https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/3b4a58ac0651f33df366653dad568d15.pdf 8cd56772098d797625081a5b6e4202ed Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lud Publisher An entity responsible for making the resource available Polskie Towarzystwo Ludoznawcze Rights Information about rights held in and over the resource Licencja PTL Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource pdf Language A language of the resource pol Type The nature or genre of the resource czasopismo Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Relation A related resource oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:4490 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1962 Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context oai:cyfrowaetnografia.pl:4176 Title A name given to the resource Summary/ Polska Sztuka Ludowa 1962 t.16 z.2 Description An account of the resource Polska Sztuka Ludowa 1962 t.16 z.2 Language A language of the resource ros, ang. Publisher An entity responsible for making the resource available Instytut Sztuki PAN Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf PDF Text Text capture metadata for PDF documents Text P O L QUARTERLY I S H PUBLISHED F B Y T H E A R T INSTITUTE N. 2 YEAR BOOK SUMMARY Woźnowski DECORATIVE 1 126 BUTTER L K OF T H E POLISH XVI A ACADEMY R T O F SCIENCES 1962 OF ARTICLES m a s o n r y o w i n g t o t h e s a n d s t o n e a v a i l a b l e i n these parts. This c r a f t w a s handed d o w n f r o m generation to generation i n some families. I n o r d e r t o c a r r y out O w i n g t o the lack o í w o r k s o n decorative butter this h e a v y w o r k , t h e stone masons f o r m e d p a r t n e r ­ m o u l d s , t h i s a r t i c l e i s based , a b o v e a l l , o n m a t e r i a l s h i p s . T h e y m a d e t h e f a m o u s m i l l stones, stones c o l l e c t e d toy t h e a u t h o r i n v a r i o u s p a r t s o f P o l a n d f o r e l e c t r i c m i l l s , t r e a d m a l l s a n d w i n d m i l l s a n d also and f o u n d i n m u s e u m s . T h i s m a t e r i a l ( a b o u t 210 stones f o r s h a r p e n i n g a x e s a n d s c y t h e s . T h e r e w e r e specimens) i s enough t o give a general description s o m e w h o s p e c i a l i z e d i n g r a v e s t o n e s a n d crosses a n d of t h e t e c h n i q u e a n d o r n a m e n t a t i o n a p p l i e d . T h e s e others w h o p r o d u c e d b u i l d i n g stone. U n t i l t h e First m o u l d s w e r e used t o shape l u m p s o f b u t t e r a n d t o W o r l d War, t h e Hungarians a n d t h e Slovaks were measure amounts. T h e o r n a m e n t a t i o n is o n t h e inside o f t h e m o u l d and is impressed o n t h e t o p of i m p o r t a n t customers f o r t h e i r p r o d u c t i o n , then came J e w i s h " m i d d l e m e n " a n d , o f course, t h e l o c a l people t h e l u m p o f b u t t e r . T h e m o s t f r e q u e n t l y used w e r e w h o p u r c h a s e d t h e i r p r o d u c t s a t t h e fairs. Despite p r e s s - m o u l d s ( f i g . 1—4). T o o b t a i n f i g u r e s (lambs, the various d i f f i c u l t i e s experienced b y t h e Łemkowie h e a r t s ) f i t t i n g m o u l d s w e r e used ( f i g . .14), a n d p a t s due t o t h e complicated political situation resulting a n d r o l l e r s w e r e a l s o used f o r i m p r e s s i n g t h e p a t t e r n on t h e s u r f a c e o f t h e l u m p o f b u t t e r . T h e u s e o f f r o m t h e t w o w a r s , s t o n e m a s o n r y is s t i l l a t r a d e m o u l d s d e v e l o p e d i n t h e second h a l f o f t h e 1 9 t h t h e r e t i l l t h i s v e r y d a y , a l t h o u g h t h e r e a r e n o t n e a r l y so m a n y s t o n e m a s o n s n o w as t h e r e o n c e w e r e . century a n d they remained very popular till t h e outbreak o f t h e First W o r l d War. A t present they are v e r y r a r e l y used, w i t h t h e exception o f m o u l d s Jacek Olędzki — SYMBOLICAL W A X OFFERINGS for d i v i d i n g b u t t e r i n t o portions. These decorative FROM T H E VILLAGE OF KADZIDŁO (KURPIE) butter m o u l d s w e r e used i n n o r t h e r n , western a n d The archaic symbolical ritual o f votive offerings south-eastern Poland. Most o f t h e m w e r e gouged o r has o n l y existed i n t h e village o f Kadzidło ( i n the t u r n e d : a) l o n g ( f i g . 1, 8, .12. 13, 15, P l a t e I ) , b ) s q u a r e K u r p i e r e g i o n ) s i n c e 1957. I t w a s i n t r o d u c e d b y ( P l a t e I I ) . c ) r o u n d (Ic, 3a, b , 4, 10, 1 1 , P l a t e I I I , I V ) , F a t h e r M i e s z k o , w h o h a s a l o t t o h i s c r e d i t i n t h i s d) i n g o t s h a p e d . A m o n g t h e r o u n d f o r m s , t h e r e a r e : area. H e i n t r o d u c e d i t p a r t l y w i t h t h e i n t e n t i o n of c u p - s h a p e d ( f i g . 4) w i t h o u t d e c o r a t i o n , b o w l - s h a p e d restoring ancient traditions, partly following the ( f i g . 3a) w i t h r i c h l y d e c o r a t e d base, w i n e - g l a s s s h a p e d e x a m p l e Of n e a r b y B r o d o w e Ł ą k i , w h e r e t h i s ritual (fig. 3 b ) , a n d c y l i n d r i c a l ( f i g . 6, 7). F i t t i n g m o u l d s , i s p r a c t i s e d , a n d p a r t l y as a n e x p r e s s i o n o f h i s c o m p o s e d o f t w o h a l v e s ( f i g . 5) w e r e used f o r a n o t h e r interest i n t h e everyday affairs o f h i s parishioners. purpose. T h e y w e r e n d t f o r m e a s u r i n g b u t t e r , b u t This r i t u a l is p a r t o f t h e ceremony connected w i t h o n l y f o r d e c o r a t i o n ( f i g 14, 9), s h a p i n g f u l l f i g u r e s , the feast o f S t . Roch a n d i s l i n k e d u p w i t h t h e particularly t h e popular lambs. c u s t o m o f blessing c a t t l e w i t h incense, a custom W h i c h i s o b s e r v e d o n t h e m o r n i n g o f t h i s feast. T h e The butter moulds were made of wood b y a actual ritual o f symbolical votive offerings takes carpenter, after w h i c h t h e pattern w a s gouged o u t place i n t h e i n t e r v a l between t h e v o t i v e Mass a n d inside. T h e decorative m o t i f s used a r e t y p i c a l o f the S u n g Mass a n d consists i n w a l k i n g r o u n d t h e the technique used i n decorating w o o d . T h e y a r e altar c a r r y i n g t h e votive offerings three times. The various c o m b i n a t i o n s o f s i m p l e elements. M o t i f s a n d r i t u a l ends w i t h a p r a y e r t o S t . Rodh t o t a k e care features w h i c h a r e characteristic f o r t h e given of t h e livestock. r e g i o n c a n b e o b s e r v e d , as w e l l a s a n u m b e r o f common features. I n t h e moulds f o r pressing butter, T h e v o t i v e o f f e r i n g s a r e h i r e d f r o m t h e „brat h e w h o l e o f t h e i n s i d e w a s d e c o r a t e d : t h e sides s t e w n y " f o r t h e payment o f a fee a n d a r e returned being covered w i t h notches, w h i l e t h e m a i n m o t i f to t h e m after t h e r i t u a l is over. T h e fact that n o t w a s c a r v e d o u t o f t h e b o t t o m , o f t e n w i t h a n o r n a ­ m a n y o f t h e p a r i s h i o n e r s p a r t i c i p a t e i n t h e ritual mental border ( f i g . 13). T h e c o m p o s i t i o n Of t h e accounts f o r t h e fact that t h e n u m b e r o f votive o r n a m e n t a t i o n d e p e n d e d o n t h e shape o f t h e m o u l d . o f f e r i n g s i s r a t h e r s m a l l ( a b o u t 50). A l l o f t h e m a r e I n t h e r o u n d forms, a x i a l patterns prevailed (Plate t h e w o r k o f t w o persons. T h e y t a k e t h e f o r m o f a l l IV), characteristic of plant ornamentation, a n d the animals kept i n the farms of t h e surrounding centrifugal patterns, characteristic of geometrical d i s t r i d t , e v e n d o g s ( f i g . 7). w h i c h a r e n o t f o u n d i n ornamentation. I n t h e long-Shaped moulds, the o t h e r v o t i v e o f f e r i n g s because t h e d o g i s r e g a r d e d composition is either horizontal o r vertical. W i t h as a n „ i m p u r e " a n i m a l . O n t h e o t h e r h a n d , there the v e r t i c a l compositions, s y m m e t r i c a l p l a n t patterns are n o symbolical figures representing m a n , his prevail (Plate I ) . I n horizontal patterns (Plate I I ) h e a l t h a n d f e r t i l i t y , a s t h e r e a r e i n B r o d o w e Łąki. there is a tendency t o d i v i d e t h e plane i n t o t w o A l l the v o t i v e Offerings a r e made o f bees-wax. Their parts, each o f W h i c h h a s a c e n t r a l o r n a m e n t o n a s h a p e i s d e f i n e d b y t h e g e n e r a l f o r m o f t h e piece c o m m o n a x i s ( f i g . 3—7). W h e r e f i g u r e m o t i v e s a r e o f w a x , a s i s t h e c u s t o m i n t h e K u r p i e region. used, t h e y f i l l t h e w h o l e s q u a r e p l a n e . However, there i s plenty o f freedom i n modelling The ornamentation o n t h ebutter rollers is usually the details a n d t h e votive offerings a r e n o t so striped, a n d sometimes a rhythmic figure motif e l a b o r a t e as t h e y a r e i n B r o d o w e Ł ą k i . arrangement (Plate V I ) . Krystyna Kaczko — W I N C E N T Y S Z Y M A — FOLK Krystyna Marczakowa — T H E FOLK STONE S C U L P T O R F R O M R A C H O W I C E (Gliwice District) MASONRY O F T H E ŁEMKOWIE The a u t h o r gives a p e n p o r t r a i t o f Wincenty ( b o r n 18186). H e c a m e f r o m t h e v i l l a g e o f R a c h o w i c e T h e poor crops i n t h e r e g i o n i n h a b i t e d b y t h e Ł e m ­ i n Silesia a n d d i d c a r v i n g f r o m his earliest childhood k o w i e ( s o u t h - e a s t e r n p a r t o f I^zeszow Voivodsihip) days. T h e o l d e s t o f h i s w o r k s t h a t h a v e b e e n preser­ made their economic situation difficult a n d this v e d a r e f o u r b a s r e l i e f s o r n a m e n t i n g t h e doors of forced t h e m t o take u p h a n d i c r a f t s , m a i n l y stone Mieczysław MOULDS — O �wardrobes and several crosses i n h i s v i l l a g e ( f i g . 2), which were done a t t h e b e g i n n i n g o f t h e p r e s e n t century. I n his l a t e r w o r k s , a p a r t f r o m f i g u r e s o f the saints, the m o t i f o f t h e w o r k o f t h e m i n e r is seen several t i m e s i n h i s c a r v i n g s ( f i g . 4, 7). A l l his sculptures a n d c a r v i n g s a r e e x e c u t e d i n soft wood and covered w i t h p o l y c h r o m e . I n a d d i t i o n t o his carvings a n d s c u l p t u r e s , S z y m a also m a d e w o o d e n toys. His w o r k , w h i c h d i d n o t w i n r e c o g n i t i o n i n his own m i l i e u , is n o w t o be seen i n t h e c o l l e c t i o n s of the Museum a t G l i w i c e . Krystyna Marczakowa — EXHIBITION KOPOLSKA F O L K A R T A T L U B L I N OF WIEL­ The rapid u r b a n i z a t i o n o f t h e W i e l k o p o l s k a r e g i o n accelerated t h e d i s a p p e a r a n c e of c e r t a i n t r a d i t i o n a l forms of f o l k a r t t h e r e . M a n y r e l i c s o f t h i s a r t w e r e destroyed d u r i n g t h e wair. T h i s b e i n g t h e s i t u a t i o n , the e x h i b i t i o n o f W i e l k o p o l s k a f o l k a r t , o r g a n i z e d thanks to the g r e a t e f f o r t s o f w o r k e r s o f t h e W i e l ­ kopolska museums, w a s a n e x c e p t i o n a l o p p o r t u n i t y to become f a m i l i a r w i t h t h e l a r g e a n d v a r i e d c o l l e c ­ tion of e x h i b i t s , m o s t o f t h e m o n s h o w f o r t h e f i r s t time. The w o o d c a r v i n g s w e r e o f g r e a t a r t i s t i c v a l u e , particularly t h e w a y s i d e s h r i n e s w i t h t h e h e a d o f the Sad C h r i s t (fig. 2—4). T h e p a i n t i n g s o n glass i n the W i e l k o p o l s k a r e g i o n w e r e m o s t l y i m p o r t e d f r o m the Sudeten f o o t h i l l c o u n t r y . O n t h e o t h e r h a n d , t h e set of p i c t u r e s o n l i n e n a n d p a p e r t e s t i f i e d t o t h e widespread o c c u r r e n c e o f t h i s a r t i n t h e W i e l k o p o l ­ ska region. A s r e g a r d s t h e f o r m a l a n d i e o n o g r a p h l c aspect, they a r e s i m i l a r t o t h e p i c t u r e s f r o m c e n t r a l Poland a n d i n t h e east a n d s o u t h o f P o l a n d . T h i s П О Л Ь С К О Е is m o s t p r o b a b l y d u e t o t h e i n f l u e n c e o f p i c t u r e s b r o u g h t h e r e b y p a i n t e r s a n d p i c t u r e dealers f r o m S k u l s k a ( K u j a w y ) ( f i g . 11, 12). T w o c a r v e d d i s t a f f s o n s h o w a t t h e e x h i b i t i o n ( f i g . 15) s h o w i n g t h e i n f l u e n c e of w o o d c a r v i n g s f r o m c e n t r a l P o l a n d a n d S i l e s i a c o n f i r m t h e thesis t h a t o r n a m e n t a l w o o d c a r v i n g was o r i g i n a l l y a general f o r m o f o r n a m e n t a t i o n a l l o v e r P o l a n d a n d t h a t t h e f a c t t h a t i t is n o t g e n e r a l l y f o u n d t o d a y is d u e t o t h i s a r t h a v i n g d i e d o u t i n s o m e areas. T h e c e r a m i c w a r e o n s h o w , m o s t o f t h e e x h i b i t s b e i n g 1 9 t h c e n t u r y pieces ( f i g . 18) g i v e a good idea o f t h e o l d k i n d s o f p o t t e r y once p r o d u ­ ced i n w o r k s h o p s n o l o n g e r e x i s t i n g a n d i n some cases f r o m w o r k s h o p s t h a t a r e s t i l l i n p r o d u c t i o n t o d a y . I t w a s o n l y p o s s i b l e to b e c o m e a c q u a i n t e d w i t h t h e grey p o t t e r y once nroduced i n this region thanks to reconstructions of o l d forms executed specially f o r the organizers of t h e e x h i b i t i o n b y c o n t e m p o r a r y p o t t e r s ( f i g . 16). Ewa Fryś-Pietraszkowa — CRACOW FOLK POTTERY COMPETITION AND VOIVODSHIP EXHIBITION Pottery, w h i c h w a s once a v e r y widespread craft i n Cracow Voivodship, m a i n l y represented b y richly p a i n t e d glazed ceramic w a r e , began to decline i n t h e m i d d l e o f t h e 19;h c e n t u r y a n d t h i s process h a s b e e n c o n t i n u i n g e v e r since, t h e n u m b e r o f p o t t e r y m a k i n g c e n t r e s g e t t i n g less a l l t h e t i m e . S e v e n t e e n c e n t r e s ( o u t o f t h e 23 e x i s t i n g ones) e n t e r e d f o r t h e l a s t c o m p e t i t i o n . S o m e o f t h e p o t t e r s used f o r m s t h a t are n o longer used i n practice a n d others made efforts to meet the domands of the modern customer ( d e c a n t e r s , w i n e - g l a s s e s , b r e a k f a s t sets). Н А Р О Д Н О Е И С К У С С Т В О КВАРТАЛЬНЫЙ ЖУРНАЛ ИЗДАВАЕМЫЙ ИНСТИТУТОМ ИСКУССТВА ПОЛЬСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК № 2 ГОД И З Д А Н И Я X V I Р 1962 Е 3 Ю М Е Мечислав Вожновский — У К Р А Ш Е Н Н Ы Е Ф О Р М Ы ДЛЯ М А С Л А . Ввиду того, что нету е щ ё работ, к а с а ю щ и х с я украшенных форм д л я масла, с т а т ь я основана, прежде всего, на м а т е р и а л е собранном в ц е н т р а х производящих эти ф о р м ы , и на м у з е й н ы х э к с п о ­ натах. Этот материал п о з в о л я е т в ы в е с т и о б щ у ю х а р а к ­ теристику применяемой т е х н и к и и орнамента ( о к о л о 210 объектов). Рассматриваемые нами ф о р м ы с л у ж и л и д л я моделировки г л ы б м а с л а и отмеривания о п р е д е л ё н ­ ного его количества. В н у т р е н н я я п о в е р х н о с т ь ф о р ­ мы была покрыта орнаментом, п р е д н а з н а ч е н н ы м для штамповки п о в е р х н о с т и масла. О ч е н ь часто употребляли ф о р м ы т.н. т и с н ё н ы е (рис. 1—4). Д л я выделки ф и г у р у п о т р е б л я л и составные ф о р м ы ( ф и ­ гурки ягнят, сердца) — (рис. 14), т о ж е у п о т р е б л я л и плоские п л и т ы и в а л и к и , к о т о р ы м и о т б и в а л и о б ­ разец на поверхности готовой г л ы б ы масла. Ф о р ­ мы развивались во I I п о л о в и н е X I X века и б ы л и популярны в п л о т ь до н а ч а л а I мировой войны. Ныне почти совсем в ы ш л и из обихода, за и с к л ю ­ чением формочек у п о т р е б л я е м ы х д л я д е л е н и я м а с ­ ла на определённые порций ( д о л и ) . Украшенные ф о р м ы н а х о д и м на территории с е ­ верной, западной, ю г о - в о с т о ч н о й П о л ь ш и . В б о л ь ­ шинстве с л у ч а е в это ф о р м ы д о л б л е н н ы е и л и т о ч ё ­ ные: а) п р о д о л г о в а т ы е (рис. 1, 8, 12, 13, 15, — Т а ­ блица I), б) к в а д р а т н ы е ( Т а б л и ц а I I ) , в) к р у г л ы е (Таблица H I , I V — рис. l a c , ЗаЬ, 4, 10, 11), г) г л ы б о ­ образные. Среди к р у г л ы х ф о р м в ы д е л я ю т с я ь к р у ж - к о о б р а з н ы е (рис. 4) — не и м е ю щ и е декораций, т а з о о б р а з н ы е (рис. За), и м е ю щ и е богато у к р а ш е н н о е донце, р ю м к о о б р а з н ы е (рис. 36), т и с н ё н ы е (рис. 6,7). Д р у г о е н а з н а ч е н и е и м е л и составные ф о р м ы (со­ с т о я щ и е из д в у х п о л о в и н о к — рис. 5). И м и не от­ м е р и в а л и масла, и м е л и л и ш ь декоративное н а з н а ­ чение (рис. 14,9), м о д е л и р у я п о л н ы й р е л ь е ф ф и г у ­ рок, особенно ф и г у р о к ягнят. Ф о р м ы д л я м а с л а в ы д е л ы в а л и из дерева на столярном станке, затем д о л б и л и внутри и у к р а ­ шали. В п р и к л а д н о м искусстве н а х о д и м детали, т и п и ­ ческие д л я т е х н и к и у к р а ш и в а н и я по дереву. Орна­ м е н т ы состоят из р а з н ы х к о м б и н и р о в а н н ы х п р о с т ы х д е т а л е й . М о ж н о заметить в них мотивы и х а р а к ­ т е р н ы е ч е р т ы , свойственные этому округу — м о ж н о заметить т а к ж е много с о в м е с т н ы х черт. В ф о р м а х д л я прессовки масла у к р а ш и в а л и всю в н у т р е н н ю ю часть, б о к о в ы е стенки п о к р ы в а л и нарезями, на д н е н а х о д и л с я ц е н т р а л ь н ы й мотив, очени часто д о п о л н я е м ы й береговым орнаментом (рис. 13). К о м п о з и ц и я орнамента зависела от ф о р м ы п л о с ­ кости. В к р у г л ы х ф о р м а х доминирует осевая с и ­ стема ( Т а б л и ц а I V ) , х а р а к т е р и з у ю щ а я р а с т и т е л ь ­ н ы й орнамент и ц е н т р а л ь н а я система, которая х а ­ рактерна геометрическим орнаментом ( Т а б л и ц а I I I ) . В п р о д о л г о в а т ы х ф о р м а х орнамент в ы п о л н е н в г о р и з о н т а л ь н о й и л и в е р т и к а л ь н о й композиции. В к о м п о з и ц и и в е р т и к а л ь н о й находим, п р е и м у щ е ­ ственно, симетрический орнамент (образцы р а с т е ­ ний) — ( Т а б л и ц а I ) . В г о р и з о н т а л ь н о й композиции ( Т а б л и ц а I I ) заметна тенденция р а з д е л а плоскости 127 �на две части, в к а ж д о й н а х о д и т с я ц е н т р а л ь н ы й орнамент на совместной оси (рис. 3—7). И с п о л ь з у е м ы е тут ф и г у р н ы е мотивы, з а п о л н я ю т п о л е п р я м о у г о л ь ­ ника. Орнаменты в а л и к о в х а р а к т е р н ы системой полос, и л и ритмическим р а с п о л о ж е н и е м мотивов, п р е и м у ­ щественно ф и г у р ы х ( Т а б л и ц а V I ) . И з исследовании по каменной с к у л ь п т у р е на т е р р и ­ тории Л э м к о в . Ч . 1. К р и с т и н а М а р ч а к — Н А Р О Д ­ НОЕ К А М Н Е Д Е Л Ь Е У ЛЕМКОВ. Н и з к и е с е л ь с к о х о з я й с т в е н н ы е у р о ж а и на з е м л е Л э м к о в (юго-восточная Ч а с т ь Ж е ш о в с к о г о в о е в о д ­ ства) б ы л и п р и ч и н о й т я ж ё л о г о э к о н о м и ч е с к о г о п о ­ л о ж е н и я , заставившего и х з а н и м а т ь с я ремеслом, г л а в н ы м образом к а м н е д е л ь е м г и з - з а б л и з о с т и п е с ­ чаника. Это р е м е с л о у д е р ж и в а л о с ь в н е к о т о р ы х семьях в течение н е с к о л ь к и х п о к о л е н и й . Д л я п р е ­ одоления т я ж е с т е й к а м е н о т ё с ы о б ъ е д и н я л и с ь в „ к о м ­ пании". Они выделывали славные мельничные жернова, жернова д л я к о н н ы х приводов, д л я э л е к ­ трических мельниц, т о ч и л ь н о е камни д л я топоров и кос. Одни д е л а л и н а м о г и л ь н и к и и к р е с т ы , д р у г и е ж е и з г о т о в л я л и с т р о и т е л ь н ы е камни. Д о 1 мировой войны с е р ь ё з н ы м и п о т р е б и т е л я м и п р о д у к ц и и б ы л и венгерцы и словаки, затем п о с р е д н и к и - е в р е и и, конечно, окрестное н а с е л е н и е на р ы н к е . Несмотря на р а з н ы е трудности, в о з н и к ш и е из с л о ж н о й п о л и т и ч е с к о й обстановки, я в и в ш е й с я р е ­ з у л ь т а т о м д в у х войн, каменотёсное р е м е с л о , п о с т е ­ пенно замирающее, с у щ е с т в у е т у Л э м к о в , по с е ­ годняшний день. Яцек Олендзкий — С И М В О Л И Ч Е С К И Е Ж Е Р Т В Ы ИЗ В О С К А В ДЕРЕВНЕ К А Д З И Д Л О ( К У Р П Е ) Архаический ритуал символического ж е р т в о ­ приношения с у щ е с т в у е т в деревне К а д з и д л о (в К у р п я х ) л и ш ь с 1957 года. В в ё л его в этой местности ксёндз-каноник М е ш к о : частично с намерением в о с ­ кресить старинную традицию, частично с л е д у я п р и ­ меру, л е ж а щ и х п о б л и з о с т и , Б р о д о в ы х Л о н к , где этот обряд выступает, а т а к ж е , отчасти, к а к п р о я в ­ л е н и е интереса к п о в с е д н е в н ы м д е л а м п р и х о ж а н . Этот обряд в составе т о р ж е с т в , с в я з а н н ы х с и н ­ д у л ь г е н ц и е й в день св. Р о х а . Н а м е р е н и е м его я в ­ л я е т с я о к у р и в а н и е и п о с в я щ е н и е скота, к о т о р ы е происходят ранним у т р о м в этот день. Зато сам обряд с и м в о л и ч е с к о г о ж е р т в о п р и н о ш е н и я совер­ шается во время п е р е р ы в а м е ж д у обедней а п о з д н е й ( л и т у р г и е й ) и з а к л ю ч а е т с я в троекратном обносе приношений вокруг а л т а р я и з а к а н ч и в а е т с я м о ­ л и т в о й к св. Р о х у , с п р о с ь б о й п о к р о в и т е л ь с т в о в а т ь ж и в о м у инвентарю. П р и н о ш е н и я , о п л а ч и в а е м ы е , берут у „ б р а с т е в н ы х " и им ж е в о з в р а щ а ю т с я п о с л е обряда. М а л о е ч и с л о у ч а с т в у ю щ и х в обряде п р и х о ж а н п р и в е л о к тому, что к о л и ч е с т в о п р и н о ш е н и й н е б о л ь ш о е ( о к о л о 50). В с е п р и н о ш е н и я с д е л а н ы 2 л ю д ь м и . Приношения представляют животных, которых можно увидеть в окрестных хозяйствах, находится д а ж е ф и г у р к а собаки (рис. 7), к о т о р у ю о б ы ч н о о п у с ­ кают п р и и з г о т о в л е н и и п р и н о ш е н и и в д р у г и х м е с т ­ ностях, так к а к собака я в л я е т с я „ н е ч и с т ы м " ж и в о т ­ ным. Нехватает, зато, символов, о т н о с я щ и х с я к ч е ­ л о в е к у , его з д о р о в ь ю и плодовитости, к о т о р ы е в ы ­ ступают в Б р о д о в ы х Л о н к а х . В с е п р и н о ш е н и я с д е л а н ы из п ч е л и н о г о воска. И х форма начертана о б щ и м с и л у э т о м г л ы б ы , с д е ­ л а н н о й по традиционной (в К у р п я х ) конвенции. Трактовка д е т а л е й о ч е н ь у с л о в н а я и н е п о д в е р г а е т ­ ся такому развитию, к а к о е встречаем в Б р о д о в ы х Лонках. Кристина К а ч к о — В И Н Ц Е Н Т Ы ШИМА-НАРОДНЫЙ СКУЛЬПТОР ИЗ Р А Х О В И Ц (ПОВЯТ ГЛИВИЦЫ) А в т о р статьи н а ч е р т а л а образ народного с к у л ь тора, у м е р ш е г о в 1946 году. Ш и м а , р о д и в ш и й с я 128 в 1886 году в с е л е Р а х о в и ц ы в С и л е з и и , з а н и м а л с я ваянием с р а н н е г о детства. Самой ранней, с б е р е ­ ж ё н н о й его работой я в л я ю т с я 4 барельефа, укра­ ш а ю щ и е двери ш к а ф а , а т а к ж е н е с к о л ь к о крестов в д е р е в н е (рис. 2) — с д е л а н ы х в н а ч а л е нащего с т о л е т и я . В с к у л ь п т у р а х п о з д н е й ш е г о времени кроме ф и г у р с в я т ы х , н е с к о л ь к о р а з п о я в л я е т с я тема труда горняка (рис. 4, 7). В с е с к у л ь п т у р ы и з г о т о в л е н ы из м я г к о г о дерева и п о к р ы т ы п о л и х р о м и е й . К р о м е скультур изготовлял Шима дервянные игрушки. У м е р в 1946 году. Е г о т р у д ы , к о т о р ы е н е б ы л и п р и ­ з н а н ы в его собственной среде, н а х о д я т с я сейчас в коллекции гливицкого музея. Кристина Марчак — В Ы С Т А В К А ТВОРЧЕСТВА ВЕЛЬКОПОЛЬСКИ ПОЛЬШИ) НАРОДНОГО (ВЕЛИКОЙ Б ы с т р ы й процесс у р б а н и з а ц и и на территории Велькопольски, привёл к у с к о р е н и ю замирания н е к о т о р ы х т р а д и ц и о н н ы х ф о р м народного т в о р ­ чества. В о е н н ы е д е й с т в и я п р и ч и н и л и с ь к о п у с т о ­ ш е н и ю п а м я т н и к о в этого творчества. В этой с и ­ туации, в ы с т а в к а народного творчества В е л ь к о п о л ь ­ ски, у с т р о е н н а я в е л и ч а й ш и м у с и л и е м работников м у з е е в В е л ь к о п о л ь с к и , даёт и с к л ю ч и т е л ь н у ю в о з ­ можность познакомиться с большими и всесторон­ ним к о м п л е к т о м экспонатов, п о к а з а н н ы х , в б о л ь ­ шинстве, в п е р в ы й раз. В ы с о к и м и х у д о ж е с т в е н ­ н ы м и качествами о т л и ч а л а с ь э к с п о н и р у е м а я с к у л ь п ­ тура по дереву, особенно с т о л б ц е в ы е ( с л у п о в е ) ч а ­ совенки с о б л и к о м И и с у с а О з а б о ч е н н о г о (рис. 2—4). Ж и в о п и с ь на с т е к л е , к о т о р у ю встречаем на т е р р и ­ тории В е л ь к о п о л ь с к и , з а в е з е н а сюда, п р е и м у щ е с т ­ венно, и з районов, р а с п о л о ж е н н ы х у подножья Судетов. Зато, к о м п л е к т к а р т и н на п о л о т н е и на бумаге свидетельствовал о хорошем ознакомлении с этим творчеством на территории В е л ь к о п о л ь с к и . Ф о р м а л ь н о и и к о н о г р а ф и ч е с к и эти к а р т и н ы с х о ж и с к а р т и н а м и из средней, восточной и ю ж н о й П о л ь ш и , ч т о п р о и з о ш л о , повидимому, под в л и я н и е м д о в о з и ­ м ы х сюда к а р т и н д р у г и х х у д о ж н и к о в и торговцев картинами из С к у л ь с к а ( К у я в ы ) — рис. 1 1 , 12. П о м е щ ё н н ы е на в ы с т а в к е 2 п р я с л и ц ы , навя­ з ы в а ю т в своём резном орнаменте к и с к у с с т в у р е з ь ­ б ы из С р е д н е й П о л ь ш и и С и л е з и и (рис. 15). Это п о т в е р ж д а е т тезис, ч т о п р и к л а д н о е искусство по д е р е в у б ы л о , п е р в о н а ч а л ь н о , распространено в целой П о л ь ш е , а его современное н е р а в н о м е р н о е распро­ странение я в л я е т с я р е з у л ь т а т о м з а м и р а н и я этой о т р а с л и в н е к о т о р ы х р а й о н а х страны. Э к с п о н и р у е м ы й к о м п л е к т керамики, состоящий, п р е и м у щ е с т в е н н о , из экспонатов X I X века (рис. 18), п о з в о л и л с о р е н т и р о в а т ь с я в д а в н е й ш е м производ­ стве центров, п е р е с т а в ш и х у ж е п р о и з в о д и т ь , но и т а к и х , к о т о р ы е п р о и з в о д я т п о с е г о д н я ш н и й день. М о ж н о б ы л о о з н а к о м и т ь с я с серой к е р а м и к о й ког­ д а - т о п р о и з в о д и м о й на этой территории, однако, т о л ь к о б л а г о д а р я р е к о н с т р у к ц и и с т а р ы х форм, сде­ л а н ы х п о п о р у ч е н и ю организаторов (рис. 16). Эва Ф р ы с ь - П е т р а ш к о в а — К О Н К У Р С И В Ы С Т А В ­ К А НАРОДНОГО ГОНЧАРНОГО ДЕЛА КРАКОВ­ СКОГО ВОЕВОДСТВА. Г о н ч а р н о е д е л о •— п р е д с т а в л е н н о е здесь, преиму­ щественно, к р а ш е н о й к е р а м и к о й — б ы л о некогда о ч е н ь р а с п р о с т р а н ё н н ы м р е м е с л о м в Краковском воеводстве, а его з а м и р а н и е д а т и р у е т с я с полови­ н ы X I X в. и н е п р е р ы в н о п р о д о л ж а е т с я процесс постепенного з а м и р а н и я его центров. В последнем к о н к у р с е у ч а с т в о в а л и г о н ч а р ы из 17 центров (из о б щ е г о к о л и ч е с т в а 23 д е й с т в у ю щ и х центров). Ч а с т ь авторов и з г о т о в и л а ф о р м ы , к о т о р ы е уже в ы ш л и из обихода, а н е к о т о р ы е д а ж е пробовали н а к л о н и т ь с я к н у ж д а м современного потребителя ( г р а ф и н ы , р ю м к и , сервировка д л я завтрака). �