https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/9886510202f7494065ef889967faeba6.pdf 55b5953d70ba0f146557ea42aafbcc47 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Polska Sztuka Ludowa - Konteksty Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Relation A related resource oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:3419 Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1981 Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context oai:cyfrowaetnografia.pl:3205 Title A name given to the resource Summary of articles / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.1 Description An account of the resource Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1981 t.35 z.1, s.63-64 Language A language of the resource pol. Publisher An entity responsible for making the resource available Instytut Sztuki PAN Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf PDF Text Text capture metadata for PDF documents Text 30 I X — Iłża, П о т K u l t u r y . Wys­ tawa p n . Ceramika l u d o w a i l a l k a ar­ t y s t y c z n a w trzydziostoleciu spółdzielni „Chałupnik" w Iłży. 30 I X — Warszawa, M u z e u m E t n o ­ graficzne. O t w a r t o wystawę p n . D a w n e l\sz.v.elarstwo. I X — Inowrocław, M u z e u m K u j a w . Wystawa kujawskiej sztuki ludowej. I X — Warszawa, M u z e u m A z j i i P a c y f i k u . W y s t a w a współczesnego l u d . m a l a r s t w a indyjskiego — B o n g a l u , B i łiaru i O r i s y ze zbiorów m u z e u m i ko­ lekcji p r y w a t n y c h . U M V I I — w K a t o w i c a c h odbyła się I I Ogólnopolska W y s t a w a K o n k u r s o w a A m a t o r s k i e j P l a s t y k i „Sport w sztuce". W y s t a w y amatorów * S 16 I X — Warszawa, M u z e u m E t n o ­ graficzne. W y s t a w a m a l a r s t w a naiwnego r. Solontiname ( N i k a r a g u a ) . M A R W y s t a w y międzywojewódzkie, sta­ nowiące I I etap Triennale P l a s t y k i Nie­ profesjonalnej , zorganizowano: V I I — w Częstochowie ( w o j . biels­ kie, częstochowskie, k a t o w i c k i e , kie­ leckie, k r a k o w s k i e , nowosądeckie i tar­ nowskie), V I I — w Olsztynie (białostockie, łomżyńskie, ostrołęckie, suwalskie, olsz­ tyńskie), I X — w P o z n a n i u (bydgoskie, t o ­ ruńskie, włocławskie, płockie, poznań­ skie), I X — w Szczecinie (gdańskie, go­ rzowskie, koszalińskie, słupskie, szcze­ cińskie). I E S SUMMARY • OF C z e s ł a w R o b o t y c k i — T H E C H A I N OF H A P P I N E S S A HALF CENTURY LATER L e t t e r s f r o m heaven, as well as lettors of the c h a i n of hap­ piness, w h i c h for centuries have been c i r c u l a t i n g i n E u r o p e , belong t o tho w o r l d of folklore. T h e same i n t e r n a l s t r u c t u r e , tho i n c l u d o d prayers a n d i n v o c a t i o n s , and belief i n the u n i f y i n g f u n c t i o n of the c h a i n , t h e y a l l f o r m t h e fragments of t h e m y t h i c v i s i o n o f t h o w o r l d understood as a continuous a n d purposeful whole. P u n i s h e m e n t for b r e a k i n g the c h a i n a n d prize for i t s c o n t i n u a t i o n are m a n i f e s t a t i o n of tho o l d belief t h a t r i g h t re­ sults from r i g h t and w r o n g is always punished. I n t e n t i o n s , images, a n d convictions of the w r i t e r s f o r m the u n w r i t t e n contents of t h o lotters t h a t are so essontial due t o the more fact o f t h o i r c o p y i n g b y thousands of people. I t was J a n Stanisław Bystroń w h o i n 1938 p u b l i s h e d a collection of letters of tho c h a i n of happiness a n d since t h e n a wavo of lottors have boon r e t u r n i n g every years. Tho analysis of 205 letters collected b y tho a u t h o r of the article i n t h e years 1976—79 enables t o d i s t i n g u i s h s i x v a r i a n t s of the same i n t e r n a l s t r u c t u r e , throe of w h i c h aro various forms of the chain of liappincss of St. A n t h o n y . The three other v a r i a n t s are games (for c h i l d r e n , l o r g i r l s , a n d t o g a i n m o n e y ) . I n t h e a u t h o r ' s o p i n i o n , the phenomenon of w r i t i n g letters w i l l pass, i n accordance w i t h the rules of c u l t u r e , f r o m the w o r l d of adults to t h e w o r l d of c h i l d r e n ' s play. E w a K o r u l s k a — T R A N S F O R M A T I O N S OF THE AESTHETIC PATTERNS — PATTERNS, OPINIONS, MODELS Aesthetic predilections are shaped under the influence of various factors: observation, studies, a n d i n h e r i t e d customs. T h e y are m a n i f e s t a t i o n of n o t o n l y aesthetic needs b u t also social ones l i k e prestige. Patterns of b e h a v i o u r characterising members of a g i v e n social g r o u u are consciously or i n s t i n c t i v e l y realised. Tho aesthetic predilections aro revealed i n a way of embellishing (he nearest h u m a n e n v i r o n m e n t , m a i n l y the house interior. Inne I X — K i e l c e , Ogólnopolska W y s t a ­ w a P l a s t y k i Nieprofesjonalnej spółdziel­ czości mieszkaniowej, towarzysząca Triennale Plastyki Nieprofesjonalnej. Wydano i l . katalog. VII —- L u b l i n . Rozstrzygnięto IX l i t e r a c k i k o n k u r s i m - J a n a Pocka, z udziałem 67 twórców. W dziedzinie poezji I nagr. nie p r z y z n a n o , I I o t r z y ­ mała H a n k a N o w o b i e l s k a z Białki T a r z a i i s k i e j (nowosądeckie), w dziale p r o z y I nagr. uzyskała W a n d a Cubertow a z R a b y Wyżnej (nowosądecki). Р Е З Ю М Е ARTICLES The analysis of house furnishings i n the t w o villages i n t h e W h i t e Wilderness enabled t o define t h e r e l a t i o n s h i p of the i n h a b i t a n t s t o t r a d i t i o n a l , as w e l l as c o n t e m p o r a r y p a t t e r n s . The r e c o s t r u c t i o n of the o b l i g a t o r y p a t t e r n s of t h o house f u r n i ­ shings helped t o d i s t i n g u i s h three essential t y p o s : the t y p e referring t o t r a d i t i o n a l forms, contemporary i n t e r i o r basing on t h e up-to-date designs, a n d t h e i n t e r m e d i a t e f o r m (the m o s t common) characterised b y m i x i n g elements of the new as w e l l as the o l d aesthetics. Existence of various p a t t e r n s a t a t i m e when l i f e c o n d i t i o n s q u i c k l y change, causes a chaotic a n d heterogenous w a y of fur­ n i s h i n g the c o n t e m p o r a r y v i l l a g e house i n t e r i o r . The village aims a t c u l t u r a l a s s i m i l a t i o n w i t h the t o w n , practicably w i t h a c e r t a i n circle of a t o w n c u l t u r e ( t h a t of groups o f people of peasants' a n d workers' o r i g i n ) , a n d among newly b u i l t , expensive houses ono m a y notice the r e a l i z a t i o n of the p a t t e r n of the u n i ­ fied, t o w n - v i l l a g e c u l t u r e , w i t h the observance of c e r t a i n specific predilections and fashions. Anna Świątkowska WICZ COSTUME — EMBROIDERY IN THE ŁO­ I n the Łowicz region, a l l girls a n d w o m e n occupied t h e m ­ selves w i t h e m b r o i d e r i n g t i l l tho W o r l d W a r T w o . The develop­ m e n t of e m b r o i d e r y , modest a t the very outset, bogan i n the 1830s when t h e a g r i c u l t u r a l reform ( i n t r o d u c t i o n of the r e n t a l system) i m p r o v e d the economic s i t u a t i o n of the village. O n l y the v i s i b l e p irts of t h o costume were embroidered. A t t h e beginning, t h o so-called ,.Polish s o w i n g " was applied, a n d i t was followed later b y cross embroidery a n d p l a i n o m b r o i dery. G r a d u a l l y , c o l o u r i n g and ornaments t h a t were trans­ f o r m i n g together w i t h the change of a general costume design, were being enriched. N e w designs, i n v e n t e d b y t a l e n t e d ombroiderossos, were popularised a t church feasts w h e n whole parishes gathered i n t h e place of w o r s h i p . There s t i l l a i o m a n y w o m e n i n the region w h o occupy themselves w i t h e m b r o i d e r i n g b u t t h e i r w o r k is being done on t h e Cepelia order. The a r t i c l e is based on the analysis of a r i c h collection of e x h i b i t s i n Museum i n Łowicz. 63 �Р Е З Ю М Е Чеслав Робот ыцки СТЯ ПОЛ ВЕКА — „ЦЕПЬ СЧАСТЬЯ" СПУ­ В мире ф о л ь к л о р а в ы с т у п а е т такое я в л е н и е , к а к письма из неба, письма „ ц е п и с ч а с т ь я " и др., к о т о р ы е в т е ч е н и е ряда веков к р у ж и л и по Европе. О б щ и й в н у т р е н н и й х а р а к т е р этих писем, с о д е р ж а щ и е с я в них м о л и т в ы и а п о с т р о ф ы , вера и о б ъ е д и н я ю щ у ю л ю д е й функцию упомянутой „цепи" являются элементами м и ф и ч е с к о г о образа мира, воспринимаего, к а к нечто единое, н е п р е р ы в н о е и целесообразное. Н а к а з а н и е за с о р в а н н у ю „ ц е п ь " , награда за ее п р о д о л ж е н и е — это проявление первоначального убеждения, что добро р о ж д а е т добро, а з л о н а к а з у е м о . Н е п и с а н о й , но п о д л и н н о й с у т ь ю этих писем, к о ­ пированных тысячами людей, являются устремления, воображения и убеждения их отправителей. В 1938 г. Я н С т а н и с л а в Б ы с т р о н ь о п у б л и к о в а л сборник писем, „ ц е п и с ч а с т ь я " — с т е х пор по сей день поступает время от времени масса н о в ы х п и с е м . Н а основе а н а л и з а 205 текстов с о б р а н н ы х автором в 1976—1979 гг. м о ж н о в ы д е л и т ь 6 вариантов, о т л и ч а ­ ю щ и х с я о б щ и м х а р а к т е р о м . Среди них 3 р а з н ы е ф о р ­ м ы „ ц е п и " ( с ч а с т ь я , св. А н т о н и я ) , 3 о с т а л ь н ы е — и г р ы д л я детей, д л я д е в у ш е к и о д е н ь г а х ) . П о мнению автора я в л е н и е п о д о б н ы х писем перейдет — согласно законам к у л ь т у р ы — из мира к у л ь т у р ы в з р о с л ы х в м и р д е т с к и х игр. Э в а К о р у л ь с к а — ИЗМЕНЕНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКО­ ГО О Б Р А З Ц А — У З О Р Ы , В З Г Л Я Д Ы , М О Д Е Л И Э с т е т и ч е с к и е в к у с ы ф о р м и р у ю т с я под в л и я н и е м ряда р а з л и ч н ы х ф а к т о р о в — унаследованных навы­ ков, н а б л ю д е н и й , науки. Они в ы р а ж а ю т не т о л ь к о эстетические, но и о б щ е с т в е н н ы е потребности (наприм. п р е с т и ж ) . В данной о б щ е с т в е н н о й г р у п п е о б я з ы в а ю т и з в е с т н ы е н о р м ы , свойственные всем ее ч л е н а м , к о ­ торые сознательно или непроизвольно соблюдают их. Это о т р а ж а е т с я на д е к о р е б л и ж а й ш е г о окружения в п е р в у ю о ч е р е д ь на о б с т а н о в к е к в а р т и р ы . На основе а н а л и з а устройства ж и л ы х домов в д в у х деревнях П у щ и Б я л о й можно б ы л о определить отно­ шение) и х ж и т е л е й к т р а д и ц и о н н ы м и с о в р е м е н ­ н ы м образцам. Р е к о н с т р у к ц и я о б я з ы в а ю щ и х м о д е л е й устройства и н т е р ь е р о в ведет к в ы д е л е н и ю т р е х о с н о в ­ н ы х т и п о в : 1 — связь с т р а д и ц и о н н ы м и ф о р м а м и , 2 — современная квартира, у с т р о е н н а я по н о в е й ш и м п р о ­ ектам и ф о р м а м , 3 — самая м н о г о ч и с л е н н а я г р у п п а , в к о т о р о й п е р е м е ж а щ т с я э л е м е н т ы давней и новой эстетики. В связи с н а л и ч и е м р а з н ы х образцов, а т а к ж е с быстро и з м е н я ю щ и м и с я у с л о в и я м и ж и з н и в деревни о б щ и й вид и н т е р ь е р о в с е л ь с к и х квартир я в л я е т с я неоднородным и х а о т и ч н ы м . Д е р е в н я стремится у п о ­ добиться городу, вернее известному к р у г у г о р о д с к о й к у л ь т у р ы ( к у л ь т у р е г р у п п л ю д е й , п р о и с х о д я щ и х из к р е с т ь я н с к о й и рабочей с р е д ы ) , ввиду чего в г р у п п е вновь п о с т р о е н н ы х з а ж и т о ч н ы х домов в ы с т у п а е т о б р а ­ зец, у н и ф и ц и р о в а н н ы й с е л ь с к о - г о р о д с к о й к у л ь т у р ы с с о х р а н е н и е м и з в е с т н ы х с в о е о б р а з н ы х вкусов и м о д ы . Анна С в и о н т к о в с к а КОГО НАРЯДА ВЫШИВКИ ЛОВИЦ- В л о в и ц к о м регионе все ж е н щ и н ы и д е в у ш к и з а ­ н и м а л и с ь до второй мировой в о й н ы в ы ш и в а н и е м . Р а з ­ витие с к р о м н ы х в н а ч а л е у з о р о в в ы ш и в о к н а с т у п и л о в т р и д ц а т ы х г о д а х п р о ш л о г о века, когда п о с л е с е л ь ­ с к о х о з я й с т в е н н о й р е ф о р м ы (оброк) э к о н о м и ч е с к о е п о ­ л о ж е н и е деревни у л у ч ш и л о с ь . В ы ш и в к о й у к р а ш а л и т о л ь к о видимые части на­ ряда. В н а ч а л е п р и м е н я л о с ь так наз. п о л ь с к о е ш и т ь е , затем стало модным вышивание крестиками и гладью. П о с т е п е н н о к о л о р и т и орнамент в ы ш и в о к о б о г а щ а л с я по мере и з м е н е н и я о б щ е г о вида наряда. К р о м е ц в е т ­ ной п о я в и л а с ь б е л а я а ж у р н а я в ы ш и в к а . Новые узоры талантливых вышивальщиц полу­ ч а л и распространение согласно моде, н а б л ю д а е м о й во время к о с т е л ь н ы х праздников, когда собирались и в с т р е ч а л и с ь все ж и т е л и п р и х о д о в . В н а с т о я щ е е в р е ­ м я многие ж е н щ и н ы е щ е занимаются в ы ш и в а н и е м , но д е л а ю т это по з а к а з у „ Ц е п е л и и " . А в т о р статьи о п и р а е т с я на а н а л и з б о г а т ы х к о л л е к ­ ций Л е в и ц к о г о м у з е я . Stanisław Ciszek, Ostojów, Ułan, rzeźba w k a m i e n i u (z k o n k u r s u w Pińczowie), w y s . 32 c m 64 — �