<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="5874" public="1" featured="0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/items/show/5874?output=omeka-xml" accessDate="2026-09-26T12:54:38+00:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="5854">
      <src>https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/973c1a00cfcfd0fcc87db5060f290243.pdf</src>
      <authentication>268dedb169fe34ad053ffdef9a7a76dc</authentication>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="7">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25256">
                <text>Atlas Polskich Strojów Ludowych</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25257">
                <text>stroje ludowe</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25258">
                <text>Polskie towarzystwo Ludoznawcze</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="47">
            <name>Rights</name>
            <description>Information about rights held in and over the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25259">
                <text>Licencja PIA</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25260">
                <text>pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25261">
                <text>polski</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25262">
                <text>atlas etnograficzny</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="46">
          <name>Relation</name>
          <description>A related resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="70068">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:5657</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="47">
          <name>Rights</name>
          <description>Information about rights held in and over the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="70069">
              <text>Licencja PIA</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="70070">
              <text>1954</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="70071">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:5259</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="70072">
              <text>Strój piotrkowski/ Atlas Polskich Strojów Ludowych</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="70073">
              <text>Atlas Polskich Strojów Ludowych, część 4, Mazowsze i Sieradzkie; z.3; 87 s</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="39">
          <name>Creator</name>
          <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="70074">
              <text>Dekowski, Jan Piotr</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="70075">
              <text>pol</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="70076">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
    <elementSet elementSetId="4">
      <name>PDF Text</name>
      <description>Text capture metadata for PDF documents</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="52">
          <name>Text</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="70077">
              <text>A-T-L-A-S
POLSKICH
STROJÓW
LUDOWYCH
JAN PIOTR DEKOWSKI

STRÓJ P I O T R K O W S K I

POLSKIE TOWARZYSTWO LUDOZNAWCZE

�ATLAS POLSKICH STROJÓW LUDOWYCH
C Z Ę Ś Ć

IV

M A Z O W S Z E

i

S I E R A D Z K I E

ZESZYT

3

JAN PIOTR D E K O W S K I

STRÓJ

PIOTRKOWSKI

pTl

r — i — y

W R O C Ł A W

1 9
NAKŁADEM

POLSKIEGO

5

4

T O W A R Z Y S T W A L U D O Z N A W C Z E G O WE

WROCŁAWIU

�ATLAS

P O L S K I C H

WYDAWANY

STROJÓW

PRZEZ P O L S K I E

L U D O W Y C H

TOWARZYSTWO

L U D O Z N A W C Z E
K O M I T E T
A D A M

REDAKCYJNY;

G L A P A ,

JÓZEF

A N N A

GAJEK,

K U T R Z E B A .

A D A M MŁODZIANOWSKI,

KAZIMIERZ PIETKIEWICZ,

R O M A N

TADEUSZ

REINFESS,

REDAKCJA ATLASU:
R E D A K T O R

WROCŁAW,

N A C Z E L N Y :

SEWERYN
NANKERA

J Ó Z E F

4.

GAJEK

R E D A K T O R ZESZYTU: K. Z A W I S T O W I C Z - A D A M S K A
OKŁADKA:
PLANSZE
U K Ł A D

A D A M A
BARWNE:

M Ł O D Z I A N O W S K I E G O
JERZEGO

G R A F I C Z N Y :

POZNAŃSKA

K A R O L A K A

A D A M A

G L A P Y

DRUKARNIA NAUKOWA

POZNAŃ

KLISZE WIELOBARWNE I JEDNOBARWNE

ZAKŁADY

GRAFICZNE

I M . M. K A S P R Z A K A W

POZNANIU

Nakład 6 200 egz.
A r k . w y d . 9, ark. d r u k . 11.
Papier ilustracyjny bezdrzewny 100 g 6 1 x 8 6 8.
Oddano do składania 10. N . 1954.
Podpisano
do d r u k u 11. X. 1954.
D r u k ukończ, w listopadzie 1954.
Z a m . 104/11.
K-5-12460.

�WSTĘP
P o ł o ż e n i e i c h a r a k t e r y s t y k a g o s p o d a r c z a o b s z a r u . Obszar na którym
w y s t ę p u j e o p i s y w a n y ubiór o b e j m u j e p o w i a t p i o t r k o w s k i oraz c z ę ś c i o w o b r z e z i ń s k i
i łódzki (patrz rozdział I I I ) . G r a n i c z y o n o d w s c h o d u z p o w . o p o c z y ń s k i m , o d południa
z r a d o m s z c z a ń s k i m , o d z a c h o d u z ł a s k i m i łódzkim, o d p ó ł n o c y z r a w s k i m i resztą
brzezińskiego (patrz m a p a zasięgu s t r o j u ) . O b s z a r t e n z n a j d u j e się n a r u b i e ż a c h
d a w n e j W i e l k o p o l s k i i s t y k a się o d p ó ł n o c y z M a z o w s z e m , a o d w s c h o d u z M a ł o p o l s k ą .
O b e c n i e przez p o w i a t p i o t r k o w s k i o d p ó ł n o c y n a południe przebiega l i n i a k o l e j o w a
łącząca stację węzłową Koluszki z Częstochową.
P o w i a t p i o t r k o w s k i posiada c h a r a k t e r w y b i t n i e r o l n i c z y o dużym r o z d r o b n i e n i u
g o s p o d a r s t w r o l n y c h . W 1951 r . n a t e r e n i e tego p o w i a t u b y ł o ogółem 155.897 miesz­
k a ń c ó w , z tego p r z y p a d a ł o n a l u d n o ś ć w s a m o d z i e l n y c h g o s p o d a r s t w a c h 110.258, n a
n a j e m n i k ó w r o l n y c h 20.237 ).
1

Z ogólnego o b s z a r u z i e m i p r z y p a d a n a p o l a u p r a w n e 70,6%, n a l a s y 4,9%. G r u n t a
w p o w i e c i e p i o t r k o w s k i m n i e są z b y t u r o d z a j n e , gdyż p r z e w a ż a j ą p i a s k i i t. z w .
szczerki. W d o l i n a c h r z e c z n y c h m o ż n a często s p o t k a ć ż y z n e m ł o d e mady. N a j g o r s z e
ziemie z n a j d u j ą się w p o ł u d n i o w o - w s c h o d n i e j c z ę ś c i tego p o w i a t u , lepsze n a t o m i a s t
w p ó ł n o c n o - z a c h o d n i e j , gdzie w y s t ę p u j ą bielice.
Z roślin głównie u p r a w i a j ą : żyto, j ę c z m i e ń , owies, proso, t a t a r k ę , l e n oraz z i e m ­
n i a k i . Ze z w i e r z ą t h o d u j ą k r o w y , świnie, o w c e , k o n i e i d r ó b . N a j w i ę k s z e stada o w i e c
t r z y m a j ą w e w s c h o d n i e j c z ę ś c i o m a w i a n e g o p o w i a t u , gdzie z n a j d u j ą się rozległe, suche
p a s t w i s k a i ł ą k i n a d r z e c z n e . Ze względu n a zagadnienie s t r o j u w a r t o z a z n a c z y ć , że
z w y m i e n i o n y c h roślin i z w i e r z ą t h o d u j ą n a w ł a s n y u ż y t e k m i ę d z y i n n y m i l e n k r ó t kowłóknisty oraz w znacznej mierze owce „świniarki".
H i s t o r i a r e g i o n u . K r a i n a P i o t r k o w s k a j u ż w z a r a n i u d z i e j ó w P o l s k i posiadała
c h a r a k t e r p r z e j ś c i o w y , gdyż stanowiła p o m o s t m i ę d z y W i e l k o p o l s k ą i M a ł o p o l s k ą .
T o m i a ł o r ó w n i e ż d e c y d u j ą c y w p ł y w n a u k s z t a ł t o w a n i e się z j a w i s k d e m o g r a f i c z n y c h
i kulturalnych.
Jak w y n i k a z m a p y d o ł ą c z o n e j d o p r a c y J. K a m i ń s k i e j , a p r z e d s t a w i a j ą c e j osad­
n i c t w o w c z e s n o h i s t o r y c z n e , n a t e r e n i e w o j e w ó d z t w a łódzkiego n a j w i ę k s z e z a g ę s z c z e n i e
osad p r z y p a d a w t y m czasie n a o k o l i c ę Ł ę c z y c y i W o l b o r z a , m n i e j s z e n a t o m i a s t n a
o k o l i c ę Sieradza. O k o l i c e te b y i y o d d z i e l o n e o d siebie p u s z c z ą ) .
2

W t y m okresie n a d z i s i e j s z y m obszarze P i o t r k o w s k i e g o i s t n i a ł y c e n t r a gospodarcze
i handlowe w Wolborzu, Sulejowie i Rozprzy.
Z a c z a s ó w K a z i m i e r z a W i e l k i e g o k r z y ż o w a ł y się n a t e r e n i e p o w i a t u p i o t r k o w ­
skiego d w i e g ł ó w n e d r o g i h a n d l o w e ; j e d n a z n i c h biegła z R u s i H a l i c k i e j przez San­
d o m i e r z , Opatów , W ą c h o c k , Ż a r n ó w , P i o t r k ó w , Sieradz, K a l i s z , P o z n a ń n a P o m o r z e
S z c z e c i ń s k i e i d o B r a n d e n b u r g i i , d r u g a — z W ę g i e r p r z e z Kraków , M i e c h ó w , K u r z e l ó w .
Przedbórz, Sulejów, Ł ę c z y c ę , Toruń do Gdańska.
T

7

3

�Ryc. 1. Mieszkańcy powiatu brzezińskiego w e współczesnych ubiorach
z i m o w y c h . Chorzęcin, pow. Brzeziny. Fot. G. Wyszomirska, 1954 r.

N a o m a w i a n y m obszarze w X I I w . istniały d w i e k a s z t e l a n i e : j e d n a z siedzibą
w R o z p r z y , d r u g a w W o l b o r z u ) . W okresie r o z b i c i a d z i e l n i c o w e g o obie te k a s z t e l a n i e
n a l e ż a ł y do K s i ę s t w a Sieradzkiego, k t ó r e p o w s t a ł o w p i e r w s z e j połowie X I I I w i e k u .
W ó w c z a s doszło d o podziału k a s z t e l a n i i w o l b o r s k i e j , k t ó r e j c z ę ś ć p ó ł n o c n a d o s t a ł a
się d o d z i e l n i c y ł ę c z y c k i e j , o t w i e r a j ą c j e j t y m . sposobem drogę do r z e k i P i l i c y i sta­
rożytnego g r o d u I a o w ł o d z a , południowa, l e ż ą c a po p r a w e j stronie W o l b ó r k i — d o Sie­
r a d z k i e g o . Już w e w c z e s n y m średniowieczu n a o b s z a r a c h t y c h k a s z t e l a n i i p o w s t a j e
duża f e u d a l n a w ł a s n o ś ć d u c h o w n a i r y c e r s k a . Z k s i ą ż ę c e g o n a d a n i a , p r a w d o p o d o b n i e
Bolesława Krzywoustego, kasztelania w o l b o r s k a całkowicie przechodzi na własność
b i s k u p ó w k u j a w s k i c h . W t y m czasie R o z p r z a i o k o l i c z n e w s i e s t a j ą się w ł a s n o ś c i ą
r o d u N a g o d z i c ó w . W X I I I w i e k u p o w s t a j ą k l a s z t o r y C y s t e r s ó w w S u l e j o w i e oraz
N o r b e r t a n ó w w W i t o w i e . O b a te z a k o n y o t r z y m u j ą j a k o uposażenie d o b r a z i e m s k i e .
Największe j e d n a k dobra dostają Cystersi.
3

4

�W X V w . w ł a s n o ś ć k r ó l e w s k a w p o ł u d n i o w e j c z ę ś c i P i o t r k o w s k i e g o ulega c a ł k o ­
w i t e j rozsypce, a j e j miejsca zajęły dobra szlacheckie.
W e d ł u g A . G i e y s z t o r a w średniowieczu b y ł o P i o t r k o w s k i e głównie k o l o n i z o w a n e
p r z e z o s a d n i k ó w s i e r a d z k i c h , k t ó r z y szli z d o r z e c z a gęsto z a l u d n i o n e j W a r t y w d o l i ­
nę W o l b ó r k i i L u c i ą ż y oraz k u m a ł o g o ś c i n n e j d o b n i e P i l i c y ) .
W X V i X V I w . o s a d n i c t w o przesunęło się w o k o l i c e B e ł c h a t o w a i , D ł u t o w a .
Z pośród p r z y t o c z o n y c h w ł o ś c i , k t ó r e r o z c i ą g a ł y się n a o l b r z y m i e j p r z e s t r z e n i , n a j ­
w i ę k s z e i n a j b a r d z i e j z w a r t e n a l e ż a ł y do b i s k u p ó w k u j a w s k i c h . P o d k o n i e c X V I I I w .
z n a l a z ł y się one w regestrze m a j ą t k ó w r z ą d o w y c h . L u d n o ś ć t y c h d ó b r w p o r ó w n a n i u
z p o d d a n y m i s z l a c h t y , m i a ł a lepsze w a r u n k i e k o n o m i c z n o - s p o ł e c z n e i r y c h l e j z o s t a ł a
zwolniona z pańszczyzny.
4

N i c też d z i w n e g o , że u ludności t e j b u d z i się w c z e ś n i e j p o c z u c i e d u m y c h ł o p s k i e j ,
s z a c u n k u d l a w ł a s n e j t r a d y c j i i „ p r z y o d z i e w k u " . L u d n o ś ć t a m i a ł a r ó w n i e ż duży
wpływ na przeobrażenia społeczno-kulturalne w s i p i o t r k o w s k i e j u schyłku poddań­
s t w a i w okresie p o u w ł a s z c z e n i o w y m . O n a też p r z y c z y n i ł a się w w i e l k i e j m i e r z e do
wzbogacenia w nowe elementy stroju piotrkowskiego i jego ekspansji na tereny są­
siednie, z w ł a s z c z a n a p o ł u d n i o w ą c z ę ś ć B r z e z i ń s k i e g o .
W e w s i a c h s z l a c h e c k i c h s t o s u n k i u k ł a d a ł y się o d m i e n n i e . D o r o k u 1830 p r z e c h o ­
dzenie z i e m i a ń s t w a o d g o s p o d a r k i p a ń s z c z y ź n i a n o - f o l w a r c z n e j d o n a j e m n o - f o l w a r c z n e j n a l e ż a ł o d o s p o r a d y c z n y c h w ypadków. D o p i e r o po t y m r o k u n a s k u t e k p o p r a ­
w i e n i a się s t o s u n k ó w h a n d l o w y c h t a k w e w n ę t r z n y c h j a k i z e w n ę t r z n y c h z w ł a s z c z a
n a o d c i n k u z b o ż o w y m , z j a w i a się u s z l a c h t y d ą ż n o ś ć d o p r z e c h o d z e n i a n a gospo­
d a r k ę f o l w a r c z n o - n a j e m u ą , o p a r t ą n a p r a c y f o r n a l i i d o rozszerzenia s w o i c h d z i e d z i n
k o s z t e m z i e m i w y d a r t e j c h ł o p o m . W p r a w d z i e r u g i b y ł y stosowane j u ż z n a c z n i e w c z e ­
śniej, ale n i e m i a ł y one t y c h r o z m i a r ó w , co po p o w s t a n i u l i s t o p a d o w y m . N a j p i e r w
o d b i e r a n o c h ł o p o m p a s t w i s k a , ł ą k i i w y g o n y l e ś n e , a w k o ń c u i rolę. W n a s t ę p s t w i e
tego p e w n a c z ę ś ć ludności w i e j s k i e j p r z e s z ł a a l b o d o r o z w i j a j ą c e g o się w ówczas
p r z e m y s ł u , a l b o s z u k a ł a z a j ę c i a w r o l n i c t w i e n a o b c y m terenie. T o w k o n s e k w e n c j i
p o w a ż n i e z a c i ą ż y ł o n a d a l s z y m k s z t a ł t o w a n i u się k u l t u r y l u d o w e j i p r z y c z y n i ł o się
w z n a c z n e j m i e r z e d o szybszego r o z ł a d o w a n i a z a t a r g u , j a k i t r w a ł m i ę d z y d w o r e m
a w s i ą od dłuższego j u ż c z a s u ) .
T

T

T

#

5

W k w i e t n i u 1861 r . p r z y s z ł o n a t y m t l e do m a s o w y c h s t r a j k ó w e k o n o m i c z n y c h ,
k t ó r e o b j ę ł y r ó w n i e ż szereg w s i w p o w i e c i e p i o t r k o w s k i m . P i e r w s z e o d m ó w i ł y w y ­
c h o d z e n i a n a p a ń s z c z y z n ę W o ź n i k i i B i a ł a ) . Za n i m i poszły i n n e w s i e . S t r a j k i m i a ł y
m i e j s c e t y l k o w m a j ą t k a c h s z l a c h e c k i c h i to głównie w p o ł u d n i o w e j c z ę ś c i P i o t r ­
kowskiego.
Tego r o d z a j u o p o r ó w n i e b y ł o w t y m czasie w e k o n o m i i w o l b o r s k i e j , p i o t r k o w ­
s k i e j , c z a r n o c i ó s k i e j , a n i też g r a b i c k i e j , w k t ó r y c h z n a j d o w a ł o się z górą 40 w s i w ł o ­
ś c i a ń s k i c h oraz 14 f o l w a r k ó w . W d o b r a c h t y c h w ł o ś c i a ó s t w o b y ł o b a r d z i e j z a m o ż n e
i posiadało o b r o n ę f o r m a l n ą w d a w n y c h i n w e n t a r z a c h i p r z y w i l e j a c h .
L u d n o ś ć s a m e j w s i n i e b y ł a j e d n o l i t a . Jej s k ł a d s o c j a l n y b y ł d o ś ć złożony, co
o c z y w i ś c i e m i a ł o r ó w n i e ż s w o j e o d b i c i e i w p r z y o d z i e w k u , głównie w jego j a k o ś c i .
W p i e r w s z e j połowie X I X w . ż y j ą i p r a c u j ą n a w s i p i o t r k o w s k i e j c h f o p i , n a j e m n i c y ,
s z y n k a r z e , p a c h c i a r z e , u r z ę d n i c y d w o r s c y oraz różni r z e m i e ś l n i c y .
W a ż n e w y d a r z e n i e w d z i e j a c h c h ł o p ó w — u w ł a s z c z e n i e z 1864 r . — w p r o w a d z a ­
j ą c szereg w a ż k i c h p r z e m i a n w gospodarce c h ł o p s k i e j , i n a t y m terenie, p o d o b n i e
j a k gdzie i n d z i e j , w p ł y n ę ł o d o d a t n i o n a z w i ę k s z e n i e h o d o w l i o w i e c . W z w i ą z k u z t y m
wkrótce w stroju włościańskim biorą przewagę materiały wełniane n a d l n i a n y m i
i konopnymi.
O d d r u g i e j p o ł o w y X I X w i e k u do c h w i l i o b e c n e j t r w a proces p r z e n i k a n i a e l e m e n ­
t ó w m i e j s k i c h do k u l t u r y l u d o w e j n a s k u t e k o ż y w i o n y c h r u c h ó w m i g r a c y j n y c h i o d ­
p ł y w u l u d n o ś c i w i e j s k i e j do o ś r o d k ó w p r z e m y s ł o w y c h .
6

r

5

�Z a c h o d z ą też p o w a ż n e z m i a n y w stopie ż y c i o w e j i gospodarce p o d w p ł y w e m r o z ­
w i j a j ą c e j się w i e d z y r o l n i c z e j i o ś w i a t y . W okresie m i ę d z y w o j e n n y m wieś p i o t r k o w s k a ,
p o d o b n i e j a k i i n n e w s i e p o l s k i e , p r z e c h o d z i ł a okres ciężkiego k r y z y s u
gospodar­
czego, k t ó r y p r z y c z y n i ł się do n a w r o t u n i e k t ó r y c h f o r m g o s p o d a r k i s a m o w y s t a r c z a l ­
n e j , m . i n . do w z m o ż o n e j p r o d u k c j i s a m o d z i a ł ó w , a pośrednio s t r o j ó w l u d o w y c h w ł a ­
snego w y r o b u . N a t o m i a s t k u p o w a n e z a z w y c z a j n a j a r m a r k a c h droższe c z ę ś c i s t r o j u ,
w d o b i e k r y z y s u z a n i k ł y p r a w i e c a ł k o w i c i e . Podczas o k u p a c j i z w i e l u w i o s e k l u d n o ś ć
w y s y ł a n a b y ł a n a r o b o t y do Rzeszy, w 1944 z a ś r o k u szereg w s i p o ł o ż o n y c h w d o l i n i e
P i l i c y zostało c a ł k o w i c i e w y s i e d l o n y c h . Po z a k o ń c z e n i u w o j n y w i e ś p i o t r k o w s k a p r z y ­
stąpiła do o d b u d o w y zniszczeń w o j e n n y c h i w n o w y c h w a r u n k a c h gospodarczo-spo­
łecznych przeżywa wiele przeobrażeń, które także i w dziedzinie stroju znajdują odbicie.
C e c h y s t r o j u . Za c h a r a k t e r y s t y c z n e i p o d s t a w o w e c z ę ś c i s t r o j u i u b i o r u p i o t r ­
k o w s k i e g o , n a l e ż y u w a ż a ć u m ę ż c z y z n k a p e l u s z , z w a n y „ r y j e m " ( r y c . 27/111), c z a p k i
granatowe, okrągłe, sznurowane czarną tasiemką, rogatywkę z oblamówką ciemno­
g r a n a t o w ą l u b c z e r w o n ą , k a s z k i e t z m a ł y m d a s z k i e m , k o s z u l ę oraz n a p i e r ś n i k h a f t o ­
w a n y białym płaskim haftem, „portki" z f a r t u s z k i e m w drobne prążki z przewagą
k o l o r ó w g r a n a t o w e g o , czarnego i białego, „ l e j b i k " z k o ł n i e r z e m , n a j c z ę ś c i e j w d r o b n e
paseczki z obecuością k o l o r u czerwonego, „spancerek" g r a n a t o w y obcisły, ozdobiony
r z ę d a m i guzików, g r a n a t o w ą s u k m a n ę z a p i n a n ą n a g u z i k i ( t a b l . I b a r w n a ) , w r e s z c i e
„ w a t ó w k ę " l u b „ b u r k ę " z p o t r z e b a m i ) ; u k o b i e t - p ó ł c z e p i e c o z d o b n y , czepiec c h u ś c i a n y ( w k ł a d a n y p o d chustę) z t i u l o w y m g a r n i t u r k i e m , k o s z u l ę z n a k ł a d a n y m i przy
s z y i k r y z k a m i ( r y c . 9, 30) l u b n a r a m i o n a c h i m a n k i e t a c h p o k r y t e z d o b i n a m i w k o l o r z e
c z e r w o n o - c z a r n y m l u b b i a ł y m , gorsety o b c i s ł e , s z n u r o w a n e , n a j c z ę ś c i e j w p r z e d n i e j
c z ę ś c i o z d a b i a n e „rózgami", c z y l i o r n a m e n t e m w k s z t a ł c i e p o d ł u ż n y c h g a ł ą z e k , sta­
n i k i z f a l b a n k ą , k a f t a n y , k r o j e m zbliżone do l e j b i k ó w , z z a o k r ą g l o n y m t y ł e m , l u b
f a l b a n k ą , k a f t a n z a s z e w k o w y i w c i n a n y , b l u z e c z k i b i a ł e , długie, u ż y w a n e do gorse­
t ó w , w e ł n i a k i suto s f a ł d o w a n e , r ó ż n o b a r w n e spódnice d e k o r o w a n e u dołu w s t ą ż k a m i ,
długie z a p a s k i d o pasa, r o b i o n e n a j c z ę ś c i e j w „ p r z e p l o t k ę " , o z d a b i a n e w e ł n i a n ą „siot e c k ą " , k o r o n e c z k ą l u b w s t ą ż k a m i , f a r t u s z k i bogato h a f t o w a n e z f a l b a n k ą l u b w s t a w e c z k a m i , w r e s z c i e z a p a s k i n a r a m i e n n e , c z y l i „do o d z i e w u " , w u b i e g ł y m w i e k u p r z e ­
w a ż n i e o d r o b n y c h p a s e c z k a c h w p o p r z e c z n y m u k ł a d z i e , w X X w . o szerszych „ d n a c h "
i większych prążkach w p i o n o w y m rzucie. W y b i t n i e charakterystyczne cechy stroju
przedstawiono na planszach b a r w n y c h .
7

7

r

O b o k e l e m e n t ó w w s p ó l n y c h strój p i o t r k o w s k i p o s i a d a p e w n e l o k a l n e o d m i a n y ,
z k t ó r y c h w y r ó ż n i ć m o ż n a d w i e g r u p y , w o l b o r s k ą i b e ł c h a t o w s k ą , ściśle z w i ą z a n e
z w c z e s n o h i s t o r y c z n y m podziałem a d m i n i s t r a c y j n y m .
P i e r w s z a g r u p a s t r o j u r o z w i n ę ł a się i r o z p o w s z e c h n i ł a u l u d u z a m i e s z k u j ą c e g o
dawne ziemie kasztelanii w o l b o r s k i e j , druga — rozpierskiej. Bardziej zwarte i w y r a z i s t e
c e c h y o d r ę b n e z a c h o w a ł y się w g r u p i e w o l b o r s k i e j , k t ó r a w zasięgu s t r o j ó w m a z o ­
w i e c k i c h s t a n o w i i c h p o ł u d n i o w e rubieże. J e d n o c z e ś n i e n a l e ż y p o d k r e ś l i ć , że g r u p a
t a n i e jest e n k l a w ą , lecz z n a j d u j e się w pasie d o b r z e jeszcze z a c h o w a n e g o p r z y ­
o d z i e w k u opoczyósko-rawskiego. Dzięki temu, m i m o bliskości Łodzi i Tomaszowa
Mazowieckiego, nie zatraciła swoich regionalnych cech i nie uległa całkowitej n i w e l a c j i .
W s t r o j u g r u p y w o l b o r s k i e j m o ż n a n a d t o w y ś l e d z i ć ś l a d y d a w n e j ł ą c z n o ś c i go­
s p o d a r c z e j z odległymi K u j a w a m i .
G r u p a b e ł c h a t o w s k ą p o z o s t a j ą c a w s w o i m czasie p o d w p ł y w a m i Sieradzkiego,
w o s t a t n i c h l a t a c h uległa j u ż z n a c z n e m u r o z k ł a d o w i i z m i a n o m .
N a o p i s y w a n y m t e r e n i e w ł a ś c i w o ś c i s t r o j u w y m i e n i o n e w p r a c y n i n i e j s z e j , są p o d ­
s t a w ą do o k r e ś l e n i a p r z y n a l e ż n o ś c i d o p e w n y c h g r u p r e g i o n a l n y c h . Z a z n a c z a ł o się
to nadewszystko w miejscach m a s o w y c h styczności, j a k j a r m a r k i , p i e l g r z y m k i , od­
p u s t y i t p . , gdzie p r z e d s t a w i c i e l e z a r ó w n o t y c h s a m y c h g r u p j a k i o d r ę b n y c h r o z p o ­
z n a j ą się w z a j e m p o s t r o j u .
7

6

�C h a r a k t e r y s t y k a u b i o r ó w są­
siednich.
Omawiany
„przyodzie­
w e k " różni się o d s t r o j ó w s ą s i e d n i c h :
opoczyńskiego
występującego
na
wschodzie, radomszczańskiego na po­
łudnie, sieradzkiego n a z a c h o d z i e oraz
łęczyckiego na północy.
Przegląd głównych elementów stroju
świadczy o odrębnościach wyżej przy­
toczonych typów. Strój
opoczyński
obejmuje: u mężczyzn sukmanę białą
z c z a r n y m i p o t r z e b a m i o b l a m ó w k ą , pas
s i a t k o w y b a r w n y , spancer w p r ą ż k i
z pętlami, l e j b i k o s t o j ą c y m l u b p r z y ­
s z y t y m kołnierzu, k o s z u l e w y s z y w a n e
różnobarwnym haftem, kapelusz z w a n y
„piastą", d e k o r o w a n y n i e b i e s k ą w s t ą ż ­
k ą i p a w i m piórem; u k o b i e t — czepce
t i u l o w e , duże, o k r y w a j ą c e w ł o s y p r z y ­
b r a n e k w i a t a m i , „ b a n d a ż e " t y c h czep­
ców spływają wraz z wstążkami na
p l e c y , k o s z u l e bogato h a f t o w a n e , za­
p a s k i d o pasa k r ó t k i e ,
obszywane
tasiemkami i zaopatrzone
w tzw.
„kocanki", czyli pomponiki, wełniaki
Ryc. 2. Dziewczęta w stroju odświętnym z Węgrzynowa,
dostatnie, p r z e w a ż n i e w k o l o r a c h c i e m ­
pow. Piotrków. Fot. St. Kałuża, 1948 r.
nych,
spódnice b i a ł e k r o c h m a l o n e ,
gorsety z samodziału b i a ł e g o w p r ą ż k i i w desenie, zapaska do o d z i e w u „ m o d r a c k o w a " ,
„ w a n g i e r a " , „ p r z y j a c i ó ł k a " z i e l o n a oraz „ s u k i e n k a " g r a n a t o w a .
W o k o l i c y R a d o m s k a n a p r z y o d z i e w e k u m ę ż c z y z n s k ł a d a j ą się n a s t ę p u j ą c e c z ę ś c i
s t r o j u : k a p o t a „ d r o p a t o " ( c z a r n o - b i a ł a ) o s z e r o k i m sfałdowaniu, s z e r o k i pas s k ó r z a n y
ze s p r z ą c z k a m i i t r o k a m i , k o s z u l a l n i a n a bez ż a d n y c h h a f t ó w , c z a p k i o k r ą g ł e z si­
w y m b a r a n k i e m , o d n i e c z e r w o n y m , t z w . „ m r o z i a t e " . U k o b i e t : czepce d w ó c h r o ­
dzajów — jedne w formie czapek zwane „krymkami", drugie o k r y w a j ą c e
całą
głowę, w i ą z a n e n a k a r k u w k o k a r d ę , n a l a t o d o p r a c y k a p e l u s z e słomiane o szero­
k i m r o n d z i e , k a f t a n y k r ó t k i e c z a r n e l u b g r a n a t o w e z f a l b a n k ą , z a p a s k i d o pasa r o ­
bione t y l k o w d w i e n i c i e l n i c e , oraz z a p a s k a n a r a m i e n n a o s z e r o k i c h d n a c h p o n s o w y c h ,
ozdabiana wąskimi prążkami, a n i e k i e d y również i stebnówką p r z y p o m o c y iglicy.
W S i e r a d z k i e m z n o w u w i d z i m y u m ę ż c z y z n — l e j b i k ze s t o j ą c y m k o ł n i e r z e m ,
z k l a p k a m i i o z d o b a m i c z e r w o n y m i , spancer j a k i p o r t k i c z e r w o n e l u b m o d r e , suk­
m a n y j a s n o g r a n a t o w e z a m a r a n t o w y m i n a s z y c i a m i n a k o ł n i e r z u , stanie, m a n k i e t a c h
i w z d ł u ż b r z e g ó w , c z a p k i z s i w y m b a r a n k i e m p r z y b r a n e w s t ą ż k a m i . U k o b i e t — czepce
zwane „kopkami", podwiązane b a r w n ą „jedwabnicą" (chustką), koszule pozbawione
haftów, s t a n i k i g r a n a t o w e obcisłe, z dużym d e k o l t e m , z a p i n a n e n a g u z i k i i d e k o ­
rowane w poprzek czarną aksamitką, kaftany granatowe z błyszczącymi guzikami,
z a p a s k i d o pasa długie o s z e r o k i c h d n a c h bez ozdób, w r e s z c i e f a r t u c h y duże, „mar y n u s o w e " , kwieciste, obszyte dookoła koronką.
S t r ó j ł ę c z y c k i , z k t ó r e g o z a c h o w a ł y się do dziś j u ż t y l k o r e l i k t y , o b e j m o w a ł u m ę ż ­
c z y z n k a p o t ę zieloną, spancer, k a m i z e l ę , p o r t k i z s a m o d z i a ł ó w , p r z e w a ż n i e t k a n y c h
w d r o b n e p r ą ż k i - z i e l o n e i c z e r w o n e , tudzież c z a r n y , w y s o k i k a p e l u s z ; u k o b i e t : k o ­
szulę z w y w i n i ę t y m k o ł n i e r z e m z „ k r e z ą " , długi g r a n a t o w y k a f t a n z w a n y „ p r z y j a ­
c i ó ł k ą " , „ s p ó d n i k " ze stanem bez r ę k a w ó w , wreszcie k u p n ą c h u s t k ę d o o k r y c i a .

�Rozdział

1

O B E C N Y S T A N STROJU L U D O W E G O N A B A D A N Y M

OBSZARZE

Z u b i o r u męskiego pozostały j u ż t y l k o r e s z t k i ; w w i e l u w s i a c h został o n za­
r z u c o n y j e s z c z e p r z e d pierwszą w o j n ą ś w i a t o w ą , w n i e k t ó r y c h p r z e t r w a ł do c z a s ó w
ś w i a t o w e g o k r y z y s u . N a j d ł u ż e j , gdyż p r a w i e do w y b u c h u d r u g i e j w o j n y ś w i a t o w e j ,
z a c h o w a ł się w o k o l i c a c h W o l b o r z a , a szczególnie w Ż y w o c i n i e , K o m o r n i k a c h , B o gusławicach, Nagórzycach i Wiadernie. Najwcześniej zaczęły wychodzić z powszech­
nego u ż y c i a s u k m a n y s i w e , g r a n a t o w e i „ t o ł u b y " ( k o ż u c h y ) , p ó ź n i e j s p a n c e r k i i p o r t k i
z fartuszkiem, a w końcu koszule haftowane i lejbiki.
D z i ś , p o t r a d y c y j n y m s t r o j u m ę s k i m z a c h o w a ł y się t y l k o s k r o m n e r e l i k t y , r o z p r o ­
szone na s z e r o k i m obszarze; n a j l e p i e j p r z e t r w a ł y b i a ł e s u k m a n y z c z a r n y m i „potrze­
b a m i " , gdyż m o ż n a j e z n a l e ź ć jeszcze prawcie w k a ż d e j w s i p o ł o ż o n e j w p ó ł n o c n e j
c z ę ś c i o m a w i a n e g o t e r e n u . S u k m a n ę o d c a ł k o w i t e j z a g ł a d y u r a t o w a ł o t o , że przez
długie l a t a b y ł a ona s t r o j e m p a r a d n y m i n a j c z ę ś c i e j u ż y w a n y m n a r ó ż n y c h u r o ­
czystościach.
Z n a c z n i e l e p i e j z a c h o w a n y j e s t ubiór r o b o c z y , z w ł a s z c z a p r z e z n a c z o n y n a okres
l e t n i , a s z y t y główmie z m a t e r i a ł ó w l n i a n y c h przez same k o b i e t y , o b e j m u j e o n k o ­
szulę oraz p o r t k i . Z s a m o d z i a ł ó w w e ł n i a n y c h d o dziś j e s z c z e w w i e l u w s i a c h r o b i ą
s p o d n i e i m a r y n a r k i , ale j u ż n a w z ó r w s p ó ł c z e s n y c h s t r o j ó w m i e j s k i c h .
O w i e l e l e p i e j z a c h o w a ł się ubiór k o b i e c y , z w ł a s z c z a w o k o l i c a c h W o l b o r z a , M o s z ­
c z e n i c y , C z a r n o c i n a , K u r o w i c , B ę d k o w a i C h o r z ę c i n a . W t y c h o k o l i c a c h d o dziś
jeszcze t a k k o b i e t y starsze, j a k i młod­
sze, u b i e r a j ą się w odzież l u d o w ą
z a r ó w n o w święta, j a k i w dzień r o ­
b o c z y r y c . 1 , 3, 4 , 1 1 , 12. G ł ó w n ą j e g o
podstawę s t a n o w i : wełniak, zapaski do
pasa, i o d z i e w u , k o s z u l a , c h u s t k a ; . u p a ­
nien i młodych mężatek dochodzi do
tego jeszcze s p ó d n i c a , w y s z y w a n y f a r ­
tuszek, b l u z e c z k a , gorsecik a k s a m i t n y ,
s z n u r y p a c i o r k ó w oraz p ę k i r ó ż n o b a r w ­
n y c h w s t ą ż e k r y c . 2, 10.
W okolicach Krzepczowa, Gomulina, M i l e j o w a i n a w y s u n i ę t y c h d a l e j
na północ terenach Piotrkowskiego
stan t e n jest m n i e j p o m y ś l n y , gdyż
aktualność swoją zachowały niektóre
t y l k o c z ę ś c i s t r o j u , a m i a n o w i c i e wełn i a k i oraz z a p a s k i . W t e j c z ę ś c i n a j ­
b a r d z i e j u p o w s z e c h n i o n e są z a p a s k i
do o k r y c i a , a to ze w z g l ę d ó w czysto
p r a k t y c z n y c h . U ż y w a j ą i c h d o ś ć często
kobiety, które o d d a w n a już „przebrały
się w obleczenie m i a s t o w e " .
O b o k stroju żywego, tworzonego
według p r a w i d e ł o b o w i ą z u j ą c e j m o d y ,
istnieją jeszcze r e l i k t y d a w n e j odzieży,
k t ó r e są a l b o d o d z i e r a n e , a l b o pieczoRyc. 3.

Kobiety w z i m o w y c h odświętnych ubiorach.

Chorzęcin, pow. Brzeziny. Fot. G. Wyszomirska, 1954 r.
8

Jowicie p r z e c h o w y w a n e na Śmierć

uroczystości. D o n i c h należą

lub

czepce,

�Ryc. 4. Kobieta w z i m o w y m ubiorze, o k r y t a
chustą fabryczną, Zawada, p o w . Brzeziny.
Fot. G. Wyszomirska, 1954 r.

gorsety z f a l b a n k ą , k a f t a n y , starego
t y p u wełniaki i zapaski, wreszcie chu­
sty. T a k i e stroje, j a k „ s z u b y " „ s u k i e n k i "
oraz „ p r z y j a c i ó ł k i " straciły s w o j ą a k t u ­
a l n o ś ć jeszcze p r z e d pierwszą w o j n ą
światową.
7

N a j d ł u ż e j p r z e t r w a ł ubiór l u d o w y
u osób s t a r s z y c h , t o jest b a r d z i e j k o n ­
s e r w a t y w n y c h . Biedota w i e j s k a pozo­
stająca na ciągłym w y r o b k u , wcześniej
z n i m się r o z s t a w a ł a , p r z y j m u j ą c ubiór
„ m i a s t o w y " , k t ó r y według n i c h b y ł
tańszy i praktyczniejszy.
B i o r ą c p o d u w a g ę płeć, n a l e ż y
stwierdzić, że w zakresie p r z y o d z i e w k u ,
b a r d z i e j postępowi i r a d y k a l n i o k a z a l i
się m ę ż c z y ź n i .
Z a n i k a n i e strojów^ l u d o w y c h d a t u j e
się n a k o n i e c X I X w i e k u ; m ó w i o t y m
„ T y d z i e ń P i o t r k o w s k i " z r . 1895, gdzie
c z y t a m y : „Coraz m n i e j k r a w c ó w umie
s z y ć s u k m a n y i odzież w i e ś n i a c z ą .
K o b i e t y i m ę ż c z y ź n i p r z e b r a n i w suk­
nie m i e j s k i e , z a t r a c a j ą e t n o g r a f i c z n y
charakter okolic całych, przerobieni
z polskiego włościanina w kosmopoli­
tycznego k o l o n i s t ę " ) .
N a okres t e n i p ó ź n i e j s z y p r z y p a d a
zarazem wzmożona działalność ludomańska inteligencji, zmierzająca
do
z a c h o w a n i a s t r o j u l u d o w e g o i oczysz­
czania tegoż z w s z e l k i c h p o s t r o n n y c h n a l e c i a ł o ś c i , a z w ł a s z c z a p o c h o d z e n i a m i e j ­
skiego ) . U w a ż a n o p r a w d o p o d o b n i e , że przez p o d t r z y m a n i e s t r o j u u d a się r o z w i n ą ć
i utrwalić patriotyzm.
8

9

N a c z ę ś c i o w y l u b z u p e ł n y z a n i k s t r o j u złożyło się w i e l e c z y n n i k ó w n a t u r y t a k
gospodarczej, j a k i s p o ł e c z n e j , m i ę d z y i n n y m i zaw ażyły t u t a j — p o p i e r w s z e , szerokie
k o n t a k t y l u d n o ś c i w i e j s k i e j z o ś r o d k a m i m i e j s k i m i , p o d r u g i e , zubożenie w y w o ­
ł a n e n a d r o d z e c i ą g ł y c h podziałów m a j ą t k o w y c h , p o trzecie, n e g a t y w n y stosunek
c z ę ś c i mieszkańców m i a s t n i e u m i e j ą c y c h o c e n i ć w sposób w ł a ś c i w y w a r t o ś c i s t r o j u
ludowego.
7

7

7

W d u ż y m s t o p n i u do zniszczenia i p o r z u c e n i a u b i o r u w i e j s k i e g o , p r z y c z y n i ł a się
r ó w n i e ż ostatnia w o j n a , o d n o s i się t o z w ł a s z c z a d o p o ł u d n i o w o - z a c h o d n i c h t e r e n ó w
P i o t r k o w s k i e g o , z k t ó r e g o z n a c z n a c z ę ś ć ludności została w y s i e d l o n a l u b w y s ł a n a
w głąb ó w c z e s n e j Rzeszy do r ó ż n y c h r o b ó t . „Na t u ł a c t w i e z a b r a n e z s o b ą odzienie,
m ó w i j e d n a z i n f o r m a t o r e k , z d a r ł o się p r z y p r a c y , a to, co pozostało w c h a ł u p i e , l i c h o
r o z n i o s ł o " . N i e k t ó r e k o b i e t y , m i m o c i ę ż k i e j s y t u a c j i , w j a k i e j znalazły się n a o b c z y ź ­
nie, z d o ł a ł y j e d n a k u r a t o w a ć s w o j e ślubne czepce z m y ś l ą , że k i e d y ś d o s t a n ą j e
d o t r u m n y , j a k o śmiertelne w i a n o .
7

9

�W t r a g i c z n y c h w a r u n k a c h z n a l a z ł a się też w 1944 r. l u d n o ś ć dziesięciu w s i poło­
ż o n y c h n a w s c h o d n i c h o b s z a r a c h P i o t r k o w s k i e g o , w d o r z e c z u r z e k i P i l i c y , gdzie t w o ­
r z o n o linię o b r o n n ą , w ciągu k i l k u g o d z i n m u s i a ł a ona e w a k u o w a ć n a w y z n a c z o n e
t e r e n y , p o z o s t a w i a j ą c n a m i e j s c u sprzęt, n a r z ę d z i a r o l n i c z e oraz c z ę ś ć s w o j e g o p r z y ­
odziewku.

Rozdział

II

ZARYS H I S T O R Y C Z N Y R O Z W O J U STROJU

PIOTRKOWSKIEGO

N a p o d s t a w i e p r z e k a z ó w d r u k o w a n y c h oraz b a d a ń t e r e n o w y c h m o ż e m y o d t w o r z y ć
stan i p r z e m i a n y u b i o r u p i o t r k o w s k i e g o w okresie z górą stu l a t , to j e s t o d r o k u 1830
d o 1933. W c z e ś n i e j s z y m i o p i s a m i u b i o r u j e d n a k ż e n i e r o z p o r z ą d z a m y .
Z o g ł o s z o n y c h listów g o ń c z y c h w „Dzienniku U r z ę d o w y m W o j e w ó d z t w a K a l i s k i e g o "
z r o k u 1830 i 1832 d o w i a d u j e m y się, że b o g a c i i średniorolni chłopi p i o t r k o w s c y n o ­
sili lniane koszule, k o l o r o w e chusty na szyi, płócienne albo skórzane spodnie, k a m i ­
zele s u k i e n n e z m a ł y m i g u z i k a m i , k a p o t y d w ó c h r o d z a j ó w : j e d n a w k o l o r z e n i e b i e ­
s k i m ze s t o j ą c y m k o ł n i e r z e m i żółtymi g u z i k a m i , d r u g a s i w a „z p o t r z e b a m i s z m u k l e r s k i m i " , z a p i n a n e n a h a f t k i ; do tego d o c h o d z i ł y jeszcze b u t y p a s o w e n a obcasach i c z a p k i
okrągłe z s i w y m l u b c z a r n y m b a r a n k i e m , o wierzchu n i e k i e d y a k s a m i t n y m ) . W t y m
czasie w y r o b n i c y u b i e r a l i się w k o s z u l e k o n o p n e , spodnie p a r c i a n e , pasy w ł o s i e n n e
oraz w b u t y proste n a p o d k ó w k a c h ) . R z e m i e ś l n i c y n o s i l i się n i e c o i n a c z e j niż ludność
w i e j s k a , u b i e r a l i się o n i w s u k i e n n e b u r k i z t a ś m a m i , s z a r a c z k o w e spodnie, tudzież
c z a p k i z s i w y m b a r a n k i e m zaopatrzone daszkiem ) .
1 0

u

1 2

D l a uzupełnienia tego o b r a z u n a l e ż y
jeszcze d o d a ć z r . 1848 l a k o n i c z n y opis
p r z y o d z i e w k u noszonego przez d w ó c h
włościan, a mianowicie M a r c i n a Kulę
z K a l e n i a oraz J ó z e f a M a l i s z e w s k i e g o
z D o b r e n i c . P i e r w s z y m i a ł n a sobie niebie­
s k i , w e ł n i a n y s p a n c e r e k , spodnie z s u k n a
siwego oraz c z a p k ę
„czworograniastą"
granatową z czarnym b a r a n k i e m ) ; drugi
m i ę d z y i n n y m i : k a m i z e l ę s u k i e n n ą zie­
l o n ą i g r a n a t o w ą , spodnie p ł ó c i e n n e
w białe i n i e b i e s k i e p a s k i oraz g r a n a t o w ą
kapotę ).
1 3

1 4

D l a r e k o n s t r u k c j i s t r o j u kobiecego
z pierwszej połowy X I X w i e k u posiadamy
d w a drukowane przekazy, pochodzące
z 1847 i 1848 r., odnoszą się one do u b i o r u
w y r o b n i c y z m a r ł e j z w y c z e r p a n i a w cza­
sie żniw w D u r a c z o w i e , oraz ż o n y „leś­
n e g o " z D o b r e n i c . W y r o b n i c a ta m i a ł a n a
sobie k o s z u l ę p ł ó c i e n n ą , „ s p ó d n i k " c z y l i
„wełniak" w prążki niebieskie i czerwone,
f a r t u c h s t a r y , w e ł n i a n y w p a s e c z k i czer-

Ryc. 5. Stroje z okolic Piotrkowa Trybunalskiego.
J. Wójcicka, Mapa poglądowa Królestwa Polskiego,
Warszawa 1885 r.

1.0

�Ryc. 6. Mężczyzna w stroju odświętnym, Dla podkreślenia
przynależności do stanu chłopskiego, trzyma kosę. J. M . Bazewicz. Atlas geograficzny, ilustr. Królestwa Polskiego,
Warszawa, 1907 r .

w o n e , n i e b i e s k i e , b r ą z o w e i b i a ł e oraz p ó ł b a w e ł n i a n ą c h u s t k ę n a głowie, s t a r ą , w k r a t y
czerwone, niebieskie i z i e l o n e ) . Należy p r z y ­
p u s z c z a ć , że c z ę ś ć tego p r z y o d z i e w k u p o c h o ­
dziła z d a r o w i z n y o d osób
zamożniejszych.
W posiadaniu M a r i a n n y Maliszewskiej, żony
„leśnego", znajdowały się: wełniak w paski
c z e r w o n e , n a „cal s z e r o k i e " i b i a ł e , s p ó d n i c a
p e r k a l o w a w k w i a t k i małe różowe, zapaski
wełniane, j a k wełniak, fartuch biały p e r k a l o w y ,
stanik granatowy sukienny,
chustka
żółta
w k w i a t k i c z e r w o n e , w r e s z c i e czepek p r o s t y ,
kobiecy, tiulem obszyty ).
1 5

1 6

Z podanych wzmianek, jakkolwiek
dość
o g ó l n y c h , k t ó r e w c a ł o ś c i odnoszą się d o o k r e s u
p a ń s z c z y ź n i a n e g o , n a l e ż y w n i o s k o w a ć : że w u b i o ­
rze p i o t r k o w s k i m j u ż w t y m czasie d a j e się

z a u w a ż y ć duża r o z m a i t o ś ć f o r m , że
obok
materiałów własnej p r o d u k c j i występowały to­
w a r y n a b y w a n e i w r e s z c i e , że w u b i o r z e t y m
zachodziły poważne różnice, w y n i k a j ą c e z ów­
czesnego r o z w a r s t w i e n i a k l a s o w e g o .
D o d r u g i e j p o ł o w y X I X w i e k u odnoszą się
r y c i n y 5, 6 i 7 p o c h o d z ą c e z „ M a p y K r ó l e s t w a
P o l s k i e g o " W ó j c i c k i e j oraz „Atlasu G e o g r a f i c z ­
nego" Bazewicza.
N a rycinie piątej w i d z i m y
mężczyznę z kosą i kapeluszem słomianym
w ręku wraz z kobietą dźwigającą wałek mate­
riału. M ę ż c z y z n a jest u b r a n y w k o s z u l ę o w y w i ­
n i ę t y m k o ł n i e r z u , siwą s u k m a n ę z p o t r z e b a m i ,
pas c z e r w o n y i c z a r n e s f a ł d o w a n e b u t y ; k o b i e t a

Ryc. 7. Kobieta w stroju odświętnym. Dla podkreślenia
przynależności do stanu chłopskiego, t r z y m a sierp i garść
zboża. J. M . Bazewicz, Atlas geograficzny, ilustr. Królestwa
Polskiego, Warszawa 1907 r.

11

�w b i a ł ą k o s z u ł ę o długich i s z e r o k i c h
rękawach, w stanik zielony obciśnięty,
w w e ł n i a k o n i e b i e s k i c h i b i a ł y c h pas­
k a c h , w r e s z c i e w długi f a r t u s z e k i z a p a s k ę
d o o k r y c i a w poprzeczne-zielone i czer­
wone prążki. Gospodarz przedstawiony
n a r y c i n i e s z ó s t e j posiada k o s z u l ę z w y ­
kładanym kołnierzem, kamizelę z guzika­
m i , g r a n a t o w ą s u k m a n ę , żółty pas oraz
czarne b u t y , natomiast gospodyni na r y ­
cinie s i ó d m e j m a b i a ł ą k o s z u l ę w e ł n i a k
w p r ą ż k i jasnozielone i czarne, f a r t u s z e k
w p o p r z e c z n e b i a ł e i r ó ż o w e p a s k i oraz
z a p a s k ę do o k r y c i a t a k ż e w p a s k i o u k ł a ­
dzie p o p r z e c z n y m , na n o g a c h t r z e w i k i
sznurowane o krótkich cholewkach, na
głowie c z e r w o n ą c h u s t e c z k ę .
Jak w i d a ć z t y c h r y c i n oraz m a t e r i a ł ó w
historycznych w y ż e j p o d a n y c h i wreszcie
w i a d o m o ś c i , z d o b y t y c h w czasie b a d a ń ,
strój p i o t r k o w s k i
dziewiętnastowieczny
w p o r ó w n a n i u ze s t r o j e m w X X w i e k u
był mniej b a r w n y i mniej ozdobny,
c e c h o w a ł a go p r o s t o t a . G ł ó w n ą d e k o r a c j ą
sukman i spancerków były tasiemki, gu­
z i k i łub s z a m e r o w a n i a , p r y m i t y w n e w y ­
Ryc. 8. Kobieta w stroju świątecznym z okolic
szycia u k o s z u l , p r z y k a p e l u s z a c h czarne
Wolborza, p o w . Piotrków. Malował : K. Sadłowski
„ t a s i o m k i " oraz b ł y s z c z ą c e
sprzączki;
w 1923 r. Ze zbiorów Muzeum w Tomaszowie
u
f
a
r
t
u
s
z
k
ó
w
r
ó
ż
o
w
e
w
s
t
ą
ż
e
c
z
k
i, u kaf­
Mazowieckim.
t a n ó w i spódnic czarne a k s a m i t k i .
X X w i e k , z w ł a s z c z a p i e r w s z e jego l a t a oraz okres m i ę d z y w o j e n n y , przyniósł w t e j
d z i e d z i n i e n i e b y w a ł y r o z k w i t , w t y m czasie k o s z u l e t a k m ę s k i e , j a k i k o b i e c e u l e g a j ą
z m i a n o m n a s k u t e k z a s t o s o w a n i a n a dużą s k a l ę h a f t ó w . D z i e w i ę t n a s t o w i e c z n e k o ­
szule o k r o j u p o n c z a p o d ł u ż n e g o ) , p r z e k s z t a ł c a j ą się n a k o s z u l e p r z y r a m k o w e i k a r c z k o w e . T o p o c i ą g a za s o b ą z k o l e i z m i a n ę k a m i z e l e k m ę s k i c h i gor­
setów k o b i e c y c h
powodując u pierwszych większe rozdekoltowanie, u drugich
staranniejsze z d o b i e n i e , p o c z ą t k o w o s t e b n ó w k ą , p ó ź n i e j (około 1920r.) „ b ł y s k o t k a m i " ) .
Z n o w ą k o s z u l ą i gorsetem a k s a m i t n y m ściśle ł ą c z y ł się f a r t u s z e k , k t ó r y r ó w n i e ż
uległ p o w a ż n y m p r z e m i a n o m . F a r t u s z e k n o s z o n y w X I X w i e k u , b y ł s z y t y z m a t e r i a ł ó w
przeważnie d r u k o w a n y c h w drobne m o t y w y k w i a t o w e l u b prążki poprzeczne, z r z a d k a
o b s z y w a n y w d o l n e j c z ę ś c i w s t ą ż e c z k a m i ; został o n w y r u g o w a n y i z a s t ą p i o n y n o w y m ,
b a r d z i e j e f e k t o w n y m , d o s t o s o w a n y m do ó w c z e s n y c h w y m o g ó w . Jego p ł a s z c z y z n a
w j e d n o l i t y m k o l o r z e u l e g a podziałowi w m i a r ę r o z k w i t u i d o s k o n a l e n i a się h a f t u
p ł a s k i e g o , opartego n a r ó ż n o k o l o r o w e j w ł ó c z c e . F a r t u c h t e n w k o ń c o w e j
swej
fazie, t o j e s t w okresie m i ę d z y w o j e n n y m , w y p e ł n i a się w d o l n e j c z ę ś c i b o g a t y m
haftem.
1 7

1 8

W okresie t y m noszona b y ł a s p ó d n i c a j e d n o l u b d w u b a r w n a , suto m a r s z c z o n a
w pasie, u dołu o b s z y t a w s t ą ż e c z k a m i , n i e p r z y p o m i n a j ą c a j u ż s w y m w y g l ą d e m spó­
dnic dziewiętnastowiecznych.
D u ż e z m i a n y , szczególnie w u k ł a d z i e b a r w , o b s e r w u j e m y r ó w n i e ż w m a t e r i a ł a c h
p r z e z n a c z o n y c h n a z a p a s k i i w e ł n i a k i . N a p o c z ą t k u tego rozdziału, p r z y w y l i c z a ­
n i u c z ę ś c i s t r o j u k o b i e c e g o z l a t 1847 i 1848, p o d a n o opis w e ł n i a k ó w i zapasek,
12

�z k t ó r e g o w y n i k a , że i c h c e c h ą c h a r a k t e r y ­
s t y c z n ą b y ł o t o . iż p o s i a d a ł y p o d s t a w o w y
kolor czerwony, obok którego występowały
w różnym układzie b a r w y : brązowa, nie­
bieska i b i a ł a . J e d n o c z e ś n i e t r z e b a d o d a ć ,
że p r ą ż k i w y s t ę p u j ą c e w e w s p o m n i a n y m
ubiorze były bardzo wąskie.
W d r u g i e j p o ł o w i e X I X w i e k u rozszerza
się s k a l a b a r w i s z e r o k o ś ć p r ą ż k ó w . Z j a ­
w i a j ą się n o w e k o l o r y , m i ę d z y i n n y m i żółty
i zielony. T k a n i n y samodziałowe otrzymują
n o w y układ, na skutek zastosowania wąs­
k i c h i s z e r o k i c h p r ą ż k ó w , t o jest r o z d z i e ­
l a j ą c y c h i r o z d z i e l o n y c h . T e ostatnie n a
p o c z ą t k u obecnego stulecia, p r z e k s z t a ł c a j ą
się w t a k z w a n e „ d n a " . P o d k o n i e c u b i e g ­
łego w i e k u zostaje w p r o w a d z o n a do t k a n i n
p i o t r k o w s k i c h „przeplotka",
czyli
splot
kostkowy, dający nowe efekty dekoracyjne
przez zastosowanie d e s k i t k a c k i e j , a p o ­
t e m z w i ę k s z o n e j l i c z b y n i c i e l n i c ( r y c . 50.
tabl. I I I ) .
Materiały w y k o n a n e tą techniką
są
głównie p r z e z n a c z o n e n a z a p a s k i . W ciągu
n i e m a l pięćdziesięciu l a t naszego w i e k u
śledzimy s t o p n i o w y r o z w ó j „ d n a " oraz t a k
z w a n e j „ m o d y " , s k ł a d a j ą c e j się z p r o s t y c h
prążków i pasów wypełnionych
motywa­
m i . g e o m e t r y c z n y m i w f o r m i e ząbków ,
„ o k i e n e k " i t p . ( t a b l . I I I r y c . 1).
7

Z a p a s k a s z y t a z t y c h m a t e r i a ł ó w jest
p o c z ą t k o w o d e k o r o w a n a u dołu w j e d n e j
l u b w d w ó c h l i n i a c h „ t a s i o m k a m i " , póź­
n i e j l i c z b a i c h w z r a s t a t a k , że j u ż w okresie

Ryc. 9.

Dziewczyna w stroju odświętnym z Czar­
nocina, pow. Łódź, 1917 r.

m i ę d z y w o j e n n y m z a l e g a j ą one prawdę połowę j e j płatu ( r y c . 50). O k o ł o 1910 r.
p o j a w i a j ą się p r z y z a p a s k a c h t a k z w a n e „ s i o t e c k i " c z y l i „ z ę b y " w y k o n a n e z b a r w ­
n e j w e ł n y ( r y c . 50). T y p t e j z a p a s k i p r z e t r w a ł u s t a r s z y c h k o b i e t p r a w i e d o
naszych czasów.
M a t e r i a ł y s ł u ż ą c e n a z a p a s k i „do o d z i e w u " również m i a ł y s w ó j o d r ę b n y c h a r a k t e r
i p o d l e g a ł y w a h a n i o m m o d y . Jak w s k a z u j e zestawienie t k a n i n y z a p a s k o w e z k o ń c a
X I X w i e k u , p o s i a d a ł y j u ż dość szerokie d n a c z e r w o n e , o d d z i e l o n e o d siebie p r ą ż k a ­
m i . N a przełomie X I X i X X w i e k u c z e r w o n e d n a w t k a n i n i e z a p a s k o w e j u l e g a j ą
d a l s z e m u rozszerzeniu. W t y m czasie z j a w i a j ą się n o w e e l e m e n t y d e k o r a c y j n e ,
a m i a n o w i c i e p a s e c z k i w p r z e p l o t k ę ( t a b l . I I I r y c . 49), z a p a s k i szyte z t y c h m a ­
teriałów przetrwały z małymi z m i a n a m i do naszych czasów.
W okresie m i ę d z y w o j e n n y m u p o w s z e c h n i ł y się t k a n i n y o d r o b n y c h p r ą ż k a c h , p o ­
z b a w i o n e d n a , w u k ł a d z i e n a j c z ę ś c i e j s y m e t r y c z n y m ( p a t r z rozdział I X ) , z n a l a z ł w n i c h
rówmież zastosowanie k o l o r c z e r w o n y . Z a p a s k i t a k i e n o s z ą n a s t ę p u j ą c e n a z w y :
..widno" ( t a b l . I I I ) , „bocaio" ( t a b l . I I I ) oraz „ciemno" ( t a b l . I I I ) , w y s t ę p u j ą one w za­
chodniej części terenu. T k a n i n y zapaskowe w południowej części Piotrkowskiego
u l e g ł y j u ż d e g e n e r a c j i i s t a ł y się zupełnie p o d o b n e do kilimów o s z e r o k i c h dnach
7

8

9

7

i

modzie.

¡5

�Ryc. 10.

Dziewczyna w odświętnym ubiorze ze Stu­
dzianek, pow. Łódź, 1948 r.

P a s i a k i przeznaczone n a w e ł n i a k i , p o s i a d a ł y
j u ż p r z e d p i e r w s z ą w o j n ą światową dużą
rozmaitość w układzie i szerokości b a r w . O b o k
p a s i a k ó w o s z e r o k i c h d n a c h (tabl. I V r y c . 3)
występowały także o węższych (tabl. I V r y c .
1, 2). T e c h n i k a p r z e p l o t e k r ó w n i e ż z n a l a z ł a
w n i c h s w o j e miejsce. W t y m czasie w c h o d z ą
w użycie pasiaki, o b e j m u j ą c e do czternastu
kolorów.
W e ł n i a k i szyte z t y c h m a t e r i a ł ó w b y ł y
p r z e w a ż n i e u k ł a d a n e w d r o b n e f a ł d k i i ozda­
biane u dołu a k s a m i t k ą l u b „ t a s i o m k a m i " ,
c z y m przypominały
ubiór z X I X
wieku.
W okresie m i ę d z y w o j e n n y m p o w s t a j ą d w a
nowe
typy
wełniaków,
wełniak
tzw.
„ k r a k o w s k i " oraz „ ł o w i c k i " ( p a t r z
rozdz.
V I I ) . W e ł n i a k i te m a j ą w s p ó l n ą c e c h ę , a m i a ­
nowicie posiadają m o d y , w których prążki
u k ł a d a j ą się a s y m e t r y c z n i e . N a u w a g ę zasłu­
g u j ą n a k ł a d a j ą c e się p a r a m i p a s e c z k i „przeni­
k a j ą c e " (tabl. I I I ) , różnice między n i m i po­
legają na odmienności kolorów dna. K r a ­
k o w s k i e posiadają dno czerwone, łowickie —
różne, zielone, b o r d o w e i t p . ( t a b l . I I I ) .
Jednocześnie z przemianami w zakre­
sie z d o b n i c t w a , k o l o r y s t y k i i u k ł a d z i e
p r ą ż k ó w u p a s i a k ó w n a s t ę p u j ą również
zmiany w innych częściach stroju kobie­
cego. M o d n e w X I X w i e k u s t a n i c z k i ,
„ p r z y j a c i ó ł k i " oraz „ s z u b y " u s t ę p u j ą p o ­
woli w początkach X X wieku aksamitnym
gorsetom, w e ł n i a n y m c h u s t k o m oraz k a f ­
tanom.
N i e m a ł ą rolę w n a k r y c i u g ł o w y u k o ­
b i e t p e ł n i ł y w X I X w . c z e p k i . Za n a j ­
starszy i c h t y p n a l e ż y u w a ż a ć czepiec
p e r k a l o w y w „kwaterki", z tiulową f a l ­
b a n k ą na przodzie, przypominający s w y m
w y g l ą d e m k a p u z ę . O k o ł o 1880 r . z a c z ę t o
j e s z y ć z samego t i u l u , z a h a f t o w u j ą c d o ś ć
często jego p o w i e r z c h n i ę b i a ł y m , płaskim
w y s z y c i e m . D o starszych odmian należy
r ó w n i e ż z a l i c z y ć czepiec, k t ó r y noszono
p o d c h u s t ę „ t u r e c k ą " (duża chusta w y ­
r o b u f a b r y c z n e g o w e w z o r y t z w . łurecRyc. 11.

14

Odświętny ubiór mężatki z Żywocina,
pow. Piotrków. Fot. St. Kałuża.

�Hyc. 12.

Kobiety w chustkach na głowie i zapaskach naramiennych podczas r o z m o w y . Chorzęcin,
pow. Brzeziny. Fot. G . Wyszomirska, 1954 r.

kie, r y c . 29, 39). P r z e t r w a ł o n znacznie d ł u ż e j , bo do o k r e s u m i ę d z y w o j e n n e g o . W d r u ­
giej połowie X I X w i e k u u p o w s z e c h n i a się p ó ł c z e p i e c t i u l o w y , k t ó r y p o c z ą t k o w o b y ł
gładki, n i e k i e d y t y l k o h a f t o w a n y , p ó ź n i e j t o jest o k o ł o 1890 r. p r z e k s z t a ł c a się
w półczepiec „ozdobny", p r z y b r a n y wstążkami, szychem i sztucznymi k w i a t a m i . Cze­
piec t e n jest przez długie l a t a u l u b i o n y m n a k r y c i e m g ł o w y m ł o d y c h m ę ż a t e k .
O s o b n ą p o z y c j ę s t a n o w i n a k r y c i e g ł o w y p a n n y m ł o d e j . W ciągu ubiegłego stulecia
przeżyło się k i l k a j e g o f o r m , n a j p i e r w „ w i o n e k " , w i t y z r u t y l u b b a r w i n k u , o k t ó r y m
t a k c z ę s t o z n a j d u j e się w z m i a n k i w p i e ś n i a c h w e s e l n y c h i e r o t y k a c h , p ó ź n i e j „ślorki"
„piętę" ze w s t ą ż e k , p o n i c h przez k i l k a l a t p a n o w a ł y „ g i e r l a n d y " c z y l i „ k o r o n y " p o ­
chodzenia miejskiego. Dokładne d a t y w przemianach u b i o r u głowy w dawniejszych
czasach n i e d a d z ą się u s t a l i ć ; około 1 8 9 0 r . p o j a w i a j ą się p i e r w s z e w e l o n y .
W o b u w i u k o b i e c y m w okresie p r a w i e stu l a t m o ż e m y w y r ó ż n i ć t r z y z a s a d n i ­
cze o d m i a n y , a m i a n o w i c i e c i ż m y , t r z e w i k i c z y l i „ b u c i k i " oraz p a n t o f l e . P i e r w s z y
t y p o b u w i a b y ł n o s z o n y j e s z c z e o k o ł o 1860 r . przez starsze k o b i e t y . W b u c i k a c h
o długich c h o l e w k a c h i w y s o k i c h o b c a s a c h w ciągu c z t e r d z i e s t u l a t t r z y k r o t n i e
z m i e n i a się sposób s z n u r o w a n i a i z a p i n a n i a : a w i ę c o d 1890 — 1 9 0 0 r . p o s i a d a ł y one
d z i u r k i , o d 1900 — 1914 mosiężne h a c z y k i , o d 1 9 1 4 — 1930 g u z i k i . W okresie m i ę ­
d z y w o j e n n y m u p o w s z e c h n i ł y się t r z e w i k i o k r ó t k i c h c h o l e w k a c h oraz p a n t o f l e n a
n i s k i c h obcasach.
Jeśli c h o d z i o strój m ę s k i , w p i e r w s z e j połowde X I X w i e k u , j a k w y n i k a z p r z e ­
kazów d r u k o w a n y c h , mężczyźni w P i o t r k o w s k i e m używali dwóch rodzajów sukman,
t j . s u k m a n ę g r a n a t o w ą i siwą. S u k m a n a g r a n a t o w a p o s i a d a ł a k o ł n i e r z s t o j ą c y oraz
o b l a m ó w k ę g r a n a t o w ą . P r a w d o p o d o b n i e w k r ó t c e po u w ł a s z c z e n i u z o s t a ł a ona w y ­
p a r t a przez p o d o b n ą s u k m a n ę , o w y k ł a d a n y m kołnierzu, z a p i n a n ą n a g u z i k i l u b
pętle ( r y c . 6, 23). T e n r o d z a j s u k m a n y p r z e t r w a ł n a n i e k t ó r y c h t e r e n a c h d o o k r e s u
międzywojennego.
T

T

15

�S u k m a n a siwa, z w a n a r ó w n i e ż „ s i w k ą " , d o ś ć w c z e ś n i e z o s t a ł a z a r z u c o n a , gdyż
j u ż w k o ń c u X I X w i e k u . K i e d y z j a w i ł a się s u k m a n a b i a ł a z c z a r n y m i p o t r z e b a m i
i s z a m e r u n k i e m , t r u d n o w t e j d r w i l i p o w i e d z i e ć , j e d n o jest p e w n e , że b y ł a ona j u ż
u ż y w a n a w d r u g i e j p o ł o w i e X I X w i e k u . Z t y m p r z y o d z i e w k i e m ściśle się ł ą c z y ł pas,
c z y l i t z w . „ s z a l " , k t ó r y m p r z e p a s y w a n o t a k s u k m a n y g r a n a t o w e , j a k i białe, w i ą z a n y
z r e g u ł y n a b r z u c h u . D o t y c h c e l ó w b y ł y rów nież u ż y w a n e d o ś ć szerokie pasy.
zw. „mieszkami". Pamięć o nich przetrwała t y l k o w tradycji.
S u k m a n ę n a j c z ę ś c i e j noszono b e z p o ś r e d n i o n a k a m i z e l i c z y l i l e j b i k u . Najstarsze
k a m i z e l e s u k i e n n e l u b p ł ó c i e n n e w k o l o r z e p r z e w a ż n i e g r a n a t o w y m , b y ł y ściśle d o ­
p a s o w a n e do o b w o d u s z y i . N a p r z o d z i e p o s i a d a ł y b i a ł e , m a ł e g u z i k i . W d r u g i e j p o ­
ł o w i e X I X w . z a c z ę ł y się u p o w s z e c h n i a ć k a m i z e l e d w u r z ę d o w e z dużym w y k r o j e m
pod. szyją.
T

„Spancer" w pierwszej połowie X I X w i e k u występował w r a z z i n n y m i częściami
męskiego s t r o j u . W y k o n y w a n o go z g r a n a t o w e g o s u k n a . W d r u g i e j połowie ubiegłego
stulecia spancer jest p r z y o d z i e w k i e m p o p u l a r n y m , w t y m czasie s z y j e się go głównie
z materiałów samodziałowych w kolorze g r a n a t o w y m , rzadziej ciemnozielonym, b u ­
r a c z k o w y m l u b s i w y m i ozdabia na przodzie szamerowaniem. W X X w i e k u miejsce
s z a m e r u n k u z a j m u j ą g u z i k i ułożone w j e d n y m l u b d w ó c h r z ę d a c h . O k o ł o 1910 r .
w p o ł u d n i o w e j c z ę ś c i p o w i a t u p i o t r k o w s k i e g o szyje się s p a n c e r k i z b a r c h a n u i n a z y ­
w a j e „kaftonami".
Już w X I X w i e k u s p o d n i e d z i e l o n o n a „portki" i t z w . „gatki". P i e r w s z e z n i c h
s z y t o z s u k n a , przerobionki
i i n n y c h m a t e r i a ł ó w , d r u g i e ze „zgrzebnicy"
l u b cien­
kiego p ł ó t n a . T a k p o r t k i j a k i g a t k i p o s i a d a ł y f a r t u s z e k z „ o b e r t e l k i e m " , c z y l i k o ­
ł e c z k i e m d r e w n i a n y m , s ł u ż ą c y m j a k o g u z i k , i b y ł y noszone j a k o odzież z w i e r z c h n i a .
Jak w y g l ą d a ł a k o s z u l a z e p o k i K r ó l e s t w a K o n g r e s o w e g o , t r u d n o p o w i e d z i e ć ,
w r. 1860 p o s i a d a ł a ona k o ł n i e r z w y k ł a d a n y , w i ą z a n y c z e r w o n ą „ z a ś c i o g a c k ą " .
Zaściogacki, c z y l i „pstrej w s t ą ż k i " , u ż y w a l i W o l b o r z a n i e j u ż w 1824 r . P o d k o n i e c
ubiegłego stulecia p o j a w i ł y się u k o s z u l p o r c e l a n o w e g u z i c z k i w r ó ż n y c h k o l o r a c h .
O k o ł o 1900 r . w p r o w a d z o n o p e r k a l o w e gorsy, k t ó r e p o k r y w a n o biały m, p ł a s k i m
h a f t e m . W t y m też czasie z a c z ę t o o s ł a n i a ć k o s z u l e o d d z i e l n y m i n a p i e r ś n i k a m i , k t ó r e
także ozdabiano białym w y s z y c i e m .
T

r

T

Z X I X w i e k u p o s i a d a m y w z m i a n k i o c z a p k a c h n o s z o n y c h przez m ę ż c z y z n są to
c z a p k i okrągłe, o w i e r z c h u g r a n a t o w y m z c z a r n y m l u b s i w y m b a r a n k i e m ) . P r a w d o ­
p o d o b n i e b y ł y to t z w . „rozłupy",
które przetrwały w p a r a f i i Moszczenica do drugiej
p o ł o w y X I X w i e k u . R o z ł u p y m o s z c z e n i c k i e p o s i a d a ł y z b o k u r o z c i ę c i e , k t ó r e sznu­
r o w a n o p r z y p o m o c y b a r w n e j t a s i e m k i . W p i e r w s z e j p o ł o w i e X I X w i e k u noszone
b y ł y r ó w n i e ż r o g a t y w k i oraz c z a p k i s u k i e n n e g r a n a t o w e z d a s z k i e m , o k t ó r y c h z n a j ­
d u j e m y w z m i a n k i w d z i e n n i k a c h u r z ę d o w y c h . R o g a t y w k i , j a k w s k a z u j ą dane z tere­
n o w y c h wywiadów, b y ł y dwóch rodzajów: jedne czarne z s i w y m b a r a n k i e m , drugie
z sukna sieradzkiego granatowe z c z a r n y m b a r a n k i e m , uważane jeszcze w pierwszej
p o ł o w i e X I X stulecia za „ k r a k o w s k i e " . P i e r w s z e w y s t ę p o w a ł y g ł ó w n i e w p o ł u d n i o w e j
c z ę ś c i P i o t r k o w s k i e g o , d r u g i e n a t o m i a s t w p ó ł n o c n e j . P r z e t r w a ł y one do k o ń c a u b i e ­
głego stulecia, p o n i c h w p r o w a d z o n o g r a n a t o w e k a s z k i e t y z c z a r n y m l a m p a s e m o dość
w y s o k i m przodzie.
1 9

S t o s u n k o w o r z a d z i e j aniżeli o c z a p k a c h w z m i a n k u j ą źródła d z i e w i ę t n a s t o w i e c z n e
o k a p e l u s z a c h ) , m a t e r i a ł y z b a d a ń t e r e n o w y c h oraz z p o s z u k i w a ń m u z e a l n y c h o d ­
n o s z ą się d o d r u g i e j p o ł o w y X I X w i e k u . Z m a t e r i a ł ó w t y c h w y n i k a , że k a p e l u s z e b y ł y
d w ó c h r o d z a j ó w , a m i a n o w i c i e : słomiane o s z e r o k i m r o n d z i e i n i s k i m n a g ł ó w k u ,
( r y c . 27/11), tudzież k a p e l u s z e f i l c o w e , czarne, w y s o k i e , z w a n e „ry/em" ( r y c . 27/111). T e
ostatnie n a l e ż a ł y j u ż d o r z a d k o ś c i w p i e r w s z y c h l a t a c h X X w i e k u .
N a p r z e m i a n a c h w s t r o j u podczas o m a w i a n y c h 120 l a t z a w a ż y ł y w n i e m a ł y m sto­
pniu wpływy miejskie i produkcja fabryczna.
20

16

��W t k a n i n y f a b r y c z n e z a o p a t r y w a ł a się p r z e w a ż n i e s ł u ż b a f o l w a r c z n a i t a c z ę ś ć
ludności w i e j s k i e j , k t ó r a została usunięta z z i e m i w n a s t ę p s t w i e p o l i t y k i a g r a r n e j ,
a t y m s a m y m p o z b a w i o n a m o ż l i w o ś c i u p r a w y l n u i h o d o w l i o w i e c . Za m a t e r i a ł u b o ­
g i c h w X I X w i e k u uchodziło s u k n o s i w e t z w . „brzezińskie"', u ż y w a n e n a j c z ę ś c i e j n a
s u k m a n y i s p a n c e r k i m ę s k i e n i e t y l k o w P i o t r k o w s k i e m , ale r ó w n i e ż w p r z y l e g ł y c h d o
niego p o w i a t a c h .
L u d n o ś ć w i e j s k a n a b y w a ł a r ó w n i e ż w y r o b y g o t o w e , j a k c z a p k i , kapelusze, pasy,
b u t y , c h u s t y , czepce, k o ż u c h y , p a c i o r k i , a n i e k i e d y n a w e t s u k m a n y i „ w o ł o s z k i " , t j .
zwierzchnie okrycie, o którym nie posiadamy szczegółowych danych.
Po u w ł a s z c z e n i u , a w i ę c p o r o k u 1864, k i e d y s y t u a c j a m a t e r i a l n a staje się p o m y ś l niejsza, l i c z b a n a b y w a n y c h a r t y k u ł ó w o d z i e ż o w y c h p r z y b i e r a c h a r a k t e r m a s o w y .
K u p u j e się m a t e r i a ł y n a spódnice, f a r t u c h y , gorsety, k a f t a n y , p r z y j a c i ó ł k i , s z u b y , n a
p o r t k i i l e j b i k i , k u p u j e się t i u l e , k o r o n k i , b a r w n e n i c i , t a s i e m k i , w s t ą ż k i , szych i i n n e .
C h ł o p i d o c h o d z ą c y ze w s i d o f a b r y k , k o r z y s t a j ą n i e j e d n o k r o t n i e z t k a n i n w y b r a k o ­
w a n y c h , z k t ó r y c h s z y j ą d l a siebie l u b c z ł o n k ó w r o d z i n y r ó ż n e c z ę ś c i u b i o r u ; w p r o ­
w a d z a j ą napierśniki, p e r k a l o w e w y k ł a d y , k o ł n i e r z y k i i m a n k i e t y u l n i a n y c h , n i e r a z
n a w e t z g r z e b n y c h k o s z u l , c h c ą c w t e n sposób u k r y ć s w o j e p o c h o d z e n i e ze w s i i za­
słonić się p r z e d k p i n a m i m i e s z c z u c h ó w . Noszą się w i ę c z m i e j s k a p r z y r o b o c i e
f a b r y c z n e j , p o p r z y b y c i u n a t o m i a s t do s w o i c h c h ę t n i e w d z i e w a j ą
przerobionki.
P r z y j m o w a n i e w s z e l k i c h n o w y c h f o r m odzieży l u b p e w n y c h e l e m e n t ó w s t r o j u b y ł o
rzecz p r o s t a , szczególnie c h ę t n i e w i d z i a n e przez m ł o d e p o k o l e n i e , z w ł a s z c z a d z i e w ­
c z ę t a w i e j s k i e . I c h t o strój podlegał ciągłym w a h a n i o m m o d y , j a k o w i e j s k i e m o d nisie s t a r a ł y się o t o , a b y w sw oim „ o b l e c z e n i u " m i e ć j a k n a j w i ę k s z ą r o z m a i t o ś ć
i w y b ó r . Z l e k c e w a ż e n i e m często odnosiły się do s t a r s z y c h f o r m . O t r z y m a n e w s p a d k u
w e ł n i a k i , z a p a s k i c z y gorsety, p r u ł y l u b „ m o d z i ł y " , d o d a j ą c d o n i c h n o w e e l e m e n t y
d e k o r a c y j n e . W s z e l k i e z a o s z c z ę d z o n e pieniądze o b r a c a ł y n a z a k u p p o t r z e b n y c h m a ­
teriałów, "zarówno t k a n i n , j a k i r ó ż n y c h „mizgotek" w f o r m i e „ t a s i o m e k " , w ł ó c z e k ,
szychu, cekinów l u b paciorków.
T

B a r d z i e j k o n s e r w a t y w n i o d n o s i l i się się do w s z e l k i c h n o w a t o r s t w n i e c h ę t n i e , u w a ­
ż a j ą c j e za c z y n n i k r o z k ł a d o w y i n i s z c z ą c y „stary p o r z ą d e k r z e c z y " . T o r o z d w o j e n i e ,
a z a r a z e m ś c i e r a n i e się d w ó c h p r z e c i w n y c h sobie o b o z ó w , t j . z j e d n e j s t r o n y m ł o ­
dego p o k o l e n i a postępowego, z d r u g i e j s t r o n y p o k o l e n i a starego zacofanego, p r o w a d z i ł o
n i e u c h r o n n i e do a n t a g o n i z m ó w i s t a r ć . B y ł o to r ó w n i e ż źródłem ż a r t ó w i k p i n , a w i ę c
n a p r z y k ł a d z w o l e n n i c z k i „ślorki" z k o ń c a ubiegłego w i e k u , o d n o s i ł y się n i e p r z y c h y l n i e
do zwolenniczek upinania welonów, n a z y w a j ą c je obraźliwie
„guwniorkami".
G d y p o r t k i z f a r t u s z k i e m p r z e s t a ł y b y ć m o d n e o k o ł o 1914 r., z a c z ę t o o ś m i e s z a ć
t y c h w s z y s t k i c h , co j e n o s i l i , m ó w i ą c , że m a j ą rozpór n a „ w i s t a " . T o samo o d n o s i się
do n a p i e r ś n i k ó w z w a n y c h p o g a r d l i w i e przez z w o l e n n i k ó w n o w e j m o d y — „ ś l i n i o k a m i " .
N i e bez znaczenia b y ł a t u t a k ż e d z i a ł a l n o ś ć z m i e r z a j ą c a d o z a c h o w a n i a t r a d y c y j ­
n y c h s t r o j ó w , p o d e j m o w a n a przez i n t e l i g e n c j ę i różnego r o d z a j u d z i a ł a c z y s p o ł e c z ­
n y c h i o ś w i a t o w y c h , j a k o też p r z e z i n s t y t u c j e m a j ą c e z w i ą z e k z p r a c ą n a w s i . D z i ę k i
t y m usiłowaniom w wielu w y p a d k a c h strój t r a d y c y j n y przetrwał j a k o strój reprezen­
t a c y j n y z a t r a c a j ą c j u ż j e d n a k f u n k c j e odzieży c o d z i e n n e j ) .
21

N i e ulega też ż a d n e j w ą t p l i w o ś c i , że stan m a j ą t k o w y w o m a w i a n y m okresie w y ­
r a ż a ł się w j a k o ś c i i ilości posiadanego u b i o r u .
B i e d o t a w i e j s k a , p o z o s t a j ą c a w c i ę ż k i e j s y t u a c j i m a t e r i a l n e j , często p o z b a w i o n a z u ­
pełnie z i e m i i i n w e n t a r z a ż y w e g o , o d z i e w a ł a się n a codzień p r z e w a ż n i e w odzież l n i a n ą
a l b o k o n o p n ą . T y l k o n a św ięta s t a r a ł a się o l e p s z y p r z y o d z i e w e k , a b y „ p r z y z w o i c i e j
w y g l ą d a ć " i „całkowicie nie obnażać swej nędzy". Często biedne w y r o b n i c e skąpiąc
sobie w j a d l e , s p r a w i a ł y s w o i m d o r a s t a j ą c y m c ó r k o m p r z y z w o i t s z e odzienie w i e r z ą c ,
że ł a t w i e j i l e p i e j w y j d ą z a m ą ż . N i e k i e d y bogatsze d z i e w c z ę t a w y ś m i e w a ł y się z n i c h
i c z y n i ł y i m w y m ó w k i , że w y n o s z ą się p o n a d stan, p r a g n ą c i m z a b r a ć k a w a l e r ó w .
T

2 Strój

Piotrkowski

17

�Ryc. 15. Rózga noszona p r z y czapce przez drużbę weselnego.
Żarnowica, pow. Piotrków. Fot. St. Kałuża. 1948 r.

Jak
w y n i k a z listów g o ń c z y c h ,
zamieszczanych
w d z i e n n i k a c h u r z ę d o w y c h , a p o c h o d z ą c y c h jeszcze
z c z a s ó w p a ń s z c z y ź n i a n y c h , ubiór s ł u ż b y w ł o ś c i a ń s k i e j
różnił się o d u b i o r u w y r o b n i k ó w p r a c u j ą c y c h n a f o l ­
w a r k a c h ; p i e r w s i p o s i a d a l i odzież s a m o d z i a ł o w ą , p r z e ­
ważnie płócienną i parcianą ), d r u d z y — już częściowo
z materiałów k u p n y c h , j a k na przykład z n a n k i n u ,
sukna, i t p .
22

N a l e ż y d o d a ć , że w y r o b n i c y n i e zawsze t r z y m a l i się
o b o w i ą z u j ą c e j m o d y w i e j s k i e j , lecz często w z o r o w a l i się
na ubiorach m i e j s k i c h i pracowników d w o r s k i c h .
W t y m czasie b o g a t s i w ł o ś c i a n i e n o s i l i między i n n y ­
m i b u t y pasowe n a obcasach, c z a p k i o w i e r z c h u aksa­
m i t n y m , k a p o t y s u k i e n n e z p ę t l a m i oraz t z w . wołoszki,
k u p o w a n e n a j a r m a r k a c h . T e n o s t a t n i ubiór szczególnie
b y ł d r o g i , gdyż w 1835 r . cena jego d o c h o d z i ł a d o 300 zł.
S t a n o w i ł on p r z y o d z i e w e k b o g a c z y w i e j s k i c h ) .
2 3

N a w s i p i o t r k o w s k i e j w p ó ź n i e j s z y c h czasach, b o ­
gaci górowali n a d ś r e d n i a k a m i i b i e d a k a m i z a r ó w n o
j a k o ś c i ą , j a k i ilością s w o i c h ubiorów. Bogatsi usiło­
w a l i j a k n a j b a r d z i e j starannie w y k o n a ć t k a n i n y n a
sw oje odzienie. K u p o w a l i t e d y u f a r b i a r z y n a postawę
c i e n k i e l n i a n e n i c i , a do p r z e r ó b k i , to jest n a t a k z w a n ą
przeplołkę — wełnę. C e l e m o t r z y m a n i a j a k * n a j l e p i e j
uprzedzonej wełny lub lnu, oddawali je najzdolniejszym
prządkom, którym w zamian udzielali k a w a ł k ó w ziemi
n a s w o i m g r u n c i e p o d u p r a w ę roślin, jest to w i ę c
s p e c y f i c z n a p o s t a ć o d r o b k u . G d y zamożniejsi gospodarze c h o d z i l i w k a p o t a c h z s u k n a
f o l o w a n e g o oraz w b u t a c h n a w e t w czasie o r k i , b i e d n i e j s i n o s i l i k a p o t y z „przerob i o n k i " , a prace w p o l u o d b y w a l i n a „bosaka"' l u b w t r e p a c h .
T

O k o ł o 1880 r. c ó r k i b o g a t s z y c h c h ł o p ó w b r a ł y ślub w s p ó d n i c a c h m u ś l i n o w y c h l u b
p i k o w y c h , b i e d n i e j s z e — w p e r k a l o w y c h . Bogatsze k o b i e t y w e w s i B i a ł e j , a b y w y ­
r ó ż n i ć się o d b i e d o t y d o d a w a ł y do t r ó j b a r w n e j k i e c k i żółte p r ą ż k i oraz w e ł n i a n y
„ p r z e d s o b e k " . O stanie z a m o ż n o ś c i ś w i a d c z y ł y r ó w n i e ż l i c z n e s z n u r y k o r a l i , b u r s z t y n ó w ,
duża ilość w s t ą ż e k , s z y c h u , c e k i n ó w . Za p o s a ż n ą p a n n ę u w a ż a n o tę, k t ó r a o t r z y m a ł a
w w i a n i e m i ę d z y i n n y m i k i l k a n a ś c i e wełniaków , z a p a s e k i k o s z u l .
B i e d o t a w i e j s k a m i a ł a p r z e w a ż n i e ubiór z przerobionki,
n i e zawsze n a w e t f a r b o ­
w a n e j , z p ł ó t n a zgrzebnego l u b materiałów k u p n y c h , s t a n o w i ą c y c h n a j c z ę ś c i e j t a n d e t ę
f a b r y c z n ą . C h c ą c osłonić przód p o d a r t e j l u b g r u b e j k o s z u l i , chętnie n o s i l i n a n i e j
..napierśniki", k t ó r e często n a z y w a n o
„okryjbidą".
T

r

Rozdział

III

ZASIĘG B A D A N E G O STRÓJL
P r z e d s t a w i o n e m a p y ( r y c . 23, 40, 47, 60) z o s t a ł y o p r a c o w a n e w o p a r c i u o bezpo­
średnie w y w i a d y , m a t e r i a ł y a n k i e t o w e , tudzież p r z e k a z y d r u k o w a n e ) .
W s k a z u j ą one że zasięg s t r o j u p i o t r k o w s k i e g o n a p o c z ą t k u X X w i e k u w po­
r ó w n a n i u ze stanem o b e c n y m b y ł o w i e l e w i ę k s z y , gdyż
obejmował gminy:
2 4

18

�G o r z k o w i c e , K a m i e ń s k , Ł ę k a w ę , K l u k i i sięgał poza P a r z n o , C h y n ó w ,
Dłutów
oraz T u s z y n , ( r y c . 23).
O b e c n i e s t r ó j p i o t r k o w s k i , z r e d u k o w a n y do u b i o r u kobiecego, s k u p i a się głów­
n i e n a obszarze p o w i a t u p i o t r k o w s k i e g o ( w g m i n i e Golesze, B o g u s ł a w i c e , M o ­
szczenica), c z ę ś c i o w o b r z e z i ń s k i e g o ( w g m i n i e Ł a z i s k o . P o p i e l a w y , Ł a z n ó w , B ę d k ó w )
oraz łódzkiego ( w g m i n i e C z a r n o c i n ) . Jego l i n i a zasięgu przebiega n a w s c h o d z i e wzdłuż
d o l i n y P i l i c y , n a p ó ł n o c y n a p o g r a n i c z u p o w . r a w s k i e g o i częściow o łódzkiego. N a z a c h o ­
dzie i południu j a k o p u n k t y b r z e ż n e u w a ż a ć n a l e ż y G ł u p i c e , Z a w a d y , P o r a j i R ę c z n o .
N a j d ł u ż e j w p e ł n y m składzie z a c h o w a ł się s t r ó j k o b i e c y i c z ę ś c i o w o m ę s k i w g m i n a c h
B o g u s ł a w i c e , Golesze, B ę d k ó w i P o d o l i n , to j e s t w e w s i a c h , k t ó r e w p i e r w s z e j p o ­
łowie X I X w i e k u w c h o d z i ł y w s k ł a d d ó b r r z ą d o w y c h , p o b i s k u p i c h , gdzie z a m o ż n o ś ć
i ś w i a d o m o ś ć s p o ł e c z n a b y ł a w i ę k s z a niż wśród ludności z a m i e s z k a ł e j w m a j ą t k a c h
p r y w a t n y c h . N a j w c z e ś n i e j , bo j u ż p o d k o n i e c X I X w i e k u , n a s t ę p u j e z a n i k a n i e
ubiorów l u d o w y c h w okolicach Kocierzowa, w t a k z w a n y c h wsiach „weberskich",
których ludność pracowała w zakładach przemysłowych Ł a s k a i Pabianic.
T

N a p o c z ą t k u X X w i e k u w y s t ę p o w a ł y n a c a ł y m obszarze p r z e d s t a w i o n y m n a m a p i e
n a s t ę p u j ą c e e l e m e n t y s t r o j u m ę s k i e g o : r o g a t y w k a z g r a n a t o w ą o b l a m ó w k ą , spencerek
m o d r y oraz s u k m a n a g r a n a t o w a , n a p ó ł n o c y i c z ę ś c i o w o południu o b o k s u k m a n y grana­
towej z czarnymi potrzebami i szamerunkiem występowała sukmana biała z czarnymi
n a s z y c i a m i z w a n a l o k a l n i e „ w o l b o r s k ą " , a p o w s z e c h n i e u z n a n a za „ o p o c z y ń s k ą " . Z a n a j dalsze p u n k t y j e j w y s t ę p o w a n i a n a p o ł u d n i o w y m - w s c h o d z i e n a l e ż y u w a ż a ć w s i e : B i a ł a ,
P o s t ę k a l i c e , N i e d y s z y n , D r u ż b i c e , W a d l e w , Jutroszów, C z a r n o c i n oraz T u s z y n ( r y c . 23).
O b o k sukmany granatowej, białej
i c z a r n e j w y s t ę p o w a ł a na o m a w i a ­
n y m terenie s u k m a n a s i w a , z w a n a
„ s i w k ą " . N a l e ż y d o d a ć , że zasięg suk­
m a n y siwej w pierwszej połowie X I X
wieku był
bardzo znaczny,
gdyż
obejmował, między i n n y m i ,
powiat
b r z e z i ń s k i , ł ę c z y c k i , r a w s k i , czerski,
r a d o m s k i oraz k r a k o w s k i . Jak w s k a ­
zują notatki z „Dziennika
Urzędo­
w e g o " , w y s t ę p o w a ł a ona w P i o t r k o w skiem w Sążniowie, W o l i Głupickiej
i w P a r z n i e w i c a c h . B i o r ą c p o d uw agę
wymienione
miejscowości,
możemy
stwierdzić, że s u k m a n a s i w a g ł ó w n i e
k o n c e n t r o w a ł a się w
południowych
terenach p o w i a t u p i o t r k o w s k i e g o , na
k t ó r y c h też n a j d ł u ż e j p r z e t r w a ł a , bo
do p i e r w s z y c h lat X X w i e k u . S u k m a ­
na s i w a , p i o t r k o w s k a , m i a ł a czarne
obszycia, ł ę c z y c k a — białe,
sando­
m i e r s k a — zielone (sznurek).
T

W zachodniej części omawianego
obszaru obok s u k m a n y
granatowej
występowała w rozproszeniu czarna
k a p o t a , z a p i n a n a na g u z i k i , w ł a ś c i w a
d l a sąsiedniego p o w i a t u r a d o m s z c z a ń ­
skiego.
W zakresie u b i o r ó w m ę s k i c h n a ­
leży z w r ó c i ć u w a g ę n a „ b u r k ę " , h a f t o 19

�w a n y gors c z y l i n a p i e r ś n i k oraz n a k o s z u l ę o b i a ł y m płaskim h a f c i e ; te c z ę ś c i s t r o j u
b y ł y właściwe dla północnej części Piotrkowskiego.
Ze s t r o j u k o b i e c e g o o zasięgu ogólnopiotrkowskim n a p o c z ą t k u X X w . w y s t ę p o w a ł y
n a s t ę p u j ą c e e l e m e n t y : p ó ł c z e p i e c , ( r y c . 60), czepce p o d chustę, k o s z u l a h a f t o w a n a , k r y z k i ,
k a f t a n o t y ł a c h p ó ł o k r ą g ł y c h , k a f t a n z f a l b a n k ą , b i a ł a b l u z e c z k a gorsetowa, gorset
a k s a m i t n y , z a p a s k a do pasa o z d o b i o n a w s t ą ż k a m i i s i o t e c k ą oraz „ p o n s o w a " zapaska
d o o d z i e w u (naramienna). D z i ś p a n u j ą c y m t y p e m s t r o j u n a o m a w i a n y m obszarze jest s t r ó j
u w i d o c z n i o n y n a r y c i n a c h 1—4, 11, 12; zasięg
o k r e ś l a j ą m a p k i r y c . 40 i 47.
W s t r o j u k o b i e c y m d a j ą się r ó w n i e ż
zauważyć
różnice lokalne, które znajdują swoje
uzasadnienie
w stosunkach społeczno-gospodarczych i t e r y t o r i a l n y c h .
W p ó ł n o c n e j c z ę ś c i P i o t r k o w s k i e g o , gdzie ludność za­
ż y w a ł a w i ę k s z y c h s w o b ó d i w c z e ś n i e j została z w o l n i o n a
z p a ń s z c z y z n y , strój b y ł b a r d z i e j o z d o b n y s z y t y z droż­
s z y c h m a t e r i a ł ó w niż n a p o ł u d n i o w y c h obszarach, stąd
też w o k o l i c a c h W o l b o r z a , M o s z c z e n i c y ,
Będkowa
i G r a b i c y , w i d z i m y czepce i p ó ł c z e p c e o z d a b i a n e w s t ą ż ­
k a m i , s z y c h e m oraz k w i a t a m i , z a p a s k i w p r z e p l o t k ę ,
k o s z t o w n e „ślorki" i „ c z ó ł k a " weselne, starannie o z d a b i a ­
ne gorsety i f a r t u s z k i , w r e s z c i e k r y z k i h a f t o w a n e oraz
k o r o n k i szydełkowe; w części natomiast południowej,
gdzie l u d n o ś ć b y ł a b i e d n i e j s z a i m n i e j k o n s e r w a t y w n a ,
d a j ą się z a u w a ż y ć w s t r o j u duże n a l e c i a ł o ś c i i m n i e j s z a
staranność w jego ozdabianiu, t a m b o w i e m występował
półczepiec
„ s z l a c h e t n y " o b i a ł y m w y s z y c i u , czepiec
tak z w a n y „pabianicki", k r y z k i perkalowe, zapaski do
pasa o splocie r y p s u .
łiyc. 1S.

Wianuszek z b a r w i n k u .

Nagórzyce, pow. Piotrków.
W. Rudź, 1952 r.

Rys.

Ubiór p i o t r k o w s k i w p o r ó w n a n i u z u b i o r a m i sąsied­
n i m i , to jest o p o c z y ń s k i m , r a d o m s z c z a ń s k i m , s i e r a d z k i m
v

7

i ł ę c z y c k i m , r y s u j e się w i ę c w y r a z i ś c i e j a k o
grupa ubioru ludowego.

Rozdział

osobna

IV

O G Ó L N Y OPIS STROJU

MĘSKIEGO

U b i ó r r o b o c z y m ł o d z i e ż y m ę s k i e j i m ę ż c z y z n d o r o s ł y c h . Męski
u b i ó r p r z e z n a c z o n y d o p r a c y , m o ż n a podzielić n a l e t n i i z i m o w y .
O d z i e ż l e t n i a o b e j m o w a ł a letnią k o s z u l ę w i ą z a n ą p o d s z y j ą b i a ł y m t r o c z k i e m ,
poczesne a l b o zgrzebne p o r t k i , n a j c z ę ś c i e j f a r b o w a n e n a g r a n a t o w o l u b c z a r n o , c z a p k ę ,
względnie s ł o m i a n y k a p e l u s z i w r e s z c i e t r e p y o w i e r z c h u s k ó r z a n y m , r z a d z i e j b u t y .
W d n i c h ł o d n i e j s z e dochodził do tego jeszcze spencer l u b l e j b i k . W czasie p r a c y ,
z w ł a s z c z a żniw, starsi m ę ż c z y ź n i w y p u s z c z a l i k o s z u l e n a spodnie i p r z e p a s y w a l i j e
s k ó r z a n y m pasem l u b s z n u r k i e m .
Ubiór r o b o c z y p r z e z n a c z o n y n a w i e l k i e c h ł o d y i zimę, s k ł a d a ł się z t y c h s a m y c h
c z ę ś c i , z tą t y l k o r ó ż n i c ą , że b y ł u s z y t y p r z e w a ż n i e z m a t e r i a ł ó w w e ł n i a n y c h . T r e p y
noszone w t y m czasie b y ł y w y ł o ż o n e w i e c h c i a m i , a n o g i o k r ę c o n e w onuce.
Jeszcze w k o ń c u X I X w i e k u młodzi c h ł o p c y d o l a t 16, p r z e z n a c z e n i głównie
d o p a s i o n e k i r ó ż n y c h posług d o m o w y c h , p o s i a d a l i n a ogół l i c h y p r z y o d z i e w e k , s k ł a ­
d a j ą c y się l a t e m ze z g r z e b n y c h p o r t e k i k o s z u l i , zimą z w e ł n i a n y c h „ s z m a t " , t j . p o r t e k
20

�i s p a n c e r k a . D o p i e r o w okresie k a w a ­
l e r s k i m stan t e n ulegał p o p r a w i e ,
sprawiano wówczas k a w a l e r o w i przyz w o i t s z y ubiór, p r z e d e w s z y s t k i m b u t y ,
czapkę i sukmanę.
S t r ó j ś w i ą t e c z n y . Świąteczny
strój letni mężczyzn dorosłych i k a w a ­
l e r ó w s k ł a d a ł się z h a f t o w a n e j k o s z u l i ,
p o r t e k .,prqziatych",
lejbika, ozdobio­
nego b ł y s z c z ą c y m i g u z i k a m i , spancer­
k a , c z a p k i , oraz d o b r z e w y c z y s z c z o ­
n y c h butów.
I d ą c do k o ś c i o ł a l u b n a wesele,
starsi m ę ż c z y ź n i wiązali k o ł n i e r z y k
u k o s z u l i r ó ż o w ą zaściogacką,
młodsi
natomiast niebieską.
W d n i c h ł o d n i e j s z e , zwłasz­
cza starsi gospodarze u b i e r a l i się p o ­
n a d t o jeszcze w s u k m a n ę , n a k t ó r ą
z a k ł a d a l i w ł ó c z k o w y pas. Zimą do
tego d o c h o d z i ł y k o ż u c h y , b a r w n e r ę ­
k a w k i , rękawice jednopalcowe robione
n a k u l c e oraz c z a p k i
„baranice".
W s t r o j u s t a r c ó w n i e za­
u w a ż o n o c e c h w y r ó ż n i a j ą c y c h w sto­
s u n k u d o s t r o j u m ę ż c z y z n dorosły cl),
Ryc. 16. Mężczyzna w słomianym kapeluszu. Żarnoz t y m zastrzeżeniem, że z r e g u ł y są
wica, pow. Piotrków. Fot. G. Wyszomirska, 1954 r.
oni
posiadaczami
odzieży
starego
typu.
S t r ó j o b r z ę d o w y . W e s e l e . K a w a l e r m a j ą c y p r z e j ś ć do stanu m a ł ż e ń s k i e g o ,
s p r a w i a ł sobie zupełnie n o w y p r z y o d z i e w e k , p o d o b n y do ś w i ą t e c z n e g o ; j e d y n i e k o s z u l ę
pięknie h a f t o w a n ą oraz c h u s t e c z k ę o t r z y m y w a ł w d a r z e od s w o j e j p r z y s z ł e j żony,
której w serdecznym rewanżu kupował t r z e w i k i , wstążki, a n i e k i e d y chustę turecką
do o k r y c i a .
P r z e d 40 l a t y p a n n a m ł o d a w i ą z a ł a p r z y s z ł e m u m a ł ż o n k o w i i d ą c do ślubu, k o s z u l ę
n i e b i e s k ą l u b b i a ł ą zaściogacką,
a na p r a w y m b o k u zakładała symbol kawalerstwa —
r u c i a n y „wionecek", upinając p r z y n i m białą kokardę.
Obecnie pan młody paraduje w k u p n y m garniturze miejskim z m i r t o w y m bukie­
c i k i e m i b i a ł ą w s t ą ż e c z k ą n a p i e r s i a c h zamiast „ w i o n k a " .
D r u ż b o w i e p r z e d 40 l a t y w y r ó ż n i a l i się spośród i n n y c h w e s e l n i k ó w t y m , że
p o s i a d a l i u l e w e g o b o k u „ k w i o t e k " , a n a głowie c z a p k ę , zmyślnie p r z y b r a n ą w t a k
z w a n e „trzęsidło".
D r u h e n k i , j a d ą c do k o ś c i o ł a , p r z e c h w a l a ł y s i ę :
,.Poznać ci
który m o j
bo m u się
przy b o k u

to poznać
druzbecek,
różowi
kwiotecek.

Przy b o k u
w kieseni
poznać, c i
który m ó j

kwiotecek,
chustecka,
to poznać,
druzbecka'

informatorek,

(Swolszewice Duże),

do obowiązków
U b r a n i e c z a p e k , j a k pow iada j e d n a
i „interesów" druhenek.
D r u ż b o w i e n i e r o z s t a w a l i się z c z a p k ą w ciągu c a ł e g o wesela, z d e j m o w a l i j ą j e d y n i e
w czasie s p o ż y w a n i a p o k a r m ó w . G d y p u s z c z a l i się w t a n y , w ó w c z a s n a c h y l a l i trzęsidło
k u l e w e j stronie, a b y w n i s k i e j i z b i e nie t r ą c a ć n i m o p o w a ł ę .
T

należało

21

�P o g r z e b . Już dziś starsi m ę ż c z y ź n i coraz r z a d z i e j p r z e c h o w u j ą n a ś m i e r ć s u k m a n ę ,
p o r t k i , b u t y oraz c z a p k ę , c z y n i l i to jeszcze p r z e d p i e r w s z ą w o j n ą ś w i a t o w ą , a n a w e t
w okresie m i ę d z y w o j e n n y m .
U m a r ł y c h d o t r u m n y u b i e r a n o w koszule, bieliznę, czarne s p o d n i e , k a m i z e l ę , s u k m a n ę
l u b spencerek, w s k ó r z a n e b u t y a l b o k a m a s z e , j e d n y m słowem t a k , j a k nosił się za ż y c i a .
P r z e d stu ł a t y odzienie n i e b o s z c z y k ó w szyte b y ł o w y ł ą c z n i e z białego płótna i s k ł a ­
dało się z k o s z u l i , p o r t e k , l e j b i k a i c z a p k i z w a n e j „duchenką".
W W o l b o r s k i m i oko­
l i c a c h R ę c z n a do n i e d a w n a jeszcze u m a r ł y m do t r u m n y d a w a n o d w i e k o s z u l e , w i e r z ą c ,
że j e d n a z n i c h b ę d z i e służyła ciału, a d r u g a d u s z y (!).
U m a r ł y m m ł o d z i e ń c o m p r z y p i n a ł y d z i e w c z ę t a d o p r a w e g o b o k u u w i t e przez siebie
w i a n u s z k i z b a r w i n k u , i b i a ł ą t a s i e m k ę , u ł o ż o n ą w d r o b n y k w i a t u s z e k , spod którego
s p ł y w a ł y w dół d w i e k r ó t k i e w s t ą ż e c z k i ( r y c . 16).
Nieboszczykowi dawano również do t r u m n y kaszkiet, z p r a w e j strony.
Rozdział
SZCZEGÓŁOWY

V

OPIS STROJU

MĘSKIEGO

Koszule
K o s z u l e m ę s k i e s z y ł y k o b i e t y w r ę k u ; używ ały n a n i e n a j c z ę ś c i e j cienkiego płótna
l n i a n e g o . W" okresie p a ń s z c z y z n y b i e d o t a w i e j s k a d o ś ć często w y k o n y w a ł a j e z płótna
k o n o p n e g o . N a j p i e r w ł ą c z y ł y d w a p ł a t y o r o z m i a r a c h o k . 87 n a 63 c m , z o s t a w i a j ą c
w g ó r n e j i c h c z ę ś c i miejsce n i e d o s z y t e p r z e z n a c z o n e n a r ę k a w y . C z ę ś ć przednią,
p r z y p a d a j ą c ą n a p i e r s i , p r z e c i n a ł y p o ś r o d k u o d góry w dół d o 30 i w i ę c e j c m , n a s t ę p n i e
u góry z j e d n e j i d r u g i e j s t r o n y p r z e c i ę c i a ś c i n a ł y k l i n y , k t ó r y c h p o d s t a w ę m i e r z y ł y
p a l c e m w s k a z u j ą c y m . Po podwinięciu f o r m o w a ł y p o o b u s t r o n a c h po d w i e p r o s t o ­
p a d ł e z a k ł a d k i , p o c z y m w c i n a ł y o d s t r o n y k a r k u c z ę ś ć p r z e z n a c z o n ą n a „osyw e c k ę " - k o ł n i e r z i m a r s z c z y ł y j ą t a k , j a k tego w y m a g a ł o b w ó d szyi. W r e s z c i e łąT

V

•

e

\

\

i i i i i i i i l i

Ryc. 17. Koszule męskie świąteczne, p r z y r a m k o w e . I — koszula starszego t y p u z końca X I X w . z Gościmowic. I I — koszula nowsza z początku XX w . z Zywocina, pow. Piotrków, a — przód, b — tył. a — płat
przedni, b — płat t y l n i , c — przyramek, d — półkarczek, e — wtok, f — główny płat rękawa, g — mankiet,
l i — kołnierzyk, i — tasiemki do zawiązywania koszuli pod szyją t. zw. „zaciogacki", j — napierśnik. Podziałka 1:30. Rys. J. Sosnowski. 1952 r. Uwaga: linia ciągła oznacza kontur, — ciągła z przekreśleniami
— miejsca zszycia, przerywana — zgięcia l u b fałdy.

22

�c z y ł y o b a p ł a t y na ramionach, p r z y p o m o c y d w ó c h p o d ł u ż n y c h k a w a ł k ó w i w s z y w a ł y
r ę k a w y oraz s t o j ą c ą „ o s y w e c k ę " l u b w y k ł a d a n y kołnierz. K o ń c e r ę k a w ó w z b i e r a ł y
w d r o b n e z m a r s z c z k i i przeszy wały j e t r z y k r o t n i e n i t k ą d l a lepszego u k ł a d u , p r z y ­
t w i e r d z a ł y do n i c h o s z y w e c z k ę ( r y c . 17/1), k t ó r ą o z d a b i a ł y „ s t e b n ó w k ą " , „ r a p e c k a m i " ,
„ k o l o n k ą " , „ ż m i j k a m i " i t p . (patrz r o z d z . I X ) . Były to b a r d z o p r y m i t y w n e i proste „wys y c i a " , do k t ó r y c h u ż y w a ł y p o c z ą t k o w o n i c i l n i a n y c h , w k o l o r a c h c z a r n y m i c z e r w o n y m .
T

7

K o s z u l e tego t y p u n a j c z ę ś c i e j w i ą z a n o p o d s z y j ą t z w . zaściogacką
z czerwonej,
b i a ł e j l u b n i e b i e s k i e j tasiomki o s z e r o k o ś c i o d i do 1,5 c m .
N a p o c z ą t k u X X w i e k u z a c z ę ł y w c h o d z i ć w m o d ę b i a ł e p ł a s k i e h a f t y , p o j a w i ł się w t e d y
n o w y t y p k o s z u l i z p ó ł k a r c z k i e m , w ą s k i m s t o j ą c y m k o ł n i e r z y k i e m oraz z „ w y k ł a d e m "
z a p i n a n y m n a l e w y m r a m i e n i u l u b n a b o k u , r z a d z i e j p o ś r o d k u n a p i e r s i a c h ( r y c . 18).
Koszula t a k a b y ł a s z y t a z c i e n k i e g o płótna i m i a ł a n a j c z ę ś c i e j gors z b i a ł e g o p e r k a l u
l u b l n i a n e j t k a n i n y wątczonej białą bawełną.
Gors c z y l i w y k ł a d p o k r y w a n o b i a ł y m p ł a s k i m h a f t e m ( p a t r z r o z d z . I X ) , m a n k i e c i k ó w c z y l i „ o s y w k i " p r z y r ę k a w a c h n i e z d o b i o n o . D o z a p i n a n i a k o ł n i e r z y k a oraz m a n ­
kietów u ż y w a n o g u z i c z k ó w p o r c e l a n o w y c h a l b o s z k l a n y c h , w k o l o r z e p r z e w a ż n i e
żółtym l u b n i e b i e s k i m .
7

Jak w s k a z u j e z a ł ą c z o n y
r y s u n e k k r o j u (17/111), k o s z u ­
lę szyto z d w ó c h d u ż y c h o d ­
dzielnych płatów o nierównej
długości, t j . p r z e d n i długości
105 c m , t y l n y płat — 100 c m .
T y l n y płat p o z m a r s z c z e n i u
p r z y s z y w a n o do p ó ł k a r c z k a ,
z którym następnie łączono
p r z e d n i płat, k o ł n i e r z , c z y l i
„osy w e c k ę " o s z e r o k o ś c i 3 c m
oraz r ę k a w y u f o r m o w a n e
z prostokątnych kawałków
materiałów o rozmiarach o k .
54 c m n a 43 c m . R ę k a w y
w d o l n e j części
zebrane
w zmarszczki zaopatrywano
w mankiet czyli oszywki
o s z e r o k o ś c i d o c h o d z ą c e j do
5 cm. W górnej części p r z y ­
p a d a j ą c e j p o d p a c h y , da­
w a n o t z w . ..włoki", t j . k w a ­
d r a t o w e k a w a ł k i p ł ó t n a (ok.
11 c m n a 11 cm).
Napierśniki
Z k o s z u l a m i męskimi ściś­
le w i ą z a ł y się n a p i e r ś n i k i ,
c z y l i „półkoszulki" z białego
p e r k a l u l u b l n i a n e g o płótna

Ryc. 18. Przednia część koszuli
męskiej wraz z h a f t o w a n y m „wy­
kładem". Zywocin, pow. Piotrków.
Fot. R. Wecel, 1950 r.

23

�w ą t c z o n e g o b a w e ł n ą . S k ł a d a ł y się one
z d w ó c h c z ę ś c i , t j . ze s t o j ą c e g o kołnie­
r z y k a o s z e r o k o ś c i 3 do 4 c m oraz
z „wykładu" o różnych w y m i a r a c h , j a k
3 4 X 2 3 cm, 2 1 X 2 2 cm. T a k kołnierze,
j a k i same w y k ł a d y , o z d a b i a n o p r z y
p o m o c y białego płaskiego h a f t u w róż­
ne m o t y w y o układzie p a s o w y m (patrz
r o z d z . I X ) . P ó ł k o s z u ł k i po założeniu
na piersiach, zapinano na g u z i c z k i na
l e w y m r a m i e n i u l u b n a k a r k u , a u dołu
n a g u z i c z k i od s p o d n i , l u b w i ą z a n o
ich końce p r z y pomocy sznurków na
plecach.
Portki

(spodnie)

P o r t k i szyto z m a t e r i a ł ó w w ł a s n e j
r o b o t y , to j e s t z płótna, „ p r z e r o b i o n k i "
Ryc. 19. Spodnie zwane „portki'". I — spodnie świą­
teczne z Zarnowicy, II — robocze, z Swolszowicy, pow. t j . t k a n i n y l n i a n o - w e ł n i a n e j l u b z suk­
Piotrków, a — z przodu, b — z tyłu, c — krój nogawki,
na. M a t e r i a ł y te b y ł y w j e d n o l i t y m
d — pasek zwany „osywką", e —• wtok zwany też ćwik­
kolorze białym, czarnym, g r a n a t o w y m ,
iem, f — rozcięcie przyporowe przy „fartuszku", g — zaalbo j a k przerobionki — w prążki (tabl.
szywki, h — zakładki. Podziałka 1:50. Rys. J. Sosnow­
I I ) . B y ł y one o d o ś ć p r o s t y m k r o j u o p a r ­
ski, 1952 r.
t y m n a dw óch w i ę k s z y c h p ł a t a c h m a ­
teriału, k t ó r e p o z e s z y c i u o d s t r o n y r o z k r o c z a , t w o r z y ł y n o g a w i c e i c z ę ś c i górne, d o c h o ­
d z ą c e d o b i o d e r ( r y c . 19,1). C z ę ś c i w y k r o j u p r z y p a d a j ą c e n a przód b y ł y w i ę k s z e niż t y l n e ,
a t o dlatego, że te ostatnie b y ł y z b i e r a n e w „ z a k ł a d e c k i " i p r z y s z y w a n e do „ o s y w k i " - p a s k a . O s z y w k a , stanowdąca w ł a ś c i w y pasek przy p o r t k a c h , n i e b y ł a zeszyta z f a r t u s z k i e m ,
ale p o z o s t a w i o n a zupełnie luźno i z a p i n a n a o d d z i e l n i e n a g u z i k u m i e s z c z o n y pośrodku.
T

C z ę s t o , z w ł a s z c z a u c h ł o p c ó w , w s p o m n i a n a o s z y w k a m i a ł a w t y l e p r z e c i ę c i a i b y ł a za­
o p a t r z o n a w d w i e d z i u r e c z k i — p r z e z k t ó r e „ p r z e ś c i u b i a ł o " się żółtą l u b c z e r w o n ą t a s i e m k ę .
P o r t k i miały na przodzie klapę, czyli „fartuszek" zapinany przeważnie z p r a w e j
s t r o n y n a d r e w n i a n y guzik, z w a n y „ o b a r t e k " l u b „ o b e r t e l e k " , w i s z ą c y n a k r ó t k i m
k r ę c o n y m s z n u r e c z k u a l b o r z a d z i e j i to w czasach p ó ź n i e j s z y c h n a — c z a r n e g u z i k i
l u b m e t a l o w e , b ł y s z c z ą c e w k o l o r z e złotym, t z w .
„rusiny".
B y w a ł y rówmież p o r t k i o „ d u b e l t o w y c h f a r t u s z k a c h " w f o r m i e r u c h o m e j k l a p y , te
z a p i n a ł y się z d w ó c h s t r o n b i o d e r .
P o r t k i przeznaczone n a c o d z i e ó i d o r o b o t y p o s i a d a ł y w k r o k u p ó ł o k r ą g ł y k l i n i k z w a ­
n y „ w t o k i e m " l u b „ ć w i k i e m " ( r y c . 19/1), gdyż c h o d z i ł o o to, a b y p o r t k i nie „ciognęły
s i ę " i b y ł y w y g o d n e p r z y r o b o c i e . Po b o k a c h p o s i a d a ł y r ó w n i e ż u k r y t e zgrzebne kieszenie.
P o r t k i przeznaczone do p r a c y z a z w y c z a j nie posiadały o s z y w k i na przodzie, ani
kieszeni, lecz b y ł y z a o p a t r z o n e t y l k o w f a r t u s z e k . S z y ł y j e w r ę k u w i e j s k i e k o b i e t y ,
t o też n i e zawsze b y ł y one zgrabne; za duże ć w i k l e , w y s t a w a ł y d a l e k o p o z a r o z k r o cze i p r z y p o m i n a ł y r a c z e j ł a t y niż w ł a ś c i w e c z ę ś c i s p o d n i .
T a k i e w ł a ś n i e spodnie n a z y w a n o z pogardą „ p o r t a l a m i " l u b „ p o r t o c h a m i " .
N a p o c z ą t k u X X w i e k u p o j a w i ł y się n a terenie powdatu p i o t r k o w s k i e g o spodnie
z r o z p o r k i e m pośrodku, z a c h o w u j ą c e k r ó j d a w n y c h p o r t e k f a r t u s z k o w y c h .
L ej b i k
L e j b i k , Czyli k a m i z e l a , s k ł a d a ł się z p l e c ó w i p r z o d u . P l e c y b y ł y zawsze z innego m a t e ­
riału niż przód. S z y t o j e z p ł ó t n a białego, siwego, czarnego, r z a d z i e j z k u p n e g o m a t e r i a ł u .
24

�O w i e l e s t a r a n n i e j d o b i e r a n o materia!*
n a przednią c z ę ś ć l e j b i k a . U ż y w a n o wdęc
tkanin jednokolorowych lub przerobionki
w prążki własnej p r o d u k c j i ; pierwsze były
granatowe, modre, czarne l u b białe, drugie
— w p r ą ż k i o dw óck i w i ę c e j b a r w a c h
(tabl. 111).
T

T k a n i n ę u k ł a d a n o t a k , że j e j prążki biegły
p i o n o w o l u b rówmolegle do pasa. L e j b i k i
robione z materiałów, w których przeważała
czerwień, n a z y w a n o
„cebronymi".
L e j b i k i u ż y w a n e n a codzień l u b do p r a ­
c y b y ł y c a ł e z płótna; z a p i n a n o j e n a j c z ę ś ­
ciej na t z w . „rusiny" c z y l i „orzełki", rzadziej
na czarne kościane guziki układane w d w a
l u b t r z y r z ę d y , w k a ż d y m rzędzie o d 3 d o
4 guzików. W zależności o d i c h uszerego­
Ryc. 20. L e j b i k i : I — l e j b i k roboczy. I I — l e j b i k
w a n i a b y ł y l e j b i k i tzw . d w u i t r z y r z ę d o w e . zwany też kamizelą. I I I — l e j b i k dwurzędowy pod
S t a n o w i ł y one p r z y o d z i e w e k ś w i ą t e c z n y ,
sukmanę. Okazy z Żarnowicy z 1910 r. a — l e j ­
p a r a d n y , na k t ó r y w okresie l e t n i m w k ł a ­ b i k z przodu, b —z tyłu, c—krój przodu, d —tyłu,
e — kieszeni, f — kołnierza. Podzialka 1:20. Rys.
dano b e z p o ś r e d n i o s u k m a n ę , nie z a p i n a j ą c
J. Sosnowski, 1952 r.
j e j . L e j b i k i n a codzień i do p r a c y p o s i a d a ł y
czarne g u z i k i t y l k o w j e d n y m rzędzie.
K r ó j l e j b i k a s k ł a d a ł się zasadniczo z t r z e c h części, t j . t y l n e j oraz d w ó c h p r z e d n i c h
( r y c . 20/1).
T

C z ę ś c i p r z e d n i e p o s i a d a ł y d o ś ć głęboki w y k r ó j p r z y s z y i oraz w y w i n i ę t e k l a p k i ,
n i e k i e d y m i a ł y one również w y k r ó j u dołu w k s z t a ł c i e t r ó j k ą t a ( r y c . 20/11). L e j b i k i te
były pozbawione kołnierzyków. O b o k nich występowały również l e j b i k i posiadające
w y k ł a d a n e k o ł n i e r z y k i ; b y ł y to l e j b i k i d w u r z ę d o w e , u ż y w a n e n a j c z ę ś c i e j w r a z z suk­
m a n a m i ( r y c . 20/[II). L e j b i k i p i o t r k o w s k i e sięgały do pasa i b y ł y d o ś ć o b c i s ł e . N a p r z o d z i e
z p r a w e j s t r o n y , posiadały n a s z y t e k i e s z o n k i p r o s t o k ą t n e .
Spencerek
„ S p a n c e r k i " szyto n a j c z ę ś c i e j z t z w . „ p r z e r ó b k i " c z y l i p r z e r o b i o n k i , r z a d z i e j z p ł ó t n a
lnianego w kolorze m o d r y m , c z a r n y m , niekiedy ciemnozielonym, b u r a c z k o w y m l u b
siwym.
„ S p a n c e r y " b y ł y o b c i s ł e , „ k u s e " i sięgały z a l e d w i e do pasa. S k ł a d a ł y się j a k
w s k a z u j e r y c i n a 21/1 z p l e c ó w , d w ó c h b o k ó w , r ę k a w ó w z m a n k i e t a m i oraz k o ł n i e ­
r z y k a w y k ł a d a n e g o , ale p r z y s z y t e g o z o b u s t r o n do m a t e r i a ł u .

A

L

a

Ryc. 21. 1 — „ S p a a c e r e k " z Zarnowicy. I I —
Kaftan męski z Ręcz­
na, p o w . Piotrków, a —
przód, b — tył, c — krój
przodu, d — tyłu, e —
klina bocznego, f — rę­
kawa,
g — kołnierza.
Podzialka 1:20. Rys. I . J. Sosnowski, I I — J. P.
D e k o w s k i , 1952 r.

23

�Ryc. 22. O k r y c i a wierzchnie- I —kapota, I I — s u k m a n a biała z Wiaderna, pow. Piotrków, a — przód,
b — tył, c — krój stanu przodu, d — krój stanu tyłu, e, f — części spódnicy: tyłu, h , i — rękawa z man­
kietem, j—-kołnierza (w I r y c . połowy kołnierza) k — kaletki zwanej „klapką", 1 — k l a p k i kieszeniowej.
Podziałka 1:30. Rys. J. Sosnowski, 1952 r.

S p e n c e r k i p o s i a d a ł y p r z y b o k a c h n a j c z ę ś c i e j t z w . „ ś l e p e " kieszenie.
B i o r ą c p o d u w a g ę k r ó j , ułożenie k i e s z e n i i k o ł n i e r z a , n a l e ż y p r z y p u s z c z a ć , że spenc e r e k r o z w i n ą ł się z l e j b i k a , k t ó r e m u d o d a n o r ę k a w y ; z a r ó w n o j e d e n , j a k i d r u g i r o d z a j
p r z y o d z i e w k u ściśle w i ą ż e się z noszeniem s u k m a n y . P i e r w s z y był p r z e z n a c z o n y p o d
n i ą n a zimę, d r u g i — n a ł a t o .
S p e n c e r k i d z i e w i ę t n a s t o w i e c z n e p o s i a d a ł y n a p r z o d z i e c z a r n e „ p o t r z e b y " , t j . pętle
oraz d r e w n i a n e k o ł e c z k i p o k r y t e nićmi. W X X w i e k u z a p i n a n o j e n a g u z i k i .

Kaftan
„Kafton", j a k o p r z o d z i e w e k roboczy, był noszony przeważnie zimą i w chłodne
d n i jesienne, n a z y w a n o go n i e k i e d y s p a n c e r k i e m a szyto z p r z e r o b i o n k i g r a n a ­
t o w e j , c z a r n e j , z s a m o d z i a ł ó w p r ą ż k o w y c h łub z k u p n e g o b a r c h a n u . K r ó j j e g o
s k ł a d a ł się z 8 c z ę ś c i , to j e s t : z k o ł n i e r z y k a , z p r z o d u , s k ł a d a j ą c e g o się z d w ó c h
płatów , z b o k ó w w f o r m i e d w ó c h k l i n ó w , p l e c ó w oraz j e d n o c z ę ś c i o w y c h r ę k a w ó w
( r y c . 21/11).
7

K a f t a n b y ł d o ś ć l u ź n y i s w o j ą długością sięgał nieco n i ż e j pasa. N a p r z o d z i e
z p r a w e j s t r o n y p o s i a d a ł w p u s z c z o n ą k i e s z o n k ę , k t ó r e j górną c z ę ś ć o s ł a n i a ł a podłużna
k l a p k a . P r z e t r w a ł do o k r e s u m i ę d z y w o j e n n e g o .

Kapota
N a l e ż y p r z y p u s z c z a ć , że „ k a p o t a " z j a w i ł a się n a terenie P i o t r k o w s k i e g o w d r u g i e j
połowie X I X w i e k u .
K a p o t ę szyto z c i e m n o - g r a n a t o w e g o s u k i e n k a , r z a d z i e j z cajgu gayerowskiego f a b r y ­
cznego ( R ę c z n o ) . U ż y w a n o j e j j a k o s t r o j u ś w i ą t e c z n e g o w okresie l e t n i m , s ł u ż y ł a r ó w ­
nież za ubiór w e s e l n y p a n a m ł o d e g o .
26

�K a p o t a s k ł a d a ł a się z d w ó c h p o d s t a w o w y c h części, z obcisłego stanu i dość
l u ź n e j „ s p ó d n i c y " . S t a n o b e j m o w a ł t y ł i p r z ó d ; t y ł dzielił się n a d w a p ł a t y
z w ę ż a j ą c e się w k i e r u n k u pasa; przód zaś miew ał d w i e p o ł ó w k i , u k t ó r y c h w gór­
n e j c z ę ś c i z n a j d o w a ł y się k l a p k i . Stan b y ł z a o p a t r z o n y w p ó ł o k r ą g ł y k o ł n i e r z y k
i w luźne r ę k a w y z m a n k i e t a m i . D ó ł k a p o t y , c z y l i s p ó d n i c a , o b e j m o w a ł a ogółem sześć
części, a w i ę c d w a ś r o d k o w e k l i n y zbliżone do p r o s t o k ą t ó w , t y l e ż klinów
bocz­
n y c h w formie trójkątów wreszcie d w a płaty stanowiące
w ł a ś c i w e p o ł y tego
przyodziewku.
T

T

S p ó d n i c ę k a p o t y w t y l n e j c z ę ś c i u k ł a d a n o w z a s z e w k i , z a o p a t r u j ą c j ą po b o k u
w k l a p k i ( r y c . 22/1). W pasie n a d k l a p k a m i , umieszczano p o j e d n y m g u z i k u .
K a p o t a b y ł a d o ś ć długa, gdyż sięgała n i ż e j k o l a n . P o s i a d a ł a d w i e p o p r z e c z n e
kieszenie boczne, u k r y t e , z podłużnymi k l a p k a m i . K o ł n i e r z w r a z z k l a p a m i p r z y k a ­
pocie b y ł w y k ł a d a n y . N a p r z o d z i e miała d w a r z ę d y guzików, z k t ó r y c h j e d e n służył
do p a r a d y , d r u g i d o z a p i n a n i a .
K a p o t a b y ł a zupełnie p o z b a w i o n a o b l a m ó w k i .
Sukmana

granatowa

S u k m a n a g r a n a t o w a b y ł a noszona j u ż w p i e r w s z e j p o ł o w i e X I X wieŁu, j a k o t y m
ś w i a d c z ą p r z e k a z y d r u k o w a n e . P r z e t r w a ł a o n a n a j d ł u ż e j , gdyż do o k r e s u m i ę d z y w o ­
jennego, w południowej części Piotrkowskiego.
Szyto j ą z granatowego sukna
l u b t a k z w a n e j p r z e r o b i o n k i (patrz
r o z d z . V I I I ) . T k a n i n y te n a j c z ę ś c i e j
folowano. Górną część
sukmany
zaopatrywano w płócienną czarną
p o d s z e w k ę i sześć b ł y s z c z ą c y c h g u ­
zików, k t ó r e p r z y s z y w a n o t a k , że
tworzyły d w a rzędy.
Krój sukmany granatowej odpo­
w i a d a ł k r o j o w i k a p o t y ( r y c . 22/1)
z t ą r ó ż n i c ą , że s u k m a n a m i a ł a k i e ­
szenie s k o ś n e oraz w t y l n e j c z ę ś c i
była sfałdowana i miała rozcięcie
zamiast zaszewek.
W sukmanach granatowych widzi­
m y chłopów z okolic R ę c z n a na
obrazie Wojciecha
Piechowskiego,
m a l o w a n y m w 1899 r .
W zasięgu s u k m a n y b i a ł e j , a w i ę c
w p ó ł n o c n e j c z ę ś c i uwzględnionego
obszaru, w y s t ę p u j e r ó w n i e ż s u k m a ­
na granatowa, której k r ó j jest od­
m i e n n y od k r o j u s u k m a n y g r a n a t o ­
w e j z o b s z a r u południowego, o d p o ­
wiada bowiem krojowi sukmany
b i a ł e j ( r y c . 22/11). S k ł a d a się p r z e t o
z o d d z i e l n e g o stanu, ze s p ó d n i c y
ujętej w kontrafałdy, z rękawów
o w y w i n i ę t y c h m a n k i e t a c h , oraz z w y ł o ż o n e g o k o ł n i e r z a . T e n t y p s u k m a n y o b s z y w a n o
czarną tasiemką l u b sznureczkiem, a na przodzie zdobiono c z a r n y m i
„siamerami"
czyli „potrzebami".
27

�Sukmana

siwa

S u k m a n ę siwą, c z y l i „siaraczkową"
a l b o t z w . „siwką , szyto z s u k n a d o m o w e j r o ­
b o t y . N i c i p r z e z n a c z o n e n a w ą t c z e n i e tego s u k n a , o t r z y m y w a n o ze z m i e s z a n e j w e ł n y
czarnej i białej lub skręcano już uprzedzone nici w t y c h dwóch kolorach. Niekiedy
k u p o w a n o g o t o w e s u k n o siwe, z w a r s z t a t ó w b r z e z i ń s k i c h .
S i w k i noszone n a p o c z ą t k u X X w i e k u p o s i a d a ł y przód gładki, z a p i n a n y n a czarne
g u z i k i , t y ł zaś u ł o ż o n y w d w a k o n t r a f a ł d y ; p o ł y , „ w y k ł a d y " oraz dolną Część m a n ­
kietów obszywano czarną tasiemką.
S u k m a n y siwe, b y ł y szeroko r o z p o w s z e c h n i o n e w P i o t r k o w s k i e m , w p i e r w s z e j p o ł o ­
w i e X I X w i e k u ; j e d n e z n i c h z a p i n a ł y się n a h a f t k i i z a o p a t r z o n e b y ł y w „ p o t r z e b y
s z m o k l e r s k i e " , inne b y ł y z g u z i k a m i , n a w z ó r surdutów, m i a ł y p o d s z e w k ę p ł ó c i e n n ą ,
g r a n a t o w ą ; t a k i e j s u k m a n y nie z n a l e z i o n o w terenie, stąd b r a k opisu k r o j u i i n n y c h
szczegółów.

\^
Sukmana

biała

S u k m a n a b i a ł a z w a n a „ w o l b o r s k ą " b y ł a s z y t a z białego, d o b r z e w y p r a w i o n e g o
s u k n a , s k ł a d a ł a się z d w ó c h p o d s t a w o w y c h części, ze s t a n u i s p ó d n i c y ( r y c . 22/11).
Stan n a ogół b y ł d o ś ć o b c i s ł y i p o s i a d a ł n a p l e c a c h s i e r p o w a t e p r z e c i ę c i a , starannie
z a m a s k o w a n e c z a r n ą t a s i e m k ą . S p ó d n i c a , s t a n o w i ą c a j e j d o l n ą c z ę ś ć , s k ł a d a ł a się
z t r z e c h d u ż y c h płatów oraz c z t e r e c h k l i n ó w t r ó j k ą t n y c h i b y ł a starannie s f a ł d o w a n a .
Kołnierz b y ł w y k ł a d a n y , a r ę k a w y z m a n k i e t a m i .
B i a ł a s u k m a n a b y ł a bogato o b l a m o w a n a c z a r n ą taśmą, n a r ę k a w a c h , kołnierzu, p l e ­
c a c h i p o b r z e g a c h d w ó c h połów.
N ą p r z o d z i e s u k m a n a m i a ł a t z w . p o t r z e b y , k t ó r e s ł u ż y ł y r a c z e j do o z d o b y , niż
d o z a p i n a n i a . P o t r z e b y s k ł a d a ł y się z czarnego s z n u r k a c z y l i „plotki" oraz z „obert e l k ó w " d r e w n i a n y c h o k r y t y c h c z a r n ą „ p o w ł o k ą " (tkaniną) l u b nićmi.
Burka
B u r k a — często z w a n a r ó w n i e ż „ w a t ó w k ą " , s t a n o w i ł a odzież z w i e r z c h n i ą , głównie
p r z e z n a c z o n ą n a zimę. S z y t o j ą z czarnego l u b g r a n a t o w e g o f o l o w a n e g o s u k n a d o ­
m o w e j r o b o t y . B y ł a ona d o ś ć luźna i sięgała do k o l a n ( r y c . 24). K r ó j j e j s k ł a d a ł

Ryc. 24. Watówka zwana też „burką" z 1909 r. z Chorzęcina, pow. Brzeziny,
a — przód, b — tył, c — krój przodu, d — krój tyłu, e — rękawa, f — mankietu
g — kołnierza. Podziałka 1:30. Rys. J. Sosnowski, 1952 r.

się z j e d n o l i t y c h p l e c ó w i p r z o d u podzielonego n a d w a płaty, w k t ó r y c h w d o l n e j
c z ę ś c i m i e ś c i ł y się u k r y t e kieszenie o s k o ś n y c h o t w o r a c h ( r y c . 24). R ę k a w y dość
obszerne, z a k o ń c z o n e m a n k i e t e m z o d d z i e l n e g o m a t e r i a ł u o s z e r o k o ś c i 12 c m kołnierz
w y k ł a d a n y , o s z e r o k o ś c i 8 c m . P r z ó d w a ł ó w k i , z a p i n a n y n a h a f t k i , posiadał d l a
o z d o b y c z a r n e pętle, k t ó r e z a k ł a d a n o n a podłużne o b e r t e l k i .
B u r k ę p i k o w a n o kupną watoliną l u b czystą zgręplowaną wełną i zaopatrywano
w p o d s z e w k ę p ł ó c i e n n ą , n a j c z ę ś c i e j c z a r n ą . N i e k i e d y zamiast p ł ó c i e n n e j p o d s z e w k i
d a w a n o m a t e r i a ł ze starego w e ł n i a k a l u b z a p a s k i .
28

�Kożuchy
W d r u g i e j p o l o w i e X I X w i e k u noszo­
n o t u d w a r o d z a j e k o ż u c h ó w , „tołuby"
oraz k o ż u c h y k r y t e p r z e r o b i o n k ą . T o ­
łuby miały odwróconą na zewnątrz
żółtą l u b b i a ł ą s k ó r ę , d o b r z e w y p r a ­
wioną. P o s i a d a ł y one s z e r o k i kołnierz,
s i ę g a j ą c y p r a w i e do p o ł o w y p l e c ó w ,
t a k i w ł a ś n i e k o ł n i e r z n a z y w a n o w Kłudzicach tołubem.
K o ż u c h zapinał się na m e t a l o w e
h a f t k i z w a n e „ k o n i a m i " . N a s z y t e na
p i e r s i a c h p o t r z e b y , s k ł a d a j ą c e się z pęt
l i c i s k ó r z a n y c h guzików, służyły j a k o
elementy zdobnicze.
K o ż u c h y , p o d s z y t e s k ó r k a m i bara­
n i m i , k r y t o samodziałem g r a n a t o w y m ,
c z a r n y m l u b s i w y m . M i a ł y one k r ó t k i e
wykładane kołnierze i były zapinane
n a o k r ą g ł e g u z i k i ; sięgały
poniżej
k o l a n ; p r z e t r w a ł y do o k r e s u m i ę d z y ­
wojennego.
Na początku X I X w i e k u upowszech­
n i ł y się w o k o l i c a c h B a r k o w i e k r ó t k i e
k o ż u s z k i f a r b o w a n e na żółto z obcis­
łymi r ę k a w a m i , bez k o ł n i e r z a , o skośn y c h k i e s z e n i a c h , z a p i n a n e na pętle
oraz c z t e r y c z a r n e g u z i k i .
Uczesanie

R y c 25. Mężczyzna w czapce włóczkowej. Nagórzyce,
pow. Piotrków. Fot. G. Wyszomirska, 1954 r.

i nakrycie

głowy

W d r u g i e j połowie X I X w i e k u , j a k w y n i k a z o p o w i a d a ń
w P i o t r k o w s k i e m n o s i l i długie w ł o s y w t z w . „przedziałkę"',
W ł o s y o k r y w a ł y górną c z ę ś ć uszu, s k r o n i e i z a c h o d z i ł y
U dołu b y ł y p o d s t r z y ż o n e n a „ o k r ą g ł o " , stąd też m ó w i o n o ,
nane p o d „donicą" (tabl. I ) .

informatorów, mężczyźni
t j . rozczesane po środku.
na boczne części czoła.
że w ł o s y zostały w y r ó w ­

C z a p k i
R o g a t y w k i . W" d r u g i e j połowie X I X w i e k u noszono r o g a t y w k i , k t ó r e n a z y w a n o
c z a p k a m i „ r o g a t y m i " . Szyto j e p r z e w a ż n i e z g r a n a t o w e g o s u k n a , r z a d z i e j czarnego l u b
ciemnozielonego; w W i a d e r n i e i o k o l i c y z granatowego aksamitu.
R o g a t y w k a s k ł a d a ł a się z w i e r z c h u oraz o t o k u . W i e r z c h dzielił się n a c z t e r y t r ó j ­
k ą t n e k a w a ł k i , z w a n e „ k w a t e r k a m i " . Po z s z y c i u k w a t e r e k p o w s t a w a ł y k r z y ż u j ą c e się
s z w y , k t ó r e z a k r y w a n o j a s n o - g r a n a t o w ą t a s i e m k ą ( r y c . 27/1). W p i e r w s z y c h l a t a c h
X X w i e k u o b l a m ó w k ę r o b i o n o p r z y p o m o c y c z e r w o n e j w s t ą ż e c z k i , c h c ą c t y m spo­
sobem z a a k c e n t o w a ć s w o j e poczucie n a r o d o w e .
W o k o l i c a c h Ręczna k w a t e r k i w r o g a t y w c e były na p r z e m i a n białe i czerwone
a pośrodku posiadały biały guzik.
O t o k z reguły był p o k r y t y w y p r a w i o n y m b a r a n k i e m w kolorze c z a r n y m , s i w y m
l u b b i a ł y m . R o g a t y w k i z s i w y m b a r a n k i e m n a z y w a n o „siwymi c o p k a m i " .
29

�D l a w i ę k s z e j f a n t a z j i c z a p k i o z d a b i a n o często b a r w n y m „ k u t a s i k i e m " , „ k o c a n k i e m "
z r o b i o n y m z w e ł n y j e d n o l u b w i e l o b a r w n e j . K u t a s i k zwisał na s z n u r e c z k u z p r a w e ­
go b o k u .
Zimowe r o g a t y w k i były w ykładane wełną, watą l u b pakułami.
C z a p k i o k r ą g ł e . C z a p k i okrągłe o c z a r n y m b a r a n k u i d n i e s u k i e n n y m g r a n a ­
t o w y m w y s t ę p o w a ł y w P i o t r k o w s k i e m jeszcze w p i e r w s z e j połowie X I X w i e k u (1832 r . ) .
S k ł a d a ł y się one z d w ó c h z a s a d n i c z y c h części, to j e s t z w i e r z c h n i e j w o l n e j , o d k r y w a n e j ,
p r z e c i ę t e j z j e d n e j s t r o n y i s p o d n i e j , p r z y l e g a j ą c e j b e z p o ś r e d n i o do g ł o w y . P r z y n o s z e n i u
g ó r n ą c z ę ś ć z a k ł a d a n o n a d o l n ą i s z n u r o w a n o za p o m o c ą c z a r n e j t a s i e m k i , k t ó r e j k o ń c e
wiązano na kokardę.
r

Tego r o d z a j u c z a p k i p r z e t r w a ł y d o k o ń c a X I X w i e k u w M o s z c z e n i c y i W o ź n i k a c h .
N a terenie B a r k o w i e , M o k r i i n n y c h w s i p o ł o ż o n y c h n a l e w y m b r z e g u P i l i c y , m i ę d z y
M u r o w a ń c e m a S w o l s z e w i c a m i , p r z y j ę ł y się w u b i e g ł y m s t u l e c i u n i s k i e o k r ą g ł e c z a p k i
o c z a r n y m s u k i e n n y m d n i e , obszyte c z a r n y m l u b s i w y m b a r a n k i e m .
W X X w i e k u u p o w s z e c h n i ł y się czarne c z a p k i s t o ż k o w e noszone w z i m i e . B y ł y one
r o b i o n e ze s k ó r k i b a r a n i e j l u b z p r z ę d z y w e ł n i a n e j . Pierwsze n a z y w a n o „ b a r a n i c a m i " ,
d r u g i e „ w ł ó c z k o w y m i " ( r y c . 15). P r z y n o s z e n i u t y c h c z a p e k z l e k k a w c i s k a n o d n o
do wnętrza.
K a s z k i e t y . Już w d r u g i e j połowie X I X w i e k u b y ł y noszone g r a n a t o w e , r z a d z i e j
c z a r n e sukienne k a s z k i e t y . M i a ł y one d o ś ć szerokie d n o , w p r z e d n i e j c z ę ś c i p o d n i e s i o n e
nieco w górę. K a s z k i e t y p o s i a d a ł y s k ó r z a n e d a s z k i oraz l a m p a s y , p r z y t w i e r d z o n e p o
b o k a c h g u z i c z k a m i ; b y ł y noszone p r z e w a ż n i e l a t e m .
N a k i l k a łat p r z e d pierwszą w o j n ą ś w i a t o w ą p r z y j ę ł y się k a s z k i e t y
o d n i e o k r ą g ł y m , r ó w n o n a c h y l o n y m . B y ł y one r ó w n i e ż z a o p a t r z o n e
i lampasy, nazywano je

granatowe
w daszek
„maciejów­

kami".

„ D u c h e n k a " jest to o k r ą g ł a cza­
peczka, którą n a k r y w a n o głowę umar­
łego. R o b i o n o j ą z cienkiego białego
p ł ó t n a l n i a n e g o . K r ó j j e j s k ł a d a ł się
z d w ó c h c z ę ś c i : o t o k a t j . paseczka
o s z e r o k o ś c i 6 c m , długości o k o ł o 60 c m
oraz z d n a , t j . okrągłego k a w a ł k a m a ­
teriału o p r o m i e n i u o k o ł o 9 c m .
D u c h e n k a b y ł a zupełnie p o z b a w i o ­
n a ozdób.
K a p e l u s z e . Jeszcze o k o ł o 1890 r.
noszone b y ł y czarne, f i l c o w e k a p e l u ­
sze. Miały one n a s t ę p u j ą c e w y m i a r y :
w y s o k o ś ć — 12 c m , o b w ó d u p o d s t a ­
w y —• 57, p r z y d n i e 51, w n a j w ę ż s z y m
m i e j s c u 48; ś r e d n i c a d n a 16, s z e r o k o ś ć
ronda — 5 cm. U kapeluszy tych był
„kromiec" (rondo) z l e k k a w y w i n i ę t y d o
góry. G ł ó w k ę f o r m o w a n o w t e n spo­
sób, że j e j d o l n a c z ę ś ć b y ł a szersza
od górnej, p r z y t y m środkowa część

Ryc. 26. Woźnica we współczesnej zimowej
czapce i watówce z pogranicza zasięgu stroju
piotrkowskiego. Fot. G. Wyszomirska, 1954 r.

30

�Ryc. 27. Męskie nakrycia głowy: I — Granatowa rogatywka z czarnym barankiem ze wsi Swolszewic.
pow. Piotrków, w . X I X . I I — słomiany kapelusz z okolic Piotrkowa w g . Bazewicza, początek X X w i e k u ,
I I I — k a p e l u s z f i l c o w y zwany . . r y j e m " , noszony w X I X w . a — p r z ó d , b — t y ł . Ze zbiorów Muzeum
w Piotrkowie T r y b u n a l s k i m . Rys. W. Rudź, 1952 r.

t w o r z y ł a w k l ę ś n i ę c i e . O g ó l n y w i d o k tego k a p e l u s z a p r z y p o m i n a ł świński
n a z y w a n o go „ryjem",
l u b ..ryjkiem"
( r y c . 27/111).

r y j , stąd

O t o k t a k i e g o k a p e l u s z a o z d a b i a n o p o d w ó j n ą c z a r n ą a k s a m i t k ą , k t ó r e j k o ń c e pusz­
czano w tył. W c z ę ś c i p r z y p a d a j ą c e j n a d c z o ł o p r z e w l e k a n o m e t a l o w e p ó ł k o l i s t e l u b
prostokątne sprzączki, najczęściej o złotym połysku.
I n n y t y p k a p e l u s z a p o j a w i ł się w X X w i e k u ; b y ł o n rówmież z czarnego f i l c u ,

ale

0 n i ż s z e j g ł ó w c e i d o ś ć dużym, z l e k k a w y w i n i ę t y m r o n d z i e . J e d y n ą jego o z d o b ę
stanowiła c z a r n a a k s a m i t k a , b i e g n ą c a d o o k o ł a główki, k t ó r e j k o ń c e b y ł y zczepione
szpileczką.
W s k w a r n e l a t o , z w ł a s z c z a w okresie żniw, o k r y w a n o głowę s ł o m i a n y m k a p e l u s z e m ,
w ł a s n e j r o b o t y ( r y c . 25, 27/11). K a p e l u s z t e n posiadał szerokie r o n d o i b a r d z o n i s k ą
główkę, przybraną czerwoną wstążką, l u b obwódką z zielonej l u b czerwonej zaplotki
słomianej, w s z y t e j w ścianki „ k r o m c a " .

Obuwie
*
Buty

stanowią

oddawna najważniejszy

rodzaj obuwia męskiego.

d r u k o w a n y c h z pierwszej połowy X I X wieku,

W

przekazach

spotykamy niejednokrotnie określenia:

„buty p a s o w e " , „buty proste n a obcasach i p o d k ó w k a c h " oraz „buty

chłopskie".

W p i e r w s z y c h l a t a c h po u w ł a s z c z e n i u n o s z o n o b u t y t a k z w a n e „ w y w i j a n e " .
d a ł y one

cholewy z miękkiej skóry i były

k a r b o w a n y c h f o r m a c h . Po nałożeniu
c h c ą c t y m sposobem
boczne szwy,

nadać j e j

skóry

pożądane

będące jednocześnie

s f a ł d o w a n e w p r z e g u b a c h na

przywiązywano j ą do d r e w n i a n e j
kształty. U butów t y c h cholewa

śladami

dwóch

schodzących

się

Posia­

specjalnych
formy,

posiadała

z sobą

części.

S z w y boczne były w y k o n a n e ręcznie p r z y pomocy d r a t w y .
P r z y n o s z e n i u w i o t k i e c h o l e w y w y w i j a n o i p o d w i ą z y w a n o k o l o r o w ą t a s i e m k ą z „kor

cotkami"

( p o m p o n i k a m i ) t a k , że j e j k o ń c e z w i s a ł y zawsze w o l n o o d z e w n ę t r z n e j s t r o n y

nóg. W y w i n i ę t e części o d b i j a ł y swą b i a ł o ś c i ą o d czarnego tła b ł y s z c z ą c e j c h o l e w y .
B u t y w y w i j a n e p o s i a d a ł y p r z y s z w y i o b ł o ż y n y j e d n o l i t e , obcas ś r e d n i e j
2.5—5 c m ,

wzmocniony

żelazną

podkówką.

Na p i ę t a c h

widniały

k t ó r e s k ł a d a ł y się z t r z e c h e l e m e n t ó w , a m i a n o w i c i e z c z a r n e j
n i e w i e l k i e g o mosiężnego k r ą ż k a oraz ś r u b e c z k i
twierdzone

do u s z t y w n i a ć z a

śródstopia.

tzw.

„huncwoty",

skórzanej

podkładki,

przy pomocy której były

Huncwoty

pełniły

wysokości

d w a zadania,

one

przy­

estetyczne

1 p r a k t y c z n e ; stanowiły więc z jednej strony m o t y w zdobniczy, z drugiej, — służyły
j a k o p u n k t o p a r c i a p r z y ściąganiu b u t ó w n a t z w .

„piesku".

O p i s y w a n e obuwde w y s z ł o z u ż y c i a o k o ł o 1895 r .
W ostatnich latach X I X wdeku stały

się b a r d z o

modne buty

zwane

„kanciokami"

( r y c . 28/11). P o s i a d a ł y one o b c a s y o ś r e d n i e j w y s o k o ś c i , n o s y p ó ł o k r ą g ł e , a d o l n e c z ę ś c i
31

�k a r b o w a n e . B u t y te i m a ł y p r z y s z w y i o b ł o ż y n y z s o b ą zszyte. C h o l e w y b y ł y u s z t y ­
wnione i nie potrzebowały podwiązek p o d k o l a n a m i .
U k a n c i o k ó w w i e r z c h oraz c h o l e w y b y ł y n a j c z ę ś c i e j j u c h t o w e , a p o d e s z w y ze s k ó r y
„ a m b u r s k i e j " c z y l i h a m b u r s k i e j , t j . w ołowej.
T

N a p o c z ą t k u b i e ż ą c e g o stulecia p o j a w i ł y się czarne b u t y ,.na z a k ł a d k ę " ( r y c . 28,111).
C h o l e w y i c h b y ł y s z t y w n e i ściśle d o p a s o w a n e d o nóg. D o l n a c z ę ś ć c h o l e w y posia­
d a ł a l e k k i e sfałdowauie. W o k o l i c a c h W o l b o r z a i C h o r z ę c i n a s f a ł d o w a n i a te u k ł a ­
d a n o w d o ś ć r e g u l a r n e „ z a k ł a d k i " , n a j c z ę ś c i e j w l i c z b i e sześciu.
B u t y takie przetrwały p r a w i e do r o k u

1920.

Zimą w k ł a d a n o do b u t ó w „ w i e c h c i e " ze słomy, a n o g i o w i j a n o w e ł n i a n y m i o n u ­
c a m i . D l a u t r z y m a n i a c i e p ł a s m a r o w a n o b u t y zimą sadłem, słoniną, r z a d z i e j k u p n ą
o l i w ą . L a t e m czyszczono j e sadzą r o z p u s z c z o n ą w m l e k u l u b ślinie.
W okresie m i ę d z y w o j e n n y m w c h o d z ą w u ż y c i e t r z e w i k i oraz p a n t o f l e f a b r y c z n e g o
pochodzenia.
P r z y p r a c a c h g o s p o d a r s k i c h l a t e m i zimą, n o s i l i chłopi t r e p y , k t ó r e s k ł a d a ł y się
z d r e w n i a n y c h podeszew, z w a n y c h „ z a c i o s a m i " , „ o c i o s a m i " , z p r z y s z w y , tudzież
z t y l n e j części, z w a n e j ..pinagą".
N a j c h ę t n i e j n a ciosy b r a n o d r z e w o o l c h o w e , gdyż
b y ł o ono l e k k i e i nie p r z e p u s z c z a ł o w o d y .
W i e r z c h i „ p i n a g ę " r o b i o n o p r z e w a ż n i e ze starego o b u w i a . S k ó r ę d o d r e w n i a n y c h
spodów p r z y b i j a n o p r z y p o m o c y d r u t u , gwoździ l u b n i e w i e l k i c h h a c z y k ó w .
T r e p y były w trzech fasonach: płytkie, z c h o l e w k a m i l u b c h o l e w a m i . O d p o w i a ­
d a ł y w i ę c one t r z e m z a s a d n i c z y m r o d z a j o m s k ó r z a n e g o o b u w i a , t j . p a n t o f l o m , t r z e ­
w i k o m , b u t o m , i w zależności od tego s ł u ż y ł y d o o d p o w i e d n i c h p r a c . W p ł y t k i c h
trepach odbyw ano przeważnie porządek d o m o w y , w głębszych t j . z c h o l e w k a m i
i c h o l e w a m i , r o b o t y w p o l u , j a k o r k i , s i e w y i t p . N a zimę t r e p y zabezpieczano k a ­
wałkami skóry.
T

Z n a n y b y ł jeszcze i n n y r o d z a j t r e p ó w , a m i a n o w i c i e , t z w . „ d r e w n i o k i " , k t ó r e
d ł u b a n o w d r z e w i e n a d a j ą c i m f o r m ę płytkiego o b u w i a ( r y c . 28/1). D r e w n i o k i r o b i o n o
t a k , j a k ociosy z o l c h y i noszono j e w czasie r o b ó t „ m o k r y c h " , j a k p r z y w y r z u c a n i u
g n o j u , k o p a n i u t o r f u i g l i n y . D r e w n i o k i j e d n a k nie u p o w s z e c h n i ł y się, bo b y ł y
ciężkie i niew ygodne.
r

I

Z

ffl

Ryc. 28. O b u w i e : I — „ p i o r u n k i " — obuwie drewniane z Żarnowicy, p o w . Piotrków. Ze zbiorów M u ­
zeum w Piotrkowie. I I — but męski z końca X I X w . Ręczno, pow. Piotrków. I I I — but męski z początku
X X w . Milejów, pow. Piotrków. Rys. podług ilustracji W. Rudzi i J. Sosnowskiego — Barbara
Jeziorkowska, 1954 r.
32

�R ę k a w k i
R ę k a w k i , z w a n e w j ę z y k u l u d o w y m „ m a j k i e t k a m i " l u b „ m a j k i e t a m i " , noszone
p r z e d e w s z y s t k i m przez m ł o d y c h m ę ż c z y z n , u t r z y m a ł y się n a j d ł u ż e j ; bo d o r . 1950,
w o k o l i c a c h W i t o w a i M i l e j o w a . Noszono je p o w y ż e j napiąstka, wyglądały j a k część
górna p o ń c z o c h y . R o b i o n o j e z w e ł n y n a d r u t a c h b ą d ź też p r z y p o m o c y d r e w n i a n e j
k u l k i w j e d n y m l u b w i ę c e j k o l o r a c h . Z j e d n o b a r w n y c h n a j c h ę t n i e j noszono c z e r w o n e ,
zielone, g r a n a t o w e l u b czarne.
R ę k a w k i ozdabiano p r z y pomocy drobnych paciorków w rozmaite, najczęściej mo­
t y w y g e o m e t r y c z n e , b y ł y p o d o b n e do z d o b i n n a m a n k i e c i k a c h k o b i e c y c h ( r y c . 68).
N a c o d z i e ń — „do c h o d u " — b y ł y bez ozdób, ale za to w r ó ż n o k o l o r o w e p r ą ż k i .
O z d o b n e r ę k a w k i w y k o n y w a n e b y ł y n a j c z ę ś c i e j przez d z i e w c z y n ę , j a k o u p o m i n e k
dla chłopca.
Uzupełnienia

stroju

D r u ż b o w i e w e s e l n i p r z e d 40-oma l a t y m i e l i p r z y l e w y m b o k u „ k w i o t e k " , a na
głowie c z a p k ę p r z y b r a n ą w „rózgi" l u b „trzęsidła. „ K w i o t e k " s k ł a d a ł się z k i l k u
g a ł ą z e k m i r t u , asparagusu l u b z k w i a t ó w o g r o d o w y c h , aster, róż, a l b o z ż ó ł t y c h
„karafiołów" (tagafes). U s p o d u b u k i e c i k a , z r o b i o n e g o z t y c h roślin, w i ą z a ł y d r u h e n k i
w s t ą ż k ę dł. 1,50 m , a szer. 5 c m , k t ó r e j k o ń c e s p ł y w a ł y do k o l a n . K o l o r w stążek
u ż y w a n y c h do „ k w i o t k a " n i e b y ł j e d n a k o w y w c a ł y m p o w i e c i e : w M o s z c z e n i c y ,
Woźnikach i W i t o w i e — czerwony, w Gomolinie — g r a n a t o w y , w Sulejowie
zaś — z i e l o n y .
T

„Rózgi' noszono n a j d ł u ż e j w o k o l i c a c h W o l b o r z a , „trzęsidła" w o k o l i c a c h B a r k o w i e .
Pierwsze s k ł a d a ł y się z k u p n y c h k w i a t ó w , liści, s z y c h u i b ł y s z c z ą c y c h d r u c i k ó w
( r y c . 14); d r u g i e z k o g u c i c h — r ó ż n o b a r w n y c h piór.
Po u m o c o w a n i u trzęsidła l u b rózgi p r z y czapce, o w i ą z y w a n o o t o k c z e r w o n ą
w s t ą ż k ą (szer. 3 cm), k t ó r ą po związaniu w k o k a r d ę n a d l e w y m u c h e m , r z u c a n o z f a n ­
tazją na ramię. N i e k i e d y d l a zwiększenia efektu, środkową część wstążki w o t o k u
p r z y o z d a b i a n o s r e b r n ą l u b złotą l a m ą , a do k o k a r d y d o d a w a n o m a ł y s z y c h o w y
kwiatek.
Jeszcze p r z e d 40-oma l a t y „ w i a n u s z e k " stanowił s y m b o l k a w a l e r s t w a . W i t o go
z g a ł ą z e k r u t y l u b b a r w i n k u , w i e l k o ś c i dłoni. W i a n u s z e k po p r z y p i ę c i u d o s u k m a n y
z p r a w e j s t r o n y uzupełniano b i a ł ą w s t ą ż e c z k ą z a w i ą z a n ą w k o k a r d ę , k t ó r e j d w a
k o ń c e długości o k . 30 c m s p ł y w a ł y w dół ( r y c . 16). P r z y p i n a n o go p a n u m ł o d e m u .

Rozdział
O G Ó L N Y OPIS STROJU

VI
KOBIECEGO

U b i ó r r o b o c z y . Starsze k o b i e t y p r z y p r a c y m n i e j d b a ł y o z e w n ę t r z n y w y g l ą d ;
u b i e r a ł y się często w p o d n i s z c z o n ą , nieraz dziurawą i w y p ł o w i a ł ą odzież. T y l k o
b a r d z i e j „honorne" gospodynie miały roboczy p r z y o d z i e w e k staranniejszy.
Już w c z e s n ą wiosną z a b i e r a ł y się one d o „ n a r z ą d z a n i a " s t a r e j i szycia n o w e j
odzieży, głównie z m a t e r i a ł ó w l n i a n y c h . Z a p a s k i , k i e c k i c z y s t a n i k i , przeznaczone
do r o b o t y b y ł y p o z b a w i o n e n a j c z ę ś c i e j w s z e l k i c h ozdób. N a j b a r d z i e j s t a r a n n i e t a k
p r z y p r a c y , j a k i „wedle c h a ł u p y " n o s i ł y się d z i e w c z ę t a n a w y d a n i u , l u b s t a r a j ą c e
się o z d o b y c i e „ c h ł o p o k a " . U b i e r a ł y się one w b a r w n e w e ł n i a k i czy z a p a s k i , d o
w ł o s ó w w p l a t a ł y szerokie w s t ą ż k i , a n a s z y j ę z a k ł a d a ł y s z n u r y p a c i o r k ó w .
7

3 Strój

Piotrkowski

33

�Ubiór p r z e z n a c z o n y na codzień, na t z w . „ p o r y w k ę " , b y ł c i e m n i e j s z y , niż ś w i ą t e ­
c z n y . C z ę s t o b y ł a to odzież ś w i ą t e c z n a , k t ó r a j a k p o d a j ą i n f o r m a t o r k i , „wysła
z obiegu'', t. j . p r z e s t a ł a b y ć m o d n ą l u b z o s t a ł a z n i s z c z o n ą .
Z pieśni o szatanie, co p o r w a ł d z i e w c z y n ę , d o w i a d u j e m y się, że
Do kościoła (chodziła) w zgrzebniey.
do karcmiska w spódnicy.

a w i ę c n a r u s z y ł a p r z y j ę t y p o r z ą d e k r z e c z y w i e j s k i e j s p o ł e c z n o ś c i . S t r o j e n a codzień
nie b y ł y z b y t zróżnicowane, gdyż głównie s k ł a d a ł y się z w e ł n i a k a , względnie spód­
n i c y , długiego f a r t u s z k a , k o s z u l i , gorsetu, z a p a s k i do o d z i e w u , c h u s t e c z k i i z b u c i ­
k ó w o długich c h o l e w k a c h .
Stró j świątecznym
Strój świąteczny letni dziewcząt i młodych mężatek b y ł
zupełnie p o d o b n y ; . s k ł a d a ł się o k . 1912 r. z c h u s t e c z k i , s p ó d n i c y , f a r t u s z k a , k o s z u l i
h a f t o w a n e j o s z e r o k i c h r ę k a w a c h z m a n k i e t a m i , s z n u r o w a n e g o gorsetu z w y s z y c i e m ,
oraz ze sznurów p a c i o r k ó w . B u c i k i n a w y s o k i c h obcasach b y ł y s z n u r o w a n e , ( t a b l . I I ) .
U s t a r s z y c h k o b i e t w t j m czasie p r z e w a ż a ł y czepce, w e ł n i a k i , z a p a s k i z „ s i o t e c k ą " ,
k a f t a n y oraz z a p a s k i d o o d z i e w u o s z e r o k i c h d n a c h ( t a b l . 11). B u c i k i m i a ł y k r ó t k i e
c h o l e w k i . T e n s t r ó j z m a ł y m i o d m i a n a m i (np. n a k ł a d a n e n a k o s z u l e k r y z y ) p r z e t r w a ł
do o k r e s u m i ę d z y w o j e n n e g o ( r y c . 15).
W p ó ź n i e j s z y m czasie d z i e w c z ę t a nosiły te same c z ę ś c i s t r o j u , lecz zamiast k o s z u l i
w d z i e w a ł y p o d gorset b i a ł e b l u z e c z k i o długich l u b k r ó t k i c h r ę k a w a c h . P a c i o r k i
i w s t ą ż k i nie z d o b i ł y s z y i b e z p o ś r e d ­
n i o , lecz s t a ł y się c z ę ś c i ą d e k o r a c y j ­
n ą samego gorsetu ( r y c . 2).
N a u w a g ę zasługuje f a k t , ż e w świą­
tecznym stroju dziewcząt równorzęd­
n i e z b i a ł y m i b l u z k a m i do pasa, w k ł a ­
d a n y m i p o d gorset, w y s t ę p u j ą dziś
długie, p o n i ż e j b i o d e r b l u z k i , w y p u s z ­
czone n a spódnicę i f a r t u c h ( r y c . 10).
Zimą starsze k o b i e t y c h o d z i ł y d a w ­
n i e j o d święta w
..przyjaciółkach",
„ s u k i e n k a c h " , k o ż u c h a c h l u b ..szu­
bach", w chusteczkach
n a głowie.
C z ę s t o , d l a osłony p r z e d z i m n e m i w i a ­
t r e m , o k r y w a ł y się jeszcze s z e r o k ą
z a p a s k ą ( r y c . 52).
Młode m ę ż a t k i i d z i e w c z ę t a d a w ­
n i e j i dziś w okresie z i m o w y m nosiły
prócz w y m i e n i o n y c h części s t r o j u za­
p a s k i n a r a m i o n a c h ( r y c . 5). W o k r e ­
sie m i ę d z y w o j e n n y m u p o w s z e c h n i a j ą
się duże c h u s t y f a b r y c z n e , „ z i m ó w k i " ,
s ł u ż ą c e d o o d z i e w u oraz t z w . . . p l u s z ó w k i " n a głowę ( r y c . 4). N a d t o młode
k o b i e t y (mężatki i d z i e w c z ę t a ) u b i e r a j ą
się zimą w „ k a f t a n i k i " r o b i o n e przez
siebie n a d r u t a c h w b a r w n e desenie
na przodzie.
Ryc.
29. Młoda mężatka w czepku i zapasce nara, , .
,
j
,
}
.
. *
...
Ti-i i*
btroi o b r z ę d o w y . W e s e l e ,
miennej. Komorniki, pow. Piotrków.
Fot. G. Wyszomirska, 1954 r.
..Młoducha
do ślubu u b i e r a ł a
się
c

w

J

34

�w K u z n o c i n i e około 1855 r . w b i a ł ą
perkalową spódnicę w niebieskie k w i a t k i ,
fartuszek czółko z b a r w n y c h
wstążek
(ryc. 31) oraz w b i a ł ą c h u s t ę ; w B i a ł e j
1890 r . : w s p ó d n i c ę b i a ł ą o s z e r o k i e j
listwie, fartuszek „baścikowy" (batysto­
w y ) , względnie t i u l o w y , k a f t a n i k b i a ł y
z f a l b a n k ą girlandę, b i a ł e
pończochy,
trzewiki i sznury paciorków; w Postękal i c a c l i w 1900 r . , w z i e l o n ą suknię, b i a ł y
t a r t u s z e k , b l u z e c z k ę ; w ^\ i a d e r n i e i i n ­
n y c h sąsiednich w s i a c h w 1918 r . : w w e ł niaczek,
długi z f a l b a n k ą
fartuszek,
b l u z e c z k ę tudzież w e l o n u j ę t y n a głowie
w t z w . guwniorkę i p r z y o z d o b i o n y m i r t o ­
w y m w i a n u s z k i e m ( r y c . 13).
Podane przykłady nie wyczerpują cało­
ści s t r o j u o b r z ę d o w e g o m ł o d e j , lecz w s k a ­
z u j ą n a i c h dużą r ó ż n o r o d n o ś ć i z m i a n y .
P o d s t a w o w y m j e d n a k e l e m e n t e m stro­
j u panny młodej
było
niew ątpliwie
n a k r y c i e głowy, k t ó r e j ą w y r ó ż n i a ł o o d
druhenek; występujących na j e j weselu.
M ł o d u c h a p o s i a d a j ą c a d z i e c k o również
szła d o ślubu w w e l o n i e , lecz bez w i a Ryc. 30. Starsza druhna w czółku z p a w i m i pió­
neczka. W d o w y odprawiały zaślubiny
r a m i . Nagórzyce, p o w . Piotrków.
w przepisowym stroju mężatek.
Fot. St. Kałuża, 1948 r.
W czasie o c z e p i n , z d e j m o w a n o m ł o d e j
w e l o n z w i a n k i e m l u b ślorkę, potem uro­
czyście obcinano j e j włosy i zakładano czepek przeważnie z darów m a t k i chrzestnej
l u b s t a r o ś c i n y . W t e d y starsze k o b i e t y ś p i e w a ł y m i ę d z y i n n y m i :
r

Porzuć te wstążki na gałązki,
wdziej czepiec!

D r u h e n k i z orszaku młodej odpowiadały:
Ja w t y m cepcu
nie bede chodziła,
bo b y m sie łojca,
m a t k i wstydziła. (Nagórzyce)

Po p r z y j ę c i u czepca m ł o d u c h a s y m b o l i c z n i e w c h o d z i ł a d o g r o n a starszej s p o ł e c z ­
ności, a t y m s a m y m t r a c i ł a p r a w a p a n i e ń s k i e .
Jeszcze p r z e d pierwszą w o j n ą śwdatową d r u h n y n a l e ż ą c e d o o r s z a k u m ł o d e j ,
p a r a d o w a ł y w c z ó ł k a c h u p i ę t y c h ze w s t ą ż e k l u b w w i a n k a c h z k u p n y c h k w i a t ó w ,
s z y c h u i p a c i o r k ó w . C z ó ł k a d r u h e n t y m się różniły o d „ ś l o r e k " m ł o d u c h y , że b y ł y n i ­
ż e j . . p i n a n e " i p o s i a d a ł y n a d c z o ł e m s t e r c z ą c e p a w i e pióra. Z c z ó ł k i e m t a k j a k
zresztą d r u ż b o w i e z c z a p k ą , n i e r o z s t a w a ł y się one w ciągu całego wesela ( r y c . 30).
P o g r z e b . Jeszcze w okresie m i ę d z y w o j e n n y m starsze k o b i e t y s z y k o w a ł y sobie
t z w . „śmiertelne odzienie'". W t y m c e l u g r o m a d z i ł y : czepiec, głównie z d a r u m a t k i
c h r z e s t n e j , spódnicę, f a r t u s z e k , c h u s t ę , odziewadło, koszulę, k a f t a n , b u r s z t y n y , p o ń c z o c h y
oraz b u c i k i t j . k o m p l e t n y s t r ó j , j a k i nosiły za ż y c i a .
35

�P r z y d o b o r z e śmiertelnego o d z i e n i a z w r a ­
c a ł y u w a g ę przede w s z y s t k i m n a j e g o stan
i barwę. Odzienie to musiało b y ć n o w e
w kolorach spokojnych, z wyjątkiem chu­
sty, k t ó r a m o g ł a b y ć c z e r w o n a .
Jeżeli w chacie n i e b y ł o c z a r n e j , b i a ł e j
l u b c z e r w o n e j c h u s t y do czepca, a n i e ­
b o s z c z k ę n a l e ż a ł o p o g r z e b a ć , w t e d y do­
m o w n i c y . . w y m i e n i a l i " j e d n ą z posiada­
n y c h n a chustę o w ł a ś c i w y c h b a r w a c h .
C h o d z i l i w i ę c po w s i i s z u k a l i „chusty d o
śmierci".
„Odziewacki"
musiały
być z dobrze
bielonego płótna. D o s t a w a ł y j e do t r u m n y
t y l k o m a t k i , a t o dlatego, że według słów
i n f o r m a t o r k i — b ę d ą i m p o t r z e b n e „dobawdenia d z i e c i n a t a m t y m ś w i e c i e " . W isto­
cie o d z i e w a c k i b y ł y ściśle z w i ą z a n e z m a ­
cierzyństwem.
Z półczepców, które b y ł y przeznaczone
dla umarłych, zdejmowano wszelkie ozdoby,
w t e n sposób o t r z y m y w a n o t . z w . „ c e p i e c
żałobny" który w barwach j a k i całej
s y l w e c i e b y ł znacznie s p o k o j n i e j s z y i b a r ­
d z i e j d o s t o s o w a n y do s m u t n e j
uroczy­
Ryc. 51. „ Ś l o r k a " — n a k r y c i e głowy młodej pod
stości.
czas wesela. Nagórzyce, p o w Piotrków.
D o t r u m n y n i e d a w a ł o się i nie d a j e
Fot. S. Kałuża, 1948 r.
w o k o l i c a c h Siuchcic
barwnych
wełniaków a n i zapasek, p o p r o s t u dlatego, że „ n i e w y p a d a " .
M ł o d s z e k o b i e t y b y ł y c h o w a n e w gorsetach, w s t r o j u odświętnym, d z i e w c z ę t a
w w e l o n a c h z w i a n e c z k a m i n a głowie i w b i a ł y c h s u k i e n k a c h .

Rozdział
SZCZEGÓŁOWY

VII

OPIS STROJU

KOBIECEGO

Koszule
K o s z u l ę s z y t o z d w o j a k i e g o m a t e r i a ł u : z płótna zgrzebnego dół, c z y l i t z w . „podołek"
..nodołek", z cienkiego — górę, c z y l i t z w . „ciałko", „ciało", k o ł n i e r z y k oraz r ę k a w y .
W p ó ź n i e j s z y c h czasach te ostatnie c z ę ś c i r o b i o n o również z k u p n e g o białego p e r k a l u
l u b p ł ó t n a domow ego, w ą t c z o n e g o b a w e ł n ą .
N a j s t a r s z y t y p k o s z u l i stanowił p o n c z o p o d ł u ż n e i s k ł a d a ł się z c z t e r e c h p ł a t ó w
p r o s t o k ą t n y c h p r z e z n a c z o n y c h n a c i a ł o , p o d o ł e k i r o £ a w y . D o tego d o c h o d z i ł y jeszcze
d w a k w a d r a t y , z w a n e „ w t o k a m i " , „ t o k a m i " l u b ..świklaint", w z g l . „ ć w i k ł a m i " , s ł u ż ą c e
j a k o w s t a w k i d o r ę k a w ó w p o d p a c h y oraz t r z y podłużne k a w a ł k i p r z e w i d z i a n e n a
o s z y w e c z k ę p o d s z y j ą i p r z y d ł o n i a c h . Najstarsze r o b o c z e k o s z u l e n i e p o s i a d a ł y t y c h
ostatnich części.
N a w z ó r p o n c h o szyte b y ł y t y l k o „ c i a ł k a " , r o b i o n e z j e d n e g o k a w a ł k a m a t e ­
riału, p r z e w a ż n i e o r o z m i a r a c h 46 n a 100 c m ( r y c . 32/1). M a t e r i a ł t e n s k ł a d a n o w z d ł u ż
T

36

�n a d w i e r ó w n e części, i w ś r o d k o w y m m i e j s c u złożenia w y k r a w a n o o k r ą g ł y otwór
o o b w o d z i e s z y i , n a s t ę p n i e c z ę ś ć p r z e z n a c z o n ą n a p i e r s i p r z e c i n a n o o d górv w d ó ł
na długości o k o ł o 40 c m ; n i e k i e d y r ó w n i e ż w y c i n a n o z b o k u l e k k i m ł u k i e m m i e j s c e
do w s z y c i a r ę k a w ó w . C z ę ś ć górną k o s z u l i p r z e z n a c z o n ą na s z y j ę , z b i e r a n o n a j p i e r w
w z m a r s z c z k i , a p o t e m w s z y w a n o w ą s k ą p o d w ó j n i e złożoną o s z y w e c z k ę o szero­
k o ś c i 2 c m . U k o s z u l starszego t y p u o s z y w e c z e k n i e r o b i o n o , lecz o t r z y m a n y p o w y ­
cięciu otwór p o d s z y w a n o w ąskim l n i a n y m p a s e c z k i e m (1,5 c m ) . R o z k r ó j d o k o n a n y
w części przeznaczonej na piersi albo obrębiano albo podkładano z j e d n e j i drugiej
s t r o n y d w u c e n t y m e t r o w e liste"."JcL_dolną c z ę ś ć p r z e c i ę c i a p r z e s z y w a n o n a długości
od 5 do 7 c m .
7

Koszule z a p i n a n o n a k o l o r o w e s z k l a n e g u z i c z k i w l i c z b i e o d 2 do 3.

Ryc. 32. Koszule
kobiece: I — stary
t y p koszuli z Żywocina, II—koszule
z Nagórzycy, p o w .
Piotrków, a — przód,
b — tył,
c — krój
„ciołka" (na rys. I I
składa się z dwóch
części), d — podołka, e — półkarczek,
f — rękaw, g— w t o ­
k i . Podziałka 1:30.
Rys. J. Sosnowski,
1952 r.

f
•g
••TTTTrnTTTTI

T1

D o „ c i a ł k a " s i ę g a j ą c e g o z w y k l e d o pasa, p r z y t w i e r d z a n o w o r k o w a t y p o d o ł e k o j e d ­
n y m p i o n o w y m szwie, u m i e s z c z o n y m z b o k u . U ż y w a n o d o tego p ł ó t n a r ó ż n y c h
r o z m i a r ó w m i ę d z y i n n y m i 65 n a 116 c m .
O p i s y w a n e k o s z u l e m i a ł y długie l u b k r ó t k i e r ę k a w y . N a j s t a r a n n i e j w y k a ń c z a n o
długie r ę k a w y , gdyż u pięści u k ł a d a n o j e w z m a r s z c z k i i f a l b a n k i , k t ó r e o d siebie
r o z d z i e l a n o p r z y p o m o c y osobnej o s z y w e c z k i .
K r ó j k o s z u l i p r z y r a m k o w e j b y ł nieco i n n y . Jej górna c z ę ś ć t j . „ c i a ł k o " s k ł a ­
dało się z d w ó c h p ł a t ó w o r o z m i a r a c h 55 na 49 c m . T e d w a p ł a t y z s z y w a n o z s o b ą p o
b o k u t a k , ż e p o z o s t a w i a n o c z ę ś c i luźne n a w s z y c i e r ę k a w ó w . W g ó r n e j i c h c z ę ś c i
w s z y w a n o d w a prostokątne kawałki materiału, które o d strony kołnierza zbierano
w szereg z m a r s z c z e k . W k o ń c o w y m s w o i m r o z w o j u , a w i ę c o k o ł o 1920 r . , k o s z u l ę
z a o p a t r y w a n o w t z w . ..pępek",
t o jest p r o s t o k ą t n ą n a s z y w k ę , d o k t ó r e j n i e k i e d y
w dolnej części doszywano luźny trójkącik.
37

�Ryc. :&gt;5.

Mankiet koszuli kobiecej ozdobiony czarno-czerwonym haftem
Wiaderno, po w. Piotrków. Fot. St. Kałuża 1953 r.

krzyżykowym.

K o s z u l a p r z y r a m k o w a głównie p r z e z n a c z o n a n a święto, b y ł a b a r d z o p o d o b n a d o
k o s z u l i m ę s k i e j ( r y c . 52,11), różniła się o d n i e j t y m , że s k ł a d a ł a się z c i a ł k a , podołk a , w y k ł a d a n e g o k o ł n i e r z y k a i nie p o s i a d a ł a h a f t o w a n e g o w y k ł a d u .
U koszul t y c h robiono przeważnie kołuierzyki wykładane, które początkowo w y ­
s z y w a n o ściegiem k r z y ż y k o w y m d w u b a r w n y m , p ó ź n i e j p ł a s k i m , b i a ł y m (patrz r o z ­
dział I X ) . O k o ł o r . 1910 z a c z ę t o d o r a b i a ć z białego k o r d o n k a . . s i o t e c k i " z r ó ż n o k o l o ­
r o w y m i brzegami.
B a r d z o starannie o z d a b i a n o r ó w n i e ż p r z y t y c h k o s z u l a c h p r z y r a m k i i m a n k i e t y
( r y c . 55, 34). U k o s z u l p r z e z n a c z o n y c h do gorsetów d o l n e c z ę ś c i r ę k a w a p r z e d p r z y ­
s z y c i e m d o m a n k i e t u u k ł a d a n o w z a s z e w k i ( r y c . 54).
Zarówno kołnierzyk j a k
kolorowej tasiemki, później
w różnych kolorach.

Ryc. 34.

58

i mankieciki początkowo zawiązywano przy pomocy
zaczęto je zapinać na kościane l u b szklane g u z i c z k i

Mankiet koszuli kobiecej ozdobiony białym płaskim
Piotrków. Fot. St. Kałuża. 1953 r.

haftem. Żywocin, pow.

�Y\ okresie m i ę d z y w o j e n n y m p o j a w i ł y
się
w

k o s z i d e k a r c z k o w ed a l s z y m ciągu w t o k i

były

one

zbliżone

( r y c . 17/11). Robocze
miały

krótkie

do

długie, z a o p a t r z o n e

oraz

podołek.

koszul

męskich

koszule

rękawy,
w

zachowujące

tego

świąteczne
haftowane

typu
zaś
man­

k i e t y ( r y c . 46).
Gorsety
W d z i e w i ę t n a s t y m w i e k u szyto gorsety
z s a m o d z i a ł ó w w p r ą ż k i , n a j c z ę ś c i e j : czar­
ne, c z e r w o n e i zielone. N i e k i e d y do t y c h
prostych prążków dodawano przeplotkę,
Ryc. 55. Gorsety: I — gorset ślubny z Moszczenicy
u z y s k u j ą c w t e n sposób o z d o b n ą tkaninę.
z 1880 r. Ze zbiorów Muzeum w Tomaszowie Mazo­
Z k u p n y c h m a t e r i a ł ó w u ż y w a n o „astraw i e c k i m . I I — gorset aksamitny z Wiaderna, z 1910 r.
c h a n i i " l u b k a s z m i r u . M a t e r i a ł y te b y ł y
I I I — s t a n i c z e k /. falbanką z Wiaderna. a — przód,
w k o l o r z e z i e l o n y m , s i w y m l u b czer­
b — tył, c — krój przodu, d. c, f — krój części skła­
dających się na boki, g — krój pleców, h — falbany.
wonym.
Podziałka 1:20. Rys. J. Sosnowski, 1952 r.
N a p o c z ą t k u X X w i e k u p o j a w i ł y się
gorsety z czarnego i g r a n a t o w e g o aksa­
m i t u . G o r s e t y b y ł y obcisłe, k r ó j i c h , j a k w s k a z u j e r y c i n a 35 11, s k ł a d a ł się z dziesięciu
części, z k t ó r y c h c z t e r y n a j w i ę k s z e p r z y p a d a ł y n a p l e c y i przód, m n i e j s z e
jako
k l i n y n a b o k i . W s z y s t k i e one w d o l n e j s w e j c z ę ś c i b y ł y z a o k r ą g l o n e ( r y c . 36, 37)
t j . zakończone „tackami".

Ryc. 36. Gorset czarny, aksamitny z ok. 1910 r.,
ozdobiony „rózgami" z kolorowej włóczki. Wiaderno,
pow. Piotrków. Fot. St. Kałuża. 1953 r.

Ryc. 57. Gorset czarny, aksamitny z 1903 r„ ozdobiony początkowo t y l k o kolorową stebnówką, około
1950 r. paciorkami. Kaleń, p o w . Piotrków.
Fot. St. Kałuża. 1955 r.

39

�O k o ł o 1910 r . . . t a c k i " z a c z ę t o r ó w n i e ż f o r m o w a ć w k w a d r a t y ( r y c . 9).
G o r s e t y m i a ł y u s z y i duże w y k r o j e oraz r o z c i ę t y przód n a d w i e c z ę ś c i , w k t ó r y m
p o b r z e g a c h z n a j d o w a ł y się d z i u r k i z a o p a t r z o n e w b l a s z k i , s ł u ż ą c e do s z n u r o w a n i a .
Jako s z n u r ó w k i u ż y w a n o „ c y r g l a " , c z y l i t a s i e m k i o s z e r o k o ś c i 1 c m w k o l o r z e
c z e r w o n y m , różowym l u b żółtym.
P r z y gorsetach d z i e w i ę t n a s t o w i e c z n y c h k o l o r s z n u r ó w k i o d p o w i a d a ł b a r w i e t k a n i n y .
W X X w i e k u , g d y u p o w s z e c h n i ł y się gorsety a k s a m i t n e , tego nie przestrzegano. Uży­
w a n o w t e d y do n i c h n a j w i ę c e j tasiemek c z e r w o n y c h . S z n u r o w a n i e o d b y w a ł o się o d
dołu w górę t a k , że na p i e r s i a c h r o b i o n o k o k a r d ę .
Gorsety początkowo ozdabiano kolorową stebnówką, potem p a c i o r k a m i , cekinami
( r y c . 56, 57, 58).
N a p l e c a c h gorsetu p r z y t w i e r d z a n o szereg b a r w n y c h w s t ą ż e k , k t ó r e luźno o p a d a ł y
w dół sięgały s w o i m i k o ń c a m i b r z e g ó w s p ó d n i c y , ( r y c . 45).
G o r s e t y u ż y w a n e do ślubu b y ł y n a j c z ę ś c i e j szyte z zielonego l u b c z e r w o n e g o
atłasu albo k a s z m i r u ( r y c . 55 I I ) . P r z e d s t a w i o n y n a r y c i n i e 55/1 k r ó j w s k a z u j e , że
gorset s k ł a d a ł się z ośmiu c z ą s t e k , z k t ó r y c h c z t e r y s t a n o w i ł y tył i przód, reszta b o k i .
N a uwagę z a s ł u g u j e t u t a j u f o r m o w a n i e d w ó c h p r z e d n i c h d u ż y c h p ó ł o k r ą g ł y c h t a c e k .
Gorsety' z d o b i o n o p r z y p o m o c y c e k i n ó w , p a c i o r k ó w , s z k l a n y c h k ó ł e c z e k oraz
b a r w n y c h tasiemek.
T

Staniki
S t a n i c z k i szyto z płótna lnianego, p r z e r o b i o n k i , p i k i i k a s z m i r u . B y ł y one luźne
l u b p r z y t w i e r d z o n e d o spódnic l u b w e ł n i a k ó w . K r ó j i c h s k ł a d a ł się zasadniczo z ośmiu
c z ę ś c i . S t a n i c z e k z f a l b a n k ą posiadał c z ę ś ć d o d a t k o w ą w f o r m i e w y d ł u ż o n e g o p r o s t o ­
k ą t a o s z e r o k o ś c i od 8—10 c m , ( r y c . 55 I I I ) .
Spódnice
M i a n e m s p ó d n i c o k r e ś l a się w s z y s t ­
k i e r o d z a j e spódnic w y k o n a n y c h b ą d ź
z m a t e r i a ł u s a m o d z i a ł o w e g o (lnianego
l u b wełnianego) w j e d n y m k o l o r z e ,
bądź z m a t e r i a ł u f a b r y c z n e g o , n a j c z ę ś ­
c i e j w j e d n y m k o l o r z e l u b w deseń.
N a spódnice używano materiałów
w ł a s n y c h l u b n a b y t y c h w mieście, p r a ­
w i e zawsze p o c h o d z e n i a f a b r y c z n e g o .
Materiały z własnego warsztatu b y ł y
b ą d ź l n i a n e , b ą d ź też w e ł n i a n e .
Z t y c h p i e r w s z y c h szyto p r z e w a ż ­
nie spódnice do r o b o t y , z d r u g i c h „do
c h o d u " i n a święto. T k a n i n l n i a n y c h
najczęściej używano w kolorze natu­
r a l n y m — s z a r y m , n i e k i e d y cieńsze
o d d a w a n o do d r u k o w a n i a w p a s k i
l u b r o z m a i t e o r n a m e n t y roślinne. T k a nJńy^wcłniane s a m o d z i a ł o w e f a r b o w a n o
zawsze n ^ j e d e n k o l o r , n a j c h ę t n i e j n a
czerwonym, z i e l o n y l u b o r z e c h o w y .
Ryc. 38. Dziewczynka w gorsecie i współcze­
snym
stroju odświętnym. Chorzęcin, p o w .
Brzeziny. Fot. G. Wyszomirska 1934 r.

40

�Spódnice
z materiałów f a b r y c z n y c h
głównie p r z e z n a c z a n o n a święto i u r o c z y ­
stości r o d z i n n e . N a j c h ę t n i e j szyto j e z kaszmira w kolorze granatowym, czerwonym,
b o r d o w y m , niebieskim lub zielonym. Spód­
nice ślubne r o b i o n o p r z e w a ż n i e z b i a ł e g o
p e r k a l u r z a d z i e j z zielonego muślinu.
S p ó d n i c e noszone w d r u g i e j połowie X I X
w i e k u m o ż n a p o d z i e l i ć na d w a r o d z a j e : n a
spódnice u ł o ż o n e z j e d n e g o — c i ą g ł e g o k a ­
w a ł k a , oraz n a spódnice o p a r t e n a u k ł a d z i e
b r y t o w y m . Z a r ó w n o na j e d e n , j a k n a d r u g i
rodzaj, używano około 5 m materiału.
S p ó d n i c e z samodziału w e ł n i a n e g o i l n i a ­
nego z s z y w a n o na p r z o d z i e , z o s t a w i a j ą c
p r z y pasie rozpór długości 10 c m . G ó r n e
b r z e g i u j m o w a n o w fałdki i p r z y t w i e r d z a n o
do w ą z i u t k i e j o s z y w e c z k i ( r y c . 59).
Spódnice, oparte na układzie b r y t o w y m .
a szyte głównie z m a t e r i a ł ó w f a b r y c z n y c h ,
s k ł a d a ł y się z c z t e r e c h t z w . „półek"'
czyli
prostokątnych kawałków. Półki
łączono
z s o b ą p r z y p o m o c y szwów, a górne i c h
b r z e g i m a r s z c z o n o i starannie w s z y w a n o do
o s z y w k i l u b staniczka.
S p ó d n i c e p o s i a d a ł y p o d spodem, w d o l ­
n e j części, u s z t y w n i o n ą s z e r o k ą ,.listwę".
t j . plisę, a n a z e w n ą t r z d r o b n e z a k ł a d e c z k i
oraz n a s z y c i a z a k s a m i t k i w j e d n y m l u b
d w u r z ę d a c h w zależności o d i c h rozmiarów;
gdy aksamitka była szerokości około 5 c m ,
dawano jedną,
jeżeli
węższa — dwie.
W n i e k t ó r y c h w i o s k a c h zamiast a k s a m i t k i
dawano tasiemki w kolorach
różowym,
granatowym lub czerwonym. W XX wieku,
a z w ł a s z c z a w okresie
międzywojennym.

i .

T

Ryc. 39. Kobieta w zawiązanej obrzędowej
chustce, kaftanie i spódnicy. Żywocin, pow.
Piotrków. Fot. G . Wyszomirska, 1954 r.

l i c z b a n a s z y w a n y c h tasiemek i a k s a m i t e k na s p ó d n i c a c h oraz w e ł n i a k a c h w z r a s t a
t a k dalece, że o b e j m u j e p r a w i e do p o ł o w y o p i s y w a n e ..obleczenie", t w o r z ą c 7 i w i ę c e j
nawet rzędów.
W t y m czasie u n i e k t ó r y c h spódnic, m n i e j o b s z y t y c h t a s i e m k a m i , d a w a n o u samego
dołu c z a r n ą k o r o n e c z k ę .
D o l n e c z ę ś c i s p ó d n i c y c h r o n i o n o p r z e d strzępieniem w t e n sposób, że n a s z y w a n o
na j e j brzegach czerw ony sznurek l u b t z w . „szczoteczkę".
O k o ł o 1905 r . z j a w i a j ą się n a terenie P i o t r k o w s k i e g o s p ó d n i c e z c z e r w o n e j l u b
n i e b i e s k i e j w e ł e n k i o j e d n o k i e r u n k o w y m sfałdowaiuu, u j ę t y m W pasie n i e w i e l k ą oszyweczką. N a z y w a n o je „układankami".
T

t

9

W ełn ia k i

W P i o i r k o w s k i e m „ w e ł n i o k i e m " . w e ł n i o r e m " l u b „ k i e c k ą " n a z y w a j ą spódnice z w e ł ­
nianego samodziału w p r ą ż k i .
Najstarsze w e ł n i a k i , noszone jeszcze w p i e r w s z e j p o ł o w i e X I X w i e k u , r o b i o n o
z m a t e r i a ł ó w s a m o d z i a ł o w y c h , wsuw ając w czasie w a l c z e n i a o b o k n i t e k w e ł n i a n y c h —
7

4.1

�n i t k i zgrzebne, p r z y t y m s i o s o w a n o
ograniczoną skalę b a r w , a w w i e l u
Zasięg u b i o r u p i o t r k o w s k i e g o
w
y p a d k a c h , o p i e r a n o się t y l k o n a n a ­
• — • — d a w n y zasięg u b i o r u p i o t r k o w s k i e g o
. • • • • o b e c n y zasięg u b i o r u p i o t r k o w s k i e g o
turalnych kolorach tworzywa. Kolor
czarny i biały w tkaninie wełniakowej
z a j m o w a ł w ciągu c a ł e g o ubiegłego
stulecia d e c y d u j ą c ą p o z y c j ę . P r ą ż k i
czarne t k a n o obok prążków białych,
czerwonych, granatowych, zielonych;
w następnym stuleciu obok b o r d o w y c h ,
liliowych lub buraczkowych. Prążki
n a t o m i a s t białe w ą t c z o n o o b o k m o ­
d r y c h l u b c z e r w o n y c h b y ł y też w e ł niaki w dwie nitki, t j . w d w u barwach.
D o tegu n a l e ż y jeszcze d o d a ć ł ą c z e n i e
się p r ą ż k ó w c z e r w o n y c h z p r ą ż k a m i
burymi, bordowymi lub zielonymi.
Wszystkie prążki w wełniaku d w u b a r w n y m starego t y p u b y ł y w ą s k i e ,
p r z e w a ż n i e s z e r o k o ś c i 0,5 c m .
W okresie m i ę d z y w o j e n n y m p o j a ­
w i a j ą się w e ł n i a k i d w u b a r w n e o szer­
19V
i9°50szych prążkach.
W d r u g i e j połowie X I X w i e k u b y ł y
Ryc. 40. Mapka zasięgu wełniaka. Rys. St, Siedlak, 1954 r.
również wełniaki o 5 i w i ę c e j wełnach
posiadające prążki o różnych szerokoś­
c i a c h i układzie ( t a b l . UL). W y s t ę p o w a ł y w n i c h p r ą ż k i : czarne, białe, m o d r e , n i e k i e d y
żółte ( B i a ł a ) : zielone, c z e r w o n e (szersze) i m o d r e ( N a g ó r z y c e ) ; b o r d o w e , zielone, b u r a c z ­
k o w e l u b niebieskie, c z e r w o n e , zielone, czasem z d o d a n i e m b i a ł y c h ( G o ś c i m o w i c e ) .
19°2Q'

N a p o c z ą t k u b i e ż ą c e g o stulecia prążki r o z d z i e l a j ą c e szersze p a s k i c z y l i d n a (czer­
w o n e , b r ą z o w e i in.) z a c z ę t o u k ł a d a ć w p e w n e z e s p o ł y , t w o r z ą c t y m sposobem n o w e
efekty dekoracyjne, które dały w rezultacie wykształcony t y p wełniaka o dwóch
i więcej dnach (Tabl. I I I ) .
W t y m czasie z o s t a j ą zastosowane p r z y t k a n i n a c h w e ł n i a k o w y c h t z w . p r z e p l o t k i ,
t j . desenie w f o r m i e z ą b k ó w , d r a b i n e k i t p . w y k o n a n e dzięki u ż y c i u d e s k i t k a c k i e j .
Przeplotki występowały samodzielnie l u b w połączeniu z p r o s t o l i n i j n y m i prążkami.
W okresie m i ę d z y w o j e n n y m p o w s t a ł y n o w e d w a t y p y w e ł n i a k ó w . t j . w e ł n i a k
t z w . „ k r a k o w s k i " oraz . . ł o w i c k i " . W e ł n i a k i te m a j ą j e d n ą w s p ó l n ą c e c h ę , m a j ą
a s y m e t r y c z n e t z w . ..mody**, które o b e j m u j ą w i e l k ą i l o ś ć r ó ż n o b a r w n y c h p r ą ż k ó w .
N a u w a g ę z a s ł u g u j ą n a k ł a d a j ą c e się na siebie p a r a m i p a s e c z k i t z w . „prążki p r z e n i ­
k a j ą c e " . ( T a b l . I I I ) . R ó ż n i c e między n i m i l e ż ą zasadniczo AS- odmienności k o l o r ó w
dna.
Y\ ełniak k r a k o w s k i posiada d n o c z e r w o n e , ł o w i c k i n a t o m i a s t różne, zielone,
b u r a c z k o w e , b r ą z o w e i i n n e . W e ł n i a k i ł o w i c k i e m o ż n a podzielić n a d w i e o d m i a n y :
na wełniaki o jednym i o k i l k u dnach.
J a k k o l w i e k n a z w y t y c h w e ł n i a k ó w sugerują i c h p o e ^ J z e n i e z dość n a w e t odległych
terenów, to j e d n a k w zasadzie są one w y t w o r e m m i e j s c o w y m i s t a n o w i ą j e d e n z k o ń ­
c o w y c h etapów r o z w o j o w y c h t k a n i n y w e ł n i a k o w e j .
W e ł n i a k i s z y t o t a k , j a k z a p a s k i z j e d n e g o b i e ż ą c e g o płatu długości o d 5 do 6 m .
W zależności od sposobu u j ę c i a w o s z y w k ę w s p o m n i a n e g o płatu, m o ż n a w y r ó ż n i ć
wełniaki marszczone i fałdowane.
"W X I X w i e k u
wstawkę,
zwaną
42

w e ł n i a k i m a r s z c z o n e posiadały na p r z o d z i e ł o k c i o w e j
„przedsobkiem",
-przodkiem"
wrabianym.
Przedsobek

szerokości
był
naj-

�c z ę ś c i e j ze zgrzebnego płótna, t j . . . p a r t u " , r z a d z i e j z cienkiego l u b z p r z e r ó b k i w e ł n i a n e j
w węższe prążki, (..brążusie"), niż w ł a ś c i w y w e ł n i a k . Bogatsze k o b i e t y r o b i ł y n i e k i e d y
..przedsobek" z p r z e r ó b k i b a w e ł n i a n e j . P r z y noszeniu w e ł n i a k a tego t y p u . starano się
p r z e d s o b e k osłonić długim f a r t u s z k i e m l u b z a p a s k ą . O k o ł o 1890 r. w e ł n i a k i t a k i e b y ł y
już n i e m o d n e , gdyż n o s i ł y go j u ż t y l k o stare k o b i e t y .
W e l n i a k i s f a ł d o w a n e b y ł y u k ł a d a n e w t z w . „ h a r m o u i j e " , które s p r a w i a ł y w i e l e
kłopotu i c b w ł a ś c i c i e l k o m , f a ł d y t y c h w e ł n i a k ó w . u j ę t e w g ó r n e j c z ę ś c i w d o ś ć w ą s k ą
oszyweczkę, były w k i l k u miejscach zafastrygowane. W e l n i a k i sfałdowane były naj­
c z ę ś c i e j na p r z o d z i e na c a ł e j długości z a p i n a n e na z a t r z a s k i l u b g u z i c z k i . C z y n i o n o
to d l a t e g o , a b y p r z y w k ł a d a n i u l u b z d e j m o w a n i u nie n i s z c z y ć starannie ułożonych
..karbów".
N a j c z ę ś c i e j u k ł a d a n o w fałdy w e ł n i a k i d w u i w i ę c e j b a r w n e , gdyż w czasie noszenia
..mieniły s i ę " one i p o k a z y w a ł y coraz to i n n y zespół k o l o r ó w .
W e ł n i a k i s f a ł d o w a n e noszono j u ż w d r u g i e j połowie X I X w i e k u . P r z e t r w a ł y one
do naszych czasów.
W e ł n i a k i z a r ó w n o marszczone, j a k i s f a ł d o w a n e , noszono na o s z y w c e l u b s t a n i k u
z k u p n e g o a l b o s a m o d z i a ł o w e g o materiału w d r o b n e p r ą ż k i .
A b y w e ł n i a k i nie strzępiły się. d o l n e ich b r z e g i o b s z y w a n o s k r ę c o n y m c z a r n y m
sznureczkiem.

Ryc. 41. Kaftany. I — kaftan z półokrągłym tyłem /. Kalema, pow. Piotrków, I I — kaftan z falbanką
z Chorzęcina. pow. Brzeziny, I I I — kaftan zaszewkowy z Chorzęcina, I V — k a f t a n wcinany z H u t y . p o w .
Piotrków, a — przód, b — tył. c — krój przodu, d — t y l u , e — rękawa, f — kołnierza, g — falbanki (do
kreski p i o n o w e j połowa długości). Podziałka 1:50. Rys. I i IV — J. P. Dekowski. I I . 111 — I - Sosnowski,
1952 i.

45

�N a p o c z ą t k u X X w i e k u w o k o l i c a c h M o s z c z e n i c y r o b i o n o u dołu w e ł n i a k a od 2
d o 3 z a k ł a d e k , a nieco n i ż e j p r z y t w i e r d z a n o c z a r n ą , w ą s k ą t a s i e m k ę . W i n n y c h oko­
l i c a c h o z d a b i a n o dół tego „ o b l e c e n i a " szeregiem r ó ż n o b a r w n y c h w s t ą ż e k . T e g o r o ­
d z a j u d e k o r a c j e są do dziś jeszcze stosowane.
Kaftan
N a j d a w n i e j s z ą f o r m ę k a f t a n a p r z e d s t a w i a r y c i n a 41/1.
K a f t a n y tego t y p u b y ł y noszone p o w s z e c h n i e w l a t a c h 1860 — 1905. S z y t o j e
z m a t e r i a ł ó w f a b r y c z n y c h , p r z e w a ż n i e z k a s z m i r u oraz z samodziałów-. N a j c z ę ś c i e j
u ż y w a n o na n i e t k a n i n y j e d n o b a r w n e j w k o l o r z e g r a n a t o w y m , c z a r n y m , z i e l o n y m
lub różowym. Materiały d o m o w e j r o b o t y bywały również w drobne prążki, najczęściej
bordowe z zielonymi lub niebieskie z c z e r w o n y m i .
K r ó j t y c h k a f t a n ó w b y ł b a r d z o p r o s t y , gdyż s k ł a d a ł się z pięciu p ł a t ó w , z k t ó r y c h
j e d e n p r z y p a d a ł n a c z ę ś ć t y l n ą , d w a n a p r z e d n i ą , t y l e ż n a r ę k a w y ( r y c . 41/1).
K a f t a n y n i e p o s i a d a ł y zupełnie k o ł n i e r z y k ó w i d e k o l t u .
K a f t a n y s w o i m w y g l ą d e m i k r o j e m n a w i ą z y w a ł y do m ę s k i c h l e j b i k ó w i b y ł y
w ł a ś c i w i e i c h d a l s z y m rozwdnięciem. T a k j a k l e j b i k i , b y ł y one „kuse"', (sięgały do pasa)
i p r z e d n i a i c h c z ę ś ć b y ł a nieco k r ó t s z a niż t y l n a . W t y l n e j c z ę ś c i p o s i a d a ł y l e k k i e
z a o k r ą g l e n i e , k t ó r e c z ę s t o z w a n o ..ogonem" ( r y c . 41/1). N a p o c z ą t k u X X w i e k u
z a c z ę t o dolną c z ę ś ć z a o p a t r y w a ć w f a l b a n k ę u ł o ż o n ą w luźne f a ł d y ( r y c . 41/11).
K a f t a n y początkowo ozdabiano czarną l u b granatową aksamitką, później wstą­
żeczkami, szychem i p a c i o r k a m i . Najstaranniej przybierano k a f t a n y przeznaczone do
ślubu ( p a t r z r o z d z . I X ) .
Z a p i n a n o je n a g u z i c z k i z m a s y w k o l o r z e r ó ż o w y m , c z a r n y m l u b b o r d o w y m .
W p i e r w s z y c h l a t a c h b i e ż ą c e g o stu­
lecia p o j a w i ł y się k a f t a n y p a s o w a n e ,
z l e k k i m k l o s z e m u dołu. Z u w a g i n a
k r ó j i sposób w y k o n a n i a , m o ż e m y j e
podzielić n a d w a r o d z a j e , to j e s t n a
k a f t a n y z a s z e w k o w e i na k a f t a n y w c i ­
nane. K a f t a n y z a s z e w k o w e b y ł y r o ­
bione przeważnie z materiałów wełnia­
n y c h w kolorze zielonym l u b granato­
w y m . N a w i ą z y w a ł y one s w o i m k r o j e m
do p o p r z e d n i o o m ó w i o n y c h k a f t a n ó w ,
z tą j e d n a k r ó ż n i c ą , że p o s i a d a ł y d o ­
d a t k o w e c z ę ś c i , j a k k l i n y po b o k a c h
i r ę k a w a c h oraz s t o j ą c y k o ł n i e r z y k
( r y c . 45 I I I ) . P ł a t y p r z e z n a c z o n e n a
p l e c y i przód b y ł y szersze niż u w s p o m ­
n i a n y c h , co p o z w a l a ł o n a z r o b i e n i e
l i c z n y c h zaszewek, przez k t ó r e c h c i a n o
uzyskać odpowiednią formę. Główną
i c h ozv\_ią_były l i c z n e z a k ł a d k i , r o z ­
mieszczone w i;kładzie p i o n o w y m n a
p r z o d z i e , p l e c a c h i u w ylotów r ę k a ­
w ó w , AS* p o z i o m y m — w g ó r n y c h c z ę ś T

T

Ryc. 42. Zawiązywanie obrzędowej chustki,
młodej mężatce ubranej w kaftan. K o m o r n i k i ,
pow. Piotrków. Fot. G. Wyszomirska, 1954 r .

44

�ciach rękawów. Zakładki znajdujące
się z j e d n e j i d r u g i e j s t r o n y r o z c i ę c i a
b y ł y n a k a r c z k u i w pasie p r z y s z y t e
w p o p r z e k z a s z e w k a m i l u b zmarszcz­
kami. Kaftany zaopatrywano w pod­
szewkę i zapinano najczęściej na cztery
okrągłe, różowe guziki.
K a f t a n y w c i n a n e b y ł y szyte z kasz­
miru, popehny, piki, lub
sukienka
w kolorze granatowym, zielonym lub
b o r d o w y m . S k ł a d a ł y się z 9 c z ę ś c i ,
z czego d w i e p r z y p a d a i y n a przód
i b o k i , c z t e r y n a p l e c y , j e d n a ua_kołnier z y k , d w i e zaś n a r ę k a w y ( r y c . 4 i , I V ) .
Przez zszycie k l i n ó w i z r o b i e n i e zasze­
w e k t w o r z y ł a się w d o l n e j c z ę ś c i dość
szeroka f a l b a n k a . K a f t a n y b a r d z o sta­
rannie przybierano w rozmaite m o t y w y ,
z s z y c h u , c e k i n ó w , tasiemek, a k s a m i t e k ,
b a r w n y c h n i c i oraz b i a ł y c h k o r o n e k .
Bluzeczki

gorsetowe

Bluzeczek t y c h używają najczęściej
p o d gorset. S z y j ą j e z c i e n k i e j t k a n i n y ,
n a j c h ę t n i e j z b i a ł e g o p e r k a l t t ; długość
w a h a się o d 60 d o 65 c m i sięga Ryc. 45. Dziewczyna w bluzce gorsetowej i gorsecie
ozdobionym wstążkami. Chorzęcin,
pow. Brzeziny.
p o n i ż e j pasa. B l u z e c z k a t a k a s k ł a d a
Fot. G. Wvszomirska, 1954 r.
się z k i l k u części, a m i a n o w i c i e : z sze­
rokiego k a r c z k u , dwóch płatów prosto­
k ą t n y c h o w y m i a r a c h 50 n a 50 c m , k o ł n i e r z y k a oraz r ę k a w ó w ( r y c . 44). R ę k a w y
są szerokie i z a o p a t r z o n e k l i n e m *oraz p o d w ó j n i e złożonym m a n k i e t e m . B l u z e c z k i gor­
setowe p o s i a d a j ą r a m i ą c z k a i p r z y r a m k i h a f t o w a n e r ó ż n o b a r w n y m ściegiem p ł a s k i m .
Przyjaciółka
P r z y j a c i ó ł k a s t a n o w i ł a w i e r z c h n i e o k r y c i e z i m o w e , p r z e z n a c z a n o na nią n a j c z ę ś c i e j
g r a n a t o w e s u k i e n k o , r z a d z i e j czarne. G ł ó w n ą j e j c z ę ś ć p o d b i j a n o z w y k l e k o ż u s z ­
k i e m , watoliną l u b w e ł n ą . Z a p i n a ł a się n a h a f t k i , c z y l i t z w . „ k o b y ł y " l u b n a g u z i k i .
Jak w y n i k a z r e l a c j i t e r e n o w y c h , b y ł y
i c h d w i e o d m i a n y : j e d n e długie, s k ł a ­
d a j ą c e się ze stanu i z s u k i e n k i , d r u g i e
krótsze, zaopatrzone w dole w f a l b a n ­
k ę . O p i e r w s z y c h n i e w i e l e m o ż e m y po­
w i e d z i e ć , gdyż w y s z ł y one z u ż y c i a
z końcem X I X w i e k u . Drugie przetrwały
p r a w i e do p i e r w s z e j w o j n y ś w i a t o w e j .
T

Ryc. 44. Bluzeczka gorsetowa z Godaszewic, p o w .
Brzeziny, a — przód, b — t y l , c — krój przedniego
piata dolnego, cl — krój tyłu, e — części rękawa:
górnej i dolnej, f — w t o k u , g — mankietu, l i —
karczka, i — kołnierza. Podziałka 1:30. Rysunek
J. Sosnowski, 1952 r.

45

�Ryc. 45. „Przyjaciółka" K o m o r n i k i , pow. Piotrków, a — przód, 1) — tył, c — krój przodu, d — tyłu, e. i' —
klinów, g — połowy falbanki, h — paseczka, i — kołnierza, j — części rękawa, k — ozdobny piat naszyty
na c. Podziałka 1:50. R\s. J. Sosnowski, 1952 r.

S k ł a d a ł y się one ze stanu i z długiej f a l b a n y u ł o ż o n e j w l i c z n e fałdki. S t a n d o p a ­
s o w a n y w t a l i i o b e j m o w a ł p l e c y , d w i e części, c z t e r y boczne k l i n y , o k r ą g ł y z a z ę b i o n y
k o ł n i e r z y k , tudzież r ę k a w y złożone z d w ó c h k a w a ł k ó w . Palbarię szyto z d w ó c h i w i ę c e j
k a w a ł k ó w ( r y c . 45),
G ł ó w n y m i o z d o b a m i o p i s y w a n e j p r z y j a c i ó ł k i były długie p a s k i g r a n a t o w e g o s u k i e n k a
o b u s t r o n n i e z a z ę b i o n e oraz d r o b n e białe g u z i c z k i rozłożone na d o l n e j części r ę k a w a ,
na p a s k u , wreszcie na z a k ł a d k a c h na p r z o d z i e .
F artuszek
W l )49 r . o p o w i a d a ł a W i k t o r i a G r a b s k a z N i e d y s z y n a , l i c z ą c a w ó w c z a s z górą
sio l a t , że za j e j młodości, a więc około 1868 r., starsze k o b i e t y nosiły l n i a n e f a r t u s z k i
szyte z jednego prostokątnego k a w a ł k a , w d r o b n e z m a r s z c z k i p r z y o s z y w c e . B y ł y
one d w o j a k i e g o r o d z a j u : jedne z cienkiego
płótna, obszyte u dołu
podwójną
c z e r w o n ą t a s i e m k ą , d r u g i e ze . . z g r z e b n i c y " , proste, bez ż a d n y c h ozdób, przeznaczone
do r o b o t y .
c

Należy z a z n a c z y ć , że w y m i e n i o n e o d m i a n y nie b y ł y j e d y n e .
W t y m czasie noszono również f a r t u s z k i l n i a n e z d r u k o w a n y c h t k a n i n w p r ą ż k i
l u b w r ó ż n e d r o b n e m o t y w y roślinne, w y s t ę p u j ą c e n a j c z ę ś c i e j na m o d r y m a l b o nie­
b i e s k i m tle oraz z k u p n y c h materiałów , k a s z m i r u , b a t y s t u tudzież p e r k a l u .
7

F a r t u s z k i z d r u k o w a n y c h m a t e r i a ł ó w u k ł a d a n o p r ą ż k a m i w p o p r z e k l a k , j a k to
b y ł o w t y m czasie u s t a r y c h zapasek do odzie w u .
F a r t u s z k i j e d n o b a r w n e , z w ł a s z c z a w k o l o r z e b i a ł y m , o z d a b i a n o u dołu k o r o n e c z k ą
l u b k r z y ż y k o w y m h a f t e m , n a j c z ę ś c i e j c z e r w o n y m . P r z y kieszonce umieszczonej
z l e w e j strony. w yszywano monogram. Śpiewano w t e d y na w e s e l u :
T

C y j a to dzicwcyna, co na btzusku
ino złote litery na fartusku.

• ł - - II
II

II
II
II
II

-

P a n n y na w y d a n i u b a r d z o c h ę t n i e
p a r a d o w tły w f a r t u s z k a c h , n a k t ó r y c h
widniałyTiart«łwane i c h n a z w i s k a .
Fartuszki takie przetrwały najdłużej
w parafii wolborskiej.
F a r t u s z k i z X X w i e k u m o ż e m y po­
dzielić na d w i e g r u p y , to jest n a f a r t u s z k i
z f a l b a n k ą o z a k o ń c z e n i u r ó w n y m oraz
na f a r t u s z k i p ó ł o k r ą g ł e .
Ryc. 46. Rękaw koszuli kobiecej, gorsetowej
zdobiony haftem, zaszewkami i wstążeczką. K o ­
m o r n i k i , pow. Piotrków. Podziałka 1:2. Rysował
W . Rudź. 1952 r.

46

�Fartuszki z grupy
pierwszej
są
z b i a ł e g o p e r k a l u , długie niżej k o l a n ,
szerokie, z a o p a t r z o n e w Falbanki oraz
wąskie zakładeczki.

Zasiąg u b i o r u p i o t r k o w s k i e g o
• — • — d a w n y zasięg u b i o r u p i o t r k o w s k i e g o

skaia

o b e c n y zasięg u b i o r u p i o t r k o w s k i e g o
1

II

Występowanie f a r t u s z k a

,M!I?III.

m

Pabianice

0

5

1 0

*

M

Fartuszki z drugiej grupy rozpadają
się na d w i e o d m i a n y , a m i a n o w i c i e :
na fartuszki o płaszczyźnie j e d n o l i t e j
(ryc.
2, 7, 10). oraz p o d z i e l o n e j n a
części p r z y p o m o c y w s t a w e k l u b a k ­
s a m i t e k ( r y c . 9, 48). T e ostatnie b y ł y
t r ó j d z i e l n e , gdyż s k ł a d a ł y się z t r z e c h
c z ę ś c i . Ś r o d k o w a i c h c z ę ś ć b y ł a szer­
sza od b o c z n y c h . W s z y s t k i e te części
b y ł y z sobą p o ł ą c z o n e k o r o u e c z k ą l u b
p r z y p o m o c y f r a n c u s k i e g o s z w u . to
jest kryjącego brzegi po j e d n e j i d r u ­
giej stronie. F a r t u s z k i m i a ł y o b s z y c i a
z k u p n e j k o r o n k i i były ozdabiane
płaskim r ó ż n o b a r w n y m h a f t e m .

Dążności
estetyczne
wiejskich
d z i e w c z ą t d o p r o w a d z i ł y z czasem do
tego, że trójdzielny f a r t u s z e k uległ
d a l s z y m podziałom, s t w a r z a j ą c w ten
sposób w j e g o d o l n e j c z ę ś c i n o w e moż­
Ryc. 47. Mapka zasięgu fartuszka. Rys. St. Siedlak. 1954 r.
liwości w zakresie układu
motywów
zdobniczych.
P o c z ą t k o w o zdobiły one t y l k o ś r o d k o w ą c z e ś ć płatów, p ó ź n i e j d o p i e r o i górną.
O p i s a n e f a r t u s z k i szyte z b i a ł e g o p e r k a l u , b a t y s t u , z g r a n a t o w e g o j e d w a b i u l u b
z c z a r n e j a l p a g i , z a c h o w a ł y się do n a s z y c h c z a s ó w i s t a n o w i ą jeszcze a k t u a l n ą c z ę ś ć k o b i e ­
cego s t r o j u ś w i ą t e c z n e g o .

Zapaski

do

pasa

W drugiej połowie X I X
w i e k u składową częścią
odzieży k o b i e c e j b y ł y za­
p a s k i d o pasa. B y ł y one
r o b i o n e z t k a n i n y w w ąsk i e p r ą ż k i od 2 d o 5 m m ,
najczęściej w dwóch lub
w trzech kolorach i w y ­
raźnie nawiązywały
do
układu p a s e c z k ó w n a ó w T

Ryc. 48. Perkalowy fartuszek
panie aski ozdobiony płaskim
haft m z Godaszewic,
pow.
B r eziny. Fot. St. Kałuża, 1948 r.

47

���50. Zapaska do pa­
sa tkana w „przeplotkę",
ozdobiona
tasiemkami
i k o r a l i k a m i („siotecką").
Wiaderno, pow. Piotrków.
Fot. St. Kałuża, 1948 r .

D a w n e o d z i e w a c z k i , noszone jeszcze w d r u g i e j p o ł o w i e X I X w i e k u , b y ł y b a r d z o
p r y m i t y w n e , s k ł a d a ł y się b o w i e m z j e d n e g o b i i ^ l i e j o K a w a ł k a p ł ó t n a . N a z y w a n o j e
„prześcierotkami".

P ó ź n i e j , t j . w okresie m i ę d z y r o k i e m 1880 a 1900, u p o w s z e c h n i ł y się o d z i e w a c z k i
wełniane, na które t k a n o materiały o dnach szerokości 3 c m w k o l o r a c h c z e r w o n y m ,
zielonym l u b m o d r y m . Materiały na poszczególne o d z i e w a c z k i robiono przeważnie
o j e d n y m d n i e . P r ą ż k i , z n a j d u j ą c e się m i ę d z y d n a m i , o b e j m o w a ł y k o l o r y w r ó ż n y m
zestawie w z a l e ż n o ś c i o d tła. D o m a t e r i a ł ó w p r z e z n a c z o n y c h n a o d z i e w a c z k i d o d a ­
w a n o często m i ę d z y p r ą ż k i d w i e l u b t r z y n i t e c z k i białe.
N a p o c z ą t k u X X w i e k u z a c z ę t o j e t k a ć w t z w . p r z e p l o t k i , u ż y w a j ą c do tego p r z e ­
ważnie żółtych l u b białych nici.

Ryc. 51.

4 Strój

Zapaska naramienna (do „odziewu") tkana w „przetyczkę" o ponsowym dnie, modna na po­
czątku X X w . K o m o r n i k i , p o w . Piotrków. Fot. St. Kałuża. 1955 r.
Piotrkowski

49.

�������������������������������������������</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
</item>
