<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="11010" public="1" featured="0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/items/show/11010?output=omeka-xml" accessDate="2026-09-26T17:24:16+00:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="10988">
      <src>https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/0936061e8626a34488ac3f5f94aa96f4.pdf</src>
      <authentication>5909f7e0ebd42e1487c568ef445e7236</authentication>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="5">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25237">
                <text>Etnografia Polska</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="49">
            <name>Subject</name>
            <description>The topic of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25238">
                <text>etnografia, etnologia</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25239">
                <text>czasopismo</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="40">
            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25240">
                <text>1958-</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="47">
            <name>Rights</name>
            <description>Information about rights held in and over the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25241">
                <text>Licencja PIA</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25242">
                <text>pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25243">
                <text>polski</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="39">
            <name>Creator</name>
            <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25254">
                <text>IAiE PAN ( d.IHKM PAN)</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25255">
                <text>IAiE PAN</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="46">
          <name>Relation</name>
          <description>A related resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="131277">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:549</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="47">
          <name>Rights</name>
          <description>Information about rights held in and over the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="131278">
              <text>Licencja PIA</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="131279">
              <text>1964</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="131280">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:502</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="131281">
              <text>Kronika / ETNOGRAFIA POLSKA 1964 t.8</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="131282">
              <text>ETNOGRAFIA POLSKA 1964 t.8, s.342-362</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="131283">
              <text>pol.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="131284">
              <text>Instytut Archeologii i Etnologii PAN, Instytut Historii Kultury Materialnej PAN</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="131285">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="131286">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
    <elementSet elementSetId="4">
      <name>PDF Text</name>
      <description>Text capture metadata for PDF documents</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="52">
          <name>Text</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="131287">
              <text>K

R

O

TRZECIA

N

KONFERENCJA

MIĘDZYNARODOWEGO
KRAJÓW
Konferencja
ficznego
w

K

KOMITETU

CZASOPISMA

Redakcyjnego

demokracji

A

REDAKCYJNEGO
ETNOGRAFICZNEGO

DEMOKRACJI LUDOWYCH

Komitetu

krajów

I

„DEMOS"

międzynarodowego

ludowych

„Demos"

czasopisma

odbyła

1

się

d n i a c h 10—12 c z e r w c a 1963 r. j a k o t r z e c i a z k o l e i . Z 7 państw

k ó w tego w y d a w n i c t w a
ciela w
w

osobie

reprezentowanych

dyrektora

Muzeum

imieniu Instytutu Historii K u l t u r y Materialnej

Ludoznawczego
z ramienia

reprezentowali:

Instytutu Badania

A.

w
PAN

współuczestni­

B. Gunda

i Polskiego
i

J . Gajek,

Akademii

Etnografii

i

L.

N.

działów

Terentiewa,

W.

etnograficznych

Republik

K.

uchwały
a

podjętej

uzupełnianej

na pierwszym

n a następnych

ficzno-informacyjnym
ruch naukowy

nieniom

w

w

zebraniu

Instytutach

w

Niemieckiej

stawicieli

tejże

Berlinie w

objął s w y m z a k r e s e m w s z y s t k i e w y d a w n i c t w a
jak w

szczególności

Republiki Demokratycznej,

etnografii

odpowiadał

„Demos". W

R e d a k c j i Międzynarodowej

k u problematyce

wyszła

dawcą stał się I n s t y t u t N i e m i e c k i e j

inicjatywa

myśl

1957 г.,
w

Brnie

bibliogra-

etnograficzne

zarówno k u s z e r s z y m

i t e r e n u K a u k a z u . N i e objął początkowo j e d y n i e w y d a w n i c t w
nych

Historycznych

„Demos" j a k o c z a s o p i s m o o c h a r a k t e r z e
skierowany

Propp,

Gruzji.

czasopismo

konstytuującym

posiedzeniach

krajach socjalizmu

teoretycznym,

W.

przedstawiciele

oraz dobór z a p r o s z o n y c h gości

informacji, jakie zawiera

w 1961 r. i obecnie w M o s k w i e ,
i

gospodarzy

Instytutu Etnografii

Sokołowa,

R a d z i e c k i c h , j a k również

T e n skład K o m i t e t u R e d a k c y j n e g o
zakresowi geograficznemu

Mu­

Nauk, J . Mjartan,

W. M . S z y r m u n s k i i i n n i . J a k o goście wzięli udział w p o s i e d z e n i u
europejskich

Rumunię

dyrektor

i J . Istvanovic. Z e strony

j a k również i n n i r a d z i e c c y członkowie R e d a k c j i i p r a c o w n i c y

Instytutów

Polskę

Towarzystwa

zarówno d y r e k t o r I n s t y t u t u E t n o g r a f i i S . P. Tołstow,

w Moskwie i Leningradzie:

wszystkich

przedstawi­

B . Bożikowa,

M . P o p , Czechosłowację

z e u m w B r n i e , L . K u n z , i p r z e d s t a w i c i e l Słowackiej
wzięli udział w K o n f e r e n c j i

Sofii

Kutrzeba-Pojnarowa

Folkloru —

Węgierski I n s t y t u t E t n o g r a f i i —

Moskwie

było 6. Bułgaria przysłała

Etnograficznego

etnogra­

w

etnografii
i prac

zagad­
Europy

etnograficz­

jakkolwiek

właśnie

utworzenia

c z a s o p i s m a , a jego

Kultury Ludowej

Niemieckiej

z grona
Akademii

przed­
wy­
Nauk

w B e r l i n i e . N a o b e c n y m p o s i e d z e n i u n i e m i e c c y u c z e s t n i c y R e d a k c j i Międzynarodo­
wej

(w

holda

osobach

dyrektora

i przedstawiciela

cobeita)
mieckiej

zapewnili

I n s t y t u t u W.

Steinitza, redaktora

nowo utworzonej

o c z y n n y m od tej p o r y

Redakcji Narodowej,

„Demosu" R.

Wein-

n i e m i e c k i e j R e d a k c j i N a r o d o w e j W. J a włączeniu

się w

a więc o objęciu informacją

prace

również i n i e ­

nie tylko

działalności

„Demos. V o l k s k u n d l i c h e I n f o r m a t i o n e n " , B e r l i n R. 1: 1960 z. 1—2; R . 2: 1961
z. 1—2; R . 3: 1962 z. 1—2; R . 4: 1963 z. 1—2.
1

�KRONIKA

podstawowych

i n s t y t u c j i (w t y m p r z e d e

w s z y s t k i m berlińskiego I n s t y t u t u ) i w a ż ­

n i e j s z y c h wydarzeń w r u c h u n a u k o w y m ,
do

regularnej

informacji

etnograficznych.
wydawanych

343

l e c z i przystąpieniu, t a k j a k inne

o w s z y s t k i c h , ukazujących

Pominięcie

we

wcześniejszych

się w

zeszytach

NRD

„Demosu"

n a t e r e n i e N R D w y w o ł a n e było u k a z y w a n i e m

linie i w y d a w a n i e m

go w

języku n i e m i e c k i m ( j a k k o l w i e k

s t a t u t u również i i n n e języki z a c h o d n i o e u r o p e j s k i e ) ,

wydawnictw

się „Demosu" w
dopuszczone

w

podstawowym

czasopiśmie

Ber­

są w e d ł u g

a więc w t y m s a m y m

s c u i w tymże języku, w którym ukazują się przeglądy w y d a w n i c t w
umieszczane

kraje,

wydawnictwach

Instytutu, w

„Deutsche

miej­

niemieckich,
Jahrbuch

V o l k s k u n d e " . Stwarzało to jednakże p e w n ą dysproporcję pomiędzy z a k r e s e m
macji

różnych k r a j ó w

Nie

wszystkie

i w

für

infor­

związku z t y m n i e było słuszne.

reprezentowane

w

składzie

redakcyjnym

w t y m s a m y m c z a s i e włączyły się c z y n n i e w p r z y g o t o w a n i e

instytucje

i

kraje

materiałów do p u b l i ­

k a c j i w czasopiśmie. N i e równy także j e s t t e n w k ł a d jeśli c h o d z i o ilość tematów
i i c h dobór. N i e j e d n o k r o t n i e

np. zagadnienia

nieniami kultury materialnej
munię) b r a k
cjalistycznej

dostatecznej

folklorystyczne

dominują n a d

ilości materiałów

w s i , a zagadnienia

dotyczących

teorii k u l t u r y

prac

o współczesnej

i zagadnienia

kultury

uwzględnione zostały w materiałach niektórych t y l k o k r a j ó w
Charakterystyce

zagad­

(np. w materiałach d o s t a r c z a n y c h p r z e z Z S R R i R u ­

materiałów

dostarczonych

redakcji

so­

robotniczej

(w t y m np. P o l s k i ) .

roboczej

„Demos"

do

6 już

w y d a n y c h i 1 znajdującego się w tej c h w i l i w d r u k u zeszytów c z a s o p i s m a p o ś w i ę ­
cone

zostało zarówno wstępne przemówienie W.

referat sprawozdawczy
wił w formie
liczbowo

wkład

zarówno r e c e n z j i , j a k n o t a t e k

Czechosłowacja

(której

drugim

obok R . W e i n h o l d a ,

z y j n y c h i 29 i n f o r m a c j i
Bułgaria. P o l s k a

90 n o t a t e k
ZSRR

skromnym

przedsta­

do

wydaw­

urzędującym,
recen-

8 artykulików
jednak

książkowe

o charakterze

o konferencjach

szereg

wspomnień
itp. W

podstawowych

instytucji etnograficznych

t y c h i n s t y t u c j i ) , następnie

7 notatek

Dla przypomnienia

zresztą

Węgry

dostarczył

dorobkiem

wydawnictwa)

jest

z liczbą 312 notatek

dała

redaktorem

L. Kunz

o c h a r a k t e r z e k r o n i k a r s k i m , po niej idą R u m u n i a ,

działalność najważniejszych
wydawnictwa

k r o n i k a r s k i c h wniosła

przedstawiciel

recenzyjnych i wzmianek

(który

wszystkim

t a b l i c s t a t y s t y c z n y c h . W w y n i k u obliczeń okazało się, że największy

nictwa

i

Steinitza, j a k przede

R . W e i n h o l d a , który w y n i k i p r a c d o t y c h c z a s o w y c h

biograficznych,

d a l s z y m ciągu

opracowań
r o s y j s k i c h oraz

NRD i w

podstawowe

końcu

Albania

decyzją

Komitetu

Rady

w a r t o t u zaznaczyć, że p o l s k i K o m i t e t N a r o d o w y

z ramienia

sekretarzem
wszystkim
Redakcji,
i

Naukowej

dr

wydaw­

apelowała

dorobek p r a c y
i apeluje

w s z y s t k i c h instytucji etnograficznych

szych

przeglądów

etnografa.

W

Jej

recenzyjnych

nadal

o współpracę
było

możliwie
recenzje

przede

Narodowej.

Dążeniem

wszystkich

ośrodków

uzyskanie
wszelkich

szeregu

więk­

dziedzin

pracy

poświęcone w s z y s t k i m

s k i m b i b l i o g r a f i o m (A. Z a m b r z y c k a , D . D o b r o w o l s k a ) , przegląd ważniejszych
kułów

poświęconych

pamięci zmarłych etnografów

b r o w o l s k a ) oraz w s p o m n i e n i a

napisane

specjalnie

tegoż

Dobrowolski,

zawdzięczamy

Redakcji

w ' Polsce,

zbiorowe

dr K a z i m i e r z

staraniom

polskiej

dotyczących

t e n sposób powstały

to

PAN

1957 r. przewodniczącym

I n s t y t u t u został prof,

Dobrowolska.

dotychczasowy
która

tego I n s t y t u t u już w

Dyrekcji

Danuta

ze

recenzyjnych.

n i c t w a ukonstytuował się w o p a r c i u o I n s t y t u t H i s t o r i i K u l t u r y M a t e r i a l n e j
i

idzie

omawiających

polskich

(J. Damrosz,

pol­
arty­

D. D o ­

d l a „Demosu" ( J . K l i m a s z e w s k a

o K . Moszyńskim, M . Gładysz o L . Węgrzynowiczu, J . D e k o w s k i o J . K r a j e w s k i e j ) ,
przegląd artykułów dotyczących h i s t o r i i etnografii
gląd p r a c p o w o j e n n y c h

poświęconych b u d o w n i c t w u

polskiej

(W. Bieńkowski), p r z e ­

wiejskiemu

(B.

Matuszewska),

�KRONIKA

344
jak

również

dziedzin
(D.

ceramice

sztuki

( E . Fryś), ponadto

ludowej

Dobrowolska),

(O.

teorii k u l t u r y

obok sprawozdań z k o n f e r e n c j i
szek) i t p . N i e t r z e b a

szereg

Mulkiewicz,
(W.

M.

recenzji prac

Przeździecka),

Kwaśniewicz,

z zakresu

różnych

kultury

robotniczej

E . Pietraszek, A.

Dyoniziak)

( J . B u r s z t a , L . Hajówna, Z . J a s i e w i c z , E . P i e t r a ­

podkreślać, że w y k a z

w i e l u d z i e d z i n , a wiadomości o r o z w o j u

tematów n i e o b e j m u j e

jeszcze

naszej dyscypliny w l a t a c h

bardzo

powojennych

są w s k u t e k tego m o c n o n i e k o m p l e t n e . Wypełnienie t y c h b r a k ó w j e s t możliwe p r z y
czynniejszym
W

włączeniu

się w

pracę większej, j a k dotąd, l i c z b y

p r a k t y c e właściwie n i e c h o d z i n a w e t

recenzentów.

o recenzje. Przeciwstawiono

się i n a

tej k o n f e r e n c j i , podobnie j a k n p . w B r n i e , j a k i e j k o l w i e k z m i a n i e c h a r a k t e r u p i s m a ,
które pozostaje, j a k głosi jego tytuł, wyłącznie „informacją" o p r o w a d z o n y c h
c a c h . O c e n a p r a c t y c h w y r a ż a się j e d y n i e i c h w y b o r e m
dawnictwie.
istotne

Omówienia

problemy.

macyjnego

mają

Znaczenie

krajów

naszego

mówieniu d y r e k t o r

być

jak

najbardziej

tego r o d z a j u
obozu

zwięzłe,

jedynego

politycznego

ujmujące

wspólnego

omówił w

w

swoim

Kongresu

Nauk

Antropologicznych

szczona została i n f o r m a c j a

w

na Kongresie

sekcjach i sympozjach
wydanych

w

Moskwie

czących

w

redakcji.

Radzieckich
stanowiono

(Litwa,

Moskwie

Dodatkowo

pod

roboczych.
dorobek

infor­

do d r u k u z e s z y t a c h „ D e -

p o z y t y w n i e . Należy również dążyć do

zakresu informacji
Łotwa,

Przygoto­

i o organizowanych

dotąd i p r z y g o t o w a n y c h

m o s u " należy ocenić j a k n a j b a r d z i e j
żenia i u j e d n o l i c e n i a

w

się obecnie w d r u k u z. 1 n a 1963 r. z a m i e ­

J a k z g o d z i l i się w s z y s c y u c z e s t n i c y k o n f e r e n c j i , d o t y c h c z a s o w y
zawarty

prze­

zarazem

do V I I M i ę ­

Etnologicznych

o t e m a t a c h , j a k i e w myśl uchwały K o m i t e t u

w a w c z e g o będą d y s k u t o w a n e
t y m kątem w i d z e n i a

i

infor­

wstępnym

I n s t y t u t u E t n o g r a f i i Z S R R , S . P . Tołstow, zwracając

1964 r. Już zresztą w znajdującym

macyjny

jednakże

czasopisma

u w a g ę n a rolę, jaką c z a s o p i s m o to odegrać może w p r z y g o t o w a n i a c h
dzynarodowego

pra­

dla przedstawienia w w y ­

wzmo­

dotyczących w s z y s t k i c h krajów u c z e s t n i ­

zgłosili

również

E s t o n i a , Białoruś,

akces

przedstawiciele

Ukraina,

Gruzja,

Republik

Mołdawia).

Po­

dążyć do zwiększenia l i s t y prenumeratorów c z a s o p i s m a p r z e z s t a r a n i a

o u m i e s z c z e n i e go w

rzędzie c z a s o p i s m krajów

demokracji,

które mogą być z a ­

m a w i a n e b e z d e w i z o w o za pośrednictwem urzędów p o c z t o w y c h , j s k np. w

Związku

Radzieckim.
Anna

SPRAWOZDANIE

Z

BADAN

W

INDIACH

Kutrzeba-Pojnarowa

PÓŁNOCNO-WSCHODNICH

W 1960 R O K U D O T Y C Z Ą C Y C H P R O B L E M U D A W N O S C I U P R A W Y
W
Zadaniem,

jakie

postawiłem

sobie

KUKURYDZY

AZJI
w

niniejszych badaniach,

było

uzyskanie

d a l s z y c h materiałów do toczącej się od w i e l u l a t p o l e m i k i co do dawności
kukurydzy w Azji. W
łudniowo-Wschodniej
daje

uprawy

do A z j i

kierowałem się t y m , iż rozstrzygnięcie o w e g o p r o b l e m u

te mają potrójny a s p e k t . T a k więc z j e d n e j

problematyce
swoją

związanej

z historią

ważność niezależnie

m u . Z drugiej
skusji

zaś t e r e n u i o g r a n i c z e n i u z a g a d n i e n i a

Po­
wy.-

się być p r a w d o p o d o b n e w t y m właśnie rejonie. Należy p r z y t y m zaznaczyć,

iż b a d a n i a
wują

wyborze

kultur

Azji

s t r o n y służą one l o k a l n e j

Południowo-Wschodniej

od możliwości rozwiązania

zasadniczego

strony i c h dalszym celem jest dostarczenie n o w y c h

na temat

e w e n t u a l n y c h t r a n s p a c y f i c z n y c h kontaktów

i

zacho­
proble­

d a n y c h do d y ­

kulturowych

między

�KRONIKA

Azją

a Ameryką

miejsce
fuzji

w

zajmują,

345-

dobie p r z e d k o l u m b i j s k i e j .

W

j a k wiadomo, poszukiwania

różnych roślin

uprawnych

t ó w . W y p a d a też podkreślić,

iż szczególnie

1

badań; j e j z n a n e

bowiem

i chwastów

dotychczas

formy

d y s k u s j i tej zaś b a r d z o

ośrodków

d l a obu t y c h

kukurydza

nadaje

uprawne

tego r o d z a j u

w

w

skrócie

nawet

wywołała
XIX

w.

do

gdyż

kompleksowe,

poważne

problemu.

wykrycia
różnice

pod

opowiedział

1953) stanęli

uwagę

ników
się

w

pochodzenia

poglądach. I t a k
jest

się A n d e r s o n .

w

ze

znacznie

zdecydowała

się szukać

inni

między

w

sobą

poglądach,

choszi

1 poł.

(Crawfurd

(Bonafous

1836).

Południowo-

(np. S a u e r 1952

pod t y m względem

jednak

ośrodka

gdy

już w

z Azji

badacze

biorąc

iż

kukurydzy

autorzy

amerykańskiej

owego

wysunięte

podkreślić,

Południowej

kukurydzy

wyczekującym,

badań z e ­

pory

udomowienia

Azji

Niektórzy

2

i

tej

jednak

niektórzy

rodzima

niezależnie od tej formy

na stanowisku

do

wpierw

zarówno Azję, j a k i Amerykę. Większość

i geografów

tylko

których współdziałają

zostały

Należy

ośrodka

iż k u k u r y d z a

nawet

jakie

o s t a t n i c h c z a s a c h z a możliwością p o c h o d z e n i a
Carter

w

w y n i k ó w wyżej w s p o m n i a n y c h

hipotezy,

omawianego

sugerowali,

-Wschodniej
i

typu

rozprzestrze­
pew­

najważniejsze

sprawa

1820), e w e n t u a l n i e
W

się

b a r d z o odległe od siebie d y s c y p l i n y h u m a n i s t y c z n e i p r z y r o d n i c z e .

odniesieniu

sama

się do tego

n i e mogą

a s p e k t metodologiczny,

P r z e d przejściem do p r z e d s t a w i e n i a
stawię

dy­

kontynen­

stanowią dobry przykład, j a k do rozwiązywania

n y c h problemów k o n i e c z n e są b a d a n i a
sobą n a w e t

ważne

i dróg

wspólnych

niać bez współdziałania człowieka. W r e s z c i e pozostaje
poszukiwania

udomowienia

archeologów,
w

Ameryce,

o bliższe

bota­

różniąc

określenie

r e j o n u , w którym się on miał n a j p r a w d o p o d o b n i e j znajdować. T a k też s u g e r o w a n e
b y ł y : niższe s t r e f y
1939, S a u e r
1943, H i b b e n
wiłow

Andów we Wschodnim

1950, Żukowskij

1953); w y ż y n a w e W s c h o d n i m

1931, M o r l e y

wyraźnie

Peru

1950); s a w a n n a

1946).

przemawiać

w

(Mangelsdorf
Kolumbii

M e k s y k u i Zachodniej

J a k dotychczas

n a korzyść

i Boliwii
Północnej

znaleziska

Ameryki

gdzie

w

ksyku

n a pyłki

kukurydzy

d a t o w a n e n a V I I I t y s . p.n.e. ,
3

ostatnich

4

w

pokładach

dobnie stadiał J o w a n glacjału W i s c o n s i n ) ,
go

prawodopoćobieństwa

dotyczące
do

Starego

les

contacts

1

pierwszego

j e j formę

Świata), to można

Patrz:

G d y chodzi

uprawy

les peuples

Remarques

de l'Asie

Meksyku,

lodowej

(prawdopo­
wszelkie­

o najważniejsze

kukurydzy

j e uszeregować w

T. M a r s z e w s k i ,
entre

epoki

do

Azjii

następujący

hipotezy

(lub

w

ogóle

sposób :
5

sur l'état des recherches

et de l'Amérique

się

latach

stolicy M e ­

a więc reprezentujące według

dziką.

wprowadzenia

z ostatniej

a w samej

(Wa-

zdają

n a t r a f i o n o , m . i n . w C a v e r n a s de C o x c a t l a n pod T e h u a c a n w Północnym
n a szczątki k o l b k u k u r y d z y

Reeves

Guatemali

paleobotaniczne

Środkowej,

i

(Birket-Smith

concernant

précolombienne,

„Folia

O r i e n t a l i a " , t. 2: 1961, s. 177—204.
2

nica",
3

E. A n d e r s o n ,

4

Valley

is Zea Mays?

R. S . M а с N e i s h, First

-Botanical
demy,

What

A Report

of Progress,

„Chronica

Bota-

t. 9: 1945, s. 88—90.
Project,

Robert's

Annual

Peabody

Report

of the Tehuacan

Foundation

for

Archaeology,

ArchaeologicalPhilips

Aca­

M a s s a c h u s e t t s , 1961.
E . S . В a r g h o o r n, M . K . W o l f e ,
of Mexico,

,,Botanical

Museum

К. H . С 1 i s b y, Fossil

Leaflets"' (Harvard

Maize

University),

from

the

t. 16:1954,.

n r 9, s. 239.
5

Of

P a t r z : Т. M a r s z e w s k i ,

Hypotheses

and New

The Age

Ethnographical,

O r i e n t a l i a " , t. 4: 1963, s. 243—295.

of Maize
Linguistic

Cultivation

in Asia

and Historical

(A

Data),

Revieu)
„Folia

�KRONIKA

346
Czas

wprowa­

Przez

dzenia
Przed

Którędy

kogo

Pacyfik

Polinezyjczyków

Kolum­

Autor

Dokąd

Azja

Stonor-Ander-

SE

s o n 1949

bem
Wietów

Heine-Geldern
1958
Atlantyk

Arabów

i

Morze

A z j a W.
i Filipiny

J e f f r e y s 1955

Indie

Laufer

Śród­
Po

Portugalczyków

Kolumbie

ziemne

l u b Hiszpanów
i

(oraz

Arabów

por.

Ocean

1907
Mangels­

dorf-Oliver

Indyjski)

1951

Portugalczyków

Humlům

Indie

1942

i Azja S E
M e r r i l l 1954

Atlantyk
i

Weatherwax

Ocean

1954

Indyjski

S t a n o w i s k o ostrożne — n i e precyzując a n i c z a s u i m i e j s c a w p r o w a d z e n i a k u ­
k u r y d z y , a n i też jaką drogą i p r z e z kogo to zostało d o k o n a n e — zajęli niektórzy
i n n i badacze, j a k np. H u t t o n (1950) i H a t t (1951).
Należy podkreślić, iż spośród w y m i e n i o n y c h wyżej autorów dwóch t y l k o —
Laufer
i Stonor —= prowadziło w związku z o m a w i a n y m t u p r o b l e m e m
badania
źródeł h i s t o r y c z n y c h l u b t e r e n o w e b a d a n i a e t n o g r a f i c z n e w s a m e j A z j i . P o z a n i m i
jeszcze
dwóch
botaników,
C o l l i n s i Kuleszów ,
dostarczyło
cennych danych
fitogeograficznych
i t a k s o n o m i c z n y c h , także opierając się n a b a d a n i a c h
tereno­
w y c h w tej części świata.' P o z o s t a l i z wyżej w s p o m n i a n y c h b a d a c z y — i to z a ­
równo e t n o g r a f o w i e i a r c h e o l o g o w i e , j a k b o t a n i c y i g e o g r a f o w i e —
wypowiadali
się w s p r a w i e dawności u p r a w y k u k u r y d z y w A z j i t y l k o n a p o d s t a w i e
swojej
e r u d y c j i i studiów porównawczych, a c z k o l w i e k część z n i c h prowadziła t a m i b a ­
d a n i a t e r e n o w e t y l k o z innego z a k r e s u .
6

7

8

9

B a d a n i a S t o n o r a , które stanowiły p u n k t wyjścia m o i c h poszukiwań, o b e j m o ­
w a ł y głównie góry N a g a w e W s c h o d n i m A s s a m i e i niektóre r e j o n y Północnego

6

B. L a u f e r ,

nationale

des

The

of Maize

Introduction

into

Américanistes, X V e s e s s i o n tenue

Eastern

ä Quebec

Asia,
en

Congres

Inter­

1906, t. 1,

Quebec

1907, s. 223—257.
7

C. R. S t o n o r ,

„Annais
8

G . N. C o l l i n s ,

Departament
s

Botanical
A

New

Type

„Bureau

Waxy

from

Maize

N. N. К u 1 e s z o w , Niekotoryje

kładnoj

botanikie,

gienietikie

i

Maize

Garden",

of A g r i c u l t u r e ,

1—30; t e n ż e ,
9

E. A n d e r s o n ,

of t h e M i s s o u r i

among

of Indian

Corn

of t h e P l a n t
Upper

Burma,

osobiennosti

sielekcii",

the Hill

Peoples

of

Assam,

t. 34: 1949, s. 355—404.
from

China,

United

States

I n d u s t r y " , B u l l e t i n 161: 1909,
Science
kukuruzy

1952, s. 4 8 — 5 1 .
Azii,

„Trudy po p r i -

t. 19: 1928 z. 2, s. 325—374.

�KRONIKA

A s s a m u , następnie zaś góry
kowym

Assamie,

Nepalu

i Zachodniej

z literatury

podczas

bądź

Garo

gdy

Birmy

też

z

w

Zachodnim

dla

innych

badacz

relacji

347
Assamie

rejonów

t e n zebrał

osób

i góry K h a s i a w

Assamu

dane

oraz

dla

porównawcze

pochodzących z t y c h

też j a k o główny r e j o n m o i c h badań obrałem góry L u s z a i w

Środ­

Bhutanu,

zaczerpnięto

terenów.

Dlatego

Południowo-Wschod­

n i m A s s a m i e i sąsiadujący z n i m i od północy r e j o n K a c z a r — d l a których S t o n o r
nie posiadał żadnych d a n y c h l u b uzyskał j e z d r u g i e j ręki —
ca, l i p c a i s i e r p n i a 1960 r. zdobyłem najważniejsze
dalsze

dane

uzupełniające

badania

Stonora

gdzie w ciągu c z e r w ­

materiały

zebrałem

w

terenowe.

czasie

Ponadto

krótkotrwających

w y p a d ó w w niektóre o k o l i c e gór G a r o oraz gór K h a s i a i Dżaintia — w
i maju;

do T r i p u r y — w

Należy

lipcu, i rejonu

Dardżiling w

t u zaznaczyć, iż w e w s z y s t k i c h w y m i e n i o n y c h b a d a n i a c h

c i s k n i e t y l k o n a z b i e r a n i e d a n y c h e t n o g r a f i c z n y c h sensu
zykowych. W
badań

w

niżej

przedstawionym

poszczególnych

Assamu

podaję

informatorów,

i c h przynależność

rozpoznanych

szczepową

(wyłączając

i

kładłem n a ­

l e c z także i j ę ­
wyników

najważniejsze

tj. miejscowości, w których p r o w a d z o n e były w y w i a d y
kukurydzy

stricto,

b a r d z o s u m a r y c z n y m ujęciu

rejonach

kwietniu

l i s t o p a d z i e 1960 r.

moich

tylko

dane,

etnograficzne, ogólną ilość

miejsce

pochodzenia,

ilość

te, które zostały w p r o w a d z o n e w

form

nowszych

c z a s a c h p r z e z administrację angielską i indyjską oraz p r z e z osadników n e p a l s k i c h )
w r a z z i c h n a z w a m i , opinie k r a j o w c ó w
i wreszcie znaczenie k u k u r y d z y w
od

Badania

w

Ajdżalu)

i prowadziłem

górach

L u s z a i ograniczyłem

M e l t h u m , Ajdżal, L u n g d a i
pur na pograniczu
formatorów

je

(idąc

płci

do i c h części

z południa

n a północ)

północnej
w

(na

klas

wieku

północ

miejscowościach:

miejscowości

miejscowościach t y c h uzyskałem dane

i różnych

uprawy

obrzędach.

i Kolasib; a na nizinie K a c z a r w

Manipuru. W

obojga

co do i c h p o c h o d z e n i a i dawności

gospodarce i w

i pochodzących

Lakhi-

od 36 i n ­

z różnych

części

gór L u s z a i : południowej (okolice L u n g l e h ) , z a c h o d n i e j (grzbiet Dżampui), c e n t r a l n e j
(okolice
w

Ajdżalu), w s c h o d n i e j

B i r m i e , północnej

(okolice

(pogranicze

Czamphai)

Kaczaru)

oraz

i sąsiadujących

z nią

gór

z Południowo-Zachodniego

Czin
Mani­

p u r u . Należy t u dodać, iż i n f o r m a t o r z y ci r e p r e z e n t o w a l i k i l k a bliżej l u b dalej

spo­

k r e w n i o n y c h ze sobą szczepów (z t z w . g r u p y K u k i - C z i n ludów tybeto-birmańskich),
a więc objętych wspólną nazwą L u s z a i : L u s z e i , R a l t e , R o j t e , K h i a n g t e ,
i P u n t e ; następnie H m a r , F a n a i i P o i . Ponieważ j e d n a k w z a j e m n a
gór L u s z a i , d a l e k o

posunięta, p e w n e różnice w

Czongthu

integracja tych

opiniach i danych uzyskiwanych

o d poszczególnych informatorów t y l k o częściowo mogą wynikać z i c h różnej p r z y ­
należności

szczepowej.

Biorąc

pod u w a g ę w s z y s t k i e najważniejsze

otrzymałem w
nora

10

sumie informacje

formy

k u k u r y d z y d l a gór L u s z a i

o 15 (w t y m 6 w z m i a n k o w a n y c h

już p r z e z

Część z n i c h (lub t y l k o i c h n a z w y ) , j a k n p . mimpui

i puakzo,

z n a n a j e s t n a całym

n i e m a l obszarze t y c h gór; inne związane są r a c z e j z p e w n y m i r e j o n a m i , np.
diak

Sto­

) , różniących się między sobą m. i n . wielkością z i a r n a i k o l b o r a z i c h b a r w ą .

z okolicą L u n g l e h , buali

z grzbietem

Dżampui, a halka

i darmani

liam-

z okolicą

C z a m p h a i . Należy p r z y t y m dodać, iż n i e k i e d y te s a m e n a z w y wiązane są z różny­
mi

formami

k u k u r y d z y , prawdopodobnie

w

zależności

od o k o l i c y . W e d ł u g

roz­

p o w s z e c h n i o n e j w górach L u s z a i o p i n i i większość z w y m i e n i o n y c h o d m i a n , a więc:
drobnioziarniste
darmani

i

poi-waimim,

10

puakzo,

czingzo,

gruboziarniste
mimpui,

Stonor,

halka,

kanpuah

ralte-waimim,

(buali),

wprowadzonych

op. cit., s. 364.

-lenliam;

pośrednie

paczuao-waimim,
zostało

od

miraban,

czhangphut-waimim,
strony

gór

Czin.

Przy

�KRONIKA

348
czym

i ralte-waimim

mimpui

wspomniane

uważane

są zgodnie

za o d m i a n y

uprawiane

przez

s z c z e p y j e s z c z e p r z e d i c h migracją z B i r m y do A s s a m u ; puakzo

ważnie z a w p r o w a d z o n ą
—

phut-waimim

prze­

później, po i c h o s i e d l e n i u się w t y m r e j o n i e , a

całkiem

niedawno.

Kilka

gatunków

pochodzić

czhang-

ma z innych

o k o l i c ; a więc z g r u b o z i a r n i s t y c h — l a k h e r - t u a i m i m z południa, t h a n k o l - t m i m i m
z północy, а z f o r m

pośrednich — miria-waimim

wego zachodu; przy

czym nazwy

zostały one zapożyczone. N a t o m i a s t
daje

•— różne f o r m y ,

i tlanglau-waimim

i c h wskazują
nazwa

zapewne

z południo­

n a s z c z e p y , od których
obejmuje

wai-waimim

przeważnie średniej wielkości, przejęte

—• j a k się w y ­

z niższych

rejonów,

j a k T r i p u r y i K a c z a r u . Z k o l e i w L a k h i p u r — osadzie zamieszkałej głównie p r z e z
Hmar

—

poinformowany

zostałem

o 7 odmianach:

( w języku L u s z a i — p u a k z o ) , mimtei,
(także u p r a w i a n e j

waimim-tlor
również

uważana

Według
nych

przez Paite); i gruboziarnistej

j e s t z a najstarszą

najbardziej

drobnoziarnistych

jai-waimim

r

która i t u

mimpui,

odmianę.

rozpowszechnionej

t u szczepów k u k u r y d z a była

mimpořc

pośrednich mimeng,

mimhnak;

wersji

tradycji

u n i c h wcześniej

historycznej

uprawiana

omawia­

niż ryż —• i n i e

m a t y l k o zgodności co do tego, c z y została wzięta p o d u p r a w ę w c z a s i e i c h w ę ­
drówki p r z e z góry

Czin

(rejon

S u a i ) , c z y też była

i m już z n a n a w i c h d a w n i e j ­

s z y c h s i e d z i b a c h , a więc e w e n t u a l n i e w Północno-Wschodniej
najintensywniejsza

uprawa

łudniowo-wschodnich

występuje

(Fanai)

w

niektórych

i północno-wschodnich

B i r m i e . Obecnie j e j

południowych
(Paite)

(Lakher), po­

rejonach

gór L u s z a i

oraz w górach C z i n (Poi). Jeśli c h o d z i o j e j rolę w życiu r e l i g i j n y m , to zarówno
w

górach L u s z a i , j a k i w L a k h i p u r i n f o r m o w a n y

(lub

jak u Hmar

roślin

uprawnych,

składane

u

Luszai,

Pathienbie

u

Luszai,

thlai-siem

w

dwóch

Badania

w

byłem, iż ofiary

z kukurydzy

ze sporządzanego z n i e j c h l e b a ) , podobnie j a k z ryżu i i n n y c h
są po zakończeniu

u Hmar),
u Hmar

Tripura

sąsiadujących

natomiast

— duszom

przeprowadziłem

w

żniw
czasie

jedynemu
specjalnych

bóstwu

(Pathian

świąt

(mimkut

zmarłych.
w

centralnej
i Mainoma,

części

tej

prowincji,

o ludności

mieszanej

do różnych g r u p ludów tybeto-birmańskich), a więc C z a k m a

pochodzą­

c y c h z o k o l i c C z i t t a g o n g , M o k z gór A r a k a n o r a z T r i p u r i — o d d a w n a

osiadłych

(należącej

ze sobą w s i a c h : M a n u

w T r i p u r a . O d 7 p r z e d s t a w i c i e l i t y c h szczepów, zamieszkałych w e w s p o m n i a n y c h
wsiach,

uzyskałem

rydzy: jednej
nali-makja,
i

т

bhoza-mokja

makka-fu;

wszyscy
У),

m. i n . informacje

o uprawianych

przez

nich

formach

kuku­

d r o b n o z i a r n i s t e j i dwóch g r u b o z i a r n i s t y c h , z w a n y c h u C z a k m a
u

Tripuri

informatorzy

i

u

bini-mokja;

mokám

uasa,

mokam

Mok

langi

labang

makka-fu,
i okhani

daga
mokam.

sutamakka-ju

Poza

p o t w i e r d z i l i , iż k u k u r y d z a (lub przyrządzone z niej

tym

pokar-

podobnie j a k ryż i i n n e rośliny u p r a w n e , składane są w ofierze d u s z o m z m a r ­

łych, p o n a d t o zaś u C z a k m a i M o k — B u d d z i e , a u T r i p u r i — d u c h o m .
W r e s z c i e od p r z y g o d n i e s p o t k a n y c h p r z e d s t a w i c i e l i t r z e c h szczepów p o d g r u p y
K u k i uzyskałem również k i l k a i n f o r m a c j i albo t y l k o n a z w u p r a w i a n y c h p r z e z
n i c h o d m i a n k u k u r y d z y , m . i n . więc n a z w y ogólne: d l a K u k i — minsai,
dla H a ­
l á m — m o k a d a u , d l a D a r l a n g — minkir,
o r a z d l a tego ostatniego s z c z e p u n a z w y
g a t u n k ó w : endtat,

seim-hmenkier,

puakzoi

i poiboi.

B a d a n i a w górach K h a s i a przeprowadziłem n a i c h południowych p e r y f e r i a c h
(na p o g r a n i c z u P a k i s t a n u W s c h o d n i e g o ) , w miejscowości
Czerrrapundżi
oraz
w dwóch o k o l i c z n y c h w s i a c h , t z w . L o w e r C h e r r a i N o n g t h y m m a i p o d M a w s n i a i .
R e j o n t e n , zamieszkały p r z e z należący do l u d u K h a s i a s z c z e p W a r , w y b r a ł e m
s p e c j a l n i e d l a z e b r a n i a d a n y c h porównawczych i k o n t r o l n y c h , j a k i e też u z y s k a ­
łem t a m od 7 informatorów. W e d ł u g w y p o w i e d z i niektórych z n i c h p r z e z okolicę-

�KRONIKA

tę przebiega
która
z

położonych

"Nie

granica
dalej

zanotowałem

szechnioną w
'rieu;

południowego

zresztą h o d o w a n a

hadem.

zasięgu u p r a w y

n a północ

i głębiej

w

żadnej

innej

t a m również

Charakterystyczna

w a ł a , iż mogło to być

dokonane

była

górach

okolic

nazwy

kukurydzy
przez

lż wcześniejsza od n i e j była u p r a w a
u

War

żadnej

niepewność

roli

w

w

górach K h a s i a ,

skalę i o t r z y m y w a n a
Mylliem

i

n a kukurydzę

całych górach K h a s i a i poświadczoną
uprawy

odgrywa

kukurydzy

t a m jest n a b a r d z o małą

do c z a s u w p r o w a d z e n i a

nie

349

przez

opinii

wielu

moich

poża

większość

rozpow­

autorów

nazwą

informatorów

do r e j o n u W a r ; część z n i c h

Anglików;

głównie

Laitlyngkot.

zgadzała

co

utrzymy­
się n a to,

ryżu; w s z y s c y zaś bez wyjątku, iż k u k u r y d z a
i c h obrzędach

religijnych

i

pogrzebowych.

Z k o l e i w górach Dżaintia, w miejscowości Dżowai dokonałem uzupełniają­
c y c h w y w i a d ó w e t n o g r a f i c z n y c h z 3 p r z e d s t a w i c i e l a m i , również należącego do
K h a s i a , s z c z e p u P n a r ( S z y n t e n g ) . W e d ł u g i c h i n f o r m a c j i z a jedyną rodzimą k u k u ­
rydzę w t y m r e j o n i e u c h o d z i j e j d r o b n o z i a r n i s t y g a t u n e k z w a n y saru, gdy t y m c z a ­
s e m i n n e — z a zapożyczone z gór K h a s i a . N a j b a r d z i e j
zaś i n t e n s y w n a
uprawa
k u k u r y d z y występować m a w o k o l i c y U m u m l o n g , M o d u m m a i , N a r t i a n g i Nongdżngi
n a północ oraz S z a n g p u n g i R a l i a n g n a wschód od Dżowai. P o n a d t o w e d ł u g r e ­
l a c j i wyżej w s p o m n i a n y c h informatorów k u k u r y d z a w r a z z ryżem i o w o c a m i
ofiarowywana
j e s t w niektórych o k o l i c a c h bogini r o l n i c t w a z w a n e j P y r t h a t , w e ­
d ł u g i n f o r m a c j i zaś u z y s k a n e j pośrednio (przez prof. M . C . G o s w a m i z G a u h a t i
U n i v e r s i t y ) także (np. w N a r t i a n g ) d u s z o m zmarłych (rytuał
siang).
B a d a n i a w górach G a r o przeprowadziłem w i c h części z a c h o d n i e j , w m i e j s c o ­
wości T u r a , gdzie i n f o r m a c j i udzieliło m i 5 G a r o , zamieszkałych bądź w tej o s a ­
dzie, bądź też w dwóch w s i a c h : D a r i c z i k g i r i położonej k i l k a kilometrów n a pół­
n o c o r a z D o p g i r i — n a zachód. Otrzymałem od n i c h m. i n . szereg d a n y c h o u p r a ­
w i a n y c h w t y m r e j o n i e 8 o d m i a n a c h k u k u r y d z y : d r o b n o z i a r n i s t y c h mikop
sarang.
mikop
b a b r e t , m i k o p r i k c z r i ; pośrednich m i k o p m i m i t i m , m i k o p dżaha i g r u b o ­
z i a r n i s t y c h m i k o p badol, m i k o p b o l m a , m i k o p wasok. W e d ł u g i c h r e l a c j i odmianą
najdawniej
znaną p r z e z G a r o jest mikop
sarangi
W związku z t y m można t u
dodać, iż od osiadłego w M a n u ( T r i p u r a ) G a r o , którego p r z o d k o w i e w y w ę d r o w a l i
z r e j o n u T u r a , otrzymałem tę samą nazwę, obok n a z w y m i k o p mimadan
— obu
odnoszących się j e d n a k do o d m i a n g r u b o z i a r n i s t y c h . W e d ł u g i n f o r m a c j i
Ojca
•G. C o s t a z S z i l o n g u , z n a w c y k u l t u r y G a r o , ogólne n a z w y n a kukurydzę u p o s z c z e ­
gólnych szczepów są: u A b e n g (głównie n a północ i zachód od T u r a ) — m i k o p ,
Ti M a t a b e n g (grzbiet A r b e l a ) — m i b o l , u C z i s a k (na południe od K r i s z n a i i D u d n a i )
—
merakhu.
W e d ł u g t r a d y c j i h i s t o r y c z n e j G a r o ( z d a n i e m prof. M . C . G o s w a m i — i c h
s z c z e p u M a t c z i ) u p r a w ę roślin, a m. i n . k u k u r y d z y , zawdzięczają s w o j e m u l e g e n ­
d a r n e m u władcy A b o n g Noga. ( Z d a n i e m C o s t a m u s i e l i j e d n a k przejąć tę roślinę
z gór K h a s i a , bądź też wcześniej j e s z c z e w czasie s w o j e j w ę d r ó w k i dó gór G a r o ) .
Jeśli c h o d z i o z n a c z e n i e k u k u r y d z y w obrzędach G a r o , to uzyskałem j e d y n i e i n ­
f o r m a c j e o składaniu j e j z i a r n a i przyrządzanego z niej t r u n k u w ofierze i c h
g ł ó w n e m u bóstwu,
Rabuga-Ranaga.
D l a Północnego A s s a m u udało m i się uzyskać (w m a r c u 1960 r.) t y l k o parę
drobnych
i n f o r m a c j i od k i l k u agronomów N E F A A d m i n i s t r a t i o n w
Szilongu,
d o b r z e znających t e n t e r e n . T a k więc S h r o n S i n g h powiadomił m n i e , iż w g t r a ­
d y c j i M o n p a i A k a z K a m e n g oraz D a f l a z S u b a n s i r i m i e l i o n i otrzymać k u k u r y ­
d z ę z T y b e t u ; n a t o m i a s t R . K . M u k e r j wyraził p r z y p u s z c z e n i e , iż s z c z e p y Singfo,
K h a m p t i , T a n g s a i N o k t e zamieszkujące T i r a p w p r o w a d z i ł y ją w ciągu s w o j e j
anigracji z B i r m y .

�KRONIKA

350
Badania

w

rejonie

części n i e d a l e k o
W

Dardżiling

przeprowadziłem

miejscowości P a i j u n g
wieś

pod A l g o r a h ,

zamieszkujących

tę

o 5 uprawianych

przez nich odmianach

z y k u N e p a l i — murali)
reri,

w

jego

północno-wschodniej

granic S i k k i m u i Bhutanu.
oraz

n a północ od K a l i m p o n g ,

sąsiednią

wieś

Sakiung,

od 3 B h u t a n i

otrzymałem

informacje

dasum

k u k u r y d z y : drobnoziarnistej

(w

i g r u b o z i a r n i s t y c h Zeb Zeb (w języku N e p a l i — szepti),

kabu, sebu — w s z y s t k i c h w p r o w a d z o n y c h

ję­
ghą-

w g n i c h z B h u t a n u , p r z y c z y m Zeb

leb

i d a s u m najwcześniej, k a b u później, а s e b u całkiem n i e d a w n o . W każdym r a z i e

wg

i c h r e l a c j i k u k u r y d z a , która j e s t i n t e n s y w n i e h o d o w a n a w B r u t a n i e (gdzie j e j
b r z m i gedza),

ogólna n a z w a
Do

dzisiaj

też

kaczany

była też podstawową rośliną u p r a w n ą

kukurydzy

możność zobaczyć w P a j u n g )
na

zachód od K a l i m p o n g ,

uprawianych
dzącej

za

palliob

—

Dane

przez

oraz duszom

kukurydzy:

najdawniejszą,

pośredniej

abZam

wprowadzoną

rolnika

Wschodnim.

najpóźniej,

Nepali,

którego

—

Z

—

nie znana w

kolei

pośrednictwem

skałem 19 n a z w

również

w

Ilamie —

polam-sukjo,
kum-djom,

kun-czung

mamdit,
i

rejonów

pochodziła

gruboziarnistej

wyżej

z

sundur,

położonych.

Ilamu

w

przez
Nepalu

jest od d a w n a

od

innych

dwóch
tego

szczepu

Ne­

(w języku

uprawiana

thjak-nop,

w

rejonie

rolników

Lepcza

Tamsanga)

uzy­

kun-czung

numdit,

sanar-ajit,

j a - k o r, kun-czung

przez

przez L e p c z a

kup, kun-czung

pa-ajor,

hjir,

gol-pja,

kun-czung

kun-czung

Himalajach.

wspomnianych

pja-tso,
mik-tak,

1 2

kun-czung
kun-czung

poszczególnych f a z

wyżej

dum,

kun-czung

rozwojowych

przez Laufera.
rolników

ra-kang.
P o n a d t o wg,

wszystkie

m i e l i o n i otrzymać z k r a i n y N j e - m a j e l - l j a n g ,

W

każdym

razie

.

kun-czung

j e j części, również w z m i a n k o w a n y c h

legendy ' o p o w i e d z i a n e j

11

na-ajom^

kun-czung

Z tego s a m e g o źródła otrzymałem też 16 n a z w
oraz

o 3
ucho­

— daZZej) i paZZiob (w języku

kun-czung

koZup-fja,

kun-czung

nok, kun-czung

gdzieś w

późniejszą,
z

przedstawiciela

ogólna) purwjat,

(nazwa

kun-czung

uprawiane

informacje

udzielonymi mi w Kalimpong

rodzina

Kalimpong,

wykształconego

kun-czung

kukurydzy

uzyskałem

miałem

Nassejgaoii,

różnych o d m i a n k u k u r y d z y , o których w z m i a n k o w a ł już L a u f e r

Są to: kun-czung

kun-czung

za

(co

miejscowości

musiały zostać w p r o w a d z o n e z N e p a l u , t y m c z a s e m namdit

— murali)

Kalimpong.

i c h przodków,

Buddzie

drobnoziarnistej

rzekomo

W g niego abZam (w języku N e p a l i

p a l i — szepti)

ofierze

od p e w n e g o r o l n i k a L e p c z a
odmianach

za

kun-czung

w

zmarłych. W

te skonfrontowałem też z i n f o r m a c j a m i

Nepali

są

niego

tamtejszego

(za

składane

według

zgodnej

opinii

rośliny
położonej

wszystkich

wyżej

w y m i e n i o n y c h informatorów L e p c z a , również w przeszłości k u k u r y d z a była u n i c h
ważną rośliną uprawną, do d z i s i a j zaś j e j z i a r n o w r a z z i a r n e m i n n y c h roślin
r o w y w a n e j e s t i c h głównemu bóstwu S a k j a r u m
Na

k o n i e c od p e w n e g o r o l n i k a z A m d o w e W s c h o d n i m

w Algorah,
małem

o r a z od p e w n e g o l a m y

informacje,

(której ogólna n a z w a
wej

oraz duszom

części K h a m p a

kukurydzy

iż

w

Południowo-Wschodniego

b r z m i t a m mamö-Zoto) u p r a w i a n a
(Tszona i Tsakaloga).

pewną legendę o małpach, które o t r z y m a w s z y

od B u d d y
wschód

w

rejonie

Cetan

na

południowy

12

otrzy­

kukurydza
południo­
uprawa

zasięg; przytoczył on

ziarno k u k u r y d z y

od L h a s s y ,

gdzie

miały
obecnie

j e j zanikła.

Drugą dziedziną m o i c h badań było p o s z u k i w a n i e

1 1

Tybetu

l a m y w y n i k a , że

w t e j części T y b e t u musiała mieć ongiś większy

hodować

zamieszkałego

jest głównie w

Z wypowiedzi

ją

uprawa

Tybecie,

z L h a s s y , zamieszkałego w K a l i m p o n g ,

obrębie

ofia­

zmarłych.

Laufer,
Nazwy

op. cit., s. 242.

te podaję

w

The

Age

of

Maize.

s t a r y c h źródeł p i s a n y c h , k t ó -

�KRONIKA

reby

mogły rzucić jakieś światło n a dawność u p r a w y

tu terenach

Azji.

Jedna zawarta
walis,

W

toku

jest w

lutym

w

ahomskiej

Fakial

wersji nepalskiej

około 1800 r. w

kukurydzy na

natrafiłem

na

omawianych.

dwie

wzmianki

języku P a r b a t i j a

przy

czym potwierdzenie

1960 r. od dwóch

znawców

k r o n i c e h i s t o r y c z n e j Lik

i przetłumaczonej

i nie opublikowanej

jest własnością

znawcy

(której

literatury.

Druga

Kho

Tai Phwa

napisanej

rękopis

będący

kopią

Chaikhong

wzmiankę, iż z a p a n o w a n i a

króla

(w l a t a c h 1617—1633) z i a r n o k u k u r y d z y w r a z
przypadkowo

Dżaga

Dżijotir

z pewnym

w

zaginionego

Gohain),

Nepalu

znajduje

oryginału

z

Bhatgaon

fasoli

nowej

podany

został

lub

ściśle, należałoby

przypuszczać,

iż

nastąpiło

to

Natomiast

w

i

Lik

kronice

(bogini

Kho

mądrości

Khun-lai,

Khon

ludu

uprawiać

Tai

Tai)

fasolę,

Phwa

mowa

poleciła

sezam,

ich

jest

gorczycę

p r a w d o p o d o b n i e n a d jedną z g r u p l u d u T a i w

w V I , w. n.e. ,

i

książętom

kukurydzę.

Birmy.

Trzeba

z Nieba") wpisane

t u zwrócić

w

później

oryginale

nawet

interpolowane,

mogło

ludu
(„ryż

zostało w p i e r w

sporządzaniu j e j k o p i i ,

również

występować

już

pomyłkowo opuszczone.

Ale

n i e o z n a c z a to j e s z c z e , iż w p i e r w o t n y m

jeszcze przed

j e j s p i s a n i e m , musiała być

w

źródłach

mowa

tekście t r a d y c j i

o kukurydzy.

Nie­

pisanych.

Reasumując, p r z e d s t a w i o n e
się z w y n i k a m i

1. k u k u r y d z a
uchodzi w g
dawniej

3. u

u

wielu

przez

szczepów

Stonora

Assamu

i c h t r a d y c j i za roślinę z d a w i e n

niż

ryż

(Luszai,

jest ważną
całego

Lepcza, Garo,
i

wyżej w y n i k i badań uzupełniają i w z a s a d z i e

osiągniętymi

2. u niektórych z t y c h
Bhutani)

nych

phwa

j e d n a k ustęp t e n zasługuje n a u w a g ę i może stanowić zachętę do d a l s z y c h

poszukiwań
dzają

aczkolwiek

i tylko przy kopiowaniu

i w tym wypadku

mniej

khau

j e s t w tekście między l i n i a m i , a więc i s t n i e j e duże p r a w d o p o ­

n a niej

historycznej,

w ę d r ó w k a tego

u w a g ę , iż określenie k u k u r y d z y

dobieństwo, iż zostało ono dodane do t e k s t u k r o n i k i p r z y
albo

Należy

Ahomów,

Junanie, tzw. Mao Szan,

t j . w o k r e s i e , w którym zaczęła się w i e l k a

15

do

strony

o t y m , j a k to

władcom,

dodać, iż książęta c i , od których w e d ł u g t r a d y c j i pochodzić m i e l i władcy
panowali

przynie­

od

Ilamu.

Dżasingpha
Hkun-lung

prze­

rośliny może w y w o ł a ć głód, odesłane t a m

skąd pochodziło. O ile założyć, że k i e r u n e k , z którego z i a r n o miało być
Sikkimu

zostało

p r z y n i e s i o n e do d o l i n y K a t h m a n d u ze w s c h o d u , a następnie w

sądnej o b a w i e , iż w p r o w a d z e n i e
sione,

została

Wamśawalis

Maila

gatunkiem

się

języku

a która

m i udostępniona w G a u h a t i w k w i e t n i u 1960 r. T a k więc w k r o n i c e
znajdujemy

na ję­

j e j wiarygodności uzyskałem w

literatury ahomskiej

.

omawianego

tamtejszej
Khon

l 3

Wamśa-

kroniki historycznej

— i do tej p o r y n i e została w y k o r z y s t a n a w b a d a n i u

1 4

tu zagadnienia;
w

poszukiwań

buddyjskiej

skompilowanej

zyk angielski

tych

Hmar,

szeregu

Czakma)

wschodniej

dawna

(Lakher,

główną

szczepów

odgrywa

pozwalają

stwierdzić,

części

zga­
iż:

Himalajów

p r z e z n i e uprawianą,

często

Bhutani);

szczepów

lub nawet

i

oraz

rośliną

(Luszai,

Fanai, Poi, Paite,

A k a , Monpa,

uprawną;

Fanai,

Hmar,

mniejszą

l u b większą

kukurydzy

nie tylko

Szynteng,

rolę w

Bhutani,

obrzędach

religij­

pogrzebowych;

4. d r o b n o z i a r n i s t e

odmiany

spotyka

się

na

pograniczu

Tłumaczenie wyżej w y m i e n i o n y c h w z m i a n e k n a język a n g i e l s k i w r a z z m e ­
rytoryczną analizą t e k s t u zamieściłem w The Age of
Maize.
1 3

Tłumaczenie a n g i e l s k i e , w y d a n e
p r z e z D. W r i g h ť a ,
C a m b r i d g e 1877.
P. G o g o i , The Political
Expansion
of the Mao Shans,
„The J o u r n a l
t h e S i a m S o c i e t y " , t. 44: 1956 z. 2, s. 129.
14

15

of

�KRONIKA

-•352

A s s a m u i B i r m y , j a k sądził S t o n o r , l e c z również w e w s c h o d n i e j
Himalajów, w S i k k i m i e i B h u t a n i e ;
1 6

części N i s k i c h

5. n a t e r e n i e A s s a m u n a południe od B r a h m a p u t r y w d y f u z j i poszczególnych
o d m i a n k u k u r y d z y przeważały północny i z a c h o d n i k i e r u n e k , a n a północ od
B r a h m a p u t r y — również z a c h o d n i i e w e n t u a l n i e południowy k i e r u n e k ;
6. t r a d y c j e co
Ъус w p r o w a d z o n a ,
f e r i a c h ) i Dżaintia
niowo-Wschodnim

do dawności u p r a w y k u k u r y d z y o r a z k i e r u n k u , z którego miała
w górach G a r o , K h a s i a (zwłaszcza n a i c h południowych p e r y ­
są b a r d z i e j n i e j a s n e i częściej s p r z e c z n e ze sobą niż w P o ł u d ­
Assamie.

P o z e s t a w i e n i u z e b r a n y c h p r z e z siebie d a n y c h z d a n y m i u z y s k a n y m i p r z e z
TStonora i A n d e r s o n a , uzupełniając j e j e s z c z e wiadomościami r o z p r o s z o n y m i w r e ­
l a c j a c h podróżniczych z A s s a m u , B h u t a n u , S i k k i m u , N e p a l u i T y b e t u o r a z w m o n o ­
g r a f i a c h poszczególnych szczepów zamieszkujących te t e r e n y i w słownikach i c h
języków, przystąpiłem do d a l s z y c h badań porównawczych
(częściowo jeszczñ
w I n d i i w 1960 г., częściowo zaś w P o l s c e w l a t a c h 1961—1963). P r z e d e w s z y s t k i m
więc, wykorzystując zarówno literaturę naukową, j a k i podróżniczą, uwzględniłem
t e r e n y B i r m y , S y j a m u , L a o s u , W i e t n a m u i Południowych C h i n , w m n i e j s z y m
zaś z a k r e s i e Azję Środkową i K a s z m i r o r a z Indonezję i F i l i p i n y . G d y j e d n a k
dokonałem k o n f r o n t a c j i w s z y s t k i c h wyżej w y m i e n i o n y c h źródeł stało się d l a m n i e
j a s n e , iż do rozwikłania p r o b l e m u dawności u p r a w y k u k u r y d z y w A z j i z a w a r t e
"w n i c h dane są j e s z c z e niewystarczające. Uderzający j e s t zwłaszcza — podkreśla­
n y zresztą w i e l o k r o t n i e — b r a k d a n y c h p a l e o b o t a n i c z n y c h i a r c h e o l o g i c z n y c h .
Następnie dane źródeł h i s t o r y c z n y c h dotyczą n i e w i e l u t y l k o z r o z p a t r y w a n y c h
rejonów A z j i i są często n i e j a s n e l u b f r a g m e n t a r y c z n e . N a t o m i a s t d a n e e t n o g r a ­
ficzne, językowe i b o t a n i c z n e w a h a j ą się od i n f o r m a c j i szczegółowych do całkiem
l a k o n i c z n y c h , p r z y c z y m występuje wyraźnie z n a c z n a d y s p r o p o r c j a
pomiędzy
ilością d a n y c h poszczególnych k a t e g o r i i bądź n a w e t i c h b r a k d l a p e w n y c h t e r e ­
nów. N i e m n i e j j e d n a k w s z y s t k i e te d a n e upoważniają, j a k się w y d a j e , do w y ­
ciągnięcia całego s z e r e g u wniosków, c z y n a w e t rozwiązania niektórych szczegó­
łowych problemów. P r z y r o z p a t r y w a n i u r o z p r z e s t r z e n i a n i a się p r y m i t y w n e j u p r a ­
w y k u k u r y d z y w A z j i Południowej i W s c h o d n i e j widać wyraźnie, co już p o d k r e ślał A n d e r s o n ,
iż w m n i e j l u b b a r d z i e j z w a r t y m bądź r o z e r w a n y m zasięgu
o b e j m u j e ona przeważnie r e j o n y górskie — i to od H i m a l a j ó w po H a i n a n i F i l i ­
p i n y . Największe zaś z n a c z e n i e p o s i a d a w niektórych o k o l i c a c h : w s c h o d n i e j części
N i s k i c h Himalajów, p o g r a n i c z a A s s a m u i B i r m y o r a z B i r m y i S y j a m u , a także
Północnego L a o s u , Północnego W i e t n a m u i Południowych C h i n . Należy j e d n a k
podkreślić, iż n a w e t przybliżone określenie dawności tej u p r a w y w większości
wyżej w y m i e n i o n y c h rejonów j e s t m o i m z d a n i e m n a r a z i e nieosiągalne . T a k
więc n i e j e s t to n p . możliwe w o p a r c i u o s a m e t y l k o d a n e etnograficzne. N i e ­
m n i e j j e d n a k a n a l i z a i k o n f r o n t a c j a t r a d y c j i h i s t o r y c z n y c h , mitów i l e g e n d p o ­
szczególnych ludów, a dotyczących u p r a w y
roślin, s u g e r u j e
n i e k i e d y , iż n a
p e w n y c h t e r e n a c h k u k u r y d z a była wcześniej u p r a w i a n a niż ryż (np. Z a c h o d n i a
B i r m a , B h u t a n ) o r a z że gdzieniegdzie n a w e t zanikła (niektóre o k o l i c e P o ł u d n i o ­
wo-Wschodniego Tybetu). Pierwszy
pewny
chronologiczny
punkt zaczepienia
i terminus
ante quem w p r o w a d z e n i a u p r a w y k u k u r y d z y do Południowych C h i n
d a j e d a t a 1577 (lub 1575), d l a której r e l a c j a M e n d o z y , a n a l i z o w a n a już p r z e z L a u 1 7

18

1 6

Stonor,

Anderson,

op. cit., s. 375.

1 7

Stonor,

Anderson,

op. cit., s. 390—395.

18

Szczegółowe

rozważania

na ten temat

zamieściłem

w

The

Age

of

Maize.

»

�KRONIKA

353

f e r a , poświadcza tę u p r a w ę d l a p r o w i n c j i F u k i e n . Z a terminus
post quem d l a
j e j w p r o w a d z e n i a do N e p a l u C e n t r a l n e g o można — j a k się w y d a j e — uważać
p a n o w a n i e Dżaga Dżijotir M a l l a , a więc l a t a ok. 1617—1633. N a t o m i a s t z a p r z y ­
bliżony terminus
post quem
d l a j e j w p r o w a d z e n i a do Południowo-Wschodniego
A s s a m u może być b r a n y pod u w a g ę , w o p a r c i u o rozwinięte t r a d y c j e L u s z a i
i H m a r , przełom X V I I / X V I I I w . — o k r e s w ę d r ó w k i t y c h ludów z B i r m y do
A s s a m u . W r e s z c i e p e w n e sugestie można wyciągnąć z d a n y c h językowych, a więc
p r z e d e w s z y s t k i m z n a z w poszczególnych o d m i a n k u k u r y d z y , p r z y z a s t o s o w a n i u
z o d p o w i e d n i m k r y t y c y z m e m , m e t o d y e t y m o l o g i c z n e j i geograficznej. M. i n . więc
dają się uchwycić uderzające podobieństwa c z y n a w e t identyczności w n a z w a c h
u różnych t a k odległych od siebie
ludów,
j a k np. K i r a n t i
(Wschodni
Nepal)
i W i e t n a m c z y c y (Północny W i e t n a m ) c z y też K i r a n t i , Tybetańczycy i T s a K h m u
(Północny L a o s ) , co uwzględniając historię m i g r a c j i w t e j części A z j i
i ich kie­
r u n k i p r z e m a w i a r a c z e j z a dawnością o w y c h n a z w . W r e s z c i e biorąc p o d u w a g ę
k i e r u n k i d y f u z j i u p r a w y k u k u r y d z y l u b j e j poszczególnych o d m i a n , a więc do
gór A s s a m u i H i m a l a j ó w głównie ze w s c h o d u , a do C h i n n a j p r a w d o p o d o b n i e j z z a ­
c h o d u , w y d a j e się, iż n a j s t a r s z e g o c e n t r u m j e j u p r a w y w P o ł u d n i o w o - W s c h o d ­
niej A z j i należy szukać pomiędzy Zachodnią Birmą, Południowo-Wschodnim T y b e ­
t e m , J u n a n e m i W i e t n a m e m . P r z y c z y m w świetle w s z y s t k i c h wyżej w s p o m n i a ­
n y c h faktów, zwłaszcza zaś w o b e c s t w i e r d z e n i a s t o s u n k o w o w c z e s n e j
uprawy
k u k u r y d z y w e W s c h o d n i c h H i m a l a j a c h , w p r o w a d z e n i e j e j p r z e z Portugalczyków,
Hiszpanów c z y A r a b ó w w y d a j e się być m n i e j p r a w d o p o d o b n e . N i e m n i e j j e d n a k
t r u d n o j e s z c z e wskazać t y c h , którzy mogą być za to o d p o w i e d z i a l n i , i czas, w któ­
r y m to zostało d o k o n a n e , a c z k o l w i e k wyżej w y m i e n i o n a h i p o t e z a H e i n e - G e l d e r n ' a
(lub j e j e w e n t u a l n e w a r i a n t y ) nabierają c e c h prawdopodobieństwa. Dopóki też n i e
u z y s k a się d a n y c h p a l e o b o t a n i c z n y c h c z y też p e w n i e z i d e n t y f i k o w a n y c h źródeł
i k o n o g r a f i c z n y c h , n i e można spodziewać się ostatecznego rozstrzygnięcia tego
p r o b l e m u . N a r a z i e więc w o b e c i c h b r a k u , chcąc zbliżyć się do jego wyjaśnienia,
pozostaje prowadzić n a większą skalę p o s z u k i w a n i a w d a w n y c h l i t e r a t u r a c h
l u d ó w A z j i Południowej, W s c h o d n i e j i Środkowej o r a z gromadzić d a l s z e dane
etnograficzne, językowe i b o t a n i c z n e (i to zarówno fitogeograficzne, j a k i t a k s o ­
nomiczne i cytogenetyczne) .
1 9

20

2 1

22

23

Tomasz

19

ч

Laufer,
Należy

2 0

op. cit,

t u się

Marszewski

s. 230 i n.

również

liczyć

z możliwością

zwykłej

konwergencji

D l a A s s a m u p a t r z m. i n . Т. M a r s z e w s k i ,

Niektóre

przeszłe

fone­

tycznej.
2 1

sne

przemiany

misji

w stosunkach

Oddziału P A N w

językowych

K r a k o w i e " , styczeń—czerwiec

1961, K r a k ó w 1962.

Laufer,

2 3

W t y m m i e j s c u składam podziękowanie D r P i o t r o w i c z z Z a k ł a d u

dwóch

form

współcze­

op. cit., s. 330 i n.

22

Roślin U . J . w

Krakowie

za p r z e p r o w a d z e n i e

drobnoziarnistej

kukurydzy —

(dystr. Dardżiling), d r u g i e j

—

o k a z y przywiozłem z t y c h

miejscowości.

23 -

i

A s s a m u , „Sprawozdania z Posiedzeń K o ­

E t n o g r a f i a P o l s k a , t. V I I I

w

Cytologii

wstępnych badań c y t o g e n e t y c z n y c h
jednej

L a k h i p u r (dystr.

uprawianej
Kaczar)

w

Nassejgaon

(ob. wyż.), a

których

�KRONIKA

354
SEMINARIA

NAUKOWE

POŚWIĘCONE K R A J O M

SŁABO

GOSPODARCZO

ROZWINIĘTYM

W związku z rozszerzającymi się k o n t a k t a m i g o s p o d a r c z y m i i k u l t u r a l n y m i
P o l s k i z k r a j a m i wyzwalającymi się spod j a r z m a k o l o n i a l i z m u zwiększyło się
z n a c z n i e z a i n t e r e s o w a n i e społeczeństwa polskiego t y m i k r a j a m i . W ś r ó d l u d z i p o ­
święcających w i e l e c z a s u i p r a c y b a d a n i o m n a d t y m i z a g a d n i e n i a m i n i e b r a k
i młodych naukowców. W c e l u p o p u l a r y z a c j i t y c h zagadnień wśród młodzieży
studenckiej
i absolwentów
szkół wyższych, s t a r a n i e m W a r s z a w s k i e g o
Klubu
Młodych P r a c o w n i k ó w N a u k i działającego p r z y K o m i t e c i e W a r s z a w s k i m Z w i ą z k u
Młodzieży S o c j a l i s t y c z n e j
oraz
Stowarzyszenia
Kół N a u k o w y c h
Uniwersytetu
W a r s z a w s k i e g o , z o r g a n i z o w a n o d w a ogólnopolskie s e m i n a r i a n a u k o w e poświęcone
t y m zagadnieniom.
O b a o d b y l y się n a U n i w e r s y t e c i e W a r s z a w s k i m
—
jedno
w g r u d n i u 1961 r o k u , d r u g i e w m a j u r o k u 1963. I c h z o r g a n i z o w a n i e było możliwe
dzięki d a l e k o idącemu p o p a r c i u ze s t r o n y władz U n i w e r s y t e t u , a zwłaszcza dzięki
p r z y c h y l n e j opiece R e k t o r a , prof, d r Stanisława T u r s k i e g o . N i e m a ł y też w k ł a d
wniósł K o m i t e t C e n t r a l n y Z w i ą z k u Młodzieży S o c j a l i s t y c z n e j i R a d a
Naczelna
Z r z e s z e n i a Studentów P o l s k i c h .
P i e r w s z e s e m i n a r i u m skupiło około 150 osób, w t y m 81 spoza W a r s z a w y .
N a j l i c z n i e j r e p r e z e n t o w a n a była młodzież s t u d e n c k a , której p r z e d s t a w i c i e l e p r z y ­
b y l i z n i e m a l w s z y s t k i c h ośrodków u n i w e r s y t e c k i c h . Z a n i m j e d n a k
przejdziemy
do o m a w i a n i a wygłoszonych n a t y m s e m i n a r i u m referatów i w y k ł a d ó w , w a r t o
słów k i l k a powiedzieć o ogólnych założeniach, które miały z a z a d a n i e skierować
z a i n t e r e s o w a n i a uczestników n a określoną problematykę. O r g a n i z a t o r z y
semina­
r i u m , wśród których n i e b r a k było ekonomistów, p r a w n i k ó w , etnografów, c z y
socjologów, z d a w a l i sobie sprawę z tego, że s k o m p l i k o w a n a p r o b l e m a t y k a w s p ó ł ­
c z e s n y c h k r a j ó w z a c o f a n y c h może być naświetlona p r a w i d ł o w o j e d y n i e pod w a ­
r u n k i e m k o m p l e k s o w e g o ujęcia całości zagadnień związanych z p r z y c z y n a m i tego
z a c o f a n i a . N i e o z n a c z a to, b y cały wysiłek s e k r e t a r i a t u n a u k o w e g o , w którego
skład w c h o d z i l i : m g r R . P l u t a , m g r K . M a k u l s k i , M . K a y d y , S . T r y b u r s k i i w i e l u
i n n y c h , ograniczał się j e d y n i e do p r z y g o t o w a n i a
programu
ujmującego b a r d z o
ogólnie z a g a d n i e n i a
k r a j ó w gospodarczo słabo rozwiniętych. Wręcz
odwrotnie,
w c e l u z a b e z p i e c z e n i a w y s o k i e g o p o z i o m u n a u k o w e g o , który mógł być osiągnięty
p r z e d e w s z y s t k i m drogą z d o b y c i a k o m p e t e n t n y c h wykładowców, referentów i d y ­
skutantów, z a s a d n i c z e s t a r a n i a K o m i t e t u O r g a n i z a c y j n e g o skupiały się n a p o z y ­
s k a n i u udziału w s e m i n a r i u m w y b i t n y c h u c z o n y c h i działaczy stykających się
w s w e j p r a c y z z a g a d n i e n i a m i będącymi o b i e k t e m zainteresowań uczestników
s e m i n a r i u m . Dzięki p r z y c h y l n e m u s t a n o w i s k u , j a k i e zajęły w tej s p r a w i e M i n i ­
sterstwa: Spraw
Zagranicznych, Handlu
Zagranicznego,
Szkolnictwa
Wyższego
o r a z K o m i t e t Współpracy G o s p o d a r c z e j
i Naukowo-Technicznej
z Zagranicą,
w s e m i n a r i u m wzięli udział p r z e d s t a w i c i e l e t y c h resortów wzbogacając p r o g r a m
przedsięwzięcia w y k ł a d a m i uzupełniającymi wiedzę uczestników o n o w e a s p e k t y ,
które u m o w n i e można b y nazwać a s p e k t a m i p r a k t y c z n e j działalności d o p r o w a ­
dzającej w efekcie do zacieśnienia w i ę z ó w współpracy z k r a j a m i g o s p o d a r c z o
słabo rozwiniętymi.
S e m i n a r i u m zostało o t w a r t e wyczerpującym w y k ł a d e m Zastępcy
Przewodni­
czącego R a d y Państwa, e k o n o m i s t y o światowej sławie, prof, d r O s k a r a L a n g e .
W o d c z y c i e s w y m mówca największą u w a g ę zwrócił n a z m i a n y w układzie sił e k o ­
n o m i c z n y c h współczesnego świata, j a k i e w y n i k ł y z p o j a w i e n i a się n o w y c h państw
do n i e d a w n a stanowiących części w i e l k i c h imperiów k o l o n i a l n y c h .
Zagadnieniom
e k o n o m i c z n y m poświęcone były również w y k ł a d y prof. M . K a l e c k i e g o , doc. R . P a -

�KRONIKA

j e s t k i i i n . Odbyło się także szereg
wicielami
i

central

handlu

Naukowo-Technicznej

355

spotkań uczestników s e m i n a r i u m z p r z e d s t a ­

zagranicznego

z Zagranicą,

i

Komitetu

Współpracy

które naświetliły

Ekonomicznej

zagadnienia

pomocy,

jaką

P o l s k a u d z i e l a k r a j o m -słabo rozwiniętym. A l e n i e t y l k o w y k ł a d y i s p o t k a n i a w y ­
pełniły

program

Główny

omawianego

nacisk

seminarium.

organizatorów

położony n a z a i n t e r e s o w a n i e

tej

niniejszą

imprezy

popularyzacyjno-naukowej

problematyką

szej przyszłości z e t k n i e się z t y m i z a g a d n i e n i a m i

został

młodzieży, która w

najbliż­

n a o d c i n k a c h własnej p r a c y . Z a

najlepszą drogę u z n a n o ogłoszenie k o n k u r s u n a p r a c e s e m i n a r y j n e , który w
cie przyniósłby n i e t y l k o p r a c e
wzięcia, l e c z również m o c n i e j
Ponieważ

i materiały wypełniające

całokształt

tego

związałby młodzież n a u k o w ą z t y m i

chodziło o u z y s k a n i e j a k najrozleglejszego

obejmującego

program

problematyki

krajów,

o

wachlarza

których

efek­

przedsię­

zagadnieniami.

prac

mowa,

i

tematów,

organizatorzy

k o n k u r s u n i e u s t a l a l i jakichś ścisłych r a m , l e c z p o d a l i j e d y n i e sugestie co do z a ­
gadnień

mogących

omawiane

być

tematem

zgłoszonych

opracowań.

Ze

względu

s e m i n a r i u m było p i e r w s z e z całej s e r i i , j a k i e p o s t a n o w i o n o

co d w a l a t a , więc też w a r t o

n a to, że
organizować

t u podać z a k r e s t e m a t y c z n y , który n a d a l

a k t u a l n y i p r z y następnych s e m i n a r i a c h . P o d z i e l o n o

pozostaje

go n a 16 g e n e r a l n y c h

zagad­

nień:
1. Z a s o b y

naturalne jako pcteacjai rozwoju

kra.iów słabo rozwiniętych.

2. R o z m i e s z c z e n i e sił wytwórczych.
3. M o i e l e
ekonomiczne i programy
rozwoju
krajów
słabo
rozwiniętych:
a) znajdujących się w w a r u n k a c h g o s p o d a r k i k a p i t a l i s t y c z n e j ; b) dokonujących
przyśpieszenia swego r o z w o j u w r a m a c h g o s p o d a r k i s o c j a l i s t y c z n e j ; c) z n a c z e n i e
s o c j a l i s t y c z n y c h stosunków p r o d u k c j i d l a przezwyciężenia z a c o f a n i a społecznoe k o n o m i c z n e g o k r a j ó w słabo rozwiniętych.
4. Źródła a k u m u l a c j i w k r a j a c h słabo rozwiniętych.
5. P o d s t a w o w e siły społeczne i i c h w p ł y w

n a rozwój

społeczno-ekonomiczny.

6. K o e g z y s t e n c j a i współzawodnictwo między k a p i t a l i s t y c z n y m s y s t e m e m i s o ­
cjalistycznym jako czynnik rozwoju
7. D e m o k r a c j a

narodowa

jako

tych

krajów.

specyficzna

forma

państwa.

8. Suwerenność k r a j ó w wyzwalających się spod j a r z m a k o l o n i a l i z m u w świetle
prawa

międzynarodowego.

9. N e o k o l o n i a l i z m

jako nowa

forma

10. H i s t o r y c z n e u w a r u n k o w a n i e
geneza

ruchu

p o l i t y k i państw k a p i t a l i s t y c z n y c h .

aktualnej

s y t u a c j i społeczno-ekonomicznej

11. Współczesne z m i a n y w k u l t u r z e krajów słabo rozwiniętych ( z m i a n y w
turze m a t e r i a l n e j
12. R o l a
znaczenia

i i c h oddziaływanie

rozwoju

oświaty

w

i

antagonizmy

na kwestie

kształtowaniu

dla realizacji programów

13. R a s i z m
rozwoju

—•

niepodległościowego.
kul­

społeczne).

się świadomości

narodowej

i jej

rozwojowych.

plemienne

jako

czynnik

dezintegracji

i

hamulec

k r a j ó w słabo rozwiniętych.

14. W p ł y w

układu

w w a r u n k a c h krajów
15. P r z e m i a n y
stadium rozwoju

psychicznego

na

kształtowanie

się

postaw

społecznych

słabo rozwiniętych-

społeczne,

partie

k r a j ó w gospodarczo

16. P r ó b a d e f i n i c j i pojęcia

kraju

polityczne

i wybitne

jednostki

w

obecnym

słabo rozwiniętych.
słabo rozwiniętego w

świetle

współczesnego

s t a n u n a u k społecznych.
J a k w y n i k a z wyżej p r z e d s t a w i o n y c h punktów, z a g a d n i e n i e krajów
słabo rozwiniętych

potraktowano

dość w s z e c h s t r o n n i e . N a

gospodarczo

podkreślenie

zasługuje

�KRONIKA

356

również f a k t , że nadesłane n a t e n k o n k u r s p r a c e poruszyły w i e l e z p r o p o n o w a n y c h
tematów, dzięki c z e m u można było stwierdzić, że ową problematyką interesują się
p r z e d s t a w i c i e l e w i e l u d y s c y p l i n i kierunków b a d a w c z y c h . Spośród 30 nadesła­
n y c h p r a c j u r y k o n k u r s u , n a którego czele stał wiceprzewodniczący R a d y E k o n o ­
m i c z n e j p r z y R a d z i e Ministrów, prof, d r Czesław B o b r o w s k i , wyróżniło 14. N i e od
r z e c z y będzie wymienić tu n a g r o d z o n e p r a c e : Organizacja
Narodów
Zjednoczonych
a likwidacja
systemu
kolonialnego
( J u s t y n S k r z y p e k ) , Kwestie
prawne
posiadania
ziemi przez tubylców Afryki
Północnej
w świetle zmian pod wpływem
kolonizacji
francuskiej
na tle zagadnień ekonomicznych
i administracyjnych
(Krzysztof M a k u l ­
s k i ) , Geneza
ruchu niepodległościowego
w Indii
(Marek Malinowski),
Wyzyskanie
rezerw
siły roboczej
z rolnictwa
w celu osiągnięcia rozwoju
w krajach
gospodar­
czo słabo rozwiniętych
( J e r z y R y n k o w s k i ) , Plan Colombo
a problemy
rozwojowe
krajów południowo-wschodniej
Azji (Bronisław S u l i m i e r s k i ) , Republika
Somalijska.
El Dżamulija es Somalija
(Robert B i e l e c k i ) , Niepodległość
Sudanu
w świetle
prawa
międzynarodowego
(Stefan Bilanów), Suwerenność
krajów
wyzwalających
się
z jarzma
kolonialnego
w świetle prawa
międzynarodowego
(Andrzej
Kowalski),
Miejsce
sektora
państwowego
w procesie
rozwoju
gospodarki
Indii
(Andrzej K u pich), Demokracja
narodowa
na przykładzie Kuby
( A n d r z e j L i t w a k ) , Polityka
za­
graniczna
państw afrykańskich ( T a d e u s z Łętocha), Prasa Afryki
( R o m u a l d Śmiech),
Wpływ
środowiska geograficznego
na rozwój kopalnictwa
w Algerii
(Małgorzata
Wcisła), Możliwości
eksportowo-importowe
gospodarki
afrykańskiej
(Mieczysław
Jachna).
Większość t y c h p r a c została w skrócie z r e f e r o w a n a n a o m a w i a n y m s e m i n a r i u m
i stała się o b i e k t e m interesującej d y s k u s j i . W n i n i e j s z y m s p r a w o z d a n i u omówimy
pokrótce t y l k o te p r a c e , których t e m a t y k a najbliższa jest z a i n t e r e s o w a n i e m e t n o ­
grafa. D o t a k i c h tematów należy zaliczyć pracę K . M a k u l s k i e g o dotyczącą k w e s t i i
p o s i a d a n i a z i e m i p r z e z tubylców A f r y k i Północnej. P o r u s z o n o w niej p r z e d e w s z y s t ­
k i m z a g a d n i e n i a społeczno-gospodarczo-prawne, l e c z mogły być one o d p o w i e d n i o
p r z e d s t a w i o n e j e d y n i e pod w a r u n k i e m prawidłowego naświetlenia stosunków go­
s p o d a r c z y c h panujących n a t y c h t e r e n a c h w k o l e j n y c h o k r e s a c h h i s t o r y c z n y c h . T a k
więc o m a w i a n a p r a c a musiała mieć c h a r a k t e r p r a c y h i s t o r y c z n e j , która wyjaśniała
istniejący w t y m z a k r e s i e s t a n r z e c z y poprzez prześledzenie z m i a n n a t u r y p o l i t y c z ­
n e j , gospodarczej i społecznej, j a k i e zaszły w czasie p a n o w a n i a a r a b s k i e g o , a p o ­
t e m f r a n c u s k i e g o . W zakończeniu p r a c y autor zwrócił uwagę n a f a k t , że p r o b l e m
ten w w y n i k u s z y b k i e j e m a n c y p a c j i państw M a g h r e b u pozostaje ciągle n i e r o z ­
wiązany, co u t r u d n i a s z y b k i rozwój r o l n i c t w a w t y c h państwach.
Aspekty

społeczne s i l n i e przebijały

neza

ruchu

niepodległościowego

stie

zmian

politycznych

w Indii,

n i e pozwoliły

również

w

pracy

Ge­

M. Malinowskiego

lecz szczególne zwrócenie u w a g i n a k w e ­
autorowi

na

wyeksponowanie

zagadnień

p r z e m i a n w społeczeństwie h i n d u s k i m . R . Ś p i e c h omawiając m i e j s c e p r a c y w cało­
kształcie współczesnej k u l t u r y afrykańskiej poruszył w i e l e zagadnień wiążących się
z p r z e m i a n a m i , które w tej k u l t u r z e zachodzą. Głównie c h o d z i t u o
pewnych
szans

poglądów

i stereotypów,

na tak szybkie

które

rozpowszechnianie

w

dawniejszych

stosunkach

umasowienie
nie

B a r d z o c i e k a w y okazał się krótki referat Małgorzaty Wcisła, pt. Wpływ
wiska

geograficznego

problemu

na rozwój

kopalnictwa

nie posiadały, m u s i w
kującej.

w Algerii.

tego n i e d a się uchwycić wyłącznie w

e k o n o m i c z n y c h . F a k t e m jest, że rozwój
Zjawisko

z n a c z n y m stopniu

miary

się.
N i e ulega

kategoriach

środo­

wątpliwości, ze

geograficznych

czy

przemysłu n a t e r e n a c h , które d a w n i e j

po

zmienić strukturę ludności t a m z a m i e s z ­

to m a s w o j e k o n k r e t n e w y m i a r y

również i n a S a h a r z e .

Inwe-

�KRONIKA

357

s t y c j e , j a k i e t a m zostały p o c z y n i o n e , przyniosły w
wanie

n a siłę roboczą, n a którą

w

efekcie zwiększone

dużym p r o c e n c i e

składa

zapotrzebo­

się również

t u b y l c z a , dotąd k o c z o w n i c z a l u b półkoczownicza. Możność s z y b k i e g o

ludność

zdobycia

dość

pokaźnych s u m pieniężnych umożliwiła t y m t u b y l c o m osiedlenie się i rozwój. T a k
więc, g r u p y

znajdujące się do tego c z a s u n a m a r g i n e s i e życia gospodarczego k r a j u

stały się integralną częścią n o w e g o s y s t e m u gospodarczego w p ł y w a j ą c e g o w

zasad­

n i c z y sposób n a z m i a n y w i c h k u l t u r z e . S a m referat, ze względu n a swój szczupły
zakres,

n i e mógł

w sposób bardzo

dokładnie

naświetlić

tej

problematyki,

lecz

zasygnalizował

zręczny dając i m p u l s do c i e k a w e j d y s k u s j i , a zdaje

czynił się również do podjęcia

ją

się, że p r z y ­

dalszych prac nad t y m zagadnieniem.

Z a i n t e r e s o w a n i a p r z e m i a n a m i społecznymi i k u l t u r a l n y m i b y n a j m n i e j n i e s t a ­
nowiły m a r g i n e s u s e m i n a r i u m , l e c z w sposób c i e k a w y i k o n s t r u k t y w n y dopełnia­
ły o b r a z u p r o b l e m a t y k i k r a j ó w gospodarczo słabo rozwiniętych wzbogacając go
o naświetlenie z j a w i s k społecznych zachodzących w łonie n o w o powstałych o r g a ­
nizmów państwowych. Przykładem tego, że k w e s t i e społeczne i k u l t u r a l n e stały
się p r z e d m i o t e m studiów młodych p r a c o w n i k ó w n a u k i , jest również drugie s e m i ­
n a r i u m , które odbyło się w m a j u 1963 r.
Tym

razem

miejsce.

Już

problematyka

pierwszy,

fa

Chałasińskiego,

a

w

krajach

Czarnej

Afryki

społeczno-kulturalna

inauguracyjny

poświęcony

wykład

problemom

zasygnalizował,

zajęła

szczególnie

wygłoszony
inteligencji

przez

poczesne

prof,

dr

i szkolnictwa

że p r z e d m i o t e m

dyskusji

Józe­

wyższego

seminarium

staną się współczesne z a g a d n i e n i a r o z w o j u k u l t u r a l n e g o i społecznego krajów słabo
rozwiniętych. S a m r e f e r e n t

zwrócił szczególną u w a g ę n a to, że o k i e r u n k a c h tego

rozwoju

wszystkim nowa

zadecyduje

już n a własnych

przede

uniwersytetach

j e d n a k , by zdobyć odpowiednią

i w

inteligencja tych krajów

m u r a c h własnych

kadrę naukowców, należy u p r z e d n i o

dzież o d o b r y m wykształceniu średnim. Właśnie p r o b l e m o m
spodarczo

słabo rozwiniętych

został

poświęcony

referat

wychowana

wyższych u c z e l n i . P o to
zyskać

mło­

oświaty w k r a j a c h g o ­
mgr T . Dowiata,

który

podkreślił, że j e j rozwój zależy od w i e l u czynników, a p r z e d e w s z y s t k i m od n a u ­
c z y c i e l i , n a których b r a k k r a j e te szczególnie narzekają. Z pomocą w t y m z a k r e s i e
przychodzi

UNESCO,

zapotrzebowaniom.

ale wysiłki

te należałoby

wydatnie

wzmocnić, by

sprostać

Należy t u jednocześnie wspomnieć, że i P o l s k a m a swój

skrom­

n y udział w tej ogólnoświatowej a k c j i , ponieważ w i e l u p o l s k i c h n a u c z y c i e l i i p r o ­
fesorów p r a c u j e

na kontynencie

Zagadnieniem
społeczne

bardziej

afrykańskim.

szczegółowym

d z i e n n i k a „Ghanaian

zajął

się R . B i e l e c k i referując

Times". Studium

to, po p e w n y c h

funkcje

skrótach,

znaj­

dzie się n a łamaph przyszłego t o m u „Etnografii P o l s k i e j " . P r a w d o p o d o b n i e w n a ­
stępnym tomie ukaże się również j e s z c z e j e d n a p r a c a p r z e d s t a w i o n a
narium, a mianowicie

p r a c a s t u d e n t a I I r. etnografii

skim, Andrzeja

Woźniaka, pt. Element

meksykańskiej.

Autor

naszkicował

w

tubylczy

na tym semi­

na Uniwersytecie

a kształtowanie

chronologicznym

ujęciu

Warszaw­

się

narodowości

proces

zwiększania

się udziału tubylców meksykańskich w rządzeniu k r a j e m i w f o r m o w a n i u
ginalnej
której

k u l t u r y . W i e l e tez tego r e f e r a t u

burzliwość

i wszechstronność

jego o r y - .

zostało r o z s z e r z o n y c h w c z a s i e d y s k u s j i ,

pozwala

mieć

nadzieję,

że p r o b l e m a t y k a

ta

nie z o s t a n i e s z y b k o z a p o m n i a n a p r z e z n a s z y c h młodych pracowników n a u k i .
Do
mgr
w

rzęau

wystąpień

J . Milewskiego

natury

n a temat:

których podał on krótką

naukowej

n a temat

informacyjnej
Historyk

należy

przed

charakterystykę

opublikowanej

h i s t o r i i tego k o n t y n e n t u . Dzięki

o n w i e l e punktów w i d z e n i a r e p r e z e n t o w a n y c h

zaliczyć

problemami

ciekawe

przeszłości
dotychczas

wnikliwej

analizie

uwagi
Afryki,

literatury
wyróżnił

p r z e z p r z e d s t a w i c i e l i różnych szkół

�358

KRONIKA

h i s t o r y c z n y c h . Ścieranie się poglądów, d y s k u s j a i coraz m o c n i e j s z a p o z y c j a h i s t o r y ­
ków A f r y k i u r o d z o n y c h n a t y m k o n t y n e n c i e d o p r o w a d z i wkrótce do wyjaśnienia
w i e l u s p o r n y c h j e s z c z e k w e s t i i i do p r a w i d ł o w e g o z r e k o n s t r u o w a n i a h i s t o r i i tej
części świata. Rzeczą znamienną jest, że w d y s k u s j i tej c o r a z więcej mają do p o ­
w i e d z e n i a u c z e n i polscy. Ż e p r o c e s t e n m a p r z e d sobą wielką przyszłość, świadczy
r e f e r a t p r z y g o t o w a n y p r z e z d w u młodych studentów wydziału h i s t o r y c z n e g o U n i ­
w e r s y t e t u W a r s z a w s k i e g o , R . Karpińskiego i M . T y m o w s k i e g o , n a t e m a t h a n d l u
Z a c h o d n i e g o S u d a n u w X V I w. P r a c a t a otrzymała pierwszą nagrodę w k o n k u r s i e
na prace seminaryjne.
N a o m a w i a n y m s e m i n a r i u m w i e l e m i e j s c a poświęcono również z a g a d n i e n i o m
e k o n o m i c z n y m , l e c z ze względu n a to, że interesują one p r z e d e w s z y s t k i m e k o n o ­
mistów, i c h przegląd z n a j d z i e n a p e w n o m i e j s c e w o d p o w i e d n i c h
publikacjach
e k o n o m i c z n y c h . N a zakończenie naszego etnograficznego przeglądu t e m a t y k i s e m i ­
n a r y j n e j należy wspomnieć o d w u o d c z y t a c h dotyczących zagadnień interesujących
j a k n a j b a r d z i e j etnografów. P r z e d e w s z y s t k i m należy wymienić w y k ł a d doc. d r A n ­
d r z e j a Zajączkowskiego n a t e m a t systemów f i l o z o f i c z n y c h A f r y k i . P r e l e g e n t p o d ­
kreślił w t y m r e f e r a c i e , że s y s t e m y te w z a s a d n i c z y sposób różnią się od s y s t e ­
m ó w e u r o p e j s k i c h , dlatego, b y zrozumieć p e w n e założenia filozoficzne A f r y k a n ó w
należy porzucić własne p r z e k o n a n i a i bez uprzedzeń śledzić drogę r o z u m o w a n i a
afrykańskiego myśliciela. Ż e t e m a t t e n jest b a r d z o d y s k u s y j n y p r z e k o n a l i się
u c z e s t n i c y s e m i n a r i u m słuchając w i e l u wystąpień, które bądź starały się rozwinąć
tezy p r z e d s t a w i o n e p r z e z p r e l e g e n t a , bądź też polemizować z n i m i .
M n i e j d y s k u s y j n y okazał się t e m a t p o r u s z o n y w o d c z y c i e m g r K r z y s z t o f a M a k u l s k i e g o . Zastanawiając się n a d m i e j s c e m t z w . l u d ó w p i e r w o t n y c h w świecie
współczesnym prelegent starał się wykazać, że obecnie b r a k jest w a r u n k ó w , a b y
l i c z n i e j s z e i z w a r t e społeczeństwa mogły trwać dalej n a n i s k i m s z c z e b l u r o z w o j u .
Jeżeli t a k i e g r u p y j e s z c z e istnieją, to p r z e d n i m i r y s u j e się a l t e r n a t y w a — włączyć
się w ogólny k i e r u n e k r o z w o j u i t y m s a m y m zatracić e l e m e n t y t r a d y c y j n e j k u l t u ­
r y bądź pod w p ł y w e m n a c i s k u czynników zewnętrznych u l e c rozczłonkowaniu i w y ­
n i s z c z e n i u . Cytując w i e l e przykładów r e f e r e n t wykazał, że obecnie w tej k a t e g o r i i
ludów, które do n i e d a w n a w n a u c e określano różną ostrością pojęcia „niecywili­
z o w a n y c h " , j e d e n odłam modernizując się z d o b y w a własne m i e j s c e w e współcze­
s n y m układzie e t n i c z n y m i g o s p o d a r c z y m d r u g i zaś e g z y s t u j e bez p e r s p e k t y w r o z ­
woju.
Reasumując powyższe u w a g i n a t e m a t obu seminariów t r z e b a podkreślić, że
są one świetnym przykładem tego, że d y s k u s j e n a t e m a t k r a j ó w gospodarczo z a c o ­
f a n y c h i i c h k u l t u r y cieszą się wśród młodzieży s t u d e n c k i e j i absolwentów dużą
popularnością i że a k c j a ta p o w i n n a być w przyszłości k o n t y n u o w a n a .
Krzysztof

NOWE CZASOPISMO

Makulski

„AFRYKA"

W miesiącu c z e r w c u 1963 r. ukazał się p i e r w s z y n u m e r n o w e g o miesięcznika
polskiego „ A f r y k a " . J e s t to w y n i k przekształcenia d o t y c h c z a s o w e g o miesięcznego
b i u l e t y n u T o w a r z y s t w a Przyjaźni Polsko-Afrykańskiej w c z a s o p i s m o o s p e c j a l n y c h
z a m i e r z e n i a c h . Już n a tytułowej stronie, obok w i e l k i e j m a p y p o l i t y c z n e j w s p ó ł ­
czesnej A f r y k i , widnieją z a s a d n i c z e sformułowania dotyczące z a k r e s u z a i n t e r e s o ­
w a ń c z a s o p i s m a . T a k więc oprócz problemów p o l i t y c z n y c h r e d a k t o r z y „ A f r y k i "
zamierzają przedstawić s w y m c z y t e l n i k o m materiały z z a k r e s u gospodarki k r a j ó w

�KRONIKA

afrykańskich,

j a k również o p r a c o w a n i a

dotyczące zagadnień społecznych

r a l n y c h . Zrozumiały c h y b a jest więc fakt, że c z a s o p i s m o to w z b u d z a
teresowanie

również i wśród

359

etnografów,

i kultu­

szerokie z a i n ­

którym n i e są obce b a d a n i a

afrykani-

styczne.
P i e r w s z y r z u t o k a n a z a m i e s z c z o n e w i n a u g u r a c y j n y m n u m e r z e artykuły i o p r a ­
c o w a n i a b i b l i o g r a f i c z n e p r z e k o n u j e c z y t e l n i k a , że s z e r o k i e z a k r o j e n i e r a m z a i n t e r e ­
sowań c z a s o p i s m a n i e jest b y n a j m n i e j j e d y n i e zapowiedzią, l e c z z n a j d u j e w y r a z
w k o n k r e t n i e u r z e c z y w i s t n i a n y c h z a m i a r a c h . N a t u r a l n i e ze względu n a n i e z b y t
wielką objętość n u m e r u n i e mogły t a m wejść większe artykuły c z y s t u d i a , w o b e c
czego r e d a k c j a postanowiła publikować eseje krótkie, l e c z pełne treści, oraz c e n ­
n i e j s z e spostrzeżenia i materiały. Pójście po tej l i n i i z a b e z p i e c z a c z a s o p i s m u s z e ­
r o k i krąg czytelników, którzy z łatwością będą m o g l i korzystać z o p u b l i k o w a n y c h
wiadomości, j a k również z a w s z e znajdą coś, co i c h osobiście z a i n t e r e s u j e . J e d ­
nakże spełnienie tego p o s t u l a t u postawiło p r z e d o r g a n i z a t o r a m i o m a w i a n e g o c z a s o ­
p i s m a p y t a n i e , c z y w t e n sposób n i e p o w s t a n i e s y t u a c j a , w której t r z e b a będzie
zrezygnować z możliwości p u b l i k o w a n i a studiów sięgających głębiej w p r o b l e m a ­
tykę k o n t y n e n t u afrykańskiego. D y l e m a t t e n rozwiązano drogą p e w n e g o k o m p r o ­
m i s u polegającego n a t y m , że w p a r t i i anonsów i omówień k r y t y c z n y c h l i t e r a t u r y
i p r z e d sięwiętych p r a c b a d a w c z y c h n a t e r e n i e A f r y k i , r e d a k t o r z y p i s m a z a p o w i e ­
d z i e l i , że b a r d z i e j k o m p e t e n t n e o p r a c o w a n i a
poszczególnych zagadnień znaleźć
można w s z y b k o zwiększającej się p r o d u k c j i n a u k o w e j p o l s k i c h afrykanistów l u b
w dostępnych w n a s z y m k r a j u p r a c a c h afrykanistów z a g r a n i c z n y c h . Dzięki t a k i e m u
układowi r z e c z y „ A f r y k a " m a w i e l k i e s z a n s e n a to, b y stać się c e n n y m i n f o r m a ­
t o r e m o współczesnej A f r y c e oraz o b a d a n i a c h n a d różnymi d z i e d z i n a m i j e j życia
prowadzonymi przez przedstawicieli w i e l u dyscyplin.
P i e r w s z y n u m e r o t w i e r a w y w i a d z p r e z e s e m T o w a r z y s t w a Przyjaźni P o l s k o Afrykańskiej, w i c e p r e m i e r e m E u g e n i u s z e m S z y r e m , zatytułowany
Umacniajmy
i pogłębiajmy
więzi z Afryką. Z n a j d u j e m y t a m informację o działalności i c e l a c h
tego T o w a r z y s t w a , j a k również u w a g i n a t e m a t p e r s p e k t y w r o z w o j u współpracy
z k r a j a m i afrykańskimi. Z e względu n a c h a r a k t e r n a s z y c h d o t y c h c z a s o w y c h s t o ­
sunków z A f r y k ą większa część w y w i a d u w i c e p r e m i e r a S z y r a została poświęcona
p r o b l e m o m e k o n o m i c z n y m i t e c h n i c z n y m . N i e o z n a c z a to b y n a j m n i e j , b y k i e r o w ­
n i c t w o T P P A n i e interesowało się r o z w o j e m stosunków k u l t u r a l n y c h c z y n a u k o ­
w y c h . Właśnie w tej d z i e d z i n i e w przyszłości p o l s c y etnografowie-afrykaniści będą
m i e l i w i e l k i e z a d a n i e do spełnienia. N i e można b o w i e m d z i s i a j mówić o p o z n a n i u
s p e c y f i k i k u l t u r afrykańskich bez u p r z e d n i c h studiów w z a k r e s i e etnografii tego
kontynentu.
T r o s k a o wszechstronność i n f o r m a c j i o różnych d z i e d z i n a c h życia g o s p o d a r ­
czego, społecznego i k u l t u r a l n e g o A f r y k i zrodziła pomysł powołania do życia ośrod­
k a i n f o r m a c j i i d o k u m e n t a c j i o A f r y c e . Z a d a n i e m tego ośrodka byłoby: 1) o r g a ­
n i z o w a n i e i p r o w a d z e n i e i n f o r m a c j i i d o k u m e n t a c j i o A f r y c e , 2) obsługa w s z y s t ­
k i c h z a i n t e r e s o w a n y c h problematyką afrykańską, resortów państwowych, i n s t y t u ­
c j i , zjednoczeń itp., i 3) pełnienie f u n k c j i p u b l i c z n e g o i usługowego ośrodka, m a j ą ­
cego obowiązek g r o m a d z e n i a i r o z p o w s z e c h n i a n i a materiałów o A f r y c e oraz u d z i e ­
l a n i a w t y m z a k r e s i e i n f o r m a c j i . Powołanie takiego ośrodka byłoby w a ż n y m k r o ­
k i e m n a drodze zbliżenia z Afryką. Należy oczekiwać j a k n a j r y c h l e j s z e g o spełnie­
n i a tego z a m i a r u .
P o o m a w i a n y m w y w i a d z i e następuje dział i n f o r m a c j i p o l i t y c z n y c h . Z n a j d u j e ­
m y t a m zwięzłe wiadomości o ostatniej K o n f e r e n c j i Solidarności N a r o d ó w A z j i
i A f r y k i , która w l u t y m br. obradowała w T a n g a n i c e , oraz c i e k a w y artykuł o k u -

�KRONIKA

360
lisach rozgrywek
dawno

politycznych w Katandze. Autor

opublikowanych

S t a n y Zjednoczone

pamiętnikach

dowódcy

tego artykułu oparł się n a n i e ­

wojsk

ONZ,

С. C .

O'Briena.

A f r y k i ? — oto tytuł następnego artykułu opartego n a w y ­

p o w i e d z i a c h p r e z y d e n t a T a n g a n i k i J . N y e r e r e , który sądzi, że n a t u r a l n y bieg r z e c z y
doprowadzi

w

przyszłości do połączenia państw afrykańskich w e wspólnotę

tyczną i gospodarczą, ponieważ jest to jego z d a n i e m

najlepsza

poli­

droga a w a n s u

te­

go k o n t y n e n t u . N a zakończenie działu i n f o r m a c j i p o l i t y c z n y c h podano c h a r a k t e r y ­
stykę s y t u a c j i w A n g o l i ,

gdzie n a d a l trwają w a l k i o w y z w o l e n i e

panowania

portugalskich.

W

kolonialistów

dziale gospodarczym,

s c a , omówiono między

tego k r a j u

któremu r e d a k t o r z y c z a s o p i s m a poświęcili sporo

i n n y m i trudności e k s p o r t o w e

spod
miej­

i konieczność i n d u s t r i a l i z a c j i

A f r y k i , które były t e m a t e m o b r a d V K o n f e r e n c j i E Č A , j a k również p r o b l e m
w o j u i n w e s t y c j i mających n a c e l u w y k o r z y s t a n i e zasobów „białego w ę g l a " w

roz­
Afry­

ce. D o c i e k a w y c h zaliczyć t r z e b a również notatkę o s p e k u l a c j i i p r z e m y c i e n a tyrr.
k o n t y n e n c i e . O b a te z j a w i s k a , t a k d l a młodych państw afrykańskich
są schedą po o k r e s i e k o l o n i a l n y m , z którą
walkę.
oraz

Całości

działu

o Kanale
Na

dopełniają

rządy t y c h

wiadomości

o nigeryjskim

planie

zaciętą

sześcioletnim

zasługuje.dział poświęcony z a g a d n i e n i o m

łecznym. W a r t o p r z y o k a z j i podkreślić, że z n a j d u j e m y
cje własne m. i n . z G h a n y . J e j a u t o r e m
sprawy

niepożądane,

prowadzą

S u e s k i m po n a c j o n a l i z a c j i .

szczególną u w a g ę e t n o g r a f a

zmiany w

państw

t y m k r a j u . J a k wiadomo,

w dwojaki

omawia

w

sposób. W e d ł u g p r a w a

Ghanie

zwyczajo­

w e g o każdy mógł posiadać t y l e żon, n a i l e go było stać, z k o l e i w e d ł u g
dawstwa

w p r o w a d z o n e g o p r z e z A n g l i k ó w obowiązywała m o n o g a m i a .

rozwoju

n o w e g o państwa

forma

więc zmienić sytuację p r a w a

wielożeństwa

zwyczajowego,

W

ustawo­

warunkach

jest n i e do u t r z y m a n i a .

Pozostało

które uniemożliwiało k o b i e c i e

przysługującego j e j m i e j s c a w r o d z i n i e . Dziś k o b i e t a w

spo­

koresponden­

jest W ł a d y s ł a w S z c z e r b i e , który

z a k r e s i e i n s t y t u c j i małżeństwa w

małżeństwa były r e g u l o w a n e

w t y m dziale

zajęcie

G h a n i e dąży do c a ł k o w i ­

tej niezależności w tej d z i e d z i n i e i w i e l o k r o t n i e z y s k u j e sobie wielką rangę w
łeczeństwie. P o z a t y m p r z e c i w wielożeństwu p r z e m a w i a

spo­

również i s t a t y s t y k a w y ­

kazującą równą m n i e j więcej liczbę mężczyzn i kobiet w G h a n i e . W c e l u c a ł k o w i ­
tego u r e g u l o w a n i a

tych

spraw

opracowano

projekt

nowego p r a w a

małżeńskiego,

według którego: „Każdy mężczyzna' m a p r a w o o f i c j a l n i e zarejestrować w
stanu

cywilnego

jedną

t y l k o małżonkę, p r z y

czym —

z punktu

urzędzie

widzenia

nowej

u s t a w y — j e s t rzeczą obojętną, c z y i i l e p o s i a d a on poza t y m żon zaślubionych n a
podstawie
leży

t r a d y c y j n y c h reguł i ceremioniałów". Jednakże p r a w o d z i e d z i c z e n i a n a ­

jedynie

i

wyłącznie

kompromisowemu

do

oficjalnej,

rozwiązaniu

zarejestrowanej

k w e s t i i , które

forytuje

małżonki, u n o r m o w a n i e

stosunków p r a w n y c h

kiem

życie społeczne; l e c z z m i a n y będą

dezorganizującym

w

małżonki.

jednak

Dzięki

pozycję

t y m z a k r e s i e n i e będzie
mogły być

temu

oficjalnej
czynni­

przeprowa­

dzone p o k o j o w o i r a c j o n a l n i e .
Do
mu

w

c i e k a w y c h zaliczyć t r z e b a krótką notatkę R a j m u n d a
Afryce

wschodniej

Wschodniej.

Mimo

tytułu

części k o n t y n e n t u z n a j d u j e m y

mat historii I s l a m u w

zawężającego

Ohly

dotyczącą

problematykę

jedynie

czytelnikowi

całej A f r y c e . Próbując

afrykanistycznych.

orientację

w

niekiedy

Właśnie tego r o d z a j u

do

t a m szereg c i e k a w y c h informacji n a t e ­
scharakteryzować

rodzaj

tego t y p u

opracowań należałoby j e określić j a k o r o z s z e r z o n e hasła e n c y k l o p e d y c z n e
jące

Isla­

bardzo

skomplikowanych

ułatwia­

zagadnieniach

s z k i c e są szczególnie p o t r z e b n e

polskie­

mu czytelnikowi.
W

osobnym

d z i a l e zostały z g r u p o w a n e

artykuły omawiające

problemy

kultu-

�KRONIKA

raine

kontynentu

afrykańskiego.

W

361

pierwszym

numerze

omawianego

czasopisma

najwięcej m i e j s c a poświęcono l i t e r a t u r z e afrykańskiej, która choć s t o s u n k o w o

jesz­

cze dość młoda m a już z a sobą n i e l a d a osiągnięcia. O w o c i e k a w e o p r a c o w a n i e
szło spod

pióra

Bronisława

kańska z n a j d u j e

Kamińskiego-Durochera.

się, jego z d a n i e m , w p r z e d e d n i u

z ogólnym r o z w o j e m

Współczesna

afry­

s w e g o r o z k w i t u , który wiąże się

t y c h społeczeństw. M a o n a równocześnie w i e l k i e z a d a n i e

spełnienia, z a d a n i e u t r w a l e n i a własnych t r a d y c j i h i s t o r y c z n y c h i l i t e r a c k i c h
znanych
i

jedynie

literatów

wy­

literatura

z przekazów

afrykańskich

ustnych. Niestety

posługuje

większość

się językiem

do

dotąd

dziś piszących

poetów

kolonizatorów, ponieważ

wyższe

s t u d i a ukończyli w m e t r o p o l i a c h . N i e o z n a c z a to j e d n a k , b y treść p r z e z n i c h

prze­

kazywana

ostatnio

coraz

t r a d y c y j n y c h , z których

wiele

była

również

częściej

można

zdradza

tendencje

obca.

zauważyć
do

Zresztą

nawet

powracanie

rozszerzania

w

wypadku

do języków
swego

zasięgu

i

języka

swych

wpływów.

Ostatnia,

b a r d z o słuszna u w a g a Kamińskiego, d o t y c z y szczególnej wartości słowa

wypowia­

danego w t y c h językach. D l a p r z e d s t a w i c i e l a e u r o p e j s k i e j
d z e n i a c z y hasła mają p o s m a k

sloganu

stanowią

wzruszenia

przyczynę

n i a . Pamiętajmy

głębokiego

w

c h w i l i , g d y d l a afrykańskiego
l u b początek

b o w i e m , że wartość w i e l u

skompromitowanych

w

Afryce

nadal

k u l t u r y niektóre s t w i e r ­

słów w

entuzjastycznego

Europie

korzysta z olbrzymiego

umyślnie

koznawcę u k r y t e g o
niejszych

analizy kilku

( s u a h i l i , h a u s a , e w e i in.) a u t o r

że mają

one s z a n s e n a d a l s z y

zastąpić

języki

rozkwit

zachodnioeuropejskie

szczególnych części k o n t y n e n t u

omawia­

najpopular­

dochodzi

i że z p o w o d z e n i e m

stanowiące

w

odchodzi, p i s a n y p r z e z języ­

pod inicjałami R . O . N a p o d s t a w i e

języków A f r y k i

działa­
niekiedy

kredytu.

P o p a r c i e m tez dotyczących języków afrykańskich p r z e d s t a w i o n y c h
nej notatce jest następny artykuł pt. B i u a n a Mkubwa

odbiorcy

dotychczas

mogą

do w n i o s k u ,
w

„lingua

przyszłości
franca"

po­

afrykańskiego.

W k o l e j n y m d z i a l e c z a s o p i s m a , n a który składają się k o r e s p o n d e n c j e , z n a j d u ­
j e m y m. i n . opis uroczystości związanych z u z y s k a n i e m niepodległości p r z e z T a n ganinkę. C e r e m o n i e p r z e k a z a n i a władzy p r e z y d e n t o w i r e p u b l i k i są a m a l g a m a t e m
zwyczajów t r a d y c y j n y c h i elementów p r z y n i e s i o n y c h p r z e z kolonizatorów. J e d ­
nakże przyszłość krzepnącego państwa w y r ó w n a tego r o d z a j u różnice tworząc n o ­
w ą , o r y g i n a l n i e afrykańską całość. Może w ł a ś c i w e będzie wspomnieć t u , że tego
r o d z a j u k o r e s p o n d e n c j e są n i e z w y k l e c e n n y m materiałem d l a etnograf ó w - a f r y kanistów, którzy opierając swą wiedzę n a obcej l i t e r a t u r z e n a u k o w e j znajdą w n i c h
s z e r e g przykładów do w y p r a c o w a n i a własnych poglądów n a t e m a t k u l t u r a f r y k a ń ­
skich.
Następna k o r e s p o n d e n c j a ,
tru

współczesnego

pióra Z b i g n i e w a J a s k u l s k i e g o , o m a w i a

n a Wybrzeżu

Kości

Słoniowej.

Wyrasta

problem

on z j a k

tea­

najbardziej

t r a d y c y j n y c h źródeł, a l e swą treścią i wartościami społecznymi należy do d n i a d z i ­
siejszego

spełniając ważną rolę w

formowaniu

nego d a w n y c h przesądów o b y w a t e l a
korespondencji

nowego, niezależnego i p o z b a w i o ­

Wybrzeża Kości Słoniowej. N a m a r g i n e s i e tej

w a r t o zwrócić uwagę, że w

naszej

wiedzy

o współczesnej

Afryce

najbardziej

rzucającą się w oczy lukę stanowią b a d a n i a n a d kulturą masową. M o ż ­

na

mieć nadzieję, że n o w o powstała

jednak

pracownia

problemów

kulturalnych

A f r y k i k i e r o w a n a p r z e z prof, d r Józefa Chałasińskiego p o t r a f i w y r ó w n a ć te b r a k i .
Sądzę również, że t e m u c e l o w i p o w i n n i

część swojej

p r a c y i c z a s u poświęcić

rów­

nież i etnografowie.
O b o k wyżej w y m i e n i o n y c h działów, które mają
c y j n y , lecz również podają
działy podające

jedynie

interpretację faktów, w

przegląd

charakter nie tylko

informa­

„Afryce" znajdujemy

również

wydarzeń. Właśnie taką

rolę pełni m. i n . dział

�362

KRONIKA

zatytułowany „ P o l s k a — A f r y k a " . U m i e s z c z o n o w n i m krótkie n o t a t k i o p o l s k i c h
s p e c j a l i s t a c h w A f r y c e , d a n e o marokańskim p l a n i e g o s p o d a r c z y m i t d .
B a r d z o pożyteczny jest również przegląd p r a s y afrykańskiej, z której w y b i e ­
r a n e są artykuły o szczególnie ważnej t e m a t y c e , np. z d z i e d z i n y e k o n o m i k i , p o l i ­
t y k i i k u l t u r y . T e n s a m c h a r a k t e r m a dział b i b l i o g r a f i i , w którym omówione są
n a j c i e k a w s z e p o z y c j e dotyczące A f r y k i o p u b l i k o w a n e ostatnio n a s a m y m k o n t y ­
n e n c i e , j a k i p o z a n i m . P i e r w s z y przegląd poświęcony został książkom dającym
podstawową wiedzę o najróżniejszych p r o b l e m a c h A f r y k i . Jego autor, którego n a ­
z w i s k a n i e z n a m y , największą u w a g ę zwrócił n a książki n a p i s a n e w języku a n g i e l ­
s k i m i r o s y j s k i m omijając n a r a z i e p o z y c j e f r a n c u s k i e c z y n i e m i e c k i e ( t y c h o s t a t ­
n i c h jest coraz więcej). M a m y nadzieję j e d n a k , że w przyszłych n u m e r a c h tego
c z a s o p i s m a b r a k t e n z o s t a n i e w y r ó w n a n y . C e n n y m e l e m e n t e m dopełniającym p r z e ­
glądu jest b i b l i o g r a f i a p o l s k i c h p r a c o A r f y c e w y d a n y c h w 1962 i 1963 r. Z całą
satysfakcją należy zasygnalizować, że n i e b r a k t a m i p o z y c j i e t n o g r a f i c z n y c h , do
których należy zaliczyć p r z e d e w s z y s t k i m artykuł Z . S o k o l e w i c z w „Kulturze
i Społeczeństwie" o r a z c i e k a w e źródło i k o n o g r a f i c z n e , a l b u m zdjęć K . N o w a k a
i E . G l i s z e w s k i e j z l a t 1931—1937 zatytułowany P r z e z Czarny
Ląd.
Całość n u m e r u dopełnia calendarium
najważniejszych wydarzeń afrykańskich
oraz k r o n i k a T P P A , dzięki której można zorientować się w p r z e b i e g u w s z e l k i c h
a k c j i mających n a c e l u popularyzację p r o b l e m a t y k i afrykańskiej wśród społeczeń­
s t w a polskiego. S a m o zresztą c z a s o p i s m o „ A f r y k a " jest j e d n y m z n a j l e p s z y c h środ­
k ó w do z r e a l i z o w a n i a tego c e l u .
Biorąc pod u w a g ę z n a c z e n i e podjętego dzieła należałoby przeanalizować całość
p i e r w s z e g o n u m e r u p o d kątem jego w k ł a d u w proces powiększania zasobów w i e czy o A f r y c e w n a j s z e r s z y c h kręgach czytelników p o l s k i c h . N i e u l e g a wątpliwości,
że z a k r e s i n f o r m a c j i p o d a w a n y c h p r z e z „ A f r y k ę " c i e s z y swą wszechstronnością
i aktualnością. Z 32 s t r o n p i e r w s z e g o n u m e r u d o w i a d u j e m y się w i e l e c i e k a w y c h
r z e c z y , które umknęłyby a m a t o r o m - a f r y k a n i s t o m , n i e z a w s z e mającym łatwy d o ­
stęp do l i t e r a t u r y a f r y k a n i s t y c z n e j . N i e s t e t y w tego t y p u w y d a w n i c t w a c h t r u d n o
u s t r z e c się od d r o b n y c h pomyłek c z y nieścisłości. O t o n a przykład w d w u a r t y ­
kułach dotyczących podobnej p r o b l e m a t y k i z n a j d u j e m y różną pisownię n a z w y tego
s a m e g o języka n i e mówiąc o dość dużej różnicy w p o d a w a n y c h l i c z b a c h A f r y ­
kańczyków n i m posługujących się ( k w e s t i a jęz. s u a h i l i ) . W przyszłości t r z e b a b ę ­
dzie dołożyć w i e l e starań, b y ominąć podobne s y t u a c j e , ponieważ c z a s o p i s m o , które
m a w s z e l k i e s z a n s e n a s t a n i e się vademécum a f r y k a n i s t y - a m a t o r a , n i e p o w i n n o
być przyczyną jego niepokojów.
Krzysztof

Makulski

�</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
</item>
