<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="11193" public="1" featured="0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/items/show/11193?output=omeka-xml" accessDate="2026-09-26T20:32:27+00:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="11171">
      <src>https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/3735e10392312b8eb16eef14e54557ef.pdf</src>
      <authentication>6669a1fbed769825c81359e08e682b8f</authentication>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="3">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25235">
                <text>Polska Sztuka Ludowa - Konteksty</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="46">
          <name>Relation</name>
          <description>A related resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="133425">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:3722</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="133426">
              <text>1960</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="133427">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:3496</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="133428">
              <text>Recenzje/ Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1960 t.14 z.1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="133429">
              <text>Recenzje/ Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1960 t.14 z.1, s. 58</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="39">
          <name>Creator</name>
          <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="133430">
              <text>Reinfuss, Roman</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="133431">
              <text>Państwowy Instytut Sztuki</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="133432">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
    <elementSet elementSetId="4">
      <name>PDF Text</name>
      <description>Text capture metadata for PDF documents</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="52">
          <name>Text</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="133433">
              <text>R

E

C

E

N

Z

J

E

Otakar Macel, Jaroslav Vajdis: S L O V A C K O , A R C H I T E K T O N I C K I
V Y V O J V E S N I C E , P r a h a 1958, N a k l a d a t e l s t v i c e s k o s l o v e n s k y c h v y t v a r n y c h u m e l c u , s t r . 231, i l u s t r . 184 o r a z 16 t a b l i c , w t y m 5 k o l o r o w y c h .
T z w . „ S l o v a c k o " s t a n o w i interesujący r e g i o n e t n o ­
graficzny
położony m i ę d z y M o r a w a m i a
Słowacją
p o o b u s t r o n a c h o s i łączącej miejscowości
Breclav
i L u c h a c o v i c e . K r a i n a t a z a l i c z a n a j e s t już d o M o ­
r a w , a l e p o s i a d a r ó w n i e ż s p o r o odrębności w y n i k a ­
jących z bezpośredniego sąsiedztwa S ł o w a c j i . D o n i e ­
d a w n a odznaczała się z n a c z n y m
konserwatyzmem,
w s k u t e k czego z a c h o w a ł y się t a m p o dzień d z i s i e j s z y
liczne elementy t r a d y c y j n e j k u l t u r y l u d o w e j , nie w y ­
łączając b u d o w n i c t w a , a n a w e t s t r o j u .
„ S l o v a c k o " , u r o z m a i c o n e dość s i l n i e p o d w z g l ę d e m
krajobrazowym,
posiada
obok
terenów
górzystych
znaczne obszary n i z i n n e , w y s t a w i o n e na oddziaływa­
n i e krzyżujących
się w p ł y w ó w z e w n ę t r z n y c h ; n i e
s t a n o w i też o b s z a r u j e d n o l i t e g o p o d w z g l ę d e m k u l ­
turowym.
Z r ó ż n i c o w a n i e , zaznaczające
się m . i n .
w dziedzinie l u d o w e j a r c h i t e k t u r y i ogólnym obrazie
wsi,
starają się p r z e d s t a w i ć a u t o r o w i e
omawianej
tu pracy.
D z i e l i się o n a n a t r z y g ł ó w n e części. W p i e r w s z e j
z n i c h autorzy, omawiając
rozwój
poszczególnych
f o r m a r c h i t e k t o n i c z n y c h , uwzględniają stadia r o z w o j u
t e c h n i k i b u d o w l a n e j — a w i ę c przejście n a niektórych
obszarach od b u d o w n i c t w a d r e w n i a n e g o
do g l i n o b i t k i , a następnie b u d y n k ó w s t a w i a n y c h z cegły s u ­
r o w e j i w y p a l a n e j : p r z e m i a n y p l a n u d o m u o r a z całej
z a g r o d y , z m i a n y w kształcie i sposobie p o k r y c i a d a ­
c h u o r a z r o z w ó j d e k o r a c j i a r c h i t e k t o n i c z n e j , a także
urządzenia wnętrza.
W części d r u g i e j o m ó w i o n a j e s t h i s t o r i a o r a z geo­
graficzne rozprzestrzenienie trzech głównych typów
osiedli występujących na S l o v a c k u (wieś z p l a c e m
w środku, u l i c ó w k a i łańcuchówka) o r a z p r z e m i a n y ,
j a k i m one podlegały p o d w p ł y w e m
postępującego
zagęszczania się b u d y n k ó w w obrębie w s i .
T r z e c i a część s t a n o w i interesującą próbę a n a l i z y
wsi
j a k o układu k o m p o z y c y j n e g o ,
n a który składa
się określony t y p r o z p l a n o w a n i a o s i e d l a , a r c h i t e k t u ­
r a w j e j p e ł n y m zróżnicowaniu f u n k c j o n a l n y m i f o r ­
malnym
(domy
mieszkalne,
budynki
gospodarcze,
p r z e m y s ł o w e — n p . w i a t r a k i , kościół, k a p l i c z k i , k a r c z ­
m y , kuźnie i t d . ) o r a z c e l o w o p r z e z c z ł o w i e k a w p r o ­
w a d z a n a szata roślinna ( d r z e w a , sady, o g r o d y k w i a ­

CAIETE

DE ARTA

P e w n e zastrzeżenia m o ż e budzić szata i l u s t r a c y j n a
o m a w i a n e j książki; i l u s t r a c j i j e s t w p r a w d z i e b a r d z o
w i e l e i r e p r o d u k o w a n e są n a p i ę k n y m p a p i e r z e k r e ­
d o w y m , a l e p o d w z g l ę d e m t r e ś c i o w y m często n i e ­
które z a g a d n i e n i a
niepotrzebnie
d u b l o w a n e są ze
szkodą i n n y c h , bądź pominiętych, bądź z b y t słabo
w y e k s p o n o w a n y c h . Z a s a d n i c z y m niedociągnięciem r e ­
d a k c y j n y m j e s t b r a k w tekście p o w o ł a ń n a i l u s t r a c j e ,
co w dużej m i e r z e u t r u d n i a c z y t e l n i k o w i k o n f r o n ­
tację r y c i n y z t e k s t e m .
Rsi.

POPULARA

W r a m a c h o m a w i a n e g o już d w u k r o t n i e n a łamach
„Polskiej S z t u k i L u d o w e j " w y d a w n i c t w a „Caiete de
a r t a p o p u l a r a " ( n r 3 z 1952 г., s. 182—183; n r 3
z 1958, s. 182), które, j a k w i e m y , s t a n o w i rumuński
o d p o w i e d n i k „Atlasu P o l s k i c h Strojów
Ludowych",
ukazało się sześć n o w y c h zeszytów. T r z y z n i c h p o ­
święcone są l u d o w y m u b i o r o m rumuńskim, t r z y zaś —
n o s z o n y m p r z e z s i e d m i o g r o d z k i e g r u p y mniejszościo­
we, a m i a n o w i c i e W ę g r ó w i Sasów.
W zeszytach
poświęconych
ubiorom
znajdują się następujące p o z y c j e :

rumuńskim

Nicolae D u n a r e : P O R T U L P O P U L A R D I N B I H O R ,
str. 62, i l u s t r . czarnobiałych 31 i 4 b a r w n e .
(Opis
ubiorów l u d o w y c h noszonych w p o w . Beius p o o b u
s t r o n a c h górnego biegu r z e k i C r i s u l N e g r u , n a p o ­
ł u d n i o w y zachód o d p a s m a gór B i h o r ) .
Cornel I r i m i e : P O R T U L P O P U L A R D I N Z O N A PERS A N I L O R , s t r . 101, i l u s t r . 50 ( w t y m r y s u n k i k r o ­
jów), ponadto 6 i l u s t r a c j i b a r w n y c h i mapa. (Praca

58

t o w e ) . R o z d z i a ł t e n , który j e s t j a k g d y b y p o d s u m o ­
w a n i e m d w u poprzednich, zawiera omówienie u r b a ­
n i s t y k i w s i (należałoby t u r a c z e j zastosować r z a d k o
u ż y w a n y t e r m i n — „ r u r a l i s t y k a " ) , ujętej z p u n k t u
widzenia estetyki.
Praca Macela i Vajdisa s t a n o w i niewątpliwie po­
zycję w a r t o ś c i o w ą , j e d n a k p o s i a d a też p e w n e b r a k i
i p u n k t y budzące zastrzeżenia. M o ż n a b y t u w y m i e ­
nić: z b y t pobieżne p o t r a k t o w a n i e s t r o n y t e c h n i c z n e j
w o p i s i e b u d o w n i c t w a ( d o w i a d u j e m y się пр., że n a
terenie t z w . K o p a n i e występuje k o n s t r u k c j a węgło­
w a , ale nie w i e m y j a k i t y p węgła jest t a m stosowa­
ny);
b r a k rysunków
detali konstrukcyjnych, zbyt
mała ilość p l a n ó w d o m ó w i zagród, b r a k t a b l i c i l u ­
strujących t y p o l o g i ę i r o z w ó j d e k o r a c j i a r c h i t e k t o ­
n i c z n y c h występujących czy t o w p o s t a c i m a l a t u r
naściennych, czy d e k o r a c j i p l a s t y c z n y c h w b u d o w ­
nictwie drewnianym i murowanym.
Przedstawiając
historię
form
architektonicznych
m o ż e z b y t s i l n i e ulegają a u t o r z y p r z e k o n a n i u , że l u ­
dowa
twórczość p l a s t y c z n a rozpoczęła się
dopiero
z u p a d k i e m ustroju feudalnego. Przykłady zdobnict­
w a a r c h i t e k t o n i c z n e g o występującego w powiązaniu
z bardzo p r y m i t y w n y m i f o r m a m i b u d o w n i c t w a (np.
n a półziemiankach, p o s p o l i t y c h d o n i e d a w n a w p o ­
łudniowo-wschodniej
R u m u n i i ) pozwalają
przypusz­
czać, że i w czasach u c i s k u f e u d a l n e g o istniała u l u ­
d u — choćby j a k o w y r a z dążności d o społecznego
a w a n s u i b u n t u p r z e c i w panującemu u c i s k o w i — chęć
p r z y o z d o b i e n i a s w e g o d o m o s t w a , która, r e a l i z o w a n a
p i e r w o t n i e w f o r m i e dużo s k r o m n i e j s z e j , r o z w i n ę ł a
się t a k b u j n i e z c h w i l ą z n i e s i e n i a poddaństwa w ł o ś ­
cian.

o b e j m u j e s w y m zasięgiem n i e w i e l k i o b s z a r położony
w górnym dorzeczu
O l t y , w o k o l i c y miejscowości
V e n e t i a i H o g h i z , n a wschód o d m i a s t a Fagarasz.)
Romulus Vuia: P O R T U L P O P U L A R A L
PADURENILOR
D I N REGIUNEA
HUNEDOARA,
s t r . 78,
i l u s t r . 51 ( w t y m r y s u n k i k r o j ó w ) o r a z 5 i l u s t r a c j i
b a r w n y c h i m a p k a . (Zeszyt z a w i e r a opisy ubiorów
noszonych n a z n a c z n y m obszarze województwa —
„ r e g i u n e a " H u n e d o a r a m i ę d z y rzeką M u r e s a rzeką
Cerna.)
T r z y dalsze zeszyty
a t l a s u poświęcone
są, j a k
w s p o m n i a n o , u b i o r o m l u d o w y m g r u p mniejszościo­
w y c h . D w a z n i c h opracował:
Jeno N a g y : P O R T U L P O P U L A R M A G H I A R
DIN
T R A S C A U , s t r . 63, i l u s t r . 30 o r a z 3 k o l o r o w e . ( O p i s
ubiorów l u d o w y c h noszonych przez W ę g r ó w w g m i ­
nach Rimetea i Coltesti, pow. Turda).
Jeno N a g y : P O R T U L P O P U L A R M A G H I A R
DIN
T I N U T U L C A L A T E I , s t r . 66, i l u s t r . 31 o r a z 3 k o l o -

�r o w e . ( Z a w i e r a opis strojów n o s z o n y c h p r z e z W ę g r ó w
zamieszkujących o k o l i c e C l u j m i ę d z y linią k o l e j o w ą
C l u j — O r a d e a a górami M e s e s u l u i n a północy.)
A u t o r e m o s t a t n i e g o z o m a w i a n y c h t u zeszytów j e s t
znany badacz k u l t u r y Niemców s i e d m i o g r o d z k i c h :
Julius Bielz: P O R T U L P O P U L A R A L S A S I L O R D I N
T R A N S I L V A N I A . s t r . 52, i l u s t r . 36 o r a z 4 b a r w n e
i mapka.
Wymienione
wyżej
zeszyty,
mimo
że
stanowią
część t e j s a m e j s e r i i , n i e są o p r a c o w a n e w sposób
j e d n o l i t y . W i d a ć , że w y d a w n i c t w o ( E d i t u r a de S t a t
P e n t r u L i t e r a t u r a si A r t a ) z o s t a w i ł o a u t o r o m s w o ­
bodę, n i e w y m a g a j ą c , b y w o p r a c o w a n i a c h
swych
s t o s o w a l i się d o wskazań jakiejś ogólnej i n s t r u k c j i ,
która' z a p e w n i ł a b y o m a w i a n e j t u s e r i i o p r a c o w a ń p o ­
ziom
jednakowy
pod względem
metodologicznym.
N i e z a w s z e w y s z ł o t o poszczególnym z e s z y t o m
na
dobre. Niektórzy z autorów (Jeno Nagy, Nicolae D u nare)
ograniczają
się j e d y n i e
do słownego opisu
s t r o j u i j e g o zasięgu, n i e dodając a n i m a p y , a n i —
co w a ż n i e j s z e — rysunków k r o j u ; b a r d z o t o obniża
naukową wartość opracowań. J u l i u s B i e l z p u b l i k u j e

К
Badania
Instytut Historii Kultury
Mate­
rialnej P A N w Warszawie w swej
działalności n a u k o w e j w s p ó ł p r a c u j e
ściśle z Z a k ł a d e m E t n o g r a f i i U n i ­
wersytetu Warszawskiego.
W 1959 r.
k o n t y n u o w a n o akcję badawczą n a
K u r p i a c h poprzez studenckie obozy
n a u k o w o - i n w e n t a r y z a c y j n e o r a z pe­
netracje i n d y w i d u a l n e . W y n i k i ba­
dań t e r e n o w y c h będą o p u b l i k o w a ­
ne w p r z y g o t o w y w a n e j o b e c n i e d o
d r u k u 2-tomowej
monografii K u r ­
piów p o d r e d . doc. d r A. KułrzebyPojnarowej. Praca ta obejmie ca­
łokształt zagadnień l u d o w e j k u l t u ­
ry materialnej i duchowej regionu.
Z a g a d n i e n i a dotyczące s z t u k i l u d o ­
wej opracowują: b u d o w n i c t w o ( w
p o r o z u m i e n i u i współpracy z K a t e ­
drą
A r c h i t e k t u r y Wiejskiej
Poli­
techniki Warszawskiej)
— mgr M.
Pokropek,
zdobnictwo
w
drzewie
związane z b u d o w n i c t w e m — m g r
H . Olędzka, t k a c t w o
—
mgr H.
Damroszowa, plecionkarstwo — m g r
W . P a p r o c k a , plastykę o b r z ę d o w ą —
m g r J . Olędzki.
R o z p o c z ę t e zostały r ó w n i e ż p r a ­
ce b a d a w c z e n a t e r e n i e i n n y c h r e ­
gionów
Mazowsza:
w
okolicach
Warszawy i na Podlasiu. Głównym
p r o b l e m e m badań j e s t t a m z a g a d ­
nienie k u l t u r y w s i drobnoszlacheckich.

o

mapę, a l e p o m i j a r y s u n k i krojów. J e d y n i e z e s z y t y
opracowane przez Cornele I r i m i e i R o m u l u s a V u i a
realizują w pełni w y m a g a n i a w s t o s u n k u d o t e g o
r o d z a j u w y d a w n i c t w a . O d n o s i się t o z a r ó w n o
do
s t r o n y t e k s t o w e j , zawierającej sporo c e n n y c h w i a d o ­
mości dotyczących z d o b n i c t w a s t r o j u ( h a f t y ) i stoso­
w a n y c h technik dekoracyjnych (np. odlewanie spinek
d o p a s ó w l u b i n t a r s j o w a n i e cyną p r z e d m i o t ó w d r e w ­
n i a n y c h ) , j a k i do s t r o n y i l u s t r a c y j n e j , gdzie o b o k
l i c z n y c h zdjęć f o t o g r a f i c z n y c h
znajdujemy
również
m a p k ę (pozwalającą z l o k a l i z o w a ć w y s t ę p o w a n i e o p i ­
s y w a n y c h ubiorów), schematy krojów oraz
rysunki
przedstawiające k o l e j n o s t a d i a u p i n a n i a f r y z u r n i e ­
wieścich (R. V u i a ) .
We wszystkich omawianych
t u zeszytach
atlasu
(z w y j ą t k i e m p r a c y J . B i e l z a o s t r o j u Sasów s i e d m i o ­
g r o d z k i c h ) u m i e s z c z o n y j e s t p r z y końcu słownik t e r ­
m i n ó w g w a r o w y c h odnoszących się d o poszczególnych
części o p i s y w a n e g o u b i o r u .
Szata g r a f i c z n a , p o d o b n i e j a k w p o p r z e d n i o
z o w a n y c h zeszytach, jest b a r d z o s t a r a n n a .

recen­
Rss.

N

К

terenie Z i e m i L u b u s k i e j ;
wyniki
penetracji
zostały
przekazane
do
wykorzystania
Wydziałowi
Kultu­
r y P W R N w Z i e l o n e j Górze. Po­
dobne
badania
na terenie
pow.
Sierpc przeprowadził M a r i a n P r z e d ­
pełski.
W bezpośrednim k o n t a k c i e z Z e ­
społem d o s p r a w p l a s t y k i p r o w a ­
dzono
prace penetracyjne
przygo­
towawcze
do dwóch w i e l k i c h w y ­
s t a w , które odbędą się w 1960 г.:
w y s t a w y s z t u k i l u d o w e j mniejszości
narodowych
w
Muzeum
Etnogra­
ficznym
w
Krakowie
(komisarz
w y s t a w y m g r M . Woleńska) i w y ­
s t a w y s z t u k i l u d o w e j śląskiej w o ­
jewództw opolskiego,
wrocławskie­
go i k a t o w i c k i e g o .
*

n a n i u k o n t y n u o w a ł w 1959 r . akcję
kolekcjonerską
sztuki
ludowej
w
Wielkopolsce
oraz,
dorywczo,
w
Gorcach i na Podhalu. Badania M u ­
z e u m p r o w a d z i w s p ó l n i e z poznań­
skim
ośrodkiem
uniwersyteckim
i oddziałem 1 H K M P A N . W zespole
opracowującym w y d a w n i c t w o „ K u l ­
tura ludowa Wielkopolski" pracow­
nicy Muzeum przygotowali
nastę­
pujące t e m a t y : m g r S t . Błaszczyk 0
wielkopolskiej plastyce
ludowej
1 g a r n c a r s t w i e , m g r O. P o d l e w s k i —
0
plecionkarstwie.
Ponadto
obaj
opracowali
zagadnienia
dotyczące
kultury
ludowej
Ziemi
Kaliskiej,
które zostaną o p u b l i k o w a n e w w y ­
dawnictwie
„Osiemnaście
wieków
Kalisza".

Muzeum K u l t u r y i Sztuki Ludo­
wej
w Warszawie
prowadziło
w
1959 r . b a d a n i a n a d całokształtem
k u l t u r y ludowej na Mazowszu. Za­
gadnienia badawcze były dobierane
p o d kątem p o t r z e b M u z e u m , k o m ­
pletującego s w e z b i o r y . P r z y p o ­
mocy
obszernego
kwestionariusza
przebadano
40 miejscowości.
Ba­
dania na terenie Mazowsza
będą
k o n t y n u o w a n e w 1960 r .
Ponadto
Muzeum prowadzi wy­
mianę naukową i w y m i a n ę e k s p o ­
natów
z muzeami
zagranicznymi:
M u z e u m Człowieka w Paryżu, M u ­
zeum
Etnograficznym
w
Bazylei,
Muzeum Narodowym w
Kopenha­
dze, M u z e u m E t n o l o g i c z n y m w H a i fie i M u z e u m S t a n o w y m w M i l wauke w USA.

Zespół
etnograficzny
Muzeum
Archeologicznego
i
Etnograficznego
w Ł o d z i p r o w a d z i ł w r . 1959 b a ­
dania
stacjonarne
w
wybranych
wsiach na terenie powiatów
Sie­
radz i Radomsko. Obejmowały one
całokształt
zagadnień
z
zakresu
kultury
materialnej,
duchowej
i
społecznej w s i . W o b u w y m i e n i o ­
n y c h p o w i a t a c h oraz n a terenie p o ­
w i a t ó w Łódź, Łęczyca i S k i e r n i e ­
w i c e p r o w a d z o n e b y ł y wstępne b a ­
dania penetracyjne
obejmujące
tę
samą tematykę. M a t e r i a ł y u z y s k a ­
n e w czasie badań o p u b l i k o w a n e
będą w w y d a w n i c t w i e m u z e a l n y m
p t . „Seria e t n o g r a f i c z n a p r a c i m a ­
teriałów M u z e u m
Archeologicznego

Zespół d o s p r a w p l a s t y k i w M i ­
nisterstwie K u l t u r y
i Sztuki za­
i n i c j o w a ł i finansował w 1959 r.
następujące b a d a n i a z z a k r e s u s z t u ­
Oddział K u l t u r y i S z t u k i L u d o ­
k i ludowej: D r A d a m Glapa pro­
wadził
badania
penetracyjne
na w e j M u z e u m N a r o d o w e g o w Poz­

1 Etnograficznego"
oraz w „ Ł ó d z ­
kich
Studiach
Etnograficznych".
W r o k u 1959 ukazał się t o m p o ­
święcony
wsi Klonowej
w
pow.
Sieradz.

59

�</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
</item>
