https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/4771ca11bfc6518d172435b7bf357970.pdf bd1ab379032a526e3076e8600a952d09 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Polska Sztuka Ludowa - Konteksty Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Relation A related resource oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:3322 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1984 Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context oai:cyfrowaetnografia.pl:3114 Title A name given to the resource Głosy i wizje Ryszardowi Wójcickiemu z nieba zesłane / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1984 t.38 z.1-2 Description An account of the resource Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1984 t.38 z.1-2, s.111-114 Creator An entity primarily responsible for making the resource Jackowski, Aleksander Language A language of the resource pol. Publisher An entity responsible for making the resource available Instytut Sztuki PAN Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf PDF Text Text capture metadata for PDF documents Text Aleksander Jackowski GŁOSY I WIZJE RYSZARDOWI WÓJCICKIEMU Z NIEBA ZESŁANE O s o b a m a l a r z a i j o g o o b r a z y z n a n e są c z y t e l n i k o w i „ P o l s k i e j Sztuki Ludowej" z tekstów zamieszczonych w r o c z n i k u 1982. W t y m m i e j s c u i kontekście chciałbym zaprezentować z briulionów, w których Wójcicki s y s t e m a t y c z n i e 1 fragmenty notuje otrzy­ m a n e z n i e b a p o l e c e n i a , a także w y j ą t k i z m a s z y n o p i s ó w (47 s t r . ) , (...) I b ę d z i e s z s z e d ł , p r z e z t e n o k r ó t n y i g r o ź n y ś w i a t , i głosił Me Najświętsze (...) I p o w i a d a m C i , że żadnej m a t u r y n i e m u s i s z k o ń c z y ć , a bę­ Boskie Słowa dziesz n a M e w y ł ą c z n e usługi Ale być (...)" w y b r a n y m , t o wielkie zobowiązanie. Anioł m u zleca: w których zanotował s n y o j c a w r a z z własną interpretacją t y c h „ M a s z się m o d l i ć r a n o i w i e c z o r e m " . M o d l i s i ę . K a ż e m u z ł o ż y ć snów. ślub U r o d z i ł się w 1 9 3 3 r . P r a c o w a ł j a k o ślusarz, m e c h a n i k , f o r - czystości. Składa. Przykazuje u m a r t w i a n i e się: „Unikać rozmów z ludźmi. Odpowiadać t y l k o n a p y t a n i a . . . Bądź dobry, kochaj wszystkich, nawet wrogów w pracy... Bądź wstrzemięźli­ W s t r z ą s , k t ó r y p r z e ż y ł , g d y z o r i e n t o w a ł się, ż e z d r a d z a g o ż o n a , w y , p i j k a w ę i herbatę bez c u k r u , w y r z e k n i j smakołyków, s t a ł się k a t a l i z a t o r e m w ó d k i , o d w i e d z i n , r o z r y w e k . (...) mierz, malarz rozpaczy konstrukcji metalowych, zmian w malarz jego psychice. W otworzył okno i wyskoczył z czwartego usłyszał glos „ b ę d z i e s z ż y ł " . D o b r z e północ, S y l w e s t e r 1958 r o k u . pokojowy. przypływie piętra. pamięta tamtą Lecąc chwilę, D r u g i r a z usłyszał głos z — nieba W s z u k a ć c i e n i a d r z e w , a l e iść p o d s ł o ń c e m . J e ż e l i t o b ę d z i e w s k w a r z e , p o słonecznej s t r o n i e u l i c y , w z i m i e n i e t u p i e . N a j g o ­ rzej j e d n a k , że P a n Jezus k a t e g o r y c z n i e życiu: palenie. z powikłaniami, gruźlica, zapalenie płuc, skręt k i s z e k . G d y w y z d r o w i a ł mógł już t y l k o w y k o n y w a ć lżejsze p r a c e , zima i m r ó z — n i e t u p a ć n o g a m i , stać w j e d n y m m i e j s c u . " W i ę c c h o d z i w 0 l a t p ó ź n i e j . T r z e c i — w 1967 r o k u . B y l t o ciężki o k r e s w j e g o grypa się d r o d z e , w upałach masz n i e Próbował. Nie domaga może, t o p o n a d jego się, a b y r z u c i ł siły. P a n m a r t w i się, n a l e g a . „ R y s i u , j a s o b i e C i e b i e w y b r a ł e m , Jezus upodoba­ jego, ł e m , a l e t y z r ó b t e ż coś d l a m n i e , r z u ć p a p i e r o s y ! " W i e d l a c z e g o s ł o w a , m u s i a ł y w y d a ć się d z i w a c z n e k o l e g o m z b r y g a d y , w k t ó r e j t o t a k i e t r u d n e : „ W ciągu całego d n i a miałem k u s z e n i e n a p a p i e ­ pracował, szpitalu psychiatrycznym. r o s y , w y r a ź n i e c z u ł e m złą s i ł ę . " N i e w i e , o z y g ł o s y , k t ó r e s ł y s z y P r z e b y w a ł w n i m k i l k a miesięcy. P o r o k u , 22 m a j a , pamięta t o pochodzą o d Anioła, t o n a j b a r d z i e j męczy, „Szatan jest podstęp­ został więc malarzem skoro pokojowym. umieszczono go Jednak w zachowanie dokładnie, o c z t e r n a s t e j z e r o z e r o usłyszał z n o w u g ł o s y i słyszy je stale. N a z y w a te głosy, wizje i sny — prywatnym o b j a w i e n i e m . Zaczął zapisywać w b r u l i o n i e te glosy, polecenia a także własne reakcje — odtąd objawienia, rozterki, akty skruchy, n y " z a p i s u j e , „ P o d s z y ł się p o d A n i o ł a S t r ó ż a . " N o t u j e Potem szatan? N i e wiem — się Lekarze jestem są o b j a w e m parafrenii, a l e o n w i e , że są t o g l o s y p r a w d z i w e , a s n y p r o r o c z e . O t o : 2 9 m a j a niczego m n i e obudził d o m o d l i t w y i byłem cały 3 0 Następnego dnia n o t u j e : „Składałem powiedział — nie załatwią C i t o g o . " podanie mokry". o urlop a Anioł N o i n i e załatwili. T a k i c h bać, j e s t e m ciągle z t o b ą . " (...) R y s i u nie bój p r z y t o b i e , w t y m p o k o j u jest szatan, będzie c i szkadzał w m o d l i t w i e , nie zwracaj „ k a z a ł A n i o ł z d j ą ć k o s z u l ę d o s p a n i a , b o b ę d ę się p o c i ł , i r z e c z y ­ wiście о 3 „chyba ozy t o d y k t o w a ł Anioł Stróż c z y S z a t a n ?" A Stróż Anioł p r z e m a w i a d o niego f a m i l i a r n i e „ R y s i u ! nie musisz z o b o w i ą z a n i a . P o k i l k u m i e s i ą c a c h z n ó w z n a l a z ł się w s z p i t a l u . tłumaczyli m u , że jego w i z j e polecenie. 29.06 przekreśla j e c z e r w o n y m t u s z e m , dopisując na, n i c u w a g i . " S p r a w y w i e l k i e i d o c z e s n e m i e s z a j ą się ze s o b ą . J ę z y k mów oscyluje czajną. W między tonacją się, prze­ biblijną a współczesną roz­ i zwy­ a k t a c h s t r z e l i s t y c h w y r w i e się W ó j c i c k i e m u : „ O Chorąży P o k o j u ! " — określenie, które w pięćdziesiątych Ty, latach f a k t ó w było w i c i e , jakże więc m a n i e wierzyć. Cały czas zresztą c i ą g l e p o w t a r z a ł o się w p r a s i e ( n b . W ó j c i c k i b y ł w t y c h l a t a c h prowadzi w nieustanny dialog — z Aniołem, Panem a g d y prosił o s t y g m a t y , o k o n k r e t n y z n a k — dostał Jezusem, go, kała m u skóra n a dłoniach. Głosy ostrzegają, nakazują, popę­ proszą, w o j s k u , w m i l i c j i , wstąpił d o PZPR). 21.03.1982 nazwał P a n a B o g a kłamcą i o s z u s t e m . O co chodziło? „Pierwszy c u d miał być 10.12.81, drugi 28.02.82 a trzeci c u d d y k t u j ą m u co m a m a l o w a ć , w szczegółach. O t o w y p i s y z b r u l i o ­ m i a l być 28.03.82 a t u j a k c u d u i w y s t a w y nie było, t a k i w d a l ­ n u , który nosi tytuł: ..Polecenia szym ża — St. Anioła". (St. oznacza Stró­ A.J.): ciągu „ J e s t e ś m o i m w y b r a ń c e m , d l a t e g o m a s z u m n i e t y l e łask. C h o ć „A ze s z p i t a l a z L u b l i n a , A l e w s z y s t k o wyrzekniesz Maria Panna bo jesteś Ci przebaczyłem J a i N a j ­ przeznaczony na świętego." Błądził. W t e d y p o j a w i a ł się g l o s w o śnie l u b n a j a w i e . np. takie zdarzenie: odnawiał księdzu figurę P a n a Opisuje Jezusa. d o m u usłyszał głos: „ P i s z t e r a z słowa P. Tar­ Jezusa s y n u m ó j , n i e t a r g u j się n a m n i e j a k h a n d l a r z k o ń m i . B o m i p r z y k r o , że n a m n i e c h c e s z z a r a b i a ć . N i e z d z i e r a j bo chciałeś 3 . 0 0 0 z l . W e ź t y l e ile C i d a . . . " Jesteś p o w t a r z a m u P a n Jezus. W k a z u j ą c słowa, z księdza „ W i e l k i m P o e m a c i e " pisze — matki j u ż u k o c h a ł e m , że n a M e g o w y b r a ń c a i p o m a z a ń c a obrałem n a M e g o najlepszego synem prze­ objawione: B o ż e g o z d a w i e n d a w n a Cię n a z n a c z y ł e m i w y b r a ł e m (...) przed jest wybranym! „ P o w i e m C i m ó j t y s y n u , k o c h a n y , b o cię o d ł o n a t w e j tak mocno którym od Rybińskiego wszystkie otworzyłem i najwierniejszego tajemnice Mego ż e Cię M i przyjaciela, skrytego serca, jak d l a c z e g o j a k t a k z r o b i ł e m ? B o b y ł e m c i e k a w , c z y się m n i e i c z y t e n c u d się d o k a r z e . N a s t ę p n i e c h c ę C i o z n a j ­ mić, że t e n powiększalnik j e s t całkowicie d o b r y i t e r a z go (25.05.1908) g o w a ł się. W dowiedziałem d o p i e r o w d n i u 2 . 0 4 . 8 2 . , , P a n B ó g u s p r a w i e d l i w i a się. M ó w i m u : m n i e t a l i s k r z y w d z i ł e ś k l u c ą c się z A n i o ł e m S t r ó ż e m p o p o w r o c i e świętsza n i e m a , a j a k się ( i n s t r u k t o r p l a s t y c z n y W D K w L u b l i n i e — A.J.) w y s t a w a będzie zrobiłeś, b o p r z e d t e m biono (...) wywalało Przed wyjazdem o p i s u z książki bo było do L u b l i n a (na wystawę włączysz do k o n t a k t u i w s z y s t k o według ci korki, dobrze źle — zro­ A.J.) się b ę d z i e p a l i ć j a k p o w i n n o , „Pracownia Fotoamatora". (Obok za­ p i s u i bluźnierstwa późniejszy k o m e n t a r z : „ P e w n o b y l t o sza­ tan"). K o n t a k t z Panom Bogiem dotyczy s p r a w ważnych i co­ d z i e n n y c h . O n z o b o w i ą z u j e się g ł o s i ć słowa, p r a w d y i nakazano m u obrazy, a P a n Bóg przyrzeka malować S y n u nie m a r t w się, d a m c i m o w ę b a r d z o p ł y n n ą , b e z ż a d n e g o z a j ą k n i ę c i a się , będziesz m ó w i ł b a r d z o płynnie i z a k c e n t e m , t a k j a k m ó w i jakiś prawdziwy mąż stanu. A oprócz 2 t e g o c h c ę Cię p o c i e s z y ć , że tą b o a z e r i ę i t e s z t u k a t o r s t w o S a m J a e i z r o b i ę i z t y c h 2 p o k o i zrobię Ci 5 p o k o i i d a m c i h e l i k o p t e r , abyś miał c z y m wrócić (i będziesz g o już miał n a stałe)... ale d l a l u d z i będzie niewi­ d z i a l n y . . . będzie pracował bez żadnego p a l i w a . " 111 I �• V z tego, żo l u d z i e m o g ą m u n i e wierzyć, g d y w y j a w i i m treść r o z m ó w o z y o b j a w i e ń . D r u g a s t r o n a w i e o t y m . ,,(...) s k ą d m o g ę c i r o b i ć w y m ó w k i , t o j e s t t w o j a własność, а twoją własnością nic mogę osobista J n rządzić. A l e s k o r o O t o n p . 20.10.67 z a p i s u j e : „Polecenie Stróża A n i o ł a : Masz z p o ­ 0 t y m j e s t m o w a , t o c i p o w i e m , żo i d z i e t l o d o m u b a r d z o lecenia B o g a Ojca, P. Jezusa, M . Boskiej nic lekarzom n i e mówić n e g o (...) I j e s z c z e j e d n o , ż e w z i ą ł e ś z a n i o g o t y l k o 5 t y s i ę c y z ł o ­ 0 t y c h glosach, b o t o Cię z g u b i i leczenie może b y ć przedłużone t y c h . J a c i p o w i e m , że w t e j c h w i l i t e n obraz jest w a r t n i e 5 ale 1 zabiegi będą najgorsze j a k : insulina i młotki. Masz religij­ mówić 10 t y s . z ł o t y c h , a z a parę l a t p o n a d 3 0 t y s . z ł o t y c h , d l a t e g o , że w t e n s p o s ó b l e k a r z o w i : P a n i d o k t ó r , P a n i e d o k t o r z e , c z u j ę się t a k i e g o s t y l u m a l o w a n i a n i e m a n i k t n a c a ł y m świecie. A p o t w o j e j b a r d z o d o b r z e a co d o głosów t o b y ł a m o j a głupota, j u ż t e g l o s y śmierci o b r a z y mnie aby opuściły. pomoc Sam Jestem samotny, zdany całkowicie na Pana i opiekę." Anioł Obrazy Stróż dobrze podopiecznego, jest zorientowany odpowiada w sprawach swego więc k o n k r e t n i e n a p y t a n i a : „ P y t a s z m i się, c o m a s z z r o b i ć z k s i ą ż k a m i m a l a r s k i m i w k t ó r y c h są b r z y d k i e r z e c z y , a l b o s p a l i ć , a l b o o d d a ć k o l e d z e . Oddałbyś L ( . . . ) , a l e że j e s t n a Ciebie zły i n a M n i e ( c z e m u zgubił teczkę? t o n i e m o j a w i n a , ż e słabo p r z y w i ą z a ł , o n też m a s w o j e g o A n i o ł a ) A że n a s L(...) o b u j e d n a k o w o Dasz traktuje, n i e możesz m udać. będą bezcenne, n i e będzie n a n i c h żadnej sumy określić i c h w a r t o ś ć . " Wójcickiego do rozszyfrowania zawierają treści symboliczne, trudne b e z k o m e n t a r z a autorskiego. Żaglowiec t a n y burzą wśród s p i e n i o n y c h f a l n i e jest z w y k ł y m mio­ „widokiem". S t a t e k — t o m y , ludzkość. Rozszalałe morze — t o życie, niebez­ pieczeństwa n a n a s czyhające. 1 chmury. Wazon Kamień — twardy T o P a n Jezus z k w i a t a m i symbolizuje w naszym obrazie kamień jest w y r a z e m — uspakaja życie to symbol morze i umieranie. ludzkiego serca, niezłomnej miłości i w i a r y . k o m u C i się s p o d o b a . " W Sny ojca 1 9 7 5 r . z a c z ę ł y się w i z j o s e n n e o c h a r a k t e r z e r e l i g i j n y m i próby i c h o b j a w i e n i a i m a l a r s k i m . Pościł wówczas t r z y d n i w t y g o d n i u , spal n a podło­ d z e , c h o d z i ! w słońcu, u m a r t w i a ł s i ę . W n o c y m i a ł s e n — obja­ w i e n i e : p o j a w i ł a się M a t k a B o s k a , a l e b y ł a b e z g ł o w y . D l a c z e g o ? d z i w i ! się. „ B o S y n u m a s z c i ę ż k i e g r z e c h y . " P o w i e d z i a ł a , ż e u j r z y ( i ujrzał) także P a n a mu J e z u s a , św. Józefa i j e j teściową. Kazała namalować swój p o r t r e t . razy miał n a k a z a n o tłumaczył, że p a l i a przecież a b y rzucił p a p i e r o s y i n i e miał tyle kobiety, Ł a t w i e j j e s t j e d n a k b y ć w y b r a n y m , głosić p r a w d ę i p r o r o c t w a , 3 niż r z u c i ć p a l e n i e Wójcicki b y l krawcem odznaczał grał n a o r g a n a c h , w Janiszowic się w i e l o m a akordeonie, (kolo t a l e n t a m i , lubił Opola muzykę, u k ł a d a ! p i o s e n k i , , pisał wiersze. S n y s w o j e z a p i s y w a ł . Z e s z y t d o s t a ł się d o r ą k R y s z a r d a . Gotów w t y m widzieć interwencję s i l n i e b i e s k i c h . Piętnastego paździer­ P o j a w i ł m u się t e ż ( w 1 9 7 5 r . ) P a n J e z u s , a l e m a ł o z a p a m i ę ­ tał strzępy s n u , t o d l a t e g o , Stefan Lubelskiego), i p r z e s t a ć odczuw-ać u r o k i n i k a 1982 r . usłyszał, że o d t ą d będzie miał jasność sensu snów. i wyjaśniania t w e m u o j c u t e s n y , b o ojciec t a k b y n i c n i e wiedział o co w n i c h c h o d z i , p o p r o s t u t y l k o c z y t a ł (...) a l e treści ż a d n y c h b y n i e o d c z y t a ł . D l a t e g o J a , T w ó j Bóg kobiet. „ D l a t e g o zabrałem w sposób c u d o w n y zabrałem, c z y l i inaczej mówiąc prze­ niosłem t e s n y o j c a d o c i e b i e . " N a moją prośbę R y s z a r d s n y t o przepisał Objawienia na malarskie opatrzył komentarzami. u w a g ę , są b o w i e m Komentarze swoistym te testem zasługują mówiącym p r z e d e w s z y s t k i m o n i m s a m y m . M a s z y n o p i s z a w i e r a o p i s 12 s n ó w wraz Z a p i s 3 . 0 5 . 1 9 8 2 г.: „ B ó g d a j e m i g o t o w e całe o b r a z y , czyli m ó w i m i , w t y m obrazie będzie t o i t o , i o d r a z u widzę i c h w b a r ­ m a l a r s k i c h . (...) D a j ę c i w i z j ę k w i a t ó w takich z obszernymi k o m e n t a r z a m i . Cytując charakterystyczne, c z y m o i m z d a n i e m c i e k a w s z e s n y , p o d a j ę j e w całości, n a t o m i a s t wielostronicowy komentarz Son ostrzegawczy w a c h i kształtach, światłach, c i e n i a c h , półcieniach i w e w s z y s t ­ kich segmentach i szczególną s k r a c a m , t a k a b y zachować sens. w c z a s i e w o j n y : „ M i a ł e m w e śnie p o k a z a n e , k t ó r ę d y b ę d z i e m y iść j u t r o r a n o . A w i ę c ś n i m i s i ę , ż e i d z i e m y j a k i c h n i e m a w o g ó l e n a całej k u l i z i e m s k i e j , a l e i c h n a s z k i c u j , główną b o później z a p o m n i s z " . P a n Jezus w i e , że pamięć m a n i e najlepszą, l e w o , d r u g a n a p r a w o . I słyszę jakiś głos, k t ó r y m i m ó w i więc p o l e c a : n i e isc tą ścieżką n a l e w o , b o n a n i e j j e s t m i n a i n a s r o z e r w i e . „ M ó w i d o ciebie P. Jezus, weź s y n u b l o k i ołówek, ścieżką, b o będziesz r o b i ! szkic d o j e d n e g o c y k l u obrazów, a m a m i c h aż I 30 s z t u k . " miałem M a t k a Boska d y k t u j e uwagi n a temat malowanego Trójcy Świętej. obrazu „(...) a l e t a ścieżka się r o z d w a j a i jedna idzie n a żeby t a k tuż przed s a m y m w y m a r s z e m mówię d o kolegi, że t e j n o c y sen ostrzegawczy, że n i e p o w i n n i ś m y iść ś c i e ż k ą n a l e w o , lecz n a p r a w o , b o nas rozerwie, b o j e s t t a m m i n a . A kolega z t e g o t y l k o się r o z e ś m i a ł i w i ę c e j n i c . " N o i k o l e g a p o s z e d ł n a lewo B ó g Ojciec m a mieć n a k r y c i e suknię n i e czarną a l e czerwoną, i z g i n ą ł . „ T a k się s t a ł o , j a k m i się p r z y ś n i ł o w e ś n i e . " Sen o kobietach: „Widziałem 3 kobiety nago. Olbrzymią j a k b i r e t k a r d y n a l s k i , a p a s k i n i e białe a l e błękitne, j a k o s y m b o l salę, g d z i e s p a ł o w o j s k o w c z y s t y c h k a l e s o n a c h i c h c i a ł e m s i ę j a miłości B o g a O j c a i radości i szczęście p ł y n ą c e z r ą k B o g a tam Ojca d l a całej J e g o ludzkości. A A n i o ł o w i e p o J e g o s t r o n i e l e w e j i p r a w e j dostać." Znaczenie s n u : „(...) t e 3 k o b i e t y nago t o Trójca Święta. mają mieć s u k n i e n i e w k o l o r z e z i e l o n y m , a l ebiałym, j a k o s y m b o l Boga niewinności, a f a n f a r y mają b y ć n i e w k o l o r z e ż ó ł t y m , ale w k o ­ obrazy i rzeźby nagich k o b i e t w s a m y m W a t y k a n i e c z y l i inaczej lorze m ó w i ą c chciał B ó g p o w i e d z i e ć M o j e m u błękitno-srebrnym (...) Niebo p o d Aniołami m a być nie c i e m n y g r a n a t a l e b ł ę k i t n o - z i e l o n e (...)." U w a g i o t r z y m u j e k r e t n e , cały czas czuje, że j e s t t y l k o ręką, którą k i e r u j e kon­ Niebo. wcale t y m n i e o b r a ż a m , b o (...) to symbol. A n a w e t są O j c u , że Trójca t o j e d n a największa piękność, z a c h w y t i o c z a r o w a n i e i u w i e l b i e n i e " z e s t r o n y c z ł o w i e k a .(...) j e s t p r z e z r o c z y s t y m T o , c o p o t o c z n i e n a z y w a się n a t c h n i e n i e m , t r a k t u j e j a k o m o m e n t tałem włączenia o t , t a k pisane, w wizji — m o g ą się r ó w n a ć p i ę k n o ś c i ą c i a ł a i s z l a c h e t n o ś c i ą s w e g o się i n t e r w e n c j i B o s k i e j . są z ł e . W i e o t y m . O b r a z y „Np. Wierszo — n i e odtwarzające obraz wnętrze pałacowe n r 1 było t a k p o t w o r n i e niesharmonizowane w swym s t y l u , że prosiłem także. brzydkie w t e n sposób: M ó j T y P a n i e J e z u d a j m i jakąś wizję, a b y t e n m a l u t k i obrazek b y ł p i ę k n y , i słyszę głos zrób g o t a k j a k g o w t e j c h w i l i i odbiciem sobie wszystkich cała T r ó j c a Święta najpiękniejszych (...) cech Święta zarazem krysz­ jakie m a b o n a w e t i sami Aniołowie n i e umysłu (...) A s a l a t o s y m b o l ż y c i a w i e c z n e g o . Ż y c i a p i ę k n e g o i c i ą g l e n a m n i e dającego s p o k o j u j a k t a m jest, b o jeszcze n i k t z t a m ­ tego świata n i e przyszedł i n a m n i e powiedział j a k t a m f a k ­ widzisz t y c z n i e jest. D u ż a sala t o też s y m b o l l u d z k i e j radości. B o j a k w b a r w a c h i kształtach i t a k g o zrobiłem i jest b . ż y w y i i n t e ­ człowiek n i e m a s w o j e g o m i e s z k a n i a , t o z a n i m tęskni i ciągle resujący." za n i m w z d y c h a Objawienie dotyczy także losów i ogólnej o c e n y j e g o dzieł. P o n i e w a ż p y t a ł się, c z y M a t k a B o s k a n i e m a d o n i e g o ż a l u o t o , dostać że sprzedał o b r a z A 222 z ołtarza — u z y s k u j e odpowiedź: (...) A przecież nieraz ludzie oczekują na nie i p o 15 l a t a n a w e t dłużej. P r z e k u p u j ą n a w e t .urzędników, a b y mieszkanie co oznacza (...) A w t y c h powstają w i e l k i e dzieła t o śpiące w o j s k o i w d o d a t k u w c z y s t y c h (...) kaleso- �Ryszard Wójcicki, Biała noc morska, n a c h ? T o są r y c e r z e , d u c h y n i e b i e s k i e . B o j a k ż e m o ż n a w y o b r a z i ć A n i o ł ó w , j a k n i e ś p i ą c y c h ż o ł n i e r z y (...) m o ż e też w y o b r a ż a ć tęsknotę za w y b a w i e n i e m woli obcego w r o g a który mówi i o k u p a n t a (...) dobitnie o inaczej Następnie za chwilę m o j a żona bierze M a r k a n a ręce i niesie go śpiące w o j s k o d o źródła w o d y , która płynie w a r t k o . N a s t ę p n i e i d z i e d o sąsiada człowieka z nie­ jeszcze jest j e d e n tęsknocie k t ó r z y są n a m z a w s z e p o m o c n i (...) człowieka do olej/pł., w y m . 7 3 . 5 : 105 c m , 1900 r . symbol, Aniołów (...) A cóż oznaczają c z y s t e k a l e ­ i prosi o przetak bochenek przetak mąki pszennej, i parę m a l u t k i c h bo chce upiec chleb, ciastek. A l e prócz t e g o że joden dostała m ą k i , dostała też i k u b e k c z e r w o n e g o w i n a . I mówi t a k — p i j d r o g a sąsiadko n a z d r o w i e który ubrany w zbroję s o n y j a k n i e c z y s t o ś ć l u d z k i e g o ciała. B o k t ó r a część ciała n a j - jest bardzioj ze s z c z e r e g o z ł o t a i n o s i s r e b r n e b u t y , b o j e s t s y n e m r y c e r s k i m . w d ó ł (...) jest p o d d a n a grzechowi, j a k n i e t a w ł a ś n i e o d pępka, B ó g w t y m śnie c h c i a ł p o k a z a ć m e m u o j c u t ę s k n o t ę d o Odzianym życia c z y s t e g o , g d z i e n i e m a ż a d n e g o fałszu, o b ł u d y , z d r a d y i z d r a ­ dy małżeńskiej, okrócieństwa i wielu innych grzechów (...)." wielkim pijakiem sąsiad twego syna, w pancerz Znaczenie w wodzie (...) treści i w i e l k i m żołnierzem bardzo drogi i bogaty." s n u : „Widziałem To znaczy swego syna jak że widziałeś g o w pełnej c h w a l e leżał laski. S e n o p t a s z k a c h : „ Ś n i ł o m i się, ż o p t a s z k i się o d z y w a ł y i j a B o p o n i e s i e śmierć za kościół i wiarę, d l a t e g o leżał n a g r u n c i e n a też śpiewałem j a k t e p t a s z k i , a b y ł y jeszcze m ł o d e i m a ł e , bez d n i e , a cóż oznacza g r u n t . T o z n a c z y , że j e g o w i a r a b y ł a s t a n o w ­ m a t k i . K i e d y się o d e z w a ł e m j a k i c h r o d z i c e , t o w s z y s t k i e p t a s z k i c z a , i o d w a ż n a o r a z s n n a . B o się n i o b a ł z a nią z g i n ą ć , z l e c i a ł y się d o m n i e . I b y ł o i c h t a k d u ż o , ż e n i e m o g ł y się p o ­ leżał s p o k o j n i e . A l e w o d a mieścić n a m o i c h rękach. I b y ł a m o j a żona i też brała n a s w o j e człowieka ręce i z a n o s i ł a , ż e b y i c h z a b r a ć i A wychować." I n t e r p r e t a c j a : „ T e małe p t a s z k i , t o p o l s k a młodzież szkolna w życiu była czysta. W o d a doczesnym, w s y m b o l u chrześcijańskim Sam Bóg. I dlatego bo bez oznacza wody życia człowiek ginie. wodę żywą, którą była o n a czysta b o był nasiąknięty i m ł o d z i e ż z g i m n a z j u m i w y ż s z y c h u c z e l n i z całej P o l s k i , a że i ż y w y m s ł o w e m J e z u s a C h r y s t u s a (...) się o d z y w a ł y k i c h gęsi l e c ą c y c h n a p o ł u d n i e ? Gęsi t e s y m b o l i z u j ą t o oznacza, że d y s k u t o w a ł y o j c z y z i у l o s o m . B o n i e chcą m i e ć k r a j u p r a w d ę P o l s k ę (...) i nad (...) swej lecz chcą mieć n a ­ sprawiedliwą, czystą i wolną o d obłudy^przekupstwa znaczy, (...) o swym kłamstwa, I j a też śpiewałem j a k t e p t a s z k i : t o że m ó w i ł e ś i c h j ę z y k i e m (...) S e n o M a r k u z 17 m a j a poruszałeś t e s a m e sprawy 1 9 7 0 г.: „ W i d z i a ł e m M a r k a , m e g o n a r ó d (...) Bogu. Woda daje wiarą A cóż o z n a c z a s t a d o d z i ­ rozkrzyczany Z o n a bierze g o n a ręce i niesie d o źródła — ofiarowanie dlatego to symbol płynie w a r t k o — oznacza b o słowa C h r y s t u s a r o z c h o d z ą się s z y b k o . S ą s i a d e m d o k t ó r e g o i d z i e j e s t s a m k o ś c i ó ł . B o c h e n e k c h l e b a jest komunią, która m a ją umocnić w życiu. Prośba o p r z e t a k mąki oznacza dalszym prośbę o łaski d l a s y n a . s y n a , j a k leżał w w o d z i e , t a k j a k b y b y l utopiony,.leżał s p o k o j n i e Za niego m a wypić w i n o , a ciasteczka to j a k b y umocnienie syna n a g r u n c i e , ale w o d a n a j e g o t r u d n e j d r o d z o i śmierci. W dzikich gęsi, które była czysta. Następnie zobaczyłem leciały z wielkim krzykiem na stado południe. t y m d u c h u następuje dalsze wyjaśnienie s n u . 113 T �о о п z j y u 9 г. m ó w i ą c y o p r z y s z ł o ś c i r o d z i n y : „ B y ł e m proszony się w n a jakąś Luwrze w konferencję polityczną. A Paryżu, n a sali rycerskiej Sala b a r d z o duża i okrągła. A wszystko za­ działo o stu kolumnach. p o środku t e j s a l i stał d u ż y stół m o ż n a robić młotem czy kwadratową, l u b i n n y m narzędziem rzecz ale rozbić coś o k r ą g ł e g o będzie silna i niezwyciężona po a śniący zostanie p r e z y d e n t e m wonym czerwonym Fotele głębokie też były obite czerwonym usiąść o z n a c z a łokcie b y ł y o n e o b i t e p a s a m i czarnej skóry. A n a t y m stole była s a m o znaczą fotele, a pasy — złota księga i rzeczywiście b y ł a o n a cała w k o l o r z e z ł o t a o w y m i a ­ l u d z i . Skóra oznacza r a c h półtora n a j e d e n m e t r szerokości z b a r d z o s z e r o k i m i w y c i s ­ z napisem „Złota Księga". A w s t r o n i e c z y l i okładce w t y m czasie j a k n a t ą salę k o ń c z y ł a się j u ż t a k o n f e r e n c j a proszony. I głąb wchodziłem n a którą byłem p o odejściu o d t e g o stołu, m ó w i ą za­ do mnie, niech P a n sobie usiądzie, b o c h c e m y P a n u coś powiedzieć i o z n a j m i ć . " G d y W ó j c i c k i chce t ł u m a c z y ć sens s n u p r z e r y w a m u g ł o s : „ N i e s y n u ! j a sama M a t k a B o s k a będę tłumaczyć twemu ojcu się j e s z c z e wybranego. Narodu Polskiego {...)." Sen m ó w i o w o l i B o g a . Sala t o P o l s k a , okrągła „ b o n p . prędzej To też b o g a c t w o i długowieczność. z romantycznego widzenia Polski I n t e r p r e t a c j a jest p r z y t y m n a poziomie wywodzą­ — narodu wydarzeń w latach 1 9 5 9 — 1 9 7 0 . Wyjaśnienie snów ojca było d l a Wójcickiego ważne. T r a k t u j e o n sferę s n ó w b a r d z o p o w a ż n i e j a k o ś w i a d e c t w o prawd o b j a w i o n y c h . D l a n a s , obserwujących i opisujących Wójcickiego, że Księgach urzędu. silne r z ą d y k r a j e m z miłością d o l a t osiemdziesiątych, podczas g d y s n y miały miejsce interpretacja w miłość, k r e w , m ę k ę . Proszę d o pełnienia w y s o k i e g o d o współczesnych realiów, d o stereotypów p r o r o c t w , cych i R e d a k t o r o w i A l e k s a n d r o w i J a c k o w s k i e m u a t o dlatego, że t o będzie zaproszenie nastąpią C h a r a k t e r y s t y c z n e j e s t w i n t e r p r e t a c j a c h snów o d w o ł y w a n i e wszystko kiedyś k a t a k l i z m a c h które tego Polska i zasiądzie p r z y stole n a k r y t y m pluszem, który oznacza p l u s z e m , z t ą j e d y n ą r ó ż n i c ą , ż e t u g d z i e t r z y m a się r ę c e c z y l i k a n y m i literami n a jej przedniej do w i e l u sił i b a r d z o w i e l e c z a s u . " K o l u m n y o z n a c z a j ą , ż o okrągły, gdzieś o średnicy 1 5 - t u metrów, a cały b y ł o b i t y czer­ pluszem. prostokątną to trzeba stanowi snów j e s t interesująca projekcję jego przede osobowości, wszystkim wiary, dlatego, nadziei, prze­ świadczeń i marzeń. P R Z Y P I S Y R . W ó j c i c k i , Życiorys w głębię milczenia. O Ryszardzie 1982 n r 1 — 4 1 własny; D o m i n i k Opolski, Wejście Wójcickim, „Pol. Szt. L u d . " R. 36, W ó j c i c k i zaczął m ó w i ć w 3 r o k u życia. D y k c j ę m a niedobrą. W 1 9 7 0 r . p o j a w i ł y się z a b u r z e n i a m o w y , m ó w i , z w ł a s z c z a g d y jest czymś p o d e k s c y t o w a n y , s z y b k o , u r y w a n i e , niewyraźnie. 2 O t o n p . 1 5 . 0 7 . 1 9 6 8 r . słyszy głos M a t k i B o s k i e j : „ S y n u m ó j , p r z e m a w i a m p r z e z t w e u s t a , że w i a r a M e g o S y n a c h y l i się już p r a w i e k u u p a d k o w i . N a r o d y mało czynią wysiłku a b y za­ p o b i e c u p a d k o w i w i a r y i a b y z a p o b i e c zagładzie ludzkości. K i e d y m a b y ć zagłada ludzkości, t e g o c i n i e p o w i e m , ale pisz co następuje: 3 1. R o k 1 9 6 8 — 6 9 — 7 0 p r z e j d ą b e z ż a d n y c h s z c z e g ó l n y c h z m i a n 2. W l a t a c h 1 9 7 0 — 8 0 b ę d z i e g ł ó d , d u ż e p o w o d z i e (...)." Jeśli m ó w i m y d o B o g a , m o d l i m y się; jeśli B ó g p r z e m a w i a d o n a s , c i e r p i m y n a "schizo­ frenię. J e ż e l i z m a r l i m ó w i ą d o n a s , j e s t e ś m y s p i r y t y s t a m i ; jeśli B ó g m ó w i d o n a s jesteśmy schizofrenikami. Thomas Sen n i e z r o z u m i a n y jest j a k n i e o d c z y t a n y S. S z a s z list. Talmud Świadomość p o z w a l a się w y t r e s o w a ć j a k p a p u g a , a l e n i e nieświadomość. Carl Gustav J u n g 114 �