<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="10351" public="1" featured="0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/items/show/10351?output=omeka-xml" accessDate="2026-09-26T18:20:37+00:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="10329">
      <src>https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/105eccd021ac3a3ef57b4575d3453240.pdf</src>
      <authentication>42abcd0aeafbdaf4c90d4ec4fb575e31</authentication>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="3">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25235">
                <text>Polska Sztuka Ludowa - Konteksty</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="46">
          <name>Relation</name>
          <description>A related resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123139">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:5317</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="47">
          <name>Rights</name>
          <description>Information about rights held in and over the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123140">
              <text>Licencja PIA</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123141">
              <text>2003</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123142">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:4938</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123143">
              <text>Zdjęcia odzyskane/ Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 2003 t.57 z.3-4</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123144">
              <text>Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 2003 t.57 z.3-4; s.5-11</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="39">
          <name>Creator</name>
          <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123145">
              <text>Bohdziewicz, Anna Beata</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123146">
              <text>pol</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123147">
              <text>Instytut Sztuki PAN</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123148">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
    <elementSet elementSetId="4">
      <name>PDF Text</name>
      <description>Text capture metadata for PDF documents</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="52">
          <name>Text</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="123149">
              <text>ANNA BEATA BOHDZIEWICZ

C

o pamiętam jeszcze z mojej podróży po Azji?
C hoć było to tak dawno, wydawało mi się, że
pamiętam wszystko. A tymczasem, kiedy czy­
tam moje notatki z podróży, okazuje się, że nie pamię­

Zdjęcia odzyskane

tałam już prawie niczego.
Dziennik prowadziłam przez całą podróż. W stukartkowym zeszycie oklejonym kawałkami brązowego
zamszu. N a okładce naklejona rękawiczka. M a tylko
cztery palce, ale przypomina bardzo rączkę Fatimy.
N otatki drobnym maczkiem. Dzień po dniu. Dziś cza­
sami trudno mi je odrozczytać. Notowałam wszystko.
Jak przebiegał każdy kolejny dzień, co na śniadanie, co

zostałam przecież fotografem. I właśnie w tych ama­
torskich zdjęciach przechowywała się cała moja pa­
mięć o tej podróży. O wiele żywsza i intensywniejsza
niż ta zawarta w notatkach!
Dzisiaj cuda techniki X X I wieku - skaner i kompu­
ter - pozwoliły mi odzyskać utracone obrazy z podróży!
Wróciły, kolory a wraz z nimi wróciły wspomnienia! Pa­
trzę na zdjęcia, przymykam oczy i powoli pod powieka­
mi przesuwają mi się inne widoki, przypominają mi się
smaki i kolory, zapachy i dźwięki. W racają cudowne
chwile, kiedy czas jakby zatrzymał się w miejscu, a prze­
strzeń odsłaniała coraz to nowe, ogromne krajobrazy.
W nocy niebo otwierało się nade mną całkiem nowymi
konstelacjami i było oczywiste, że jestem w innym świecie. Ze jest inny świat. Świat, gdzie ludzie „chodzą do
góry nogami”, są inni i żyją zupełnie inaczej.

na obiad, kolację; ceny, nazwy wszystkich „przejecha­
nych” miejscowości, hoteli, adresy spotkanych „przy­
jació ł”, żeby koniecznie wysłać im kartkę. Zachwyt
wyrażany głównie słowem „cudowne!”. Trochę uwag
ogólniejszej natury, młodzieńczych niepokojów, rozte­
rek niedoszłego etnografa, nieopierzonego filmowca,
początkującego fotografa. Jednym słowem taki „dzien­
nik podróżny greenhorna”. Naiwny i strasznie przy­
ziemny, a jednocześnie pełen młodzieńczych zachwy­
tów. A le podziwiam siebie, że tak skrupulatnie wszyst­
ko notowałam. Zastanawiam się jednak, czy zapiski te
wiernie opisują moje przeżycia. Czy tylko pomagają mi
dziś przywołać je w pamięci. Czytam je z jakąś dziwną
obojętnością.
Oprócz dziennika mam
z Afganistanu wystawiałam
Chorasan / moja pierwsza w
M am też setki kolorowych

też zdjęcia. Czarno-białe
już parokrotnie jako cykl
życiu publiczna wystawa/.
negatywów, które od lat

nietknięte leżały w przysłowiowej szufladzie, tracąc
barwy i kontrast. Robione były na tak marnym sprzę­
cie iw tak karkołomnej technologii, że dawno już stra­
ciłam nadzieję, iż kiedykolwiek będę mogła zrobić
z nich jakikolwiek użytek. Mimo że nie miałam wtedy
jeszcze właściwie pojęcia o tym, jak należy fotografo­
wać, udało mi się - sama dziś nie rozumiem jak - zro­
bić sporo niezłych zdjęć. W końcu, wiele lat później,

2. Nepal. O wschodzie słoń ca - m ój cień na przełęczy D am an, już
tylko 8 0 km do Katm andu. Fot. A n n a B e a ta Bohdziewicz

5

�Anna Beata Bohdziewicz ♦ ZDJĘCIA ODZYSKANE

___

mim.___________

■

__

I.w t~ -T- —

"ÍT

-

-

j

r

---------------

_

1

u**

-

6
3. A fganistan. Nigdy nie widziałam tak b łękitnej wody jak
w jeziorach Bandiam iru
4. A fganistan, W o k o licach Czachciaranu. N a kom pletnym
pustkowiu często spotykaliśmy sam otnych tubylców. Skąd
i dokąd jechali?
5. A fganistan. Koło Jalalabadu. Przestrzenie o niespotykanej
w Europie skali. Człowiek jest zupełnie m aleńki ale dobrze
wpisuje się w krajobraz

Wl

6. Indie. W idok z Fortu w Agrze. K oniec dnia. Czas stanął.
Baw oły leniwie ciągną się drogą. Cisza. Powietrze łagodne
i pełne słodkich zapachów
7. Indie. Między A grą a K ajuraho. Palm y są zupełnie „innym i”
drzewami. L a ta ją między nim i kolorow e, średniej wielkości,
papugi. R ob ią dożo hałasu
8. N epal. K atm andu. O świcie mgły podnoszą się dosyć
n iech ętn ie, jakby nie ch ciały odsłonić nam obrzeży m iasta
7
Fot. A n n a B e ata Bohdziewicz

6

�Anna Beata Bohdziewicz ♦ ZDJĘCIA ODZYSKANE

�Anna Beata Bohdziewicz ♦ ZDJĘCIA ODZYSKANE

8

�Anna Beata Bohdziewicz ♦ ZDJĘCIA ODZYSKANE

1 4 -1 5 . Indie. Przy drodze do Patny. Zycie toczy się tu na ulicy, czy to w dzień, czy w nocy
16. Indie. D elhi. Takie obrazki zauważam, ale m nie one nie szokują. Czy dlatego, że jestem m łoda i głupia?
17. N epal. Katm andu. Dużo dzieci tu pracuje. S ą zm ęczone i śpią na ulicy
18. Indie. D elhi. Jed en z Sikhów, których spotkałam zwiedzając R ed Fotr. T rochę dzikie spojrzenie!
19. Indie. K ajuraho. Ta dziewczynka wyszła do nas jakby prosto z „Księgi dżungli”

9

�Anna Beata Bohdziewicz ♦ ZDJĘCIA ODZYSKANE

10

�Anna Beata Bohdziewicz ♦ ZDJĘCIA ODZYSKANE

11

�</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
</item>
