<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="6439" public="1" featured="0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/items/show/6439?output=omeka-xml" accessDate="2026-09-27T10:16:21+00:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="6419">
      <src>https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/3d8e6c30f5fed95024aedf23845666ec.pdf</src>
      <authentication>d8020cf68a985f4d049562dff0361559</authentication>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="3">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25235">
                <text>Polska Sztuka Ludowa - Konteksty</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="46">
          <name>Relation</name>
          <description>A related resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="76674">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:3501</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="76675">
              <text>1979</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="76676">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:3281</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="76677">
              <text>Wozy cygańskie / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1979 t.33 z.2</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="76678">
              <text>Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1979 t.33 z.2, s.77-94</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="39">
          <name>Creator</name>
          <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="76679">
              <text>Mróz, Lech</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="76680">
              <text>pol.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="76681">
              <text>Instytut Sztuki PAN</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="76682">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
    <elementSet elementSetId="4">
      <name>PDF Text</name>
      <description>Text capture metadata for PDF documents</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="52">
          <name>Text</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="76683">
              <text>I

ttt

prntwrs

óttfioc

jmrbml•*''A^v*""*

tj/eim

LotwJuehmj

i»

rsm łjiie
'W:::;."
i . . ? der
/.
f(hotо
/
'

Jxthms

Z' '

П. 1. W ę d r u j ą c a

g r u p a C y g a n ó w , r y c i n a z I . poł. X V I I

w.

Lech Mróz

W O Z Y CYGAŃSKIE

Temat

Cyganów

Sztuki

Ludowej"

wtedy

gdy

stanowiły
nymi

Cyganie
częsty

się

nikt

1

jeszcze

widok,
z

w

prasie,

zjawiska
strony

łamach

Tak

się

wędrowali,

poza

„Polskiej
złożyło,

a

ich

że

tabory

historyczno-etnograficz-

i językoznawczymi

etnografów

kulturą. P o j a w i a ł y

na

raz pierwszy.

pracami J. Ficowskiego

bożniaka
kuły

pojawia

po

nie

interesował

T. Posię

ich

się o n i c h , o d c z a s u d o c z a s u , a r t y ­
ale

ujemne.

powierzchowne,

Brak

etnografów,

wyolbrzymiające

zainteresowania

zajmujących

się

Cyganami
kulturą

ze

ludową

w

zawiłości i c h k u l t u r y , f i l o z o f i i życia, upodobań i a m ­

bicji.

W

wielu

Cyganów
działań,

ośrodkach
malnego

tacji

mijającej
nymi

związki

rębności w y d a w a l i
ło —

pomiędzy

i narodowościowymi.

różnymi

grupami

społecz­

z ludnością

się w s z e l k i e j

k o w a pozwalała i m n a p o r o z u m i e w a n i e
ustalanie t a k t y k i

działań

o k r e s późniejszy. Z k o l e i d l a e t n o g r a f ó w badających o d ­

władz, 1 w

ogóle

wało,

s t o s u n k u do

w
po

Afryce)

Cyganie

to, a b y

paszport,

(pasterską

w

Mongolii,

zapewne

i c h zrozumieć

ale

umiejętność

byli

—

i

plemienne

n i e dość

opisać

konieczna

znajomość

przełamania

nieufności

—

atrakcyjni,

niepotrzebny
języka,
i

wejścia

był

obyczaju,
w

ich

braniając

niały t e g o t e m a t u . I m p u l s d o badań n i e w y s z e d ł też
organów
Cyganów

a d m i n i s t r a c j i , które r o z w i ą z y w a ł y
w

sposób

ze

pro­

i n s t r u m e n t a l n y , n i e wchodząc

odrębność

prowadziły
nie

tyl­
języ­

się między

sobą

przedstawicieli

Wszystko

Cyganów

do

Koczując,

Odrębność

obecności

nie-Cyganów.

i m wędrowania

jąc o m o ż l i w i e szybką

to

powodo­

podjęto,

zwłaszcza

z t a b o r a m i , osiedlając

i c h integrację

i

dba­

z miejscową

lud­

nością.
Dopiero

P l a n y b a d a w c z e instytutów n a u k o w y c h n i e u w z g l ę d ­
strony

w

w

w o k r e s i e p o w o j e n n y m , szereg r a d y k a l n y c h k r o k ó w , z a ­

środowisko.

blem

że

w

budzili
ale i

i władzami.

ale i państw.

i

nor­

czy o r i e n ­

spoistość,

by­

i

tok

k o n t r o l i , przekraczając

województw

ległe

kultury

ich w

i sposób z a c h o w a n i a

się grupą t a k t r w a ł ą , że można

odłożyć n a

odrębności

społeczności. C y g a n i e

I c h wewnętrzna

dążenia

konfliktów

wymykali

badań
się d o

miastach

a d m i n i s t r a c j i n i e t y l k o u nas

ko granice

nimi

w

i włączenie

od­

zainteresowanie

ich

cygańskich

w swej

j a k sądzono —

Zresztą C y g a n i e

po­

przełamanie

grup

miejscowej

politycznej.

częstych

badawczej,

dla

i n n y c h państwach, niezależnie o d i c h u s t r o j u

jętej

i

celu

przemysłowych

życia

kulturowa,

dokumentacyjnej

na

osiedlenie

zresztą n i e p o k ó j

powołano

i n s t y t u c j e , u nas o g r a n i c z o n o

mających

kulturowej,

k r a j u , wynikał z koncentracji u w a g i na t r a d y c y j n i e po­
problematyce

i n n y c h państwach

specjalne

kilka

l a t t e m u zaczęto

wać poważniej

Cyganami.

ka

z racji

etnografów,

współczesnych

nie

kilkunastu

ciągu

ze

środowis­

zainteresowań n a s t a w i o n y c h na

poszukiwanie
w

się u nas i n t e r e s o ­

I m p u l s wyszedł

„starożytności" .

lat stali

2

się

już

taką

A

Cyga­
właśnie

77

��I I . 2. W drodze,

d r z e w o r y t , 1861 г. I I . 3. C y g a n i e n i e m i e c c y z c z t e r o k o ł o w y m w ó z k i e m
ciągniętym
r y ć . z 1884 г. I I . 4, 5. C y g a n i e rumuńscy. R y c . z końca X I X w .

przez

ludzi,

7.9

�„starożytnością".

Od

mniej

więcej

15 l a t n i e

wędrują

już, p r z y m u s o w o i z d u ż y m t r u d e m o s i e d l e n i . Czas, j a k i
minął, w p r o w a d z i ł
i

kulturze,

przez

że

badaczy

całości

i

które

jej

t a k zasadnicze

wreszcie

badaczy

w

możliwa

rekonstrukcja —
I

doszło

czyli

nie wiedzieć,

do

takiej

interpretowanie
elementów,

świadomie

sytuacji.

Niekiedy

zbiegło
zabiegi

czy

nie­

Zainteresowanie

zastąpić

odpowiednim

się z „ a g o n i ą k u l t u r o w ą "
badaczy

tych

i najzręczniejsze

wiadomości,

czasie z e b r a n e .

które

czątku X X

i c h życiu

tak lubiana

C y g a n a m i zbiegło się z o k r e s e m r o z b i c i a i d e -

kulturacji,
mogą

zmiany

się

f u n k c j o n o w a n i a na podstawie

przetrwały.

świadomie

stała

inspirującego

Cyganów .
3

hipotezy

nie

nie

zostały

D l a rozwinięcia

w

zaintere­

Skomplikowanym
i

analizy

informacji
i

z t e g o p o w o d u , że

cze

przez f a k t

także

bez

osiedlenia, wejścia

znaczenia,

że

Cyganie

w stałe i częste k o n t a k t y

jest

i kultury.

już w z g l ę d ó w

i po­

jest

próba

opisania

Nie tylko dlate­

brak

t a była

dostatecznych

jeszcze ż y w a , a l e

t o społeczność

p r z y s z l i do E u r o p y

trakcie wędrówek
cech

trudno

nich

życia

o dawnej h i ­

przed

kilkoma

się ze społecznościami często z g r u n t u

W

wiele
dziej

XIX

wie­

i o d t e g o c z a s u p r z e m i e r z a l i różne k r a j e , k o n t a k ­

tując
mi.

i grafików

zagadnieniem

z lat, gdy kultura

storii. Cyganie
kami

malarzy

cygańskiego

go, że z o m ó w i o n y c h

s o w a ń C y g a n a m i , d l a ilości p r a c , j a k i e p o w s t a ł y w o s t a t ­
l a t a c h , n i e jest

artystów

w.

jest

obcych
dziś

swej

po

dawnej

wydobyć

spod

własne, a u t e n t y c z n e
jeden

czynnik

Na

i

odmienny­

przejęli

kulturze,

oni tak

że

zapożyczeń

elementy.

istotny

świadomości Cyganów.

Europie

ogromnie
te

najbar­

Jest wreszcie

mający

swoje

podstawie

jesz­

odbicie

różnych

w

obserwa­

z n i e - C y g a n a m i , s t a l i się b a r d z i e j dostępni d l a b a d a c z y ,

c j i niecygańskie otoczenie

stracili

gana. Ukształtowanie stereotypu prowadziło n i e k i e d y do

że

po

jeszcze

Cyganami.
prace

części

swoją

jeden

czynnik

Znaczna

dawną

część

nad Cyganami

hermetyczność.

wpłynął
osób

na

Myślę,

zainteresowanie

prowadzących

to ludzie

młodzi,

obecnie

którzy

już

nie

narzucania

„cygańskości" s a m y m C y g a n o m .

nie

szukać

trzeba

gańskich

wyraźnie

daleko.

wielu

rzy

się k o b i e t — a l e b a r d z o

—

nawet

jeśli

straszono

— n i e mają

niechęci

do n i c h .

ich w

wszczepionej
Stereotypy

dzieciństwie

przez starsze

i sądy

Cyga­

pokolenie

o Cyganach

prze­

elementach

konieczny
waż

do

jednak w

kultury

czymś o c z y w i s t y m i

obowiązującym,

wróżki

społeczeństwa

zachowały

więc, dopasowując

nadal

swą

trwałość.

i

jest

ten stanowi wprowadzenie

zarazem

zapowiedzią

dalszych

które ukażą się w „ P o l s k i e j
cie

charakter

pisma

do

prac

zagadnienia
o

Cyganach,

Sztuce L u d o w e j " .

określa

rodzaj

Oczywiś­

tematyki i

dobór

autorów. P r z e w i d u j e

się w i ę c p u b l i k a c j e m . i n . n a t e m a t

strojów

(a

cygańskich

wrażliwości
typologii
sztuce

80

powinny

wyglądać

estetycznej,

wozów,

ludowej

a

raczej

sposobu

ubierania

w y s t r o j u wnętrz

także

i folklorze

omówienie
oraz

roli

Cyganów

się),

mieszkalnych,
Cyganów
jako

w

motywu

jak

i c h niecygańskie

Stroje
czy

których

stylu narzuconego

w i e k u , a ponieważ
winny

sposobie

w

cy­
w

ubierania

obrębie

społeczności.

w

pewien

określony

sposób,

klientów, n a w e t

d o m u noszą się
do

Ponie­

n p . cygańskie

„pracy",

te

podobnie
to

znaczy
wróżka

jest t o w i d o c z n e
estradowe

w przypadku

zespoły

wynikiem pewnych

cygańskie.
zapożyczeń

zespołom c y g a ń s k i m w
świadomości

(także e l e m e n t

być

zachowawcza

się t a k , j a k w i n n a b y ć

używają

t e są najczęściej

romanse

np. w

sąsiadki,

u b r a n a . Jeszcze b a r d z i e j
strojów,

tendencja

się d o w y m a g a ń

idąc w r ó ż y ć , o d z i e w a j ą

Przykładów

społecznościach

często n i e j e s t t o już w a r u n e k

C y g a n k i , które p r y w a t n i e i w

Artykuł

w

świadomości n i e - C y g a n ó w

stały b y ć d l a n i c h
ogółu

—

istnienia w

choć

wśród

Jest

widoczna

w i d z i e l i bądź n i e pamiętają w ę d r u j ą c y c h t a b o r ó w i k t ó ­
nami

tworzyło sobie w i z e r u n e k C y ­

prezentowane

obcy

potocznej

ubiegłym
cygańskie

tradycyjnej kulturze) po­

przez

osoby

mające

wygląd

�81

�zgodny

ze s t e r e o t y p e m ,

romantyczny

już n a p o t r z e b y
Oczywiście
runek

stąd i d z i s i a j z a c h o w u j e

typ ubioru,

muzyki

i

gestu

rozumieć

przez

—

się t e n
wyraźnie

odbiorców.
n i e należy

t e n jest z g r u n t u

obcy

cygańskiej

t o , że

zależnie o d z m i a n , j a k i e zachodziły, i o d k r a j u
kania,

wiele

cech

cygańskiej

odrębności

stosowania

w

ubiorze

barw

żywych,

Nie­

zamiesz­

daje

r a ź n i e z a o b s e r w o w a ć . Z a l i c z y ć d o n i c h można
do

wize­

tradycji.
się

wy­

skłonność

często

wręcz

j a s k r a w y c h . T e u p o d o b a n i a , o d m i e n n e o d niecygańskich,
„gadźowsikich",
wnętrza
w

uwidaczniały

cygańskich

wozów

się

także

czy —

d o m a c h . Sposób życia, j a k i d o czasu

wadziła

znaczna

rami, zmiana
wozach,

część

miejsca

ogniska,

Cyganów

—

cygańskich

osiedlenia

pro­
tabo­

namiotach lub

kobiet

nych wsiach l u b miastach, muzykowanie
niewątpliwy t a l e n t muzyczny,

dekoracji
mieszkań

wędrowanie

postoju, noclegi w

wróżenie

w

później —

w

mija­

mężczyzn i i c h

h a n d e l końmi, k o t l a r s t w o ,

w s z y s t k o t o stanowiło s p e c y f i k ę C y g a n ó w , w y r a ź n i e i c h
różniąc o d n i e c y g a ń s k i e j społeczności. O p a r c i e s ą d ó w n a
t a k i m właśnie zewnętrznym obrazie, p r z y
readiów

życia

kształtowania

nieznajomości

Cyganów,

doprowadziło

właśnie

do

stereotypu

Cygana.

był

zresztą

Nie

o b r a z j e d n o l i t y , należałoby m ó w i ć r a c z e j

to

o dwóch

u-

prze­

c i w s t a w n y c h sobie s t e r e o t y p a c h . T a k więc s t e r e o t y p n e ­
gatywny,

obejmował

przywiązania
domostwa,

takie

cechy

d o stałego m i e j s c a

zasobności

w

sprzęty,

pracy

wykonywanej

przede

wszystkim niezajmowanie

zabawna

przez

ujemne

jak:

pobytu, brak
brak

znaczną

zamiłowania

część

ludności,

r z e c z — t e s a m e c e c h y , lecz o c e n i a n e

rzy.

To

ludzi
co

ze

środowisk

twórczych,

dla przedstawicieli

do
a

się r o l n i c t w e m . A l e —

d a t n i e , z ł o ż y ł y się w X I X w . n a o b r a z C y g a n a
domości

brak

trwałego

znacznej

jako do­
w

pisarzy,
części

świa­
mala­

społecz-

�П. 9. Т у р w o z ó w u ż y w a n y w z a c h o d n i e j i ś r o d k o w e j E u r o p i e w o k r e s i e m i ę d z y w o j e n n y m . I I . 10. W o z y C y g a ­
n ó w n i e m i e c k i c h . I I . 11. O b o z o w i s k o C y g a n ó w - k o s z y k a r z y . I I . 12. O z d o b n y w ó z C y g a n ó w z A m e r y k i P ó ł n o c n e j .
I I . 13. O b ó z C y g a n ó w p r z y szosie K r o s n o — J a s ł o , 1959 r .

��ności było c e c h a m i n e g a t y w n y m i , d l a b o h e m y
nej

stanowiło

element

najcenniejszy,

resujący w e g z y s t e n c j i
skrępowanie
postaw
reotypu
i

przekazach,

ze s t e r e o t y p e m ,
nych, w

i

m a c h „Polskiej
Jednym
cześnie

w

sztukach

Indii

elementów

posiadania
w

środków

czasie

zwłaszcza

Europie

Dopiero
niejsze

Cyganów,

wędrówek,

rodzaj

bytowania.

Wozy

jedno­

było

ko­

umożliwia­
(doty­

większości).

migracji

opuszczenia
przez

się i c h w E u r o p i e .

jedynie

od X V w . i n f o r m a c j e
i można

ła­

jasnych informacji historycz­

dotyczące

pozwalają

a

wędrówki

okresu exodusu —

nent azjatycki i pojawienia
przekazy,

na

wyróżniają­

ludności,

dla ich k u l t u r y ,

życie

m a wystarczająco
przodków

plastycz­

bardzo i n ­

mieszkalne,

h i s t o r i i C y g a n ó w , p o r u s z a l i się

o n i z a z w y c z a j pieszo, j e d y n i e d o b y t e k i d z i e c i
na

osłach l u b mułach.

Ten

sposób

przewożąc

przemieszczania

wędrujących g r u p Cyganów powszechny

się

j e s t do d z i s i a j w

A z j i , a do n i e d a w n a jeszcze ( n a w e t

po o s t a t n i e j

wojnie)

występował

i półwyspie

Iberyj­

również

n a Bałkanach

s k i m . O posługiwaniu

się p r z e z C y g a n ó w

mina

zapis

po r a z p i e r w s z y

ich w
ganów

w

się

h i s t o r y c z n y c h , d o t y c z ą c y c h p o j a w i e n i a się C y ­
różnych k r a j a c h E u r o p y

niej — w

1417 w N i e m c z e c h ,

we

że

wierzch
mo,

wspo­

z 1348 r. o p o j a w i e n i u

S e r b i i *. B a r d z o często są w z m i a n k i o k o n i a c h w

przekazach

dają,

końmi

Francji

(w

wędrowali

nalnego

do

i

końmi,

wciąż

zainteresowania

zachod­

źródła

5

z

juków.

dzisiaj

środkowej

1422 w B a z y l e i , w r o k

Paryżu) . Wszystkie

oni

i do n o s z e n i a

konie

w

używając

Jak powszechnie
są

wiado­

przedmiotem

profesjo­

a jeszcze w

począt­

kach X X w. wiele

g r u p europejskich Cyganów

wiązało

swą

handlem

egzystencję

z XVI i XVII

z

konty­

Cyganie
w

Cyganów

formacji,

końmi.

w . przedstawiają

nie wędrujących

Nieliczne

Cyganów,

po­

ich pod

Zachowane

ryciny

często C y g a n ó w

właś­

z k o ń m i ( i l . 1).

wędrujący

z końmi

bądź

osłami

mieszkali

szałasach l u b n a m i o t a c h . J a k w y n i k a z d a w n y c h i n ­

pojawienia

się

na

snucie

przypuszczeń.

szedłszy d o E u r o p y n i e z n a l i jeszcze n a m i o t ó w i r o z b i ­

o Cyganach

stają się peł­

jając

obozowisko

mioty

zaczynają

na ich podstawie
środków

n a początku e u r o p e j s k i e j

później

otaczającej

i konieczność

przez

mó­

itp. —

omówienia

t o n i e w s z y s t k i c h , ale z n a c z n e j
Nie

w

Ludowej".

spośród

i

ste­

wiejskiej

utrwalony

Są t o s p r a w y

najistotniejszych

wędrowanie

zestawienie

ludności

dokładniejszego

n y c h , które d o t y c z y ł y b y

w

przez

został

charakterystycznych

czowanie
czy

z

tworzące

opowieściach, p r z y s ł o w i a c h

Sztuki

Cyganów

jących

który

nie­

Rozbieżność t y c h d w ó c h

jaki odnajdujemy

warte

wartości

świadomości

literaturze i muzyce.

teresujące

cych

w

miasteczek,

wionych

były

się w y r a ź n i e

istniejącego

małych

to

postać C y g a n a .

uwidacznia

inte­

C y g a n ó w . Wolność, s w o b o d a ,

konwenansami

wyidealizowaną

artystycz­

najbardziej

odtworzyć

transportu,
tak w

sposób

potocznej

szlak i c h
życia

i

świado­

nich
i

zawartych

dopiero

forma

m.in. w

b u d o w a l i szałasy
się

od

XV

i c h nie jest

mości zrośnięte z p o j ę c i e m życia C y g a n ó w , są w i c h k u l ­

stała

przejęta

turze n a b y t k i e m raczej

nych

k r a j a c h używali

n o w y m , o t r a d y c j i liczącej

nie­

w i e l e ponad sto l a t . W o z ó w używano w p r a w d z i e i wcze—

na

n i e j , a l e j a k o środka t r a n s p o r t u , a n i e m i e s z k a n i a . N a j -

poszczególnych

d a w n i e j , w t r a k c i e wędrówek po A z j i

powszechnym

i Bałkanach

oraz

chyba

k r o n i k a c h , Cyganie

stopniowo

przyjąć,

więc

cygańskiego

europejskich. Cyganie
namiotów,

to w y n i k

Wprawdzie

wśród

prz3'puszczać,

pochodzenia,

odmiennych

że j e s t

krajów.

i liści. N a ­

rozpowszechniać

w . Można

od ludów

z gałęzi

przy­

różnic

w

namioty

lecz
w
ale

że
zo­
róż­

moż­

kulturze
nie

były

t y p e m d o m o s t w a d l a żadnej c h y b a ze s p o -

85

�łeczności

żyjących

w

używało i c h w o j s k o ,

Europie

cy. P o d s t a w o w e t w o r z y w o
tów

stanowiło

od

dawna

względy

praktyczne

niektóre

jednak

—

grupy

muńskich) stosowały
Wozy

weszły

w

XV

czy

czasem pasterze

w

do b u d o w y
płótno,

łatwość

o

także

wędrow­

i krycia

czym

namio­

zdecydowały

transportu i

Cyganów

trwałość;

(np. węgierskich

skóry

użycie

X V I w . , ale

czy i n n i

bądź

znacznie

się o n e u C y g a n ó w p r a w d o p o d o b n i e

płaty

kory

później.
dopiero

i ru­

w X V I w.,

pywane
i

przewożenia

spodzie

d o b y t k u , chociaż

nie tylko

wiała także spanie
nak

do spania

nie

zmniejszały

charakter

podścielona

amortyzowała
w

wstrząsy,

czasie postojów. W

służyły

Cyganów,

poruszanie

się p o

n i e . A l e n i e pełniły o n e jeszcze r o l i

jazdy

słoma

ale

na

umożli­

zasadzie j e d ­

nadal namioty. Wozy

operatywności

umożliwiały

kiem

tego

typu

i c h lekkość
różnym

nowej,

chęć

chłopów

ne

i

XVIII

już

W

XIX

używanych
wiają

użycie n p . w "Polsce w

wynik

akcji

osiedlania

ministracyjnych
wozów

17

Cyganów,
przy

zabraniania
pomocy

— bo i takie

wę­

dzaju

ad­

nają

się

zda­

zniknięcia
czy

Po

wszyst­
wśród

jarmarki

Cyganów

spo­

wozami

od wieśnia­
zachowa­

zróżnicowanie (il.

i częściach

z warunkami

pociągowej.

skąpe

dość

wymienionych
niekiedy

azjatyckich

Analiza

materiału

informacje

koni

i

wołów

Europy,

co

geograficznymi
iko­

świadczą,

osłów

do

—

dotyczy

(zwłaszcza

Turcji)

że

ciągnięcia
to niektó­
i

bałkań­

i

XX

przez

w.

zwiększa

Cyganów

w

masywniejsze.

Na

się

rozmaitość

różnych

krajach.

niż z w y c z a j n e
życia. B y ł y
tych

wozów
Poja­

chłopskie

o n e szersze

wozach,

na

kilku

pałąkach rozpięta była b u d a — z g r u b e j t k a n i n y w r o ­

im

przypadki

dostrzec

się d o k o c z o w n i c z e g o

podstawy,

środków

d o przemieszczeń, w y n i k o d b i e r a n i a i m

mieszkalnych

a przede

kupowanych

się n a j p i e r w w o z y l e p i e j

nie w

i niedopuszczania

i

pró­

wędrowania.

(Rumunia).

u

drowania

oczy

na targi

krajach

innymi

siły
i

używano

nadające

to

skali,

zainteresowanie

różnych

krajów

chłopskie, często d r a b i n i a s t e w o z y w e s z ł y

o s t a t n i c h l a t a c h . Jest

w

charakterem

cych z t a k i m i w o z a m i n a Słowacji i na Bałkanach . Z w y ­
ponow­

w

także możemy

się między

czajne

7

n i e cał­
realizowa­

i X I X w . w o z ó w — analizując

nograficznego

n i e wyszły poza właś­
wędrują­

się

wozami

powtórne

używanych
wiąże

skich

Cyganów

spowodo­

1—5). W y n i k a o n o p o p r o s t u z odmienności t y p ó w w o z ó w

r a z e m mógł być w y k o r z y s t a n y

było

okrojonej

nierzucania

ryciny —

rych

spotkać można

konsekwentnie

Wśród t y c h najprostszych,
ków w

wozów

n i e m a l do ostatnich

szoku,

chłopskimi.

że w ó z s t a n o w i ł o p a r c i e d l a t y l n e j ściany n a m i o t u , a z a ­

n i e t a k i sposób u ż y t k o w a n i a w o z u

w

jadących

wodowały

n i e k i e d y p o d c z a s p o s t o j u r o z b i j a n o n a m i o t w t e n sposób,

bagaże. N i e k t ó r e g r u p y C y g a n ó w

jakby

części b r a k w o z ó w t y p u m i e s z k a l n e g o ,

oprócz

j a k o posłanie l u b pólka n a

okresie

się w s y t u a c j i w p r a w d z i e

ale wyjątkowo

kontynuacji,

chociaż

l a t . Najczęściej

mieszkania

i

tere­

początkowym

n e j , niektóre g r u p y bądź r o d z i n y cygańskie podjęły
bę

drabiniaste, o d k u ­

o d w i e ś n i a k ó w . Służyły o n e w y ł ą c z n i e d o

Po

wanego znalezieniem

kim

Pojawiły

a n a szerszą skalę w początku X I X w . P o c z ą t k o w o b y ­
ły t o z w y k ł e chłopskie w o z y , często

rzały.

brezentu.
znane

Wozy

te

z westernów

wyglądem
wozy

przez p r e r i e A m e r y k i . T e n rodzaj
żył

do j a z d y

i przenoszenia

swoim

pionierów

przypomi­
wędrujących

w o z ó w n i e t y l k o słu­

d o b y t k u , ale także

zabez-

�87

�I I . 20. W ó z z O s t r o w i a W l l k p . , o k o l i c e Ż u k o w a , 1960 r.

pieczał p r z e d n i e s p r z y j a j ą c y m i
nymi,

n a d a w a ł się w i ę c

wania.
Wozy

(Nadal
takie

jednak

najchętniej

widywane

europejskich,

a

warunkami

do noclegów
były

w

spano

w

na drogach

prawdopodobnie

w

atmosferycz­

trakcie

koczo­

namiotach).

wielu

XIX

w.

krajów

także

na

przez

ludzi

stanowi

( i l . 3). Z w ł a s z c z a

unikalną

transportu.

Owe

wśród
małe

ten osobliwy

wszystkich

wózki,

ciągnione

towej.

Policja

niemiecka,

by

przymusić

o s i e d l a n i a , imała się s p o s o b u z n a n e g o

Cyganów

Euro­

czesnych

z innych

XIX

sunkowo

wysoki

przemieszczało

w.

coraz

n i e przedstawiało

tym

się

dość

większych

s a m y m w i e k u wyraźny

wędrówek

i ograniczania

goś określonego k r a j u .
mieckich
ma,

Sinti,

nione

wyżej

pejskich,
ganie
ski,

—

a

mów

obszaru

z

jako

jednakże

zwłaszcza
także,

Jednakże

budami

najczęściej

do

mówi

czy P o l s k a

wprawdzie

różnych

—

krajach

jak
euro­

psy l u b

zmuszał

środków

transportu

Cyganów

Dość często w
dwukołowymi

, 0

wózki f u n k c j i

i z czasów

niszczyła

i m wozy.

kolejnego

do

wozu

korzystania

z

Sto­
miesz­

tańszych

płd. E u r o p i e C y g a n i e
różnego

posługiwali

kształtu,

osły ( i l . 6). Rzecz

się

ciągnionymi

j a s n a n i e pełniły

te

m i e s z k a l n y c h , lecz służyły t y l k o d o t r a n s ­

p o r t u d o b y t k u . B y ł y o n e i są n a d a l u ż y w a n e p r z e z
ganów,

do

współ­

.

wózkami

najczęściej p r z e z

—

budowy

świa­

Cyganów

którzy

związali

swoją

egzystencję

z

Cy­

krajami

się n i m i

Cy­

płd. E u r o p y —

Cyganie

ze S ł o w a c j i

i z obszaru

Pol­

i którzy o d d a w n a już z a w ę z i l i s w o j e w ę d r ó w k i d o t y c h

Polska

R o m a °. T e n

t y p wozów

wy­

obszarów.

podstawie

roz­

świadczy

jak

można

z Polska

z Cyganami

posługiwali

Ro­

Wymie­

8

krajów

koszt

kalnego

jakie­

się o n i e ­

Nizinni .

były

w

w

zawężania

penetracji

Cyganie

widywane

niemieccy,

stępował

trudności.

O d tego czasu

także

wozy

po

s t a j e się p r o c e s

francuskich Manuszach

określanych

wspomniałem

swobodnie

t o i n n e k r a j e , co jeszcze w

formę

przez

l u d z i , w i d y w a n e były n i e k i e d y n a w e t po I w o j n i e

t e r e n i e A m e r y k i P ó ł n o c n e j . W y n i k a t o z f a k t u , że w i e l u
p i e odwiedzając

p s i zaprzęg

Cyganów

sądzić

na

u spokrewnionych z

Roma

B a ł k a n a m i bądź Hiszpanią

Tak
już

więc

używanie

wymienionych

o pewnego rodzaju

przebywających

w

tych

i Portugalią,

krajach.

akulturacji
Dla

wozów
Cyganów

ścisłości

należy

n i m i g r u p C y g a n ó w w e u r o p e j s k i e j części Z S R R , t o j e s t

dodać, że d w u k o ł o w e

terenów,

kać m o ż n a było do n i e d a w n a u C y g a n ó w a n g i e l s k i c h —

które

do

Prawdopodobnie
ganćw

1939 r . w c h o d z i ł y

były

one również

angielskich. M i m o

X I X w . wśród znacznej

iż w

w

skład

używane

Polski.

przez

Cy-

2. p o ł o w i e i p o d k o n i e c

części C y g a n ó w zaczęły się r o z ­

ale
i

występowały

służyły

one

zazwyczaj

łości, w

wózki

zaprzężone

znacznie

d z i i sprzętu służyły duże w o z y

zostały

budami

Roma

dwukołowych

część

lobarwne wzory.

używali

i c h aż

Cyganów

z tej

do

z

osiedlenia

grupy

i

—

np. Polska

tylko

wędrowała,

niewielka

jak i

inni,

wozami

mieszkalnymi.
Niemieccy
ganów

Sinti)

Cyganie
oprócz

dość p o w s z e c h n i e
czterokołowych

88

w

(prawdopodobnie
wozów

opisanych

dotyczy
wyżej,

X I X w . i n a pocz. X X w .

wózków,

ciągniętych

przez

to Cy­
używali
małych

psy

lub

czyć

i

konia

niż

wozów

obecnie

osiadłe

grupy

kołowe

wozy

zdobione,

a

wygodniejsze

malowano

Zdobienia
na

wozach

Cyganów
miały

na

w

boki

pałąkach

zapakowanie

spot­

inne

wozy

n a bliższe

t r a k c i e p o s t o j u g r u p y , do p r z e w o ż e n i a

mieszkalne, niektóre g r u p y p o ­

wozach

rzadziej

do przemieszczeń

powszechniać duże w o z y
przy

w

odleg­
zaś l u ­

mieszkalne. B o k i
nieraz

w

owych

roślinne

t a k i e można n i e k i e d y
używanych
Rumunii.

dobytku

na

poły

Najczęściej

drewniane
rozpiętą

przez

wie­
zoba­
dwu­

l u b plecione,

budę
i

niepogodą w t r a k c i e d r o g i . N a w o z a c h

nie

umożliwiającą

chroniącą
jechały

przed

przeważ-

�I
nie

dzieci,

dorośli

szli

pieszo.

Cechą

charakterystyczną

t y c h w o z ó w są s t o s u n k o w o d u ż e koła, w i ę k s z e niż
wozach

czterokołowych.

J a k świadczą

materiały

przy

cygańskich, w

ikono­
w.

kimi

Cyganów

wozami

docierali

widywano

zwłaszcza

w

także i d o i n n y c h

ich na terenie

Niemczech

dobniej

przejęli

dalszej

wędrówce

owe

wozy

używali

s u n k o w o s z y b k o zostały
większe,

forma

wśród

zarówno
jak

Najprawdopo­

u

na

Bałkanach

i

i c h , ale w y d a j e

potem

się, że

w
sto­

cne zarzucone i zamienione na

wozów-mieszkań

informacje
badaczy

I I wojnę

kania,

mćgł

XX

przed

stosunkowo

Cyganów.

XIX-wieczne
z okresu

światową.

znana

była w A l ­

Wspominają
(pierwsza

z

bezpośrednio

o tym
1820 г.),

poprzedza­

M o ż l i w e , że p r z e t r w a ł y

one

albańskiej,

i z a g r a n i c z n e j . W o z y , o których m o w a , b y ł y
umieszczonymi

niepogodą,

pisk

cygańskich.

kojarzą

na podstawie

właści­

wyposażonej

One

to

się z C y g a n a m i

w

powszechnej

6 par

trwałość

wołów

Rodzaj

1 2

i

utrudniało

uniemożliwiało
w

przypadku
raczej

Cyganów

i

takiego

domu

wędrowano

domostwa,

do

dużej

transportowanie,
przemieszczanie
z Cyganów

bardzo

albańskich

w

powolną.
za

zaprzęgano
kolejnej

konstrukcja
siły
a

grupę

za

na

tym

nymi

(il.

i wędrowaniem.

wędrujących
oraz

starego

francuskich,
te

to

i przebywających

Ameryki,
a

a także

Rozpowszech­

kontynentu
przede

pomieszczenia

w

(pewoiej

wszystkim
o

przedniej

spania) oraz
wziął

się

u

Przypuszcza

części,
w

gdyż

Cyganów

krajach E u ­

tylna

zwyczaj

s a m wzór

innych

części

ścianach

z boków
służyła

Wozy
i

zazwyczaj

N i e jest

używania
przejęty

jasne,
tych

od

produkowały

zy

d l a C y g a n ó w . Działo się t a k zwłaszcza

wozy

c y r k o w e , wyrabiały

również

wo­

przed I

woj­

wędro­

ną ś w i a t o w ą , b o w i e m w l a t a c h n a m bliższych, w

uważać

sie

między

(w t y m w y k o n y w a ­

zajęciami), która — t a k j a k u w i e l u

innych

grup

wę­

d r o w n y c h g r u p c y r k o w c ó w i że t e s a m e w a r s z t a t y , k t ó ­
re

a ich

do
skąd

wozów.

został

jak

osiadłą,

lekko

(najczęściej

grupę w

poły

Cy­

niemieckich,

cngielskich) 4

drewnianych

ścianie p r z e d n i e j .

się, że

różnych

u niektórych

europej­

więc

sku­

świadomości

by

sposób życia i m i e s z k a n i a za f o r m ę k o m p r o m i s u
życiem w pełni osiadłym a t r a d y c j ą

co

idzie

odległości

Cyganów

Można

osady

pociągowej,

na takie
Albanii

5 a

zapewniająca

co

większości koczujących

s k i c h i czyniły
waniu

do

ciężar, w y m a g a ł y
jego

rów­

się

niły się t e w o z y g ł ó w n i e w ś r ó d K e ł d e r a s z ó w i L o w a r ó w

w

wsi

umożliwiały

g d z i e n i e g d z i e można spotkać niszczejące w pobliżu

nę
czy

i

miesz­

przemieszczanie

wysklepionym dachu, z okienkami

nawet

stosunko­

lub dwa konie

miarę w y g o d n e g o

w 4 koła. Co p e w i e n czas, g d y d e c y d o w a n o się n a z m i a ­
pobytu,

wozy,

jeden

szybkie

XIX
wśród

9). Są t o w o z y , k t ó r e często w i d y w a n e b y ł y n a d r o g a c h

ganów

miejsca

bo p o d k o n i e c

w . , zaczęły się

mieszkalne

ciągnąć

możliwość w

chroniącego

nocześnie

f o r m a c j i na t e n t e m a t zarćwno w l i t e r a t u r z e
domami

które

które, stwarzając

ropy

jak

rozpowszechniać

lekkie,

i do czasów n o w s z y c h , b r a k jednakże j a k i c h k o l w i e k i n ­

wie

niedawno,

a w ł a ś c i w i e n a początku

wo

była

całej E u r o p y , a w P o l s c e d o l a t 6 0 - t y c h , i k t ó r e jeszcze

tamtejszych

i relacje

jącego

Francji .

euro­

Zachodniej,

czterokołowe.

Unikalna
banii

i we

krajów

Europy

związana

koczowniczą.

Dopiero stosunkowo

g r a f i c z n e z X V I I w . i późniejsze, C y g a n i e w ę d r u j ą c y t a ­
pejskich,

t y m także, bałkańskich —

z egzystencją

międzywojennym

c y g a ń s k i e zaczęły
cyrkowych,
nie

na wozy

stawiły

i

dość

po

II

wojnie

poważnie

światowej

różnić

zmalało też, j a k się w y d a j e ,
c y r k o w e , t a k że n i e k t ó r e

się c a ł k o w i c i e

się

od

okre­
wozy
wozów

zapotrzebowa­
warsztaty

n a k l i e n t e l ę cygańską.

prze­

Widoczne

89

�90

�j e s t t o zwłaszcza w P o l s c e i w k r a j a c h E u r o p y
niej,

gdzie

objęcie

zanik

prywatnych

i c h państwowym

możliwości

sprzedaży

objazdowych

wschod­

cyrków

zarządem pozbawił

wozów

i

warsztaty

cyrkowych.

Początkowo w o z y używane przez Cyganów były sto­
sunkowo

proste

Najczęściej
lowane

zarówno

były

przeważnie

Podobno,

w

kształcie,

one pozbawione
w

j a k pisze

kolorze

jak i

dekoracji.

ozdób, a j e d y n i e

zielonym

ma­

l u b brązowym.

B l o c k , barwa wozów

była

l ł

jednym

z w y r ó ż n i k ó w n i e k t ó r y c h g r u p cygańskich. C y g a n i e
mieccy
wali

preferowali

kolor

zielony,

francuscy

nie­

zaś

malo­

swe w o z y przeważnie na brązowo. N i e w y d a j e

jednak,

b y t o wyjaśnienie

wynikała
nów

czy

nych,

było

najprawdopodobniej
jakichś u k r y t y c h

nie

w

ale z tego p o w o d u ,

przekonujące.
z

upodobań

kolorze

że w

treści

Cyga­

symbolicz­

krajach

różne

w a r s z t a t y produkowały w o z y o d m i e n n e w kolorze

i for­

mie. Ponadto

w

sto z w y k ł y m i

zdezelowanymi

grupach

różnych

się

Różnica

biedniejszych

l i w i a ł y j a z d ę i s c h r o n i e n i e się w
na

postoju. Były

one w

swej

do r o z w o ż e n i a
przez

pieczywa.

Cyganów

że

różnych

wozy

krajach

były

względem

wozy

używane

Polsce oraz

Ściany

w

używane

europejskich

bądź

inną

przed

zimnem.

wykonane

i Lowarów

bywał

n a kołach.

wąskimi
i

troci­

zabezpieczającą

najczęściej

p i o n y , łukowaty. D r z w i umieszczano

gładką

listewkami.

pakułami,

izolującą

w

lekko

wyskle-

zazwyczaj

z boku,

z tyłu — s t o s u n k o w o r z a d k o . W p r z e d n i e j części, m n i e j
w i ę c e j d o p o ł o w y długości, z n a j d o w a ł y
mi

dość

czano

duże.

Szerokie,

przeważnie w

się o k n a , c z a s a ­

kilkuczęściowe

okno

umiesz­

ścianie f r o n t o w e j . U m o ż l i w i a ł o

po o t w a r c i u powożenie końmi

bez

wychodzenia

ono

z

zu ( i l . 14). N a z e w n ą t r z w o z y n a s z y c h C y g a n ó w
b y ł y b e z b a r w n ą politurą l u b m a l o w a n e

wo­

pokryte

w k o l o r a c h żół­

c i , brązu, z i e l e n i . N a b o k a c h i t y l n e j ścianie

malowano

ornamenty

zwierzęta:

lwy,

(najczęściej

łabędzie, p a w i e

roślinne),

i inne ptaki,

a

także

jelenie

oraz

syreny

( i l . 17—19). P o w s z e c h n e b y ł o r ó w n i e ż z d o b i e n i e w o z ó w w y ­
c i n a n y m i w desce i p o d r z e ź b i a n y m i g r y f a m i i s m o k a m i ,
umieszczanymi
dłużeniu
w

z reguły

bocznych

przedniej

pod okapem

ścian

ścianie

n y , a czasem demoniczne
zy

zdobiono,

skich

i

rombu

dachu, na

( i l . 20). N i e k i e d y

malowano

także

małomiasteczkowych,
itp.) p r z y m o c o w a n y m i

oknem

ornament

roślin­

na wzór

niektóre w o ­

domostw

lusterkami
na

prze­

nad

twarze. Ponadto

prawdopodobnie

wiej­

(w

kształcie

bocznych

ścianach.

N i e k i e d y w g ó r n e j części w o z u , p o d d a c h e m , można b y ­
ło

spotkać

dodatkowe

ornamenty

snycerską i p o m a l o w a n e
także

wykonane

n a jakiś ż y w y

techniką

kolor.

Zdobiono

orczyki.

chociaż

czasami

wykonywano

ścianach, a zwłaszcza
nego

błękitu,

ścianach f o t o g r a f i e

15

jakieś

suficie, n p . gwiazdy

mające

gwieżdżonego nieba
z czasopism

Tylna

. W

dawać

śpiącym

malunki

jas­
na

na t l e ciem­

złudzenie

roz­

o k n a c h zawieszano f i r a n k i , na

członków r o d z i n y , b a r w n e

ilustracje

i o b r a z k i święte, choć t e r z a d z i e j .

Czasem

p o w i e r z c h n i a o k i e n była w y j ą t k o w o

duża, t a k że p r a k ­

t y c z n i e b y ł y t o j a k b y ściany ze szkła

l e

.

część w o z u służyła d o s p a n i a i

przechowywa­

n i a odzieży, pościeli i t p . , n i e k i e d y w s t a w i a n o t a m szafę.
W

części p r z e d n i e j

taj

jadano

w

ż y c i e toczyło

czasie n i e p o g o d y ,

którego k o m i n wychodził
na

tylnej

która

ścianie w o z u

służyła

się w

przez

otwór

znajdował

dodatkowo

do

ciągu

gotowano
w

się

dnia, t u ­

na

piecyku,

d a c h u . Często

rodzaj

przewozu

drabinki,

sprzętów

oraz

s i a n a d l a k o n i a ( i l . 11).
Wozy wykonywano
teli w

kilku

(między

Łomżą

pewnym
w

je

wane

miotem
ich

Oprócz

od

zależał

Cyganów

osobnego o p r a c o w a n i a ,
Dwie

omawianych powyżej
w

Polsce

mi

polscy

wędrowali

i

dodatkowe

przy

pomocy

omawiał

z b u d a m i na p a które

wały w
pełniły

nich
rolę

z Cy­
najbar­

z rozpiętą n a d n i m i
również

wozów

( i l . 21) w y g l ą d e m

barakowozy

dla

i

znacznie

robotników

przewożone

rzadko

wynajętych

z miejsca

ciągników

kolor, zielony
meble

pomiesz-

na

miejsce,

lub taboru

l u b brązowy.

— szafa,

przy­

zatrudnio­

kolejo­

malowano

Wewnątrz

t a p c z a n , stół. W o z y

ciągniętych

przez

konieCiężkie

wozy

by­
takie

q u a s i - s t a l y c h mieszkań, d o w ę d r ó w e k

n i c h u ż y w a l i b o w i e m K e ł d e r a s z e lżejszych w o z ó w
kalnych

pro­

bryłą

w e g o . W o z y t e n a ogół n i e b y ł y d e k o r o w a n e ,
je na jeden

uży­
przed­

informacje.

n y c h n p . p r z y b u d o w i e dróg. Służyły o n e j a k o
czenia^bazy,

ale

( i l . 13). N a l e ż y t a k ż e d o d a ć , że p o z a n i ­

cięższych

one

Wozy

Wkrótce

pojazdami,

KełdeTasze używali

większych

będą

wozów

w

wykonują­

m i e s z k a l n y c h niektórzy

d z i e j b y ł y zbliżone do b r y c z e k
stokątną budą

cygańskich,

n i e będę w i ę c

tylko

Sza­

Sokołach

i c h był

umiejętności

Polsce

klien­

w

zamawiającego,

i o d i c h upodobań.
w

łąkach i w o z ó w - w a g o n ó w
ganów

od

w

Wystrój

życzenia

a k t u a l n y c h upodobań

rzemieślników

szczegółów.

po k r a j u ,

okolicach K r a k o w a ,

Białymstokiem).

mierze

przez

rozsianych

zależny

odbicie

znacznej

cych

a

stopniu

stanowiąc

na zamówienie cygańskiej

warsztatach

motułach, K i e l c a c h , w

pominały

W n ę t r z a w o z u b y w a ł y najczęściej j e d n o b a r w n e ,
ne,

I I . 22. T y p y w o z ó w u ż y w a n y c h p r z e z w ę d r o w c ó w a n ­
g i e l s k i c h . I I . 23. T y ł w o z u o p e n - l o t . I I . 24. B o g a t o z d o ­
biony wóz boubtop

często

jednolitą,

często w y p e ł n i a n o

warstwą

Dach

najciekawsze

domy

ułożonych w

wykładane

wewnętrzne

nami

ornamentyki
Kełderaszów

i finezyjnie
bądź

Anglii

użyciu.

Anglii. Wozy polskie to

bądź z desek

powierzchnię,

i

przez

Cyganów

bardzo ozdobne
B o k i mają

formy

zbli­

furgonów

jeszcze d o n i e d a w n a , a n a południu E u r o p y i w
n a d a l jeszcze i(choć r z a d k o ) są w
Pod

czę­

umoż­

najbardziej

jeszcze dziś

Te najprostsze

w

były

trakcie wędrówki l u b

formie

żone d o u ż y w a n y c h g d z i e n i e g d z i e
były

wozy

furgonami, tyle

let­

miesz­
były

92

��przeważnie
Cyganów.

pochodzenia
Do

baraków

dzisiaj

i mieszkań, w

miasteczek.

Pełnią

mieszkalnego
—

oraz

Block

niektóre

grupy

( i l . 12). W y d a j e

polskich wcale

się w

Cyganie

okresie

cze p o w o j n i e

Cyganie

obok

małych

pomieszczenia

kuchni.

Cyganie

Cyganów

wozy

niemieccy,

francuskich

się j e d n a k , że w o z y

i m n i e ustępowały,

powojennym.

z

i najokazalsze

'—

1 8

przez

spotkać

o n e rolę d o d a t k o w e g o

zdobne, największe

amerykańskich
ganów

odkupione

niekiedy

k t ó r y c h żyją

jak twierdzi

austriaccy

je

i składu, ale najczęściej

Najbardziej
mieli

cyrkowego,

można

wyróżniając

Wozy, j a k i c h

amerykańscy

i

Cy­

używali

jesz­

n i e odbiegały

wie­

l e od s p o t y k a n y c h w

E u r o p i e , stanowią c n e j a k g d y b y

typ

wozami

pośredni

, 9

między

Cyganów

z kontynentu

i

Cyganów angielskich.
Najbardziej

zróżnicowane i c i e k a w e

w formie

wozy

spotkać można u C y g a n ó w w A n g l i i ( i l . 22—26). B y ć m o ż e
te

właśnie

w

muzeum.

względy
Poza

nigdzie

nie

wozów.

Rodowód

Anglii

Cyganów

( o k . 5%)

skich .
konie

i tylko

na

samochody

że t y l k o niektórzy
trzeba

w

Wśród
mi,

w

jeśli

że

posiadają
w

wędrowców

eksponowaniu

i

już

tylko
konny­

Wysp

Brytyj­

zamienili

środki

wozy

transportowe:

Spośród t y c h ,

któ­

i dawnymi wozami,

tak­

i zdobne

wozy, i n ­

ubogich

furgonach.

Zresztą

wcale

n i e wszyscy,

którzy

przyczepach,

znajdują

(mieszańcy,

w

wozami

części

bogate

Anglii

tak zwani

Cyganów

Dzisiaj

campingowe.

się końmi

one

wiadomo

cyrkami, me­

wędrują,

nowoczesne

mieszkalnych

również

poshrats

północnej

prostych

dodać,

wędrują

i

przez

miasteczkami.

i przyczepy

w

zachowaniu

się

mi

się z o b j a z d o w y m i

bardziej

wędrują

ile

używanych

nawet

r z y n a d a l posługują
ni

o

znalazły

o

angielskich wędruje

Pozostali,

20

i

wiąże

że

bowiem,

wozów

i wesołymi

niewielu
mi

pomyślano

również

nażeriami

zdecydowały,

Anglią

są

się b o w i e m

mumpers

Cyganie

Cyganami.

poza

Cygana­

(włóczędzy,

żebracy),

półkrwi), didikais

(posia­

dający jeszcze mniejszą d o m i e s z k ę k r w i cygańskiej), t i n ­
kers

(druciarze — przebywający

także w ę d r o w n i
sce t u t a j ,

by

nością

tej

wieństw

i

Wozy

grupami

różnic,

także

czynnikiem,

używane

Cyganie

jednak

który

zbliża

j e s t sposób

przez w ę d r o w c ó w

z F r a n c j i ok. r o k u

spośród

miej­

pomiędzy

nad zasadami

niezależnie

poszczególne g r u p y

ż y c z o n e zostały
ców.

się n a d g r a n i c a m i
a

klasyfikacji,

upodabnia

Irlandii), a

artyści, p r z e w a ż n i e c y r k o w i . N i e

zastanawiać

poszczególnymi

głównie w

i

od

pokre­

czy

nawet

życia.

1840 p r z e z
wyżej

zapo­

cyrkow­

grup

zain­

t e r e s o w a l i się n i m i o s t a t n i , d o p i e r o p o d k o n i e c X I X w .
Wozy

t e są w y ż s z e i krótsze o d u ż y w a n y c h

n e n c i e , a także b a r d z i e j o z d o b n e ,
nikiem

e w o l u c j i , która

tyjskich.

Wozy

te

były,

używane przez Cyganów
wędrówek

w

lecie,

to w y d a j e

się dokonała
a

niekiedy

chociaż

zdarzało

2 1

na k o n t y ­

zasobne
okno.

nadal

Bry­

jeszcze

są

w s z y s t k i m do

się, że

w

przemiesz­

cygańskie b y ł y r a c z e j

sprzęty,

Ze

posiadały

sprzętów

zawsze

p i e c y k t z w . amerykański
ganie

nigdy

przeważnie

takich

Cyganów

kroju

—

Roma,
jako

wozy

ale w y k o n a n e

kach, jedynie w
bowiem

także

wozy

Wozy

te

natomiast reading

były

zdobiono

łych t y p ó w w o z ó w
Warsztaty

wykonujące

przy

dokonywano

bardziej

prze­
Polska

służące
po

okienek

przez

bo­

( i l . 24). W y ­

cygańskiej

klienteli,

innych

wę­

dekorowane,

m a l o w a n y m i i rzeź­
roślinnymi.

Pozosta­

inne z wymienionych grup.
wozy

usytuowane

uczęszczanych

remontów.

użyciu

one

bogato

używały

w

przez

skromnie

o r n a m e n t a m i , najczęściej

zwyczaj

były

materiału —

używane
raczej

Cy­

rozkładali

o kolistym

używane

n i e miały

nie były

jedno

znajdować

pościel

bow-top

je t y l k o na zamówienie

drowców.

tam

ścianie t y l n e j i z p r z o d u

bow-top

bionymi

a

z trwalszego

mieszkalne;

się

mniej

tylko

p i ę t r o w e łóżko ( n a s i

Często

typu

uboższe i

często

musiał

oraz

przypominające

wozy

też

n i e używali

n a podłodze).

wśród

się już w y ­

na Wyspach

w A n g l i i przede

stwa. Inne wozy

konywano

angielskich

wymienionych

cel­

27

Wytwórcy

były

drogach,

za­

t a m też

specjalizowali

się

w

j e d n y m t y p i e w o z ó w i stąd z w i ą z a n i b y l i s t a l e z o k r e ś ­
l o n y m i g r u p a m i odbiorców. Z d o b i e n i e

wozów

także b y ­

czano się t a k ż e w o k r e s i e z i m o w y m . Spały w n i c h

dzie­

ło

ci i l u d z i e s t a r s i , p o z o s t a l i

gru­

twierdzą a u t o r z y c y t o w a n e j

pracy, wymagania

Cyganów

tego,

były

członkowie

wędrującej

dziełem

tych

samych

warsztatów,

przy

p y — dorośli m ę ż c z y ź n i i k o b i e t y — s p a l i w

namiotach

ograniczały

się

ustawianych

najpełniej­

najbogatsze,

a k o l o r y s t y k a ornamentów

szego

obok

wozów.

opracowania

gielskich

(jest

2 2

Według

poświęconego

to

zresztą

autorów
wozom

jedyna

w

Cyganów

ogóle

an­

publikacja

k s i ą ż k o w a n a t e m a t w o z ó w cygańskich) w y r ó ż n i ć

można

ry

jedynie

i t y c h z k o n t y n e n t u , n i e miały

symbolicznego.

Natomiast ich bogata

p a c h B r y t y j s k i c h była

-cart, open-lot.

barok,

pu
nę

reading

Cyganie

najczęściej

( i l . 22), p r o d u k o w a n e

Duntonów

w

miejscowości

używali

one były
Reading

wozów
przez

w

rodzi­

stawiały

z drzewa
zręcznie

sosnowego. Wnętrza niektórych
zakomponowane

i

wykonane

za­

przed­
domo-

byli

D z i s i a j , poza
i

złocenia

jaskrawa.

innych

tylko

w

jakiegoś

jak
Wzo­

znaczenia

dekoracja

odbiciem XIX-wiecznc-j

interpretowany

najczęściej

hrabstwie

Berkshire. Wozy w y m i e n i o n y c h typów w y k o n y w a n o
zwyczaj

ty­

by

jak

i o r n a m e n t y w o z ó w cygańskich, z a r ó w n o a n g i e l s k i c h ,

jak

sześć t y p ó w w o z ó w : r e a d i n g l e d g e , b o w t o p , b u r t o n , p o t J

do

czym,

przez

Niemcy

rzemieślników,

muzeach.

Wys­
na

którymi

i Włosi .
2 J

n i e l i c z n y m i wyjątkami, w o z y

wędrowców

na

mody

angielskich

Jeśli

zaś

zobaczyć

chodzi

Cyganów

można

o wozy

już

używane

przez Cyganów z k o n t y n e n t u , t o właściwie j e d y n i e d a w -

93

�ne

ilustracje,

ryciny

i

zdjęcia

pozwalają

sobie, j a k o n e w y g l ą d a ł y . C h y b a
grup

Cyganów

oraz

południowej

mieszkalne
ganów
wozy

półwyspu
Europy

ciągnięte

europejskich
już

i

i Polski),

można

mieszkalne

Iberyjskiego

i

zachowały

się

kilkadziesiąt

się ( j a k w
wyrazu

typu

nadal

s k i c h s k u p i s k i d o m o s t w , bądź sprzedane

jednak

łości

Czasami

specyfiki

Z

rzadka
pobliżu

ciężarówkami
Europie

przy­

większość
Ameryki

sto­

cygań­

i używane przez

gowymi
się

w

jedynym

miasteczek
wozów

2J

przerobionymi

czy

się,

pozosta­

pory

w

środkowej.
się

widok

rozwieszona

obozowisko

tej
—

mieszkania

Cyganów

posługuje

{ i i . 28). J e d y n i e

jakieś

samochodami,
na

Ameryce

wędrujących

strzel­

mu­

Muzeum

.

Cyganie
i

i

dokonał

j a k do

zainteresowanie

Tarnowie

wędrują

północnej

ogniska

odróżnić

w

okazało

zachodniej

tylko

wesołych

cygańskich

u d a się jeszcze u r a t o w a ć

które

Okręgowym

Czechosłowa­

los

i zabezpieczyć

zeum,

zmu­

cygańskie w o z y ,

już z r u j n o w a n e — w

może

objazdowych

Polsce

swoje

produkowane

campingowego.

Cy­

W

lat temu,

je na pozbawione
masowo

wozy

grupy

właścicieli
nic.

porzuciły

przypadku

jeszcze zobaczyć t e d a w n e

j ą c e — najczęściej

uboższych

Bałkańskiego

k o n i a . Bogatsze

amerykańskich
czy

l u b zamieniły

indywidualnego

czepy

i

kilkanaście

szone do osiedlenia
cji

przez

uświadomić

t y l k o wśród

Europy
ludzi,

np.

w

Jednakże

zachodniej

przyczepami

barwna

cygańskie

najczęściej
—

*

campin­

czasami

palące

odzież

pozwalają

od zwykłego

campingu.

P R Z Y P I S Y
J e r z y F i c o w s k i , Cyganie
polscy,
W a r s z a w a 1953;
Cyganie
na polskich
drogach,
K r a k ó w 1965; n a j w a ż n i e j ­
szą pracą T a d e u s z a P o b o ż n i a k a j e s t Grammar
of the
LQvari
dialect,
W a r s z a w a 1964.
R e z u l t a t e m jest k i l k a p r a c m a g i s t e r s k i c h , j a k i e
powstały w ośrodkach u n i w e r s y t e c k i c h W a r s z a w y , K r a ­
k o w a i W r o c ł a w i a , o r a z dość duża już ilość a r t y k u ł ó w .
P r z e j a w e m w z r o s t u zainteresowania C y g a n a m i jest
m . i n . d r u g i n u m e r p ó ł r o c z n i k a Etnografia
Polska
z ro­
k u 1978, p o ś w i ę c o n y w całości t e m a t y c e c y g a ń s k i e j ; t a k ­
że z o r g a n i z o w a n a w p o ł o w i e r o k u 1979 w y s t a w a w M u ­
z e u m O k r ę g o w y m w T a r n o w i e s t a n o w i pierwszą w h i ­
s t o r i i p o l s k i e g o m u z e a l n i c t w a w y s t a w ę dotyczącą C y g a ­
n ó w . I n i c j a t o r e m ii r e a l i z a t o r e m j e s t A d a m B a r t o s z .
E m i l i a H o r v a t h o v a , Cigdni
na Slovensku,
Brati­
s l a v a 1964, s. 210.
J e a n - P a u l Olóbert, Les Tziganes,
P a r i s 1961, s. 51
i in.
M a r t i n B l o c k , Moeurs
et c o u t u m e s des
Tzigans,
P a r i s 1936, s. 103.
H o r v a t h o v a , o p . c i t . , s. 264; G . P.
Sniesariew,
Sriednieazijatskije
cyganie,
w : „Kratkije
Soobszczenija
I n s t i t u t e E t n o g r a f i i " , t . 34, 1960, s. 27.
Patrz w y m i e n i o n e w przyp. 1 prace Ficowskiego.
F r a n s d e V i l l e , Tziganes,
B r u x e l l e s 1956, s. 126;
F i c o w s k i , Cyganie
na polskich
drogach,
s. 143.
B l o c k , op. c i t . , s. 107.
1

2

3

4

5

6

7

8

9

1 0

I I . 28. O b o z o w i s k o
Fot.:

94

C l e b e r t , o p . c i t . , s. 231 i п.; F r a n c o i s d e V a u x
de F o l e t i e r , Les Tsiganes
dans Vancienne
France,
Paris
1961, s. 98 i n .
»
J u l e s B l o c h , Les Tsiganes,
P a r i s 1960, s. 46.
F i c o w s k i , Cyganie
na p o l s k i c h drogach,
s. 145;
C l e b e r t , op. c i t . , s. 257; E. H a r v e y , E n g l i s h Gypsy
Ca­
ravan
Decoration,
w : „Journal o f t h e G y p s y L o r e So­
c i e t y " , t . X V I I , 1938, s. 38—46.
"
B l o c k , o p . c i t . , s. 101 i s. 112.
T a k i w ł a ś n i e w ó z s t a n o w i p r y w a t n ą własność
znanego cyganologa J . Ficowskiego.
O s o b l i w y s a l o n n a kołach, o dużych o k n a c h i
w y ł o ż o n y n a z e w n ą t r z l u s t r z a n y m i t a f l a m i n a całej p o ­
w i e r z c h n i ścian spotkał p r z e d l a t y w o k o l i c a c h W a r ­
s z a w y J . F i c o w s k i (Cyganie
na polskich
drogach,
s. 145).
F i c o w s k i , Cyganie
na polskich
drogach,
s. 144.
B l o c k , op. c i t . , s. 112.
J o s e p h D . J e s e n s k y , A Decorated
Gypsy
Cara­
van
in A m e r i c a , w : „Journal o f t h e G y p s y L o r e S o ­
c i e t y " , t . X X X V I I , 1958, n r 3 — 4 , s. 119—120.
С. H . W a r d - J a c k s o n , D e n i s E. H a r v e y , The
En­
glish
Gypsy
Caravan,
N e w t o n A b b o t 1973, s. 23.
W a r d - J a c k s o n , H a r v e y , op. c i t . , s. 3 9 — 5 1 .
P a t r z p r z y p . 20.
W a r d - J a o k s o n , H a r v e y , o p . c i t . , s. 96.
W c h w i l i o b e c n e j z a k u p i o n e zostały 2 p i e r w s z e
wozy.

Cyganów

1 1

2

13

1 5

10

1 7

1 8

1 9

2 0

2 1

2 2
2 3
24

w

K . C h o j n a c k i , i l . 7, 8; L . Mróz, i l . 21, 28; M. P o k r o p e k ,

Lourdes,

1970 r.

i l . 14; J . S w i d e r s k i , i l . 1—6; 9—13, 15—20; 22—27

�</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
</item>
