https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/dcdc905dcd22ca1a5bfde9037256b1e7.pdf 858e239fd83d59381afe84b90fecee9a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Lud Publisher An entity responsible for making the resource available Polskie Towarzystwo Ludoznawcze Rights Information about rights held in and over the resource Licencja PTL Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource pdf Language A language of the resource pol Type The nature or genre of the resource czasopismo Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Relation A related resource oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:4733 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1970 Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context oai:cyfrowaetnografia.pl:4393 Title A name given to the resource Summaries / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1970 t.24 z.1 Description An account of the resource Polska Sztuka Ludowa 1970 t.24 z.1; s.63-65 Language A language of the resource pol Publisher An entity responsible for making the resource available Instytut Sztuki PAN Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf PDF Text Text capture metadata for PDF documents Text P O L QUARTERLY I S H PUBLISHED BY F THE ART No 1 O INSTITUTE OF L THE K POLISH YEAR BOOK X X I V A ACADEMY OF R T SCIENCES 1970 S U M M A R Y OF A R T I C L E S Izolda K a c z m a r c z y k FURNITURE IN GDANSK — PAINTED POMERANIA FOLK I n e t h n o g r a p h i c l i t e r a t u r e o n Gdańsk P o m e r a n i a , t h e p r o b l e m of f u r n i t u r e h a s n o t b e e n d e a l t w i t h as a w h o l e . O n t h e b a s i s of t h e c o l l e c t i o n o f t h e E t h n o g r a p h i c Section of the P o m e r a n i a n M u s e u m i n Gdańsk a n d of references i n l i t e r a t u r e , t h e authoress analyses t h e a r c h i ­ t e c t u r e , c o n s t r u c t i o n a n d o r n a m e n t a t i o n of f o l k f u r n i ­ t u r e . She is o f t h e o p i n i o n t h a t t h e f u r n i t u r e w a s m a d e b y c a r p e n t e r s i n s m a l l t o w n s ; i t is a l m o s t i m p o s s i b l e t o m a k e a n e x a c t s t a t e m e n t as t o t h e c e n t r e s w h e r e the f u r n i t u r e was made. C o f f e r s w e r e a n e s s e n t i a l p a r t o f t h e f u r n i s h i n g s of r u r a l h o m e s . T h e (most f l o u r i s h i n g d e v e l o p m e n t o f c o f f e r m a k i n g was i n the 19th c e n t u r y . I n the i n t e r - w a r years t h e c o f f e r b e c a m e a n a u x i l i a r y p i e c e of f u r n i t u r e . T h e c o f f e r s w e r e m a d e o f p i n e w o o d , t h e sides m o s t l y q u i t e v e r t i c a l . T h e l i d was f l a t a n d t h e b o t t o m of the coffer e n d e d i n a n e d g i n g p r o t r u d i n g f r o m t h e v e r t i c a l sides f o r m i n g a w i d e r base. T h e base o f t h e c o f f e r w a s d i f ­ ferent i n f o r m i n the n o r t h e r n a n d central parts of Gdańsk P o m e r a n i a ( f i g . 2a) t h a n t h o s e i n t h e s o u t h - e a s t e r n p a r t o f t h e r e g i o n ( f i g . Kb). T h e p a i n t e d o r n a ­ m e n t a t i o n w a s o n t h e f r o n t side. T h e r e a r e t h r e e basic schemes o f d e c o r a t i o n ( f i g . 5). T h e o l d e r c o f f e r s h a d o r n a m e n t a t i o n a l l o v e r t h e f r o n t side, a n d t h e coffers d a t i n g back to the forties of t h e 19th c e n t u r y have t w o - f i e l d d e c o r a t i o n ( f i g . 6). P l a n t m o t i f s a r e p r e d o ­ m i n a n t i n t h e o r n a m e n t a t i o n o f t h e coffers { p l a t e I , I I ) . T h e c o f f e r s f r o m t h e s o u t h - e a s t e r n p a r t o f Gdańsk P o ­ m e r a n i a ( f i g . 7) a r e d i f f e r e n t l y o r n a m e n t e d t h a n t h o s e f r o m t h e Ż u ł a w y d i s t r i c t ( n o r t h - e a s t ) '(fig. 8). Wardrobes are not typical i n form for Kashubian f u r n i t u r e . T h e y w e r e u s u a l l y p a i n t e d a b r o w n i s h - r e d or blue and were ornamented w i t h a rather primitive kind o f f l o w e r p a t t e r n ( f i g . 10). T h e w a r d r o b e s f r o m t h e Ż u ­ ł a w y d i s t r i c t ( f i g . 11) s h o w s o m e a n a l o g y t o p e r i o d furniture, t h e i r decoration being rather i n the style of baroque ribbon motifs. T h e sideboards w e r e a piece of f u r n i t u r e t h a t began t o be w i d e l y u s e d i n G d a ń s k P o m e r a n i a i n t h e m i d d l e of the 19th c e n t u r y . W e a l t h y f a r m e r s had very r i c h l y decorated s i d e b o a r d s , t h e p o o r e r ones h a d p l a i n s i d e ­ b o a r d s i n o n e c o l o u r { f i g . 12). The sideboards had a r i c h e r a r c h i t e c t u r a l f o r m . T h e ones f r o m t h e n o r t h e r n and central parts of the K a s h u b i a n region show the i n f f l u e n c e of p e r i o d f u r n i t u r e ( f i g . 13). A t t h e b e g i n n ­ i n g o f the 20th c e n t u r y m a n y sideboards, p r e v i o u s l y p a i n t e d i n c o l o u r s , w e ' r e p a i n t e d o v e r i n w h i t e o r 'blue. Rest f u r n i t u r e b e d ( f i g . 18) a n d having a movable w a s also u s e d as S z t u m , so-called placed opposite t h e m to m a k e a c r a d l e s ( f i g . U 6). is f u n c t i o n a l a n d a r t i s t i c a l l y made: a bed combined w i t h a cupboard f r o n t w a l l ( f i g . IIS). T h e c o f f e r - b e n c h a b e d ( f i g . 14). I n t h e v i c i n i t y of t w i n benches w e r e used. T h e y w e r e each o t h e r a n d boairds p l a c e d u p o n bed for children. Infants slept in T h e t a b l e s a r e r a t h e r v a r i e d i n c o n s t r u c t i o n ( f i g . 19, 21), t h e s t o o l s w e r e o f t e n s i m i l a r t o R e n a i s s a n c e s t y l e f u r n i t u r e ( f i g . 20). K r y s t y n a B a s i s to w a ZOFIA SALEK — THE WORK OF Z o f i a Sałek is f r o m t h e v i l l a g e o f Ż u k ó w , B y c h a w a d i s t r i c t . She is o n e o f t h e m o s t v e r s a t i l e a n d m o s t p r o ­ lific f o l k artists of t h e L u b l i n region. She makes p a i n ­ t e d e a s i e r eggs ( f i g . 2), p a p e r c u t s ( f i g . 3—7), „ s p i d e r s " ( f i g . 1, 15), w e d d i n g p a l m e a n d h a r v e s t h o m e w r e a t h s ( f i g . 12, 13), r e g i o n a l c o s t u m e s ( f i g . 14) a n d t a p e s t r i e s ( f i g . 16). P r e v i o u s l y she also m a d e t h e c o s t u m e s f o r the peasants w h o w e n t c a r o l s i n g i n g at C h r i s t m a s t i m e . U p t i l l t h e S e c o n d W o r l d W a r she l i v e d i n t h e c o u n t r y ­ side, a n d a f t e r t h e w a r she m o v e d to L u b l i n ; she d i d not give u p her artistic w o r k . A l l t h r o u g h the post-war years she has k e p t i n c o n t a c t w i t h t h e M u s e u m i n L u ­ b l i n , she has p a r t i c i p a t e d i n m a n y exhibitions and competitions for folk art. The Cepelia Cooperative purchases a l o t o f Z o f i a Salek'e w o r k . T h e a r t i s t ex­ presses h e r s e l f n o t o n l y i n a r t s a n d c r a f t s , b u t also sings f o l k w e d d i n g couplets a n d tells f o l k tales. The authoress made a t h o r o u g h analysis of the w o r k s b y Z o f i a Sałek. Ewa Snieżyńska-Stolot — FROM STUDIES ON THE ICONOGRAPHY OF POLISH FOLK ART. P R E S E N T A T I O N OF T H E H O L Y B L O O D OF WALL­ DÜRN. T h e s u b j e c t o f T h e H o l y B l o o d of W a l l d ü r n i s seen i n twelve relics of f o l k a r t i n Poland. The first presen­ t a t i o n o f t h i s s u b j e c t i s c o n s i d e r e d t o be t h e w o o d - c u t ( f i g . 1) i n t h e b o o k b y J o d o e u s H o f f i u s p o p u l a r i z i n g t h e legend of t h e m i r a c l e i n Walldürn. T h e authoress dis­ tinguishes eight d i f f e r e n t k i n d s of iconography, t a k i n g i n t o a c c o u n t t h e p o s i t i o n o f t h e g o b l e t a n d t h e f a c e of C h r i s t ( f i g . 2). T h e r e l i c s t h a t h a v e b e e n p r e s e r v e d i n P o l a n d f o l l o w t h e successive changes. T h e m o s t n u m e ­ r o u s l y r e p r e s e n t e d k i n d o f i c o n o g r a p h y is t h e e i g h t h , n a m e l y , t h e p i c t u r e s p a i n t e d o n glass i n t h e P o d h a l e r e g i o n ( f i g . 8, 9, 10, 11). B a s i n g h e r a s s u m p t i o n s o n t h e p i c t u r e w i t h P o l i s h t e x t f o u n d i n t h e collections of t h e M u s e u m für V o l k s k u n d e i n V i e n n a ( f i g . 13), t h e authoress considers t h a t t h e subject of t h e H o l y Blood came to Poland f r o m Austria and Czechoslovakia. Various iconographic subjects are popularized by de­ v o t i o n a l p r i n t s a n d other r e l i g i o u s objects. I n stone carvings of the iconographic type, the popularizing factor are stone-masons' patterns p r i n t e d i n G e r m a n y and A u s t r i a . The stone-masons often made their o w n i n t e r ­ p r e t a t i o n s o f t h e s e p a t t e r n s ( f i g . 16). The relics p r e s e n t i n g the subject of the H o l y Blood of W a l l d ü r n d a t e b a c k t o t h e 1 9 t h c e n t u r y . N o e a r l i e r ones h a v e b e e n f o u n d . T h e a u t h o r e s s e x p l a i n s t h i s b y t h e f a c t t h a t t h e i m p o r t a n c e o f W a l l d ü r n as a p l a c e of m i r a c l e s g r e w i n t h e 1 9 t h c e n t u r y (on t h e occasion of the 400th a n n i v e r s a r y of t h e m i r a c l e ) . T h e p r o b l e m of S C A R E C R O W S was made k n o w n to our editorial board by artists and the editorial board of „ G r o m a d a — R o l n i k P o l s k i " (the V i l l a g e C o m m u ­ n i t y — The Polish Farmer). I n answer to a note p u b ­ lished in the evening p a p e r ,.Express Wieczorny" (4.XII.1968), w e r e c e i v e d t e x t s a n d i l l u s t r a t i v e m a t e r i a l from: J a n К u г к i е w i с z — FIELDS SCARECROWS, B a r b a r a B r u k a ł s k a and J a n M i n o r s k i — SCARECROWS TO KEEP OFF W I L D BOARS FROM T H E K A M P I N O S K A FOREST, M a r i a K o w n a c k a — about SCARECROWS I N THE A U G U S T O W S K A FO­ REST and illustrative material from Bronisław M u s z y ń s k i . T h i s is a p h e n o m e n o n , r e p o r t e d o n ge­ n e r a l l y , a n d so f a r n o t d e a l t W i t h i n e t h n o g r a p h i c l i t e ­ rature. J a n K u r i d e w i c z ' s studies covered southern Poland above a l l , m o u n t a i n areas. Scarecrows are p u t u p there to scare o f f a n i m a l s of p r e y f r o m t h e fields a n d t h e f o ­ rests. T h e y have t h e i r r e g i o n a l n a m e („dziad" — t r a m p ) . T h e i r size v a r i e s f r o m h a l f a m e t r e to 3 m e t r e s . T h e y are a l w a y s p u t u p b y m e n , at d a w n , w i t h no witnesses present. A s regards ' f o r m , some are made after the image of m a n , some a r e given the shape of monsters f r o m f a i r y tales a n d others a r e „abstract", r a t h e r r e ­ sembling m o d e r n abstract sculptures. The last mentioned g r o u p i n c l u d e s s c a r e c r o w s w h i c h m a k e s o u n d s ( f i g . 23). A l m o s t a l l of t h e scarecrows are b l a c k , no colours being added. Every year, new scarecrows are p u t up. This t r a d i t i o n is v e r y m u c h a l i v e , a n d i s m o s t f r e q u e n t l y observed i n t h e s o u t h e r n and eastern parts of Poland. A n o t h e r t y p e of scarecrow, n a m e l y the hanged man, is t h e c o n t r i b u t i o n o f M a r i a K o w n a c k a f r o m t h e A u g u ­ stowska Forest. Barbara B r u k a l s k a and Jan Minorlski w r i t e about t h e scarecrows used i n t h e K a m p i n o w s k a Forest outside W a r s a w . T h e y a r e u s e d to k e e p o f f w i l d b o a r . B r o n i s ł a w M u s z y n s k i ' s p h o t o s of scare r o w s are f r o m the W a r s a w s u b u r b s and m o u n t a i n o u s regions. 63 �П О Л Ь С К О Е КВАРТАЛЬНЫЙ № 1 ЖУРНАЛ, Н А Р О Д Н О Е ИЗДАВАЕМЫЙ ИНСТИТУТОМ ГОД И З Д А Н И Я ИСКУССТВА И С К У С С Т В О ПОЛЬСКОЙ АКАДЕМИИ XXIV НАУК 1970 РЕЗЮМЕ Изольда К а ч м а р ч и к — РАСПИСНАЯ НАРОД­ НАЯ МЕБЕЛЬ В РАЙОНЕ ГДАНЬСКОГО ПОМОРЬЯ В этнографической л и т е р а т у р е , к а с а ю щ е й с я Г д а н ь ского П о м о р ь я , нехватает подробного описания мест­ ной мебели. Н а основании экспонатов Э т н о г р а ф и ч е с ­ кого отделения П о м о р с к о г о м у з е я в Г д а н ь с к е и л и т е ­ р а т у р н ы х записей, автор статьи а н а л и з и р у е т а р х и ­ тектуру, к о н с т р у к ц и ю и орнаментику народной м е б е л и . А в т о р полагает, ч т о м е б е л ь в ы р а б а т ы в а л и м а л о м е ­ с т е ч к о в ы е с т о л я р ы , но т о ч н о у с т а н о в и т ь , где н а х о ­ д и л и с ь центры м е б е л ь н о г о производства считает п о ч т и невозможным. Существенной ч а с т ь ю деревенской м е б е л и б ы л и сундуки, в ы д е л к а к о т о р ы х достигла своего расцвета в X I X веке. В м е ж в о е н н ы й период с у н д у к стал играть второстепенную р о л ь . И х д е л а л и из соснового д е ­ рева, преимущественно с в е р т и к а л ь н ы м и стенками. Крышка сундука п л о с к а я , к р а я дна в ы х о д я т за поверхность стенок и о б р а з у е т своего рода о б р а м л е н и е . С у н д у к и северной и ц е н т р а л ь н о й ч а с т и Г д а н ь с к о г о П о м о р ь я ( и л л . 2а) р о з н я т с я от с у н д у к о в ю г о - в о с т о ч ­ ной части формой основания ( и л л . 2Ь). Л и ц е в у ю с т е н ­ к у у к р а ш а л и росписью, п р и ч е м с у щ е с т в о в а л и три о с ­ н о в н ы е с х е м ы декораци ( и л л . 5). Н а с т а р ы х с у н д у к а х роспись занимает всю л и ц е в у ю с т е н к у ; с 40-х годов X I X в. д е к о р а ц и ю л и ц е в о й с т е н к и с т а л и д е л и т ь на 2 п о л я ( и л л . 6). В декоративной о т д е л к е п р е о б л а д а ю т р а с т и т е л ь н ы е м о т и в ы (таб. I , I I ) . С у н д у к и ю г о - в о с т о ч ­ ной части Гданьского П о м о р ь я (илл!. 7) р о з н я т с я д е ­ корацией от ж у л а в с к и х с у н д у к о в (северо-восточная часть, ( и л л . 8). Ш к а ф не я в л я е т с я т и п и ч н ы м э л е м е н т о м т р а д и ц и о н ­ ной к а ш у б с к о й м е б е л и . Ш к а ф ы б ы л и г л а в н ы м образом темно-красного, л и б о г о л у б о г о цвета с довольно примитивным ц в е т о ч н ы м орнаментом ( и л л . 10). М о ж н о отметить некоторое сходство м е ж д у ж у л а в с к и м и ш к а ­ ф а м и ( и л л . 11) и с т и л ь н о й м е б е л ь ю — и х д е к о р а т и в ­ ная отделка напоминает л е н т о ч н ы е м о т и в ы б а р о к к о . Буфеты для хранения посуды получили в Гдань­ ском П о м о р ь е ш и р о к о е распространение в середине XIX в. В з а ж и т о ч н ы х д о м а х б у ф е т ы отличались богатой о т д е л к о й , в менее з а ж и т о ч н ы х — буфеты б ы л и п р о щ е и в ы к р а ш е н ы в один цвет ( и л л . 12). К о н с т р у к ц и я богато о т д е л а н н ы х б у ф е т о в б ы л а с л о ж ­ ной. Группа б у ф е т о в с северной и ц е н т р а л ь н о й части К а ш у б имеет некоторое сходство со с т и л ь н о й м е ­ б е л ь ю ( и л л . 13). В н а ч а л е X X в. многие б у ф е т ы с я р ­ кой расцветкой б ы л и п е р е к р а ш е н ы в б е л ы й и л и г о ­ л у б о й цвет. Ф у н к ц и о н а л ь н о и красиво в ы п о л н е н а м е б е л ь , п р е д ­ назначенная д л я о т д ы х а : кровати ( и л л . 18) и к р о в а т и - к о м о д ы с п о д в и ж н о й л и ц е в о й стенкой, которая с о ­ ставляет и з г о л о в ь е р а с к л а д н о й кровати ( и л л . 14). Д л я спанья служат также скамьи-сундуки (илл. 15). В окрестностях Штума повсеместно у п о т р е б л я л и с ь так наз. с к а м ь и - б л и з н е ц ы ; и х с т а в и л и д р у г против друга и с о е д и н я л и досками, создавая таким образом п о с т е л ь д л я детей. М л а д е н ц ы с п а л и в к о л ы б е л я х ( и л л . 16). Разнородной конструкцией отличались столы (илл. 19, 21), форма табуретов н а п о м и н а л а р е н е с с а н совую м е б е л ь ( и л л . 20). К р ы с т ы н а Б а с и с т о в а — ТВОРЧЕСТВО ЗОФИИ САЛЕК З о ф и я С а л е к родом из деревни Ж у к у в , Б ы х о в с к о г о повята. Творчество ее разнообразно и богато. Она принадлежит к лучшим п р е д с т а в и т е л я м народного искусства в Л ю б л и н с к о м регионе. С а л е к д е л а е т п и ­ санки ( и л и . 2), в ы ц и н а н к и ( х у д о ж е с т в е н н ы е в ы р е з к и из бумаги) ( и л л . 3—7), п а у к о в ( и л л . 1, 15), свадебные „ п а л ь м о ч к и " и венки к п р а з д н и к у у р о ж а я ( и л л . 12, 13), народные к о с т ю м ы ( и л л . 14) и панно ( и л л . 16). П р е ж д е Зофия Салек делала рождественские костюмы д л я м а л ь ч и к о в — к о л я д о в щ и к о в . Д о второй мировой в о й ­ н ы х у д о ж н и ц а ж и л а в деревне, а п о с л е в о й н ы п е ­ р е с е л и л а с ь в Л ю б л и н , п р о д о л ж а я свою т в о р ч е с к у ю д е я т е л ь н о с т ь . П о с л е в о й н ы она у с т а н о в и л а п о с т о я н - 64 н у ю связь с л ю б л и н с к и м м у з е е м и принимает у ч а с т и е во м н о г и х в ы с т а в к а х и к о н к у р с а х народного т в о р ­ чества. М н о г о ч и с л е н ы е п р о и з в е д е н и я З о ф и и С а л е , п о ­ купает Ц е п е л и я . Художница отличается не только в области изо­ б р а з и т е л ь н ы х и с к у с с т в ; она поет на свадьбах, р а с ­ сказывает н а р о д н ы е сказки. А в т о р статьи подробно а н а л и з и р у е т творчество З о ­ фии Салек. Эва С н е ж и н ь с к а - С т о л о т — ИЗ ИССЛЕДО­ ВАНИЙ ПО ИКОНОГРАФИИ В ПОЛЬСКОМ НАРОД­ НОМ ТВОРЧЕСТВЕ. ИЗОБРАЖЕНИЕ СВЯТОЙ К Р О ­ ВИ В ВАЛЬДЮРН (WALLDÜRN) Эта тематика известна п о т е р р и т о р и и союзной П о ­ л ь ш и б л а г о д а р я двенадцати с о х р а н и в ш и м с я п а м я т н и ­ кам народного искусства. П е р в ы м считает гравюра на д е р е в е ( и л л . 1) в к н и г е Jodocusa Hoffiusa, которая популяризирует легенду о чуде в Вальдюрн. Автор статьи р а з л и ч а е т восемь разновидностей и к о н о г р а ф и ­ ч е с к о г о типа, у ч и т ы в а я п о л о ж е н и е ч а ш и и л и ц а Х р и с т а ( и л л . 2). И м е ю щ и е с я в П о л ь ш е п а м я т н и к и а в ­ тор р а с п р е д е л я е т п о видам. Н а т е р р и т о р и и П о л ь ш и самой распространенной я в л я е т с я в о с ь м а я р а з н о в и д ­ ность — с в я т ы е о б р а з к и на с т е к л е из П о д г а л ь я ( и л л . 8, 9, 10, 11). Н а основании найденного в коллекциях венского M u s e u m für V o l k s k u n d e образка с п о л ь с к и м текстом ( и л л . 13) автор п р е д п о л а г а е т , ч т о тема Святой крови поступила в П о л ь ш у через А в с т р и ю и Ч е х и ю . И к о н о г р а ф и ч е с к а я тематика р а с п р о с т р а н я л а с ь п о с р е д ­ ством п е ч а т н ы х текстов религиозного содержания и предметов р е л и г и о з н о г о к у л ь т а . В к а м н е р е з н о м и с ­ кусстве иконографические типы распространяли при помощи шаблонов, печатавшихся в Германии и А в ­ стрии. Ч а с т о к а м н е р е з ы и н т е р п р е т и р о в а л и и х п о с в о ­ е м у ( и л л . 16). Известные в П о л ь ш е памятники с изображением Святой к р о в и в В а л ь д ю р н е д а т и р у ю т с я X I X в., б о л е е р а н н и е отсутствуют. А в т о р о б ъ я с н я е т это тем, ч т о в X I X в. ( п р а з д н о в а н и е 400-летия ч у д а ) в о з р о с л о з н а ­ чение Вальдюрна, как ч у д о д е й с т в е н н о й местности. На проблему П У Г А Л обратили внимание нашей редакции художники-пластики и редакция „Грома­ да — Р о л ь н и к П о л ь с к и " . В ответ на з а м е т к у в газете „ Э к с п р е с с В е ч о р н ы " (4.XII.1968) м ы п о л у ч и л и т е к с т ы и и л л ю с т р а ц и и от: Я н а К у р к е в и ч а — „ПОЛЕВЫЕ Ч У Ч Е Л А " , от Б а р б а р ы Б р у к а л ь с к о й и Яна М и н о р с к о г о — „ЧУЧЕЛА ДЛЯ ОТПУГИВАНИЯ К А Б А Н О В " И З К А М П И Н О С К О Й П У Щ И , от М а р и и К о в н а ц к о й — о П У Г А Л А Х ИЗ АВГУСТОВСКОЙ П У Щ И и и л л ю с т р а т и в н ы й м а т е р и а л от Б р о н и с л а ­ в а М у ш и н ь с к о г о . Т а к и м образом б ы л о о б р а щ е н о в н и м а н и е на я в л е н и е , о к о т о р о м д о с и х п о р в э т н о ­ графической литературе не упоминалось. Я н К у р к е в и ч в е л и с с л е д о в а н и я вю ж н о й части П о л ь ­ ши, п р е ж д е всего в г о р н ы х р а й о н а х . Ч у ч е л а ставят с ц е л ь ю о т п у г и в а н и я ж и в о т н ы х , к о р м я щ и х с я на п о ­ л я х и в лесах. Региональное название этих пугал — „ д е д " ( „ д з я д " ) . Р а з м е р ы ч у ч е л б ы в а ю т от 0,5 д о 3 метров. И х о б ы ч н о ставят м у ж ч и н ы притом на р а с ­ свете и без с в и д е т е л е й . П о и х ф о р м е ч у ч е л а м о ж н о р а з д е л и т ь : на человекоподобные, сказочные, „аб­ с т р а к т н ы е " , н а п о м и н а ю щ и е с о в р е м е н н ы е абстрактные скульптуры. К последней группе принадлежат озву­ ч е н н ы е п у г а л а ( и л л . 23). П о ч т и все они ч е р н о г о цвета и л и ш е н ы к а к о й б ы т о н и б ы л о красочности. Е ж е ­ годно ставятся н о в ы е ч у ч е л а . Т р а д и ц и я п у г а л все е щ е ж и в а и о с о б е н н о с о б л ю д а е т с я на ю г е и востоке Польши. Мария Ковнацка о п и с ы в а е т д р у г о й тип пугал- у д а в л е н н и к о в , р а с п р о с т р а н е н н ы й на территории А в ­ густовской П у щ и . Барбара Б р у к а л ь с к а и Я н М и н о р с к и п у б л и к у ю т п у г а л а из К а м п и н о с к о й П у щ и б л и з В а р ш а в ы . Это ч у ч е л а д л я о т п у г и в а н и я кабанов. Бронислав Мушиньски, наряду с/^щв^щавскитп п у г а л а м и , знакомит нас с п у г а л а м ^ г о р н ы х ^ районов. ш т г �CZASOPISMA INSTYTUTU SZTUKI wydawane PAN przez P.P. W Y D A W N I C T W A A R T Y S T Y C Z N E I FILMOWE B I U L E T Y N H I S T O R I I S Z T U K I , k w a r t a l n i k , p o n a d 100 s t r . dużego f o r m a t u , około 100 i l u s t r a c j i . C e n a 24 zł, p r e n u m e r a t a półroczna 48 zł, r o c z n a — 96 zł. POLSKA S Z T U K A L U D O W A , k w a r t a l n i k , 64 s t r . dużego formatu, b o g a t y m a t e r i a ł i l u s t r a c y j n y . C e n a 18 zł, p r e n u m e r a t a półroczna 36 zł, r o c z n a — 72 zł. P A M I Ę T N I K T E A T R A L N Y , k w a r t a l n i k , p o n a d 170 s t r . d r u k u , około 100 i l u s t r a c j i . C e n a 18 zł, p r e n u m e r a t a półroczna 36 zł, r o c z n a — 72 zł. M U Z Y K A , k w a r t a l n i k , około 130 s t r . d r u k u , l i c z n e p r z y k ł a d y C e n a 18 zł, p r e n u m e r a t a półroczna 36 zł, r o c z n a — 72 zł. Wszystkie meracie. czasopisma nabywać można WARUNKI „POLSKIEJ regularnie jedynie w nutowe. prenu­ PRENUMERATY SZTUKI LUDOWEJ" P r z e d p ł a t y n a p r e n u m e r a t ę p r z y j m o w a n e są w miesiąca p o p r z e d z a j ą c e g o o k r e s p r e n u m e r a t y . terminie do d n i a 10 P r e n u m e r a t ę n a k r a j d l a c z y t e l n i k ó w i n d y w i d u a l n y c h p r z y j m u j ą urzędy pocztowe oraz listonosze. C z y t e l n i c y i n d y w i d u a l n i mogą dokonywać wpłat również n a k o n t o P K O n r 1-6-100020 — C e n t r a l a K o l p o r t a ż u P r a s y i W y d a w n i c t w „ R u c h " — W a r s z a w a , u l . T o w a r o w a 28. W s z y s t k i e i n s t y t u c j e p a ń s t w o w e i społeczne m o g ą z a m a w i a ć p r e n u m e ­ r a t ę w y ł ą c z n i e za p o ś r e d n i c t w e m O d d z i a ł ó w i D e l e g a t u r „Ruch". C e n a p r e n u m e r a t y : p ó ł r o c z n i e zł 36, r o c z n i e zł 72. C e n a p r e n u m e r a t y za granicę j e s t o 4 0 % droższa o d c e n y p o d a n e j w y ­ ż e j . P r z e d p ł a t y n a tę p r e n u m e r a t ę p r z y j m u j e n a o k r e s y półroczne i roczne Przedsiębiorstwo Kolportażu W y d a w n i c t w Z a g r a n i c z n y c h „ R u c h " w W a r s z a w i e , u l . W r o n i a 23, za p o ś r e d n i c t w e m P K O W a r s z a w a , k o n t o n r 1-6-100024, t e l . 20-46-88. SPRZEDAŻ E g z e m p l a r z e n u m e r ó w z d e z a k t u a l i z o w a n y c h można n a b y w a ć w P u n k c i e Wysyłkowym Prasy A r c h i w a l n e j „Ruch", Warszawa, u l . N o w o m i e j s k a n r 15/17 n a m i e j s c u , l u b n a z a m ó w i e n i e za z a l i c z e n i e m pocztowym. K o n t o P K O N r 114-6-700041 V I I O / M W a r s z a w a . A k t u a l n e n u m e r y czasopism I n s t y t u t u S z t u k i P A N posiada R o z p o w s z e c h n i a n i a W y d a w n i c t w N a u k o w y c h P A N w Pałacu i N a u k i w Warszawie. Indeks 37132 Zakłady ilustr. Ośrodek Kultury Graficzne k l . I I I , 120 g . „Tamka". Zakł. A l + karton Nr biały 2. W-wa, Podchorążych k i . I I I 220 g . B I . Nakład 39. Z a m . 907. 1710 e g z . K - 4 0 . �