https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/ab4531557e972944cc009794b92d37f3.pdf 14995eb6bd7c2af18a0d8369371f8df4 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Polski Atlas Etnograficzny Subject The topic of the resource atlasy etnograficzne, mapy Creator An entity primarily responsible for making the resource PTL, Publisher An entity responsible for making the resource available PTL Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1953 - Contributor An entity responsible for making contributions to the resource IAiE PAN (d.IHKM PAN) Rights Information about rights held in and over the resource Licencja PIA Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource pdf Language A language of the resource polski Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Relation A related resource oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:5902 Rights Information about rights held in and over the resource Licencja PIA Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2007 Subject The topic of the resource Polski Atlas Etnograficzny atlasy etnograficzne wesele - zwyczaje kultura społeczna swat - kojarzenie małżeństw Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context oai:cyfrowaetnografia.pl:5495 Title A name given to the resource Nazwy gwarowe dla osób kojarzących pary, V/ Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego (mapy) Description An account of the resource Komentarze do Polskiego Atlasu Etnograficznego t.8 cz.2: Rola i znaczenie swata w kojarzeniu małżeństw pod red.nauk.Zygmunta Kłodnickego (mapa nr 12) Commentaries to the Polish Ethnographic Atlas vol.8. Agnieszka Pieńczak: Wedding customs and rituals, part 2: The matchmaker's role and importance in arranging marriages Creator An entity primarily responsible for making the resource Pieńczak, Agnieszka Language A language of the resource pol. Publisher An entity responsible for making the resource available Polskie Towarzystwo Ludoznawcze Uniwersytet Wrocławski Type The nature or genre of the resource mapa Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf PDF Text Text capture metadata for PDF documents Text 12. Nazwy gwarowe osób kojarzących pary, V Opracowała Agnieszka Pieńczak Objaśnienia znaków: Osobę kojarzącą pary nazywano: 1 - dziewoslęb, dziewosłębina (27.27. IX, 27.27.XI., 28.26. XIII, 28.26. XIV), dziewosłubka (36.27.XVI), dywnosnuby (35.27.X, 35.27. XVI), 2 - dobry mąż, der gute Mensch (wg ADV), 3 - heiratsvernitler (używane przed 2. wojną światową), heiratsvermittler (wg ADV), 4 - Inne, rzadsze nazwy [1 - klyta, kly(t)ta (wg ADV), 2 - poseł, 3 - zwiadowca, wywiadowca, wywiadownik (31.28.XIV, 34.29.X), 4 - przebijacz, probywacz, 5 - pośrednik, 6 - żeniacz, 7 - czesław, 8 - hochzeitvermittler, 9 - marszałek, 10-stryncorz,strynciora(wo,AJKLW),) 11-mówiec, mówca (16.26.VII), namawiacz(15.25. XII),1 2 - o g l ę d n i k ] ,5-swat jest ojcem kawalera, 6-inne odpowiedzi (zob. mapy 7-10,13,14), 7-brak tradycji, 8-brakodpowiedzl. Uwagi: 1. Mapę opracowano na podstawie badań terenowych przeprowadzonych w latach 70. XX wieku przez Pracownię Polskiego Atlasu Etnograficznego. 2. Mapa dotyczy stanu zjawiska od potowy XIX wieku do lat 70. XX wieku. 3. Punkty z pionową kreską oznaczają informacje pochodzące od ludności napływowej (przesiedleńcy z Kresów Wschodnich I osadnicy z różnych stron Polski). 4. Mapa została uzupełnionao punkty dodatkowe (spozastałej sieci PAE): - punkty oznaczone kolorem szarym pochodząz literatury XIX-wlecznej (głównie praceO.Kolberga), - punkty podkreślone na zielono zostały wytyczone na podstawie literatury XX-wiecznej (atlas ADV, m. NF5 Brauchtum bei der Heirat. Name des Werbers, sporządzona w 1955/56 przez L. Martina- materiały dotyczą lat 30. XX wieku), - punkty podkreślone na pomarańczowo zostały wytyczone na podstawie literatury XX-wlecznej (AJK, mapa 146 Swat, pyt. XX, 38, zob. AJK, 1966:182-186), - punkty podkreślone na brązowo zostały wytyczone na podstawie literatury XX-wiecznej (mapa 735 Swat, swatka znajdująca się w AJŚ, zob. AJŚ, 1974), - punkty podkreślone na niebiesko zostały wytyczone na podstawie literatury XX-wlecznej (Olesiejuk, 1971), - punkty podkreślone na żółto zostały wytyczone na podstawie literatury XX-wiecznej (mapa 630 Nazwy osoby pośredniczącej w zawieraniu małżeństwa, zob. AJKLW, 1992). Na mapie opracowanej przez autorkę pracy nie dokonywano rozróżnienia na płeć osób kojarzących małżeństwa (co uczyniono na mapie 630), by mapa stała się bardziej czytelna. Badania prowadzono w latach 70. XX wieku (w 1973 r. opracowano część V kwestionariusza, tj. Etnographica-suplement pod red. J. Burszty, zob. AJKLW, 1979:11). Mapę opracowano na podstawie odpowiedzi na pytania zawarte w kwestionariuszu PAE nr 9. Zwyczaje i obrzędy weselne, oprac. Józel Gajek przy współudziale Feliksa Olesiejuka: 75. Czy współcześnie zdarza się, że za zgodą rodziców kawalera osoba trzecia ,,idzie wswaty"?celem przedwstępnego omówienia sprawy zawarcia małżeństwa/.../ Kiedy we wsi ten zwyczaj zanikł?'Jak było dawniej?Jak nazywają ten zwyczaj tę czynność? 16. Zbadać czy we wsi żyją jeszcze osoby (mężczyzna? kobieta?-wiek? zajmujące się swataniem? Jak ich nazywają? [...] �