
Jacek O l ę d z k i , Kxdtura artystyczna ludności
kurpiowskiej,
W r o c ł a w 1971, s. 35—37
W ł o d z i m i e r z Olszewski, Dzieci za firankami,
„Chłopska
Droga", 24.XI.1957
W 1969 r. za m a k a t k ę d ł u g o ś c i 170 c m w y k o n a w c z y n i
o t r z y m a ł a 30 zł.
Współczesne
malarstwo ludowe, L u b l i n 1969, s. 15
Aleksander J a c k o w s k i : „ B a r d z o w i e l e prac i d e n t y c z n y c h
n i e m a l z t y m i (w'ystawa m a k a t e k — p . E F P , B K ) , k t ó r e t u
w i d z i m y s p o t y k a s i ę we w n ę t r z a c h m i e j s k i c h i w m a ł y c h mias­
teczkach".
1

O r n a m e n t y na stopkach do w y p a l a n i a s ł o m y , w y k . przez W . Za­
wrotnego z W y k r o t u k . M y s z y ń c a ; ił. 2 1 . Słoneczniki;
i l . 22.
Różyczka;
i l . 23. Korona,
ornament na stopce do w y p a l a n i a
s ł o m y , w y k . J . Chrostek z K r y s i a k ó w

2

T

3

4

5

6

Franciszek K o t u l a , ,,Dywany"
— współczesne
malarstwo
ludowe wsi rzeszowskich,
„ P o l . Szt. L u d . " , R . 17, 1963 n r 3/4,
s. 136, p r z y p . 6
J ó z e f B u r s z t a , Z b i g n i e w Jasiewicz, Zderzenie kultur na
ziemiach zachodnich
i północnych
w świetłe materiałów
ze wsi
koszalińskich,
„ P o l . Szt. L u d . " ' , R . 16, 1962 n r 4, s. 216, i l . 28
Współczesne
malarstwo ludowe, L u b l i n 1969, s. 18
7

8

Fot. St. Deptuszewaki, il. 2, 9, 10; J . Świderski, П. 1, 3—8, 11—23

198

�</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
</item>
