https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/2c67ba9c73c112a91a78667c8d1dd167.pdf e83c1e5ba3099e2fe4bff8b45f04ec76 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Polska Sztuka Ludowa - Konteksty Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Relation A related resource oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:6355 Rights Information about rights held in and over the resource Licencja PIA Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2007 Subject The topic of the resource spis treści Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context oai:cyfrowaetnografia.pl:5928 Title A name given to the resource Spis treści/ Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 2007 t.61 z.2 Description An account of the resource Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 2007 t.61 z.2 ; s.2-3 Creator An entity primarily responsible for making the resource PSL Konteksty - redakcja Language A language of the resource pol Publisher An entity responsible for making the resource available Instytut Sztuki PAN Type The nature or genre of the resource czas. Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource application/pdf PDF Text Text capture metadata for PDF documents Text Polska Sztuka Ludowa KONTEKSTY ♦ ANTROPOLOGIA KULTURY F ETNOGRAFIA F SZTUKAf 2007 rok LXI nr 2 (277). Indeks 369403. ISSN 1230-6142. Cena 15 zł IN STY TU T SZTUKI POLSKIEJ AKADEM II NAUK, STOW ARZYSZENIE LIBER PRO A RTE S P I S J OHANN W o l f g a n g N i k l a u s B ł a ż e j M a t u s i a k OP J. B ORKOWICZ, R. H UZARSKI, M. K l i n g e r , A . K u l i g o w s k a -K o r z e n i e w s k a , T R E Ś C I Antropologia teatru i rekonstrukcja średniowiecznego dramatu liturgicznego................................................................................... 4 Świadectwo Egerii, przełożył Jan W ierusz-Kowalski............ 9 Wokół Egerii.................................................................................. 15 Dramat liturgiczny dzisiaj. Wątpliwości, nadzieje, wizje. Zapis spotkania w KIK-u R. L e w a n d o w s k i , A . L e w a ń s k a , B. M a t u s i a k , W . M i c h e r a , J. P a l i k o t , M. S i c i a r e k J ULIAN L e w a ŃSKI ................................................................................................................................ Artystyczne aspekty udramatyzowanej liturgii, jej swoista poetyczność i teatralność............................................................. M AGDALENA M i j a l s k a 32 Wprowadzenie do Ludus Danielis. Przewodnik po kilku kręgach teatru liturgicznego......................................................... M ARCEL P e r e s 19 38 Od Moraw po Toledo. Tradycja śpiewu mozarabskiego w kontekście poszukiwań związanych z praktyką, przełożyła Katarzyna Jackow ska.............................................. M ICHAŁ S i c i a r e k 43 O wykonywaniu pieśni nabożnych w kręgu bernardyńskim na przełomie X V i XVI wieku.......................................................... 46 IOSIF V lVILAKIS Wprowadzenie do dramatu bizantyjskiego, przełożył Maciej K aziń ski......................................................... S VETLANA B u t s k a y a 57 Kunicza —wieś staroobrzędowców w Mołdawii, przełożyła Larysa Stegienko...................................................... 69 R a f a ł L e w a n d o w s k i Epifanie B ach u sa........................................................................... 74 A LEKSIS S OLOMOS „T a scena dzieje się w Niebie”, przełożył Rafał Lewandowski. 75 Liturgia na Trzech zbożnych młodzianków w piecu ognistym, przełożył M ichał K o ss................................................................ 1 81 �M ICHAELIS A d a m i s Oficjum Trzech zbożnych młodzianków w piecu ognistym, przełożył Maciej K aziń ski......................................................... R AFAŁ L e w a n d o w s k i 83 Apokryficzność obrazu: ikony świętych Konstantyna i Heleny w Anastenariach........................................................................... G ERARDUS V a n DER L e e u w 86 Święta gra. Reminiscencje, przełożyli Zbigniew Benedyktowicz i Sławomir S ik o ra ..... M ARCEL P e r e s 93 Podjąć na nowo refleksję nad tradycją —z M arcelem Peresem rozmawia ksiądz Claude Barthe, przełożył Błażej M atusiak O P .................................................. 98 J acek J an P awlik SV D Poszukiwania................................................................................ 106 TONI C a sa lo n g a A Granitula, przełożył Maciej Kaziński ................................ 112 BERNARDIN SKUNCA O FM Tradycyjne, ludowe procesje pasyjne Wielkiego Tygodnia na wyspie Hvar, przełożyła A gata H a rz ....................................... K atarzyna J acko w ska KRZYSZTOF M aria B yrski ANNA Ł o patow ska W poszukiwaniu „harmonii totalnej", czyli o tym, czemu służą procesje w Castelsardo................................................................. 118 Indyjski teatr świątynny i dramat liturgiczny........................... 136 Poszukiwania Gestu —Moje spotkanie z zespołem Scholi Teatru Węgajty ......................................................................................... MACIEJ K aziński 113 141 Ludus Passionis, G ra o Męce Pańskiej, manuskrypt Carmina Burana, Benediktbeuern, XIII w. —nota.................................. 148 Informacja o płycie C D ............................................................... 154 Ludus Passionis G ra o Męce Pańskiej..................................... 155 M onika P a śn ik -Petryczenko Schola Teatru Węgajty................................................................ 167 R en a ta R ogozińska Nic stoi w m andorli..................................................................... 169 R en a ta R ogozińska O ikonie.......................................................................................... 175 Zbigniew W ładysław S olski BogusławKierc Nieznana realizacja Historyi o Chwalebnym Zmartwychwstaniu Pańskim ..................................................... 178 Wyłażenie z wora.............................................................................. 186 Noty o autorach............................................................................. Summary......................................................................................... Contents......................................................................................... 189 192 198 O d redakcji Nie ma potrzeby tym razem pisania wprowadzenia do tego numeru, doskonale to zrobił Johan Wolfgang Niklaus założyciel i współtwórca Scholi Teatru Węgajty - jeszcze jednego na naszej mapie punktu żywych artystycznych, teatralnych (i nie tylko) poszukiwań łączących się z doświadczeniem antropologii i uprawianiem praktyki antropologicznej. Jedyne, co można zaproponować Czytelnikom w przypadku tego numeru to pewien eksperyment - namawiałbym by zaczęli go „czytać” od końca. To znaczy by spróbowali zacząć od tego niezwykłego śpie­ wu, wysłuchania go najpierw z płyty, a potem przeszli do czytania tekstów, artykułów zamieszczonych w tym numerze. Warto! (Choćby, na początek fragment np. Conversio Mariae Magdalenae). N a stronie 154 zamieszczona jest informacja o dwuczęściowej płycie CD, a na stro­ nach 155-166, tekst liturgicznego dramatu Ludus Passionis. (Z.B.) 2 �Prorok Daniel; fresk bizantyjski z XVI wieku; klasztor w Sucevita, Mołdawia, Rumunia; Archiwum Scholi 3 �