<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="10055" public="1" featured="0" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/items/show/10055?output=omeka-xml" accessDate="2026-09-27T07:37:14+00:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="10033">
      <src>https://zbiory.etnologia.uw.edu.pl/files/original/574454eb1be5fe68d268931440828c72.pdf</src>
      <authentication>8b14273e81d04872553055e8ac7a3128</authentication>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="4">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="25236">
                <text>Lud</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="45">
            <name>Publisher</name>
            <description>An entity responsible for making the resource available</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="154689">
                <text>Polskie Towarzystwo Ludoznawcze</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="47">
            <name>Rights</name>
            <description>Information about rights held in and over the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="154690">
                <text>Licencja PTL</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="42">
            <name>Format</name>
            <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="154691">
                <text>pdf</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="44">
            <name>Language</name>
            <description>A language of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="154692">
                <text>pol</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="51">
            <name>Type</name>
            <description>The nature or genre of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="154693">
                <text>czasopismo</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="46">
          <name>Relation</name>
          <description>A related resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="119570">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:publication:4615</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="119571">
              <text>1972</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="119572">
              <text>oai:cyfrowaetnografia.pl:4287</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="119573">
              <text>Summaries / Polska Sztuka Ludowa - Konteksty 1972 t.26 z.1</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="119574">
              <text>Polska Sztuka Ludowa 1972 t.26 z.1:s.;63-65</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="119575">
              <text>pol</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="119576">
              <text>Instytut Sztuki PAN</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="119577">
              <text>application/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
    <elementSet elementSetId="4">
      <name>PDF Text</name>
      <description>Text capture metadata for PDF documents</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="52">
          <name>Text</name>
          <description/>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="119578">
              <text>S

U

M

M

A

R

I

E

S

•

Р

Е

З

Ю

М

Е

SUMMARY OF ARTICLES
A n t o n i
K r o h — T H E PRESENT S I T U A T I O N
REGARDS P O D H A L E R E G I O N A L COSTUMES

AS

T h e Polish people have been interested i n the regio­
n a l eos t u r n e s o f t h e P o d h a l e h i g h l i a n d e r s f o r a t l e a s t
a h u n d r e d years. D u r i n g this p e r i o d t h e economy and
culture of the Podhale region have undergone a long
and interesting e v o l u t i o n .
A b o v e a l l , t h e f u n c t i o n o f t h e c o s t u m e s has c h a n g e d .
T h e Old r e g i o n a l clothes h a v e n o w became a costume
w o r n for various ceremonies, f a m i l y events, c h u r c h and
s t a t e occasions. T h e r e are. t w o f u n d a m e n t a l r e a s o n s f o r
dressing i n the P o d h a l e
regional
costume, namely, the
desire to emphasize the fact o f being a h i g h l a n d e r and
the splendour o f t h e occasion.
T h e Change i n t h e f u n c t i o n o f t h e r e g i o n a l c o s t u m e
a n d also t h e c h a n g e i n t h e e c o n o m i c s i t u a t i o n o f t h e
Podhale region, p a r t i c u l a r l y the growling prosperity of
t h e p e o p l e a n d t h e t o u r i s t a n d h e a l t h v a l u e s of t h e
region, are the m a i n reasons for t h e change i n the w a y
of d r e s s i n g i n t h i s r e g i o n . T h e c o s t u m e h a s b e e n e n r i c h e d
by m o r e o r n a m e n t s a n d n e w decorative m o t i f s have been
added.
A t the same t i m e , t h e people of t h e Podhale r e g i o n
h a v e a d o p t e d a s p e c i f i c w a y o f d r e s s i n g t h a t c o u l d be
d e s c r i b e d as t h e m o d e r n r e g i o n a l c o s t u m e o f P o d h a l e .
T h e s t r o n g i n f l u e n c e o f s p o r t s c l o t h e s c a n b e c l e a r l y seen
h e r e a n d a l s o t h e k i n d o f Clothes w o r n b y v i s i t i n g t o u ­
rists. I t is a t y p i c a l t h i n g t h a t t h e highlanders practically
alii use k n a p s a c k s , a h a b i t w h i c h i s n o t ' o n l y 'due t o p r a c ­
tical considerations.

A l e k s a n d e r
STORY

J a c k o w s k i

— F I L M , OR T H E T R U E

Of late, r e v i e w s of f i l m s on nan-'professional
and
f o l k a r t h a v e s h o w n t h a t t h e f i l m has become a r e v e a l i n g
and irreplaceable cognitive document. As a "polyphonic",
condensed a u d i o - v i s u a l r e c o r d o f events o f t h e present,
p e n e t r a t i n g t o t h e v e r y n u c l e u s 'of t h e c u l t u r a l p h e n o ­
m e n a b e i n g s t u d i e d , i t is n o t o n l y a n i n s p i r i n g s c i e n t i f i c
i l l u s t r a t i o n b u t also a specific k i n d o f p o l e m i c reflection.
T h e f i l m i s also a n e x c e l l e n t e x t e n s i o n o f t h e a c t i v i t y
of m u s e u m s , f o r i t c a n g i v e a s y n t h e t i c r e c o n s t r u c t i o n
o f p a s t c u l t u r a l p h e n o m e n a . That i s w h y i t i s i m p o r t a n t
to c o l l e c t a n d s a f e g u a r d f i l m m a t e r i a l s , t e l e v i s i o n c h r o ­
nicles a n d to develop t h e m a k i n g of s c i e n t i f i c a l l y correct
b u t a t t r a c t i v e f i l m d o c u m e n t a t i o n of t h e c u l t u r a l b e h a ­
v i o u r o f our society.
The author of the article, w h o sharply attacks u n ­
reliable information, sugary picutres of
realities,
lack
of t a c t t o w a r d s n o n - p r o f e s s i o n a l a r t i s t s от d i s l o y a l t y t o
his a r t i s t i c e f f o r t s i n P o l i s h f i l m s , does h o w e v e r f i n d i n
his c r i t i c a l review s o m e w o r k s w i t h a n e x p e r t c o m m e n ­
tary, ambitious screenplays and interesting artistic f o r m
Karuzela
łowicka
( Ł o w i c z R o u n d a b o u t ) , Do
Studziannej
( T o S t u d z i a n i n a ) , Jarmark
cudów
( M i r a c l e Bazaar),
Kwia­
ty z Zalipia
( F l o w e r s f r o m Z a l i p i e ) , Drewno
i
beton
( W o o d a n d C o n c r e t e ) , Opowieść
najprawdziwsza
o
hero­
dach,
diabłach
i dziadach
żyjących
jeszcze
na
świecie
( T h e T r u e S t o r y of t h e H e r o d s , D e v i l ' s a n d S o u l s s t i l l
L i v i n g i n t h i s W o r l d , Muzykanici
(Musicians),
Paweł
Wróbel).
N o r b e r t L i p p ó c z у — TRAVELS IN HUNGARY IN
SEARCH OF F O L K P A I N T I N G S O N GLASS
T h e p i c t u r e s c o l l e c t e d b y t h e a u t h o r dm t h e T o k a y
foothills w e r e n o t painted i n H u n g a r y ; n o trace o f native
a r t o f t h i s t y p e has b e e n f o u n d t h e r e so f a r . M o s t
p r o b a b l y t h e y c o m e f r o m t h e b o r d e r zones o f A u s t r i a
and Bohemia, from the vicinity of Pohofi, Hojna Voda

a n d S a n d l . T h e y a r e n o t so m u c h l i k e f o l k a r t as the
ones i n t h e P o d h a l e ' r e g i o n . T h e a u t h o r , a f t e r o t h e r r e s e ­
a r c h e r s , c l a s s i f i e s t h e m as " f a c t o r y - m a d e " . T h e y
are
anonymous works.
T h e p i c t u r e s w e r e s u p p l i e d to t h e H u n g a r i a n m a r k e t
by T y r o l e s e pedlars. I t is also possible t h a t t h e y w e r e
p a i n t e d b y a n a r t i s a n n a m e d J ó z e f Samper, w h o came
to s e t t l e i n H u n g a r y ( n o w s o u t h e r n
Slovakia)
from
a g l a s s w o r k s at H o j n a V o d a .
Jerzy
C z a j k o w s k i —
SCULPTOR FROM RYBNA

MICHAŁ

GIER

—

FOLK

The author of this article introduces Michał Gier
(1853—1929). H i s w o r k s ' i n c l u d e d w h o l e a n d bas r e l i e f
s c u l p t u r e s a n d a r t i c l e s o f e v e r y d a y use — w a l k i n g s t i c k s
a n d s n u f f - b o x e s . T h e s u b j e c t s o f his s c u l p t u r e s a r e v e r y
v a r i e d . T h e r e a r e i m a g e s o f s a i n t s a n d scenes f r o m l i f e .
G i e r d i d his sculptures i n l i n d e n w o o d using tools he
m a d e h i m s e l f . T h e h e i g h t o f his s c u l p t u r e s w a s f r o m
12 c m t o o n e m e t r e . A l l o f t h e m a r e i n p o l y c h r o m e .
T h e author distinguishes a group of Ms earliest
w o r k s w h i c h b e a r t h e f e a t u r e s o f p r i m i i t i v i s m ( f i g . 1—5)
a n d d e m o n s t r a t e s i n his l a t e r w o r k s t h e d e v e l o p m e n t of
t h e a r t i s t ' s s k i l l . H i s b e s t w o r k i n t h i s g r o u p i s t h e bas
r e l i e f s h o w i n g t h e M a d o n n a amd C h i l d ( f i g . 6).
D r a w l i n g a t t e n t i o n -to t h e v a r i e d degree o f d n d i v i d u a l l i t y i n t h e w o r k s o f G i e r , t h e a u t h o r expresses t h e
o p i n i o n t h a t ithe m o s t o r i g i n a l a n d i n t e r e s t i n g w o r k s a r e
those w h i c h t h e a u t h o r d i d W i t h o u t the a i d o f p r i n t e d
p i c t u r e s as a s o u r c e o f i n s p i r a t i o n .
B o ż e n a К u г а 1 — THE OLDEST PAINTED
OF T H E P O D H A L E REGION

COFFERS

T h e a u t h o r e s s w r i t e s of t h e p a i n t e d c o f f e r s t o b e
f o u n d i n the area south west of N o w y T a r g and here
a n d there i n n e i g h b o u r i n g regions. T h e coffers are the
products of g u i l d artisans, most p r o b a b l y they o r i g i n a t e d
from N o w y Targ.
T h e outside facings of t h e coffers are d i v i d e d into
rectangles a n d squares, sometimes w i t h the t o p c o m e r s
c u t o f f ( f i g . 4). T h e o r n a m e n t a l m o t i f s o n t h e o u t s i d e
f a d i n g s a r e c u p - s h a p e d f l o w e r s i n p r o f i l e o r seem f r o m
above and bunches of flowers. The flower ornamentation
on the m a i n surfaces takes t h e f o r m o f bouquets, m o s t l y
i n vases. T h e s i d e s u r f a c e s a r e u s u a l l y o r n a m e n t e d w i t h
g e o m e t r i c a l p a t t e r n s ( f i g . 8).
T h e ' o r n a m e n t a t i o n c l e a r l y s h o w s t h e i n f l u e n c e of
t h e " o f f i c i a l " a r t o f t h e r e n n a i s s a m c e p e r i o d , a n d to
a s m a l l e r e x t e n t , a l s o t h a t o f t h e B a r o q u e o r Rococoo
p e r i o d s . T h e c o f f e r s w i t h p a i n t e d ornameinitaitiom m o s t
r e s e m b l i n g t h e p a t t e r n s o f t h e E n l i g h t e n m e n t p e r i o d can
be r e g a r d e d as t h e o l d e s t .
Ewa
F r y ś - P i e t r a s z k o w a
-MAKERS COMPETITION

—

CRACOW

CRIB-

F o r n e a r l y t h i r t y years n o w , competitions for the
best n a t i v i t y c r i b h a v e been organized every year i n
C r a c o w a n d i t is the c o m p e t i t i o n s t h a t have k e p t
t h i s tradlition alive. A c e r t a i n t y p e of n a t i v i t y crib
p r e v a i l s , w h i c h has o u s t e d a l l t h e o t h e r t r a d i t i o n a l ones.
I t is an a r c h i t e c t u r a l structure, the essential feature of
w h i c h is i t s i m i t a t i o n o f t h e a r c h i t e c t u r e o f o l d C r a c o w .
T h e a u t h o r e s s has g i v e n s o m e c o n s i d e r a t i o n t o t h e
m a t t e r o f describing t h i s creative w o r k and its role
f o r t h e c r i b - m a k e r s t h e m s e l v e s . She q u o t e s t h e s t a t e ­
m e n t s o f some o f t h e m . O n l y some o f t h e m consider
t h e m s e l v e s t o b e f o l k a r t i s t s . O t h e r s stress t h e i r i n t i m a t e
a t t i t u d e t o w a r d s the n a t i v i t y cribs w h i c h they w o r k on
for several months, d e v o t i n g a l l t h e i r spare t i m e to i t .

63

�РЕЗЮМЕ
А н т о н и К р о х — ПОДГАЛЬСКИЙ НАРЯД
СТОЯЩЕЕ
ВРЕМЯ

В

НА­

ю т с я т а к и м н а р о д н ы м х а р а к т е р о м к а к подгальские.
Автор статьи,
вслед за другими
исследователями,
н а з ы в а е т и х „ ф а б р и ч н ы м и " . К а р т и н ы эти анонимны.

Одеждой горцев окрестностей Закопане польская
общественность интересуется по крайней мере лет
сто. В т е ч е н и е этого в р е м е н и э к о н о м и к а и к у л ь т у р а
Подгалья прошли длинный и интересный путь SBOл ю ц и и . Это, в частности, н а ш л о свое в ы р а ж е н и е в
эволюции подгальского наряда.

В В е н г р и ю к а р т и н ы н а с т е к л е д о с т а в л я л и стран­
с т в у ю щ и е к у п ц ы . Н е и с к л ю ч е н о , что их выполнял
Ю з е ф А м п е р , р е м е с л е н н и к и з Х о й н о й Воды, рабо­
т а в ш и й т а м н а з а в о д е и п е р е с е л и в ш и й с я затем в
Венгоию (теперь Ю ж н а я Словакия).

П р е ж д е всего изменилась ф у н к ц и я
наряда.
Из
повседневной одежды подгальский наряд превратил­
ся в костюм, употребляемый в р а з л и ч н ы х
торжест­
венных случаях, как наприм. семейные, религиозные
и государственные праздники.
По двум
основным
причинам наряжаются ж и т е л и Подгалья в свои ре­
гиональные костюмы: чтобы подчеркнуть свою при­
надлежность к „горской" общественности, чтобы от­
метить торжественность данного момента.

Е ж и Ч а й к о в с к и
— М И Х А Л ГЕР — НАРОДНЫЙ
СКУЛЬПТОР
ИЗ
МЕСТНОСТИ
РЫБНА

Изменение функции наряда, а т а к ж е
изменение
экономического положения Подгалья, в
особенности
возросшая зажиточность населения и
туристско-курортный характер района, — таковы главные при­
чины изменения внешнего вида подгальского костю­
ма. Б о г а ч е с т а л и у к р а ш е н и я , о р н а м е н т и к а , п р и б а в и ­
лись новые декоративные мотивы.
Одновременно среди населения Подгалья в ы р а ­
ботался своеобразный стиль одеваться, который м о ж ­
но б ы л о б ы о п р е д е л и т ь , к а к с о в р е м е н н ы й п о д г а л ь ­
ский наряд. Наблюдается большое влияние спортив­
ной и туристской о д е ж д ы . Т и п и ч н ы м я в л е н и е м стало
массовое
употребление
рюкзаков,
что
не
следует
объяснять только практическими
соображениями.

А л е к с а н д р Я ц к о в с к и
—
ДОСТОВЕРНЫЙ
ДОКУМЕНТ

ФИЛЬМ

—

САМЫЙ

Последние обзоры фильмов, посвященных непро­
фессиональному и народному искусствам, свидетель­
ствуют о том, ч т о в н а ш и д н и ф и л ь м с т а л з а м е ч а ­
тельнейшим
и незаменимым познавательным доку­
ментом. Б у д у ч и „полифонической", сжатой
аудиови­
зуальной записью
современных
событий,
проникая
в самую сущность рассматриваемых к у л ь т у р н ы х ф е ­
номенов, ф и л ь м я в л я е т с я не т о л ь к о в д о х н о в л я ю щ е й
научной и л л ю с т р а ц и е й , но и своеобразной п о л е м и ­
ческой
рефлексией.
К р о м е того ф и л ь м
прекрасно
дополняет д е я т е л ь н о с т ь музеев, ибо м о ж е т создавать
синтезирующие реконструкции культурных
явлений
прошлого. В связи с этим очень в а ж н о собирать и
бережно
хранить
киноматериалы
и
телехроники,
обогащая таким образом научно-достоверную и вме­
сте с тем и н т е р е с н е й ш у ю к и н о д о к у м е н т а ц и ю
куль­
турной ж и з н и нашей общественности.
Автор статьи резко выступает против
недобро­
совестной информации, возмущается
слащаво-лаки­
рованными реалиями, бестактностью по
отношению
к художнику-непрофессионалу, нелояльным
отноше­
нием к его т в о р ч е с к и м д о с т и ж е н и я м . О д н а к о н а р я д у
с этим отмечает произведения, о т л и ч а ю щ и е с я про­
фессиональным комментарием, превосходным
сцена­
рием и увлекательной
художественной формой.
К
ним например относятся: Ловицкая карусель, В Студзяную, Ярмарка чудес, Цветы из Залипья, Дерево
и бетон, Повествование о Иродах, ч е р т я х и д е д а х ,
которые все е щ е водятся на свете, М у з ы к а н т ы , Па­
вел Врубель.
Н о р б е р т
Л и п п у ч и
— СТРАНСТВОВАНИЯ
ПО
ВЕНГРИИ В ПОИСКАХ КАРТИН НА СТЕКЛЕ НА­
РОДНЫХ МАСТЕРОВ
Картины, собранные автором на Токайском пред­
горье,
невенгерского
происхождения;
в
Венгрии
до сих пор не о б н а р у ж е н о следов этого вида т в о р ­
чества. Вернее всего им з а н и м а л и с ь на границе А в ­
стрии и Чехии, в окрестностях
Похожа,
Хойной
Воды и Сандля. Описываемые картины не отлича-

64

А в т о р с т а т ь и з н а к о м и т ч и т а т е л я с неизвестным
д о с и х п о р с к у л ь п т о р о м , М и х а л о м Г е р о м (1853—1929).
Его т в о р ч е с т в о о х в а т ы в а е т р а в н о полные скульпту­
р ы , к а к и б а р е л ь е ф ы , а т а к ж е п р е д м е т ы повседнев­
ного б ы т а
— п а л к и и т а б а к е р к и . Т е м а т и к а работ
Г е р а б о г а т а и р а з н о о б р а з н а : есть среди них изобра­
ж е н и я с в я т ы х , есть р а з л и ч н ы е сцены из окружаю­
щ е й ж и з н и . Д л я с в о и х с к у л ь п т у р Гер употреблял
л и п о в о е д е р е в о , п о л ь з у я с ь и н с т р у м е н т а м и собствен­
н о г о и з д е л и я . Р а з м е р ы е г о с к у л ь п т у р д о с т и г а ю т от
12 с м д о 1 м . В с е о н и п о л и х р о м и р о в а н ы .
А в т о р с т а т ь и в ы д е л и л группу самых ранних ра­
бот с к у л ь п т о р а , к о т о р ы е н о с я т е щ е отпечаток п р и ­
митивизма
( и л л . 1—5),
и о т м е ч а е т , ч т о его б о л е е
поздние
работы
свидетельствуют
о развитии худо­
ж е с т в е н н о г о д а р о в а н и я . Л у ч ш е й из этих работ я в л я ­
ется б а р е л ь е ф , и з о б р а ж а ю щ и й Матерь Божию с мла­
д е н ц е м ( и л л . 6).
О т м е ч а я , ч т о с к у л ь п т у р ы Гера в различной сте­
пени
индивидуализированы,
а в т о р статьи считает,
ч т о с а м ы м и и н т е р е с н ы м и я в л я ю т с я его о р и г и н а л ь н ы е
п р о и з в е д е н и я , а н е т е , в к о т о р ы х он поднимает те­
матику олеографии.
В о ж е н а
К у р а л ь
— СТАРИННЫЕ
ПОДГАЛЬСКИЕ
СУНДУКИ

РАСПИСНЫЕ

В статье описаны сундуки, встречающиеся в рай­
о н е н а ю г и ю г о - з а п а д от Н о в о г о Т а р г а . И з р е д к а
м о ж н о в с т р е т и т ь п о д о б н ы й сундук и где-нибудь в
соседнем р а й о н е . С у н д у к и эти я в л я ю т с я
изделиями
ц е х о в о г о р е м е с л а и в е р н е е всего изготовлялись сун­
дучниками в Новом Тарге.
Лицевые
стенки
сундуков, д е л я т с я на п р я м о ­
угольники
и квадраты,
иной
раз
со
срезанными
в е р х н и м и н а у г о л ь н и к а м и ( и л л . 4). Н а л и ц е в ы х с т е н ­
ках выступают
следующие декоративные
мотивы:
ц в е т о ч н ы е ч а ш е ч к и , представленные целиком или в
п р о ф и л ь , б у к е т ы ц в е т о в . Ф л е р о н ы на основном де­
коративном ф о н е имеют обычно форму цветочных
букетов в к у в ш и н а х . Б о к о в ы е ж е стенки сундуков
у к р а ш а ю т г е о м е т р и ч е с к и е у з о р ы ( и л л . 8).
В декоре замечается влияние официального ис­
к у с с т в а , п р е ж д е всего в р е м е н В о з р о ж д е н и я , (самые
ранние), р е ж е — барокко или рококо.
Э в а Ф ры сь
- П е т р а ш к ов а
—
КРАКОВСКИЕ
КУКОЛЬНИКИ
И КОНКУРС
ВЕРТЕПОВ
В К р а к о в е у ж е о к о л о 30 л е т п р о в о д я т с я к о н к у р ­
сы л у ч ш и х вертепов. Именно благодаря конкурсам
т р а д и ц и я эта в с е е щ е с о х р а н я е т с я , п р и ч е м в о з н и к
определенный тип вертепов, который вытеснил дру­
гие; это с л о ж н а я
архитектоническая
композиция,
основной чертой которой является связь с архитек­
турой старого К р а к о в а :
. Автор статьи приводит ряд высказываний ку­
к о л ь н и к о в , п ы т а я с ь на этом основании
определить
и х т в о р ч е с т в о и его р о л ь в ж и з н и создателей в е р ­
тепов. И з п р и в е д е н н ы х в ы с к а з ы в а н и й следует, что
только
известная
часть
кукольников
причисляет
себя к н а р о д н ы м мастерам, многие ж е из них под­
ч е р к и в а ю т свое личное отношение к вертепам, соз­
данию которых они в течение ряда месяцев посвя­
щ а ю т свой досуг.

�CZASOPISMA

INSTYTUTU

SZTUKI

PAN

w y d a w a n e przez
ZAKŁAD NARODOWY IM. OSSOLIŃSKICH
WYDAWNICTWO PAN

BIULETYN HISTORU
SZTUKI, kwartalnik,
p o n a d 100 s t r .
dużego
f o r m a t u , o k o ł o 100 i l u s t r a c j i . C e n a 24 z ł , p r e n u m e r a t a p ó ł r o c z n a 48 z ł ,
r o c z n a — 96 z ł .
POLSKA
SZTUKA
LUDOWA,
kwartalnik,
64 s t r . d u ż e g o
formatu,
b o g a t y m a t e r i a ł i l u s t r a c y j n y . C e n a 18 z ł , p r e n u m e r a t a p ó ł r o c z n a 36 zł,
r o c z n a — 72 z ł .
PAMIĘTNIK
100 i l u s t r a c j i .

T E A T R A L N Y , k w a r t a l n i k , p o n a d 170 s t r . d r u k u ,
około
C e n a 18 z ł , p r e n u m e r a t a p ó ł r o c z n a 36 z ł , r o c z n a — 72 z ł .

M U Z Y K A , k w a r t a l n i k , o k o ł o 130 str. d r u k u , l i c z n e p r z y k ł a d y n u t o w e ,
C e n a 18 zł, p r e n u m e r a t a p ó ł r o c z n a 36 zł, r o c z n a &lt;— 72 z ł .
Wszystkie czasopisma n a b y w a ć m o ż n a r e g u l a r n i e j e d y n i e w
prenu­
meracie.

WARUNKI
„FOLSKIEJ

PRENUMERATY
SZTUKI

LUDOWEJ"

P r z e d p ł a t y n a p r e n u m e r a t ę p r z y j m o w a n e s ą w t e r m i n i e do d n i a 10
m i e s i ą c a p o p r z e d z a j ą c e g o okres p r e n u m e r a t y .
P r e n u m e r a t ę na k r a j dla c z y t e l n i k ó w i n d y w i d u a l n y c h p r z y j m u j ą u r z ę d y
pocztowe oraz listonosze.
Czytelnicy indywidualni
m o g ą d o k o n y w a ć w p ł a t r ó w n i e ż na
konto
PKO
nr
1-6-100020 — C e n t r a l a K o l p o r t a ż u
Prasy i
Wydawnictw
„ R u c h " — W a r s z a w a , u l . T o w a r o w a 28.
Wszystkie instytucje p a ń s t w o w e i społeczne m o g ą z a m a w i a ć prenume­
ratę wyłącznie
za
pośrednictwem
Oddziałów
i Delegatur
„Ruch".
C e n a p r e n u m e r a t y : p ó ł r o c z n i e z ł 36, r o c z n i e zł 72.
C e n a p r e n u m e r a t y za g r a n i c ę j e s t o 40%&gt; d r o ż s z a o d c e n y p o d a n e j w y ­
ż e j . P r z e d p ł a t y na t ę p r e n u m e r a t ę p r z y j m u j e na o k r e s y p ó ł r o c z n e i r o c z ­
ne P r z e d s i ę b i o r s t w o K o l p o r t a ż u W y d a w n i c t w
Zagranicznych
„Ruch"
w W a r s z a w i e , u l . W r o n i a 23, za p o ś r e d n i c t w e m P K O W a r s z a w a , k o n t o
n r 1-6-100024, t e l . 20-46-88.

SPRZEDAŻ
Egzemplarze n u m e r ó w zdezaktualizowanych m o ż n a n a b y w a ć w
„Ruch", Sekcja S p r z e d a ż y Prasy Zdezaktualizowanej, Warszawa,
w a r o w a 28 — n a u p r z e d n i o z g ł o s z o n e z a m ó w i e n i a . W y s y ł k a za
n i e m p o c z t o w y m . T e l . 20-95-26.
A k t u a l n e n u m e r y czasopism I n s t y t u t u
S z t u k i P A N posiada
Rozpowszechniania W y d a w n i c t w
Naukowych P A N w Pałacu
i Nauki w Warszawie.

CKPiW
ul. To­
zalicze­
Ośrodek
Kultury

I n d e k s 37132

Zakład Narodowy imienia Ossolińskich - Wydawnictwo, Wroclaw, Oddział w War­
szawie 1972. Nakład: 1800 +* 135 egz. Objętość: 9,50 ark. wyd.: 8,00 ark. druk.
Papier: ilustr. I I I kl„ 120 gram., A l . Karton: biały, I I I ki., 220 gram., BI.
Oddano do składania 4.XI.1971. Podpisano do druku 14.VI.1972. Wydrukowano
w czerwcu 1972. Cena 18,— zł.
Zakłady

Graficzne

„Tamka" -

Zakład nr 2, Warszawa,
Zam. 707. A-84

ul. Podchorążych

39.

�</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
</item>
