<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="10215" public="1" featured="0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/items/show/10215?output=omeka-xml" accessDate="2026-09-27T02:11:44+00:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="10193">
      <src>https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/aec42c496af57fa955ecd3f1cf93c8ab.pdf</src>
      <authentication>0baf68e0fc1187c1559f2a3533637da6</authentication>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="3">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25235">
                <text>Polska Sztuka Ludowa - Konteksty</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="46">
          <name>Relation</name>
          <description>A related resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="121460">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:3258</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="121461">
              <text>1986</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="121462">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:3053</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="121463">
              <text>Pożegnania / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1986 t.40 z.3-4</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="121464">
              <text>Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1986 t.40 z.3-4, s.131-134</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="39">
          <name>Creator</name>
          <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="121465">
              <text>Jackowski, Aleksander</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="121466">
              <text>pol.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="121467">
              <text>Instytut Sztuki PAN</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="121468">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
    <elementSet elementSetId="4">
      <name>PDF Text</name>
      <description>Text capture metadata for PDF documents</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="52">
          <name>Text</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="121469">
              <text>П. 1. B r o n i s ł a w Surowiak, P a m i ę c i J a d w i g i Jarnuszkiewicz, rys. tuszem, w y k . 11-30
listopada, 1986 r.

Aleksander Jackowski

POŻEGNANIA

N i e m a l k a ż d y m i e s i ą c przynosi smutne w i a d o m o ś c i — odcho­

sie. Nie u m i e m y p i ę k n y c h d e k l a r a c j i ,,o p o p i e r a n i u " w p r o w a d z i ć

d z ą starzy mistrzowie s z t u k i l u d o w e j , o s t a t n i k t ó r z y b y l i jeszcze

w c z y n , a m o ż e po p r o s t u nie p o t r a f i m y s z a n o w a ć

z w i ą z a n i ze s w y m ś r o d o w i s k i e m ,

z w ł a s z c z a t y c h l u d o w y c h , w istocie bezimiennych...

jogo etosom i u p o d o b a n i a m i ;

o s t a t n i , k t ó r z y jeszcze dla swego ś r o d o w i s k a p r a c o w a l i . K o ń c z y
się ta faza ludowej t w ó r c z o ś c i , k t ó r ą m o ż n a n a z w a ć

„autenty­

twórców,

T y m c z a s e m o d c h o d z ą ludzio, a z n i m i p a m i ę ć f a k t ó w .
wczoraj ż y w e jeszcze w p a m i ę c i nosicioli t r a d y c j i ,

po

Do

ich zgonie

c z n ą " , a więc z g o d n ą z w o l ą ś r o d o w i s k a i nie p o b u d z a n ą do ż y ­

z a c i e r a j ą się, s t a j ą p r z e s z ł o ś c i ą t r u d n ą j u ż d z i ś do o d t w o r z e n i a .

cia z z e w n ą t r z .

N a naszych oczach t e r a ź n i e j s z o ś ć staje się h i s t o r i ą , a w ó w c z a s

Nie wszystkie w i a d o m o ś c i o ś m i e r c i t w ó r c ó w d o c i e r a j ą

do

pozostaje d o j m u j ą c e

poczucie w i n y , że nie

zdążyliśmy

kogoś

nas, i n s t y t u c j e z a j m u j ą c e się k u l t u r ą nie z w y k ł y ś m i e r c i ludo­

w p e ł n i p o z n a ć , o p i s a ć , u s z a n o w a ć . T a k jest o c z y w i ś c i e zawsze,

w y c h a r t y s t ó w k w i t o w a ć n a w e t s k r o m n y m nekrologiem w pra­

ale etnograf szczególnie n a d t y m boleje, p o n i e w a ż z i s t o t y s w y c h

232

�z a i n t e r e s o w a ń z w i ą z a n y jest z c z ł o w i e k i e m j a k o o s o b o w o ś c i ą , ale

E d w a r d

też j a k o ż y w ą k r o n i k ą p r z e s z ł o ś c i . W ł a ś n i e dlatego t y l e serdecz­

w y b i t n y r z e ź b i a r z , najciekawszy w nurcie ,,1'art b r u t " .

n y c h w i ę z ó w ł ą c z y nas z l u d ź m i , z t w ó r c a m i czy nawet i n f o r m a t o ­

Józef

r a m i ( k t ó r y c h bogate relacje zamieniamy p ó ź n i e j na p ó l zdania

g r o d y za t w ó r c z o ś ć r e l i g i j n ą i m . B ł . B r a t a

Sutor

z Nowego T a r g u (15.04.1917—1.01.1984),

S e r w i k z

9

L u b a n i a (1906—25.05.1987), laureat

na­

Alberta.

l u b znaczek w odpowiedniej r u b r y c e a n k i e t y ) . A ludzie, k o n k r e t n i

S t a n i s ł a w

Mika

ludzie ? W wirze p r a c y m a m y n a d z i e j ę , że k i e d y ś

A p o l i n a r y

P a s t w a z W ą g l i k o w i c , w o j . g d a ń s k i e (22.07.

się spokoj­

nie s p o t k a m y , z d o ł a m y d o w i e d z i e ć wszystkiego, co b y n a l e ż a ł o .

1899—23.08.1985).

I niemal n i g d y t a c h w i l a nie n a s t ę p u j e , pozostaje t y l k o s m u t n a

W ł a d y s ł a w

refleksja, że z n ó w się s p ó ź n i l i ś m y . M y — ludzie, m y — pismo.

1901—23.09.1986).

S p ó ź n i a m y się c i ą g l e . Jest nas za m a ł o , ciągle trzeba wybie­
r a ć , co r o b i ć , co d o k u m e n t o w a ć . Czy t o co ż y j e , powstaje

na

S t a n i s ł a w

z Paszyna (1909—01.1987).

Szulc

M a j o w s к i ze Sternalic, w o j . c z ę s t o c h o w s k i e

W ł a d y s ł a w

od zapomnienia — j u ż w ostatniej c h w i l i ? D y l e m a t w naszych

knych rzeźb religijnych.

w a r u n k a c h nie do r o z w i ą z a n i a . W rezultacie s p ó ź n i a m y się zaw­

M i e c z y s ł a w

sze i w s z ę d z i e ( K i m jest etnograf? z a p y t a n o m n i e w czasie spot­

(1922—2.11.1984.)

k a n i a z m ł o d z i e ż ą . C z ł o w i e k i e m , k t ó r y zawsze się s p ó ź n i a ! —•

Franciszek

o d p o w i e d z i a ł e m spontanicznie).

(1902—23.12.1985).

A l e to nie t y l k o nasza n i e u d o l n o ś ć — p r z y c h o d z i m o m e n t ,

(7.03.

(1922—13.08.1986).

naszych oczach, czy t e ż t o , co odchodzi, co b y się c h c i a ł o ocalić

gdy k o ń c z y się j a k a ś formacja, g d y nagle czas ulega j a k b y przys-

z Kościerzyny, woj. gdańskie

Józef

Potoniec

z R o g u k . St. S ą c z a t w ó r c a p i ę ­

(9.06.1904—6.03.1983).

Ż e g l i ń s k i
Chrobak

z Regnowa, w o j . skierniewickie
z Malej S t r a o o n k i , w o j . bielskie

W o j c i e c h o w s k i

z M a r k o w e j , w o j . pilskie (1908—

3.03.1984).

spieszeniu. Jeszcze przed k i l k u l a t y m ó w i l i ś m y o s t a r y c h ś w i ą t karzach, z a s t a n a w i a l i ś m y się, k o m u z n i c h d a ć n a g r o d ę t a k ą czy

D o d a j m y , że nieco w c z e ś n i e j

zmarli:

i n n ą — a t u nagle o d c h o d z ą , jeden po d r u g i m . R z e ź b i a r z e , ma­
l a r k i , t k a c z k i , garncarze, k o w a l e . W d n i u p r z y z n a n i a n a g r ó d za

Józef

twórczość religijną

W ł a d y s ł a w

1927—20.02.1981) w y b i t n y r z e ź b i a r z p o d e j m u j ą c y w zdumiewa­

С h a j e c, nie z d ą ż y ł j u ż o d e b r a ć n a g r o d y i m . Oskara K o l b e r g a

jąco głęboki i twórczy sposób t e m a t y k ę Ewangelii, którego w y ­

J ó z e f

s t a w y p o r u s z a ł y do głębi w i d z ó w . L a u r e a t n a g r ó d i m . B r a t a A l ­

i m . Brata Alberta

umarł

J a n o s . To t y l k o ostatnio.

P a t r z ę na listę o s ó b , k t ó r e niedawno z m a r ł y , zastanawiam się

L u r k a z

B y s t r z y c y G ó r n e j , b . p o w . ś w i d n i c k i (5.05.

berta oraz i m . Oskara K o l b e r g a .

co ich ś m i e r ć znaczy, co d e f i n i t y w n i e zmienia. Z a c z n ę od г z e ź b у ,
t u s t r a t y s ą n a j b o l e ś n i e j s z e , najbardziej widoczny koniec dawnej

ł u s z y n a k . G ó j s k a , p o w . sierpecki (5.06.1897—17.05.1977). T w o ­

formacji

r z y ł a r z e ź b y „ p r y m i t y w n e " o d u ż e j sile w y r a z u , lakonicznej i m o ­

rzeźby—potrzebnej

J ó z e f J a n o s

własnemu środowisku.

Zmarli:

z D ę b n a k . Nowego T a r g u (1895 — 8.08.1985).

Chyba j u ż o s t a t n i z wiejskich

ś w i ą t k a r z y , k t ó r y rzeźbił kap­

l i c z k i stawiano p r z y drogach, f i g u r y do k o ś c i o ł ó w .
wę s w y c h prac w K r a k o w s k i m

1

Miał wysta­

Muzeum Etnograficznym.

Lau­

Chajec

z K a m i e n i c y G ó r n e j k . J a s ł a (1904—

(Szczypawka-Gołębiowska)

z Ka­

n u m e n t a l n e j formie. O artystce i j e j d z i e ł a c h n a p i s a ł g ł ę b o k i e ,
z n a k o m i t e s t u d i u m Jacek O l ę d z k i .
Józef

Sobota

1 1

z R e g u t k . O t w o c k a (8.03.1894—1.07.1979)

jeden z najciekawszych r z e ź b i a r z y s a m o r o d n y c h o w ł a s n e j w i z j i
artystycznej.

reat n a g r o d y i m . Oskara K o l b e r g a .
W ł a d y s ł a w

P t a s z y ń s k a

1 0

Helena

12

Aleksander

S ł o m i ń s k i

z D ą b r ó w k i Nowej k. Węgo­

znako­

rzewa (2.12.1885—19.03.1974) r z e ź b i a r z s a m o r o d n y , jeden z os­

m i t y rzeźbiarz, rysownik, gawędziarz, kronikarz dawnych czasów.

t a t n i c h , k t ó r y c h m o ż n a z a l i c z y ć do n u r t u ,,1'art b r u t " . Z a c z ą ł

Pisano o n i m wiele, p u b l i k o w a n o jego l i s t y i t e k s t y , , k r o n i k a r ­

t w o r z y ć m a j ą c 86 l a t .

8.03.1985). Jeden z najciekawszych t w ó r c ó w l u d o w y c h ,

s k i e " (w „ L i t e r a t u r z e L u d o w e j " ,

„ P o l s k i e j Sztuce

Ludowej").

2

Grucela

Gajewski

1 3

z Julinków k. Kutna

(1905—27.07.1982)

r z e ź b i a r z n i e m a l ż e nieznany, bardzo i n t e r e s u j ą c y .

Laureat n a g r o d y i m . Oskara K o l b e r g a .
•Józef

Jan

„ J u d a " z Ł o m n i c y k . Piwnicznej,

woj.

n o w o s ą d e c k i e (1898—25.06.1982). R z e ź b i a r z r n a ł o znany, cieka­
w y , o k t ó r y m — m a m n a d z i e j ę — napisze jego kolekcjoner i p r z y ­

Marian

B r u d e k

z

B o g o r i i , w o j . tarnobrzeskie

18.07.1981), r z e ź b i ą c y o d 1950
Wymieniam

oczywiście

(1895—•

r.

tylko

tych

rzeźbiarzy,

o

których

jaciel &lt;lr B o l e s ł a w N a w r o c k i . Grucela napewno n a t o z a s ł u g u j e .

ś m i e r c i w i e m . A l e i t a k s t r a t a jest niepowetowana, odeszli znako­

Wojciech

m i c i t w ó r c y , n i e m a l wszyscy s p o ś r ó d t y c h , k t ó r z y się w y w o d z ą

Oleksy

z Paszyna k . Nowego S ą c z a (1903—
:

z d a w n y c h t r a d y c j i . I l u jeszcze żyje „ b o g o r o b ó w " , k t ó r z y t w o ­

Laureat nagrody

r z y l i dla w ł a s n e j s p o ł e c z n o ś c i . Jedna osoba, dwie? a m o ż e j u ż

28.01.1985), n a j w y b i t n i e j s z y ś w i ą t k a r z z Paszyna, ten o d k t ó
jego z a c z ę ł a się historia r z e ź b y tego o ś r o d k a .
im. Brala

3

n i k t . . . Z n u r t u ,,1'art b r u t " p o z o s t a ł o t e ż nie w i ę c e j niż d w ó c h

Alberta.

J a r o s ł a w

В e г n a s ie w i с z

z Jaworzni-Gniewiec,

woj.

naprawdę wybitnych

rzeźbiarzy (Stanisław H o ł d a i

Stanisław

—

Zagajewski). Ci, co t w o r z ą w s p ó ł c z e ś n i e , n a l e ż ą j u ż do generacji

ogrodu, gdzie z g r o m a d z i ł k i l k a s e t swych r z e ź b o t e m a t y c e głó­

m ł o d s z e j , p r a c u j ą c e j przede w s z y s t k i m „ d l a m i a s t a " . Reprezen­

wnie historycznej i p a t r i o t y c z n e j . *

t u j ą n a s t ę p n ą fazę istnienia s z t u k i l u d o w e j , k i e d y t o p o d w p ł y w e m

kieleckie (1.06.1908—24.01.1984), t w ó r c a s ł y n n e g o m u z e u m

rizczopan
1083)

Mucha

z Szal k . Sieradza (16.12 1908—8.02.

znakomity rzeźbiarz

o bardzo i n d y w i d u a l n y m

obliczu,

] Lórogo prace pokazano m . i n . w 1980 r. n a w y s t a w i e w P a ń s t w o ­
w y m Muzeum Etnograficznym w Warszawie.
S t a n i s ł a w

Cierniak

1124—20.10.1981), r z o ź b i a r z
klerze s w y c h p r a c .

bodźców z zewnątrz „twórcy ludowi" rzeźbią „ w stylu ludowym"
dla obcego sobie o d b i o r c y , o i n n y c h upodobaniach estetycznych
i wzorcach

kulturowych.

5

Malarstwo.

z Wdzydz k. Węgorzewa

(23.02.

zaliczyć

o bardzo i n d y w i d u a l n y m

chara-

R a t y n ę

do

W ś r ó d k i l k u malarek, k t ó r y c h d z i e ł a m o ż n a

ludowych,

śmierć zabrała

dwie —

W e r o n i k ę

z Tomaszowa Lubelskiego (1895—1975)

malującą

6

Y'.' ł a d у s ł a w W ó j c i k

naiwne o b r a z y — m a k a t k i oraz K a t a r z y n ę
14

sierpecki

(22.11.

z Z i e l o n k i k . K r a k o w a (14.12.1896—17.05.1982).

LS93—26.03.1983), k t ó r e g o w y s t a w y zorganizowane w

Płocku

nie t w o r z ą c a j u ż , u m ę c z o n a ż y c i e m D o r o t a L a m p a r t z

•л M u z e u m M a z o w i e c k i m ,

z O s ó w k i , b . pow.

G a w ł o w ą

a p ó ź n i e j w Warszawie

Zostały

—

Zawoi

(Państwowe

i M a r i a n n a W i ś n i o s ze wsi Rataje ( w o j . kieleckie), a t a k ż e zna­

M u z e u m Etnograficzne, 1982) s t a ł y się s w o i s t ą r e w e l a c j ą , u k a ­

k o m i t a w s w y c h m a l a r s k i c h wizjach M a r i a W n ę k o w a z Nowego

z u j ą c t w ó r c z o ś ć bardzo c i e k a w ą , o cechach „ n a i w n y c h " . A r t y s ­

S ą c z a , ale j ą n a l e ż a ł o b y raczej z a l i c z y ć do n u r t u ,,1'art b r u t "

ta odznaczony Z ł o t y m K r z y ż e m
•Sianisław

Zasługi.

7

( w y w o d z ą c e g o się z m a t e r i i l u d o w e j k u l t u r y ) . Pozostali to j u ż

R e k o w s k i z W i ę c k o w y c h k . K o ś c i e r z y n y na

Pomorzu G d a ń s k i m (14.06.1895—1.04.1984) t w ó r c a r z e ź b i zna­
k o m i t y c h p t a k ó w , l a u r e a t n a g r o d y i m . Oskara K o l b e r g a .

132

8

lepsi czy gorsi a m a t o r z y wiejscy.
O d c h o d z ą malarze „ n a i w n i " . E p o k a N i k i f o r ó w dobiega k o ń ­
ca. I z o l a c j a n a t u r a l n a „ o d k u l t u r y " k o ń c z y się, pozostaje izo-

�lacja w y n i k ł a z potrzeb psychicznych, z ucieczki od ś w i a t a zew-

F r y d e r y k

n ę t r z n o g o . D o h i s t o r i i p r z e s z ł y nazwiska N i k i f o r a ,

rach k . Ostrowca Ś w i ę t o k r z y s k i e g o (1.07.1917—12.09.1986). O n

z m a r ł 13.04,1984 r . w Poznaniu u r . w 1894 r .
Rybkowski.

Kto

p o z o s t a ł w tej

Karulaka,

W ł a d y s ł a w

dziedzinie

twórczości?

B ą b e l ,

najlepszy garncarz o ś r o d k a w K o s z a ­

t o w ł a ś n i e w p r o w a d z i ł do r e p e r t u a r u o ś r o d k a f o r m y i o r n a m e n t y
18

z a c z e r p n i ę t e z c e r a m i k i w y k o p a l i s k o w e j . Z m a r ł t e ż i n n y garn­

Z n a p r a w d ę u t a l o n t o w a n y o h , obdarzonych w ł a s n y m w i d z e n i e m

carz

ś w i a t a , w ł a s n ą p o e t y k ą c h y b a j u ż t y l k o L u d w i k W i ę c e k . Bardzo

b r n y m K r z y ż e m Zasługi A l e k s a n d e r

z r e s z t ą schorowany i s ł a b y .

1984) a w U r z ę d o w i e ( w o j . lubolskie) — J e r z y

Z p o ś r ó d w y b i t n y c h m a l a r z y n u r t u nieprofesjonalnego odno­
t o w a ć trzeba ze s m u t k i e m ś m i e r ć Z b i g n i o w a

Radkego

ośrodka

ostrowieckiego (Denkowskiego) odznaczony Sre­

(1899—1985), a z Czarnej
Czesław

W s i Kościelnej

Piechowski

Kraszowski.

s t a w i a ł wiele, z w ł a s z c z a w Szwecji, gdzie szczególnie go ceniono.

miki J ó z с f K a ź m i e r c z a k

bel

(19.08.1913—22.04.1984)

pold

W r ó b e l

oraz

Wró­

t a k ż o z Szopienic

Leo­

(1922—21.04.1984).

z K a r t u z (14.01.1914—14.12.

W Zakopanem z m a r ł stolarz-artysta J a n

T y l k a

(11.06.

Stowarzyszenie T w ó r c ó w L u d o w y c h , k t ó r o p o d a ł o m i wiele
d a n y c h do tego t e k s t u z a s y g n a l i z o w a ł o

w c i ą ż r o z w i j a s i ę . Ś m i e r ć w y r w a ł a z grona najlepszych

Zofię

G a b r y ś

Zakopanego

A n t o n i

1983).

latach,

z

oraz

Z m a r ł t a k ż o t w ó r c a polewanej czarnej cera­

to, reaktywowano w pięćdziesiątych

R o j - G ą s i o n i c ę

1 9

1911—6.11.1986), laureat nagrody i m . Oskara K o l b e r g a .

W ś r ó d m a l u j ą c y c h na szkle sytuacja jest n i e p o r ó w n a n i e le­
psza, m a l a r s t w o

Wite k

(woj. białostockie)

(1926—1984)

z G d a ń s k a (14.05.1921—27.02.1985). B y l c z ł o n k i e m Z P A P , w y ­
Z m a r l i t a k ż e znani malarze ś l ą s c y : g ó r n i k P a w e ł

K r a w c z y k (1924—-

(16.08.1923—6.06.1981),

k t ó r a wraz z H o l e n ą R o j - K o z ł o w s k ą oraz m i e s z k a j ą c y m obocnio
w U S A — J a n o m J a c h y m i a k i e m ) p i o r w s i z a c z ę l i m a l o w a ć po

sądeckie

t a k ż o zgon

Józefy

(1897—1986) h a f c i a r k i z T y l m a n o w e j , w o j . nowo­
oraz

tkaczki A n n y

К o s i а с к i e j (1906—1985)

z Gro to wic w w o j . p i o t r k o w s k i m .
Żognamy takżo M i c h a ł a

Słowika

D z w o n a (1906—

wojnio na szkło (w 1952 г . ) . Skromna, o w i e l k i m p i ę k n i e w o w -

—27.08.1980) wiolce z a s ł u ż o n e g o zbieracza p i e ś n i i z a b y t k ó w ,

n ę t r z n y m , z d ą ż y ł a jeszcze k r ó t k o p r z ó d ś m i e r c i ą o d e b r a ć pre­

w s p ó ł t w ó r c ę m u z e u m w rodzinnej Szczawnicy.

13

O d e s z ł a cala plejada l u d z i , k t ó r z y odegrali w i e l k ą r o l ę we

C i ę ż k o chora, w p a r a d n y m s t r o j u g ó r a l s k i m , dowieziona przez

w p r o w a d z a n i u s z t u k i ludowej do ś w i a d o m o ś c i s p o ł e c z n e j , k t ó ­

o r d y n a t o r a szpitala z Zakopanego

r z y z a j m o w a l i się t ą t w ó r c z o ś c i ą , pisali o n i o j :

Franciszek

K o t u l a ,

K a z i m i e r a

stiżową

nagrodę

i m . Brata Alborta

za

twórczość

religijną.

do K r a k o w a , u c z e s t n i c z y ł a

w ceremonii rozdania n a g r ó d , i m p o n u j ą c h a r t e m ducha i g o d n o ś c i ą
Śmierć S a b i n y

M a s e ł b a s

z W a s i l ó w k i (19.11.1897—

1984) w y r w a ł a z grona t k a c z e k d y w a n ó w d w u o s n o w o w y c h a r t y ­
s t k ę w y b i t n ą , w y r ó ż n i o n ą n a g r o d ą i m . Oskara K o l b e r g a .

1 6

Rów­

M i e c z y s ł a w

Gładysz,

Z a w i s t o w i c z - A d a m s k a ,
Aleksander

R y b i c k i ,

Longin

Wanda

Malicki,

Jostowa.

cze: K a z i m i e r z P i e t k i e w i c z , k ś . E d w a r d

nie z n a n ą i w y b i t n ą t k a c z k ą z Wasilówki (woj. białostockie) była

Janina

A l e k s a n d r a

a t r u Dzieci w B ę d z i n i e , organizator p r z e g l ą d ó w

R a d u l s k a

(1903—1986).

S p o ś r ó d z n a n y c h , nagradzanych t w ó r c ó w szopek k r a k o w s k i c h

Jan

O r y n ż y n a ,

Dorman.

Działa­
Nitka,

z n a k o m i t y r e ż y s e r , b . d y r e k t o r Te­
herodowych

Inspiratorzy, ci, którzy stworzyli

„szkolę

(1920—1984), p r ó ­

p o l s k ą " w pedagogico artystycznej w p r o w a d z a j ą c inwencje l u ­

b u j ą c y s w y c h sił t a k ż e w r z e ź b i e (chyba n i g d y i c h publicznie

d o w y c h t w ó r c ó w do r ę k o d z i e ł a czy w z o r n i c t w a p r z e m y s ł o w e g o —

n i e p o k a z a ł ) oraz Z y g m u n t G r a b a r s k i (1922—1.05.1984).

Wanda

z m a r l i w ostatnich l a t a c h : J a n

M a l i k

W ś r ó d mistrzów wycinanki w y b i t n ą rolę odgrywała Z o f i a
F i j a ł k o w s k a - W i e c h n o
z Wierznowic k . Łowicza
(1914—17.06.1985). W y k a z y w a ł a d u ż ą i n w e n c j ę t w o r z ą c tema­
tyczne k o d r y ł o w i c k i e w y c h o d z ą c e poza dawne schematy k o m ­
p o z y c y j n e . Z a j m o w a ł a się t e ż z d o b n i c t w e m i z b . B r a t j e j na­
p i s a ł m i w l i ś c i e : „ Z m a r ł a ś m i e r c i ą g ł o d o w ą na n o w o t w ó r k r t a n i .
B ę d ą c w s z p i t a l u j a k t y l k o m o g ł a s i e d z i e ć w ł ó ż k u w y c i n a ł a prze­
różne cudeńka."

Telakowska,

Maria

Bujakowa.

Kil­

k a l a t t e m u m o ż n a b y ł o k o n t y n u o w a ć i c h d o ś w i a d c z o n i a , prze­
k a z y w a ć m ł o d y m i c h p r a k t y k ę d z i a ł a n i a . D z i ś j u ż na t o za p ó ź ­
no. G o r z k o . . .

17

W 1986 z m a r ł a (ur. w 1898 r . ) M a r i a n n a
morników w woj. piotrkowskim,
twórczyni bukietów,
Zmarła H o l e n a

B ą k

z Ko­

znana t k a c z k a , w y e i n a n k a r k a ,

K n u t z W d z y d z , w o j . g d a ń s k i e (14.12.

także J a d w i g a

...Zapewne nic w y m i e n i ł e m t u w s z y s t k i c h , z a s ł u ż o n y c h dla naszej
kultury n a r o d o w e j ,

z m a r l i sami nie p i s z ą , nie wszyscy toż

b y l i z w i ą z a n i z „ C e p e l i ą " i S T L . Ograniczam t e ż t ę listę w zasadzio do o s ó b k t ó r o z m a r ł y w ostatnich 3 l a t a c h . Odczuwam nie­

pająków.

1916—31.03.1982) w y k o n u j ą c a p i ę k n e p l e c i o n k i z k o r z e n i sosny.
Zmarła

*

J u r g i e l e w i c z

takiego

t y l k o , zbiorowego p o ż e g n a n i a .

wymioniam,

znalom, z n i e k t ó r y m i

Wielu

z

tych,

łączyło maio coś

znacznie g ł ę b s z e g o niż z n a j o m o ś ć . K i e d y i c h teraz w s p o m i n a m ,

Krokoci

w y r a ź n i e odczuwam ich b r a k . P r z e c i e ż z a w d z i ę c z a m i m nio t y l k o

w w o j . s u w a l s k i m (1901—19.03.1984) t w ó r c z y n i p l a s t y k i o b r z ę ­

r a d o ś ć o g l ą d a n i a p i ę k n y c h r z o ź b , o b r a z ó w czy t k a n i n , ale i coś

dowej a s z c z e g ó l n i e p a l m ; a t a k ż e
wski

z Kadzidła,

S t a n i s ł a w

w o j . ostrołęckie

z

dosyt

których

Jechno-

(1906—13.04.1986),

ple-

znacznie

ważniejszego. K i m b y ł b y m , jako myślący i

czujący

człowiek bez k o n t a k t ó w z Chajeem, R a d k i e m , W i e c h n o - F i j a l -

cionkarz, jeden z n i e l i c z n y c h u nas w y c m a n k a r z y . W K a r t u z a c h

b o w s k ą , Szczypawką a zwłaszcza P o t o ń c c m , Zosią

zmarł

n i c ą , k t ó r y c h h a r t ducha i w e w n ę t r z n e p i ę k n o u c z y ł o m n i e po­

lutnik

A u g u s t y n Mielowczyk

(28.08.1917—17.04.1985),

Roj-Gąsio-

o s t a t n i w y r a b i a j ą c y na Kaszubach diabelskie skrzypce, burczy*

kory" i ludzkiej g o d n o ś c i . K i m b y ł b y m

basy i bazuny, n a P o d h a l u z a ś , w Zakopanem,

budowniczy

L u r k i , bez jogo r z e ź b , z a m y ś l e ń i m ą d r o ś c i , k t ó r e j nie z a s t ą p i

S t y r c z u l a - M ^ ś *

ż a d e n i n n y k o n t a k t , na wot z l u d ź m i w y b i t n y m i i w s p a n i a ł y m i .

instrumentów ludowych S t a n i s ł a w
n i a k.

Józefa

P o n i e w a ż k a ż d y człowiek jest w swej istocio n i e p o w t a r z a l n y ,

Garncarstwo (podobnie j a k k o w a l s t w o ) n a l e ż y do r z e m i o s ł ,
k t ó r e g i n ą , nie m a d o p ł y w u m ł o d y c h sił, nie m a

bez p r z y j a ź n i

dostatecznych

b o d ź c ó w do p o d t r z y m a n i a d a w n y c h o ś r o d k ó w i r o d z i n n y c h war­
s z t a t ó w . Z p o ś r ó d d z i a ł a j ą c y c h jeszcze t w ó r c ó w odeszli:

jodyny. Zwłaszcza twórca, artysta

a więc t o n , k t ó r y czuje wię­

cej od i n n y c h , a nierzadko i cierpi więcej o d i n n y c h .
S z t u k a l u d o w a t o nio t y l k o w y r o b y . T o przede w s z y s t k i m
ludzie.

133

�PRZYPISY

1

A . K o w a l s k a - L e w i c k a , Józef Janos, rzeźbiarz ludowy z Dębna,
„ P o l s k a Sztuka L u d o w a " R . 8, 1954 n r 3; W . "Waligóra, Bogactwo
jest tu nic. O rzeźbach i wierszach Józefa Janosa,
K r a k ó w 1979
(w z w i ą z k u z w y s t a w ą r z e ź b Janosa); A . J a c k o w s k i , Józef
Janos
Ш5—1985),
„ P o l s k a Sztuka L u d o w a " R . 4 1 , 1986 n r
1/2;
A . K r ó l i , Współczesna
rzeźba ludowa Karpat Polskich,
Wrocław—
Warszawa 1979
J . i A . Czerepinscy, Władysław
Chajec, rzeźbiarz
ludowy
z Kamienicy
Górnej, pow. Jasło, „ P o l s k a S z t u k a L u d o w a " R . 15,
1961 n r 4; F . K o t u l a , Kodeks
AD 1967 Władysława
Chajca,
„ P o l s k a Sztuka L u d o w a " R . 26, 1972 n r 3; t e n ż e , On i ja (o W ł a ­
d y s ł a w i e Chajcu), „ L i t e r a t u r a l u d o w a " 1974 nr 6; A . K r o l l ,
op. cii.: T . Szotele-Zauchowa, Współcześni
rzeźbiarze,
ludowi
województwa
rzeszowskiego, R z e s z ó w 1973 (nota).
A . K r o l l , op. cit., t e n ż e , Paszyński
ośrodek plastyki
ludowej,
„ P o l s k a Sztuka L u d o w a " R . 39, 1985 n r 1/2
J . K . W ó j c i k , Jana, Bernasiewicza
,,Małe
Muzeum
w Jauorzni",
„ P o l s k a Sztuka L u d o w a " R . 36, 1981 n r 2; t o n ż e ,
Mcister
Jan und sein ,,Kleines
Museum",
Leipzig—Weimar
1986
H . O l ę d z k a , Rzeźby Szczepana Muchy ze wsi Szale (katalog
w y s t a w y ) , P a ń s t w o w o M u z e u m Etnograficzne, Warszawa 1980,
t a m bibliografia a r t y k u ł ó w o rzeźbiarzu.
S. Cierniak, Mój życiorys
oraz Fragmenty
u
pamiętnika,
„ P o l s k a Sztuka L u d o w a " R . 37, 1983 n r 3/4; D . Szutkowska.
Początek
i koniec Cierniakowego
świata t a m ż e ; M . P o k r o p e k .
Jarmark
płocki. P ł o c k 1975 (nota).
W . Dowlaszewicz, Twórczość rzeźbiarska
Władysława
Wójcika
(katalog w y s t a w y ) . M u z e u m Mazowieckie. P ł o c k 1982; M . Po­
kropek, Jarmark
płocki, P ł o c k 1974 ( n o t a ) ; F . M i d u r a ,
Sierpecki
ośrodek twórczości ludowej, nowe odkrycie — Władysław
Wójcik,
„"Notatki p ł o c k i e " , 1972 n r 2; W . K r a u z e , „Diabłica
po świecie
chodzi", „ Ż y c i e W a r s z a w y " , 6—7.11.1982
N o t a w k a t a l o g u n a g r ó d : Kolberg 1978—1984, W a r s z a w a
1984
2

3

4

5

6

7

8

9

L . J o ń c z y k , Edward
Sutor,
rzeźbiarz
świeckiej
prawdy,
„ P o l s k a S z t u k a L u d o w a " R . 26, 1972 n r 2; H . Ś r e d n i a w a ,
E . R o d z i k , Edward
Sutor, rzeźbiarz
z Nowego Targu,
„Polska
S z t u k a L u d o w a " R . 26. 1972 n r 4; ciż, „Inni".
Wystawa
rzeźby
Edwarda,
Sutora
z Nowego Targu
(katalog), W a r s z a w a 1971;
A . Polio, Przedziwne wizje Edwarda
Sutora,
„Dziennik Polski",
10—11.01.1971; A . O s ę k a , Figura bez imion, „ P o l s k a " , 9.09.1971
S. M a r c i n i a k , Józef
Lurka,
rzeźbiarz
ludowy.
Świdnica
1983. B o g a t o i l u s t r o w a n a k s i ą ż k a zawiera b i b l i o g r a f i ę prac
0 a r t y ś c i e . P o n a d t o : S. M a ł k o w s k i , Wspomnienie
o
rzeźbiarzu
Józefie Lurce, „ T y g o d n i k Powszechny", 28—29.03.1981; K . Gerliczowa, Lurka — rzeźbiarza z bożej laski, „ K u l t u r a D o l n o ś l ą s k a " ,
1982 n r 1
J . O l ę d z k i , Pacierze Szczypawki.
Uwagi o zależności
dzieła
sztuki od poglądów estetycznych i etycznych artysty, „ P o l s k a S z t u k a
L u d o w a " , R . 30, 1976 n r ' 1
M . P o k r o p e k , Życie i twórczość rzeźbiarska
Józefa
Soboty,
„ P o l s k a S z t u k a L u d o w a " , R . 28, 1974 n r 2; A . J a c k o w s k i ,
Sobota i inni, t a m ż e .
M . P o k r o p e k , Jarmark płocki, P ł o c k 1974 (nota).
J . Ł o d z i ń s k i , Katarzyna
Gawłowa
( w s t ę p do k a t a l o g ó w
w y s t a w y w M u z e u m E t n o g r a f i c z n y m ) , K r a k ó w 1978; t e n ż e ,
Katarzyna
Gawłowa
— malarka
z Zielonek,
„ P o l s k a Sztuka
L u d o w a " , R . 33, 1979 n r 3; t a m ż e , K. Gawłowa o swym
życiu
1 malowaniu (орг. A . J a c k o w s k i ) .
M . P o k r o p e k , Jarmark
płocki, P ł o c k 1976 (nota).
N o t y w k a t a l o g u n a g r ó d : Kolberg 1978, Warszawa 1978;
M . P o k r o p e k , Jarmark
płocki, P ł o c k 1979
N o t a w : Wybitni twórcy ludowi XX-lecia
(opr. J . Jarnusz­
kiewicz, A . K u n c z y ń s k a ) , „ P o l s k a S z t u k a L u d o w a " , R . 2 1 ,
1967 n r 4 ; A . Ś w i ą t k o w s k a , k a t a l o g w y s t a w y a r t y s t k i , Ł o w i c z
1979, M . P o k r o p e k , Jarmark
płocki, P ł o c k 1974 (nota).
M . P o k r o p e k , Jarmark
płocki, P ł o c k 1974 (nota).
M . P o k r o p e k , Jarmark
płocki, P ł o c k 1974 (nota).
1 0

1 1

1 2

1 3

1 4

1 5

1 6

1 7

1 8

1 9

I I . 2. M a r i a n B r u d e k z B o g o r i i

Fot. J. Łodziński, i l . 2; J. Świderski, i l . 1

134

�</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
</item>
